eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.4هزار ویدیو
133 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیرآیه ۱۵ سوره مبارکه 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله (سایت اسراء) 🔹 بعد از جریان شکر آل داوود می رسیم به جریان کفر ورزیدن قوم سَبأ، سَبأ اسم یک سرزمین است. اما سبأ در قرآن دو جا ذکر شده یکی در ماجرای بلقیس و یکی هم اینجا که هر دو مربوط به جریان سلیمان (سلام الله علیه) است. در اینجا سبأ اسم یک قبیله است مثل قبیله بنی تمیم، قبیله کذا آن نام آن بزرگ قبیله و بزرگ خاندان بود او را می گفتند، پس سبأ مکان و شهر و کشور نیست قبیله است. ▪️ فرمود مسکن این قبیله، جایی بود که ذات اقدس الهی همه ها را در آن جا اسباغ کرده به وفور آفریده ﴿لَقَدْ کَانَ لِسَبَإٍ فِی مَسْکَنِهِمْ آیَهٌ﴾ این یک علامت الهی بود که وقتی وارد این قبیله می شدی که در اینجا زندگی می کردند، دو طرفش باغی بود پربرکت ﴿آیَهٌ﴾ این آیت الهی بود که خدای سبحان این منطقه را از هر نظر متنعّم کرد ﴿جَنَّتَانِ عَن یَمِینٍ وَشِمالٍ﴾ یکی طرف راست و یکی طرف چپ. 🔹 میدانید این چپ و راست و جلو و دنبال اعتباری است، به لحاظ خود آدم است، انسان وقتی جایی که ایستاده است یمینی دارد و یساری، اَمامی دارد و خلفی، وقتی که برگشت کاملاً این جهات چهار گانه برمی گردد اما فوق و تحت برنمی گردد اگر کسی هم بالانس بزند سرش را بگذارد زمین پایش را بگذارد هوا این طور نیست که فوق و تحت عوض بشود بالا و پایین عوض بشود می گویند پایش به طرف بالاست سرش به طرف پایین است آن جهات چهار گانه را می گویند اعتباری است اما این دو جهت را می گویند طبیعی. 🔹 فرمود دست راست آن هم باغ پربرکتی است دست چپ آن هم باغ پربرکتی است و خدای سبحان هم به اینها حالا به وسیله انبیا یا هر که بود. فرمود اینها برکات الهی است ربّ شماست و اینها را به جا مصرف کنید و صرف نعمت در این شکر است شکرِ عملی است و عرض ارادت به پیشگاه ذات اقدس الهی و از دستورهای او هم عملی و قولی است ﴿وَاشْکُرُوا لَهُ﴾. 🔹﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ طیّب بودن گاهی به لحاظ است نظیر ﴿کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ أَصْلُهَا ثَابِت ٌوَفَرْعُهَا فِی السَّماءِ﴾ و گاهی است که فرمود: ﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ﴾ یعنی فضای سالم، هوای سالم، محیط سالم نه حیوانات گزنده و درنده ای در آن هست نه حشرات موذی هست نه سرمای زیاد هست نه گرمای زیاد هست برای پرورش گیاهان و گل ها و میوه ها آماده است. 🔹 پروردگار شما هم که غفور است اگر استغفار کنید می بخشد اگر عبادت کنید پاداش می دهد. 🔹 پس را خدا داد که فرمود: ﴿کُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّکُمْ﴾ این آیت هم الهی است که این را از هر گزندی کرده از شما خواسته که این نعمت را مصرف کنید بیهوده نروید و اگر هم لغزش دارید از پروردگار غفورتان طلب کنید ﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ اینها نِعم الهی است که خدای سبحان به اینها داده. @qurantehran
⭐️ هدف مهمتر 👈 سرعت بیشتر 🕋 خداوند متعال در قران کریم برای رفتن دنبال می‌فرماید: ⬅️فامشوا:🚶‍♂بروید ⬅️برای میفرماید :فَاسعَوا ، بشتابید🏃‍♂ ⬅️برای رفتن به میفرماید : وَسَارِعُوا ، 🏃‍♂🏃‍♂سرعت بگیرید ⬅️برای رفتن به طرف میفرماید : ✅ فَفِرّوا اِلی اللّه : فرار کنید به سمت الله جلّ جلاله 🌱یعنی هر چه مهمتر باشد بیشتری لازم است 🦋پيامبر اکرم (ص):  «رجب ماه بارش رحمت الهى است. خداوند در اين ماه رحمت خود را بربندگانش فرو مى ريزد». @qurantehran
@seyedrezanarimaniپادکستلیله الرغائب امام رضایی ها - @seyedrezanarimani.mp3
زمان: حجم: 3.95M
الهی آمده ام با دستان خالی کوله بارم گناه... الهی العفو... 🤲امشب رزق یک سالمون را از درگاه الهی بطلبیم اما چیست؟ 🎙 : ⭕️ زمانی که خواب هستی و ناگهان، به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی؛ این بیداری، رزق است، چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند. ⭕️ زمانی که با مشکلی رو به رو می‌شوی، خداوند صبری به تو می دهد که چشمانت را از آن بپوشی، این صبر، رزق است. ⭕️ زمانی که در خانه لیوانی آب، به دست پدر یا مادرت می‌دهی، این فرصت نیکی کردن، رزق است. ⭕️ گاهی اتفاق می‌افتد که در نماز حواست با گفته‌هایت نباشد. ناگهان به خود می‌آیی و نمازت را با خشوع می‌خوانی. این ، رزق است. ⭕️ یکباره یاد کسی میفتی که مدتهاست از او بی‌خبری و دلتنگش می‌شوی و جویای حالش. این یادآوری، رزق است. ⭕️ رزق واقعی، رزق خوبی‌هاست‌. نه ماشین، نه درآمد. اینها رزق مال است که خداوند به همه‌ی بندگانش می‌دهد. اما رزق خوبی‌ها را، فقط به دوستدارانش می‌دهد. ⭕️ و در آخر... همین که عزیزانتان هنوز در کنارتان هستند و نفس‌شان گرم است و سلامت؛ این بزرگترین رزق خداوند است. https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ▪️وَ أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی (ثَارَکُمْ) مَعَ إِمَامٍ هُدًی (مَهْدِیٍّ) ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْکُمْ 🔹این درخواست هم عطف به درخواست قبلی است و ششمین درخواست است. چه می خواهیم؟ و من قرار بده که جزء خونخواهان شما باشم. 🔹در چند فراز قبلی کاف خطاب مفرد بود؛ «ان یرزقنی طلب ثارک» ولی اینجا «طلب ثارکم» چرا جمع آمده؟ اگر کم آمده به حکم ادله فراوان دیگر [کلکم نور واحده] خطاب به همه ائمه است. وقتی مفرد بیاید، خطاب به اباعبدالله است. 🔹و بعضی نسخه ها آمده به معنای اینکه این دشمنان راه هدایت را برمن بستند، مشعل هدایت را از من گرفتند. راه را بر من بستند. من هم در کوره راه ماندم. ▪️مَعَ إِمَامٍ هُدًی ( مَهْدِیٍّ)ظَاهِرٍ نَاطِقٍ ... 🔹 من هم جزء منتقمین و طالبین خون شما قرار بگیرم. اما این خونخواهی از من و امثال من به تنهایی ساخته نیست. در رکاب امامی باشم که امام من دارای این ویژگی هاست؛ مع امام هُدًی ( مَهْدِیٍّ)ظَاهِرٍ نَاطِقٍ ... ➖ اولا این امام از خاندان شماست که منظور مهدی موعود است ➖ هدیً یعنی هدایت یافته، مرشد و راهنما! آن که مهدی است می تواند هادی باشد. تا وقتی هدایت یافته نباشد، نمی تواند هادی دیگران باشد. ➖ امامی که ظاهر باشد. منظور به معنای بعد از ظهور می‌باشد یا به معنای اینکه کلام او منجلی یا ظاهر در قلب شیعیان است. ➖ آن کسی که ناطق به حق است. آدم می‌خواهد گامی را بردارد. گام استواری را بردارد. ▪️وَ اَسْئَلُ اللَّهَ بِحَقِّکُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذی لَکُمْ عِنْدَهُ اَنْ یُعْطِیَنی بِمُصابی بِکُمْ اَفْضَلَ ما یُعْطی مُصاباً بِمُصیبَتِهِ مُصیبَةً ما ... ➖ از خدا درخواست می کنم و خدا را به حق شما قسم می‌دهم؛ «بالشأن الذی عنده» و خدا را قسم می‌دهم به شأن و مقام و منزلتی که شما پیش خدا دارید، آبرومندی را نزد خدا می‌بریم که ردخور ندارد! از خدا درخواست می‌کنم، التماس می‌کنم، به حق شما و به آبروی شما و به مقام و منزلتی که برای شما نزد خداوند است که خدا به من عطا کند. چه چیز را؟ چرا؟ " ان یعطینی بمصابی بکم افضل مایعطی ..." ➖ باء ، باء سببیت است. به سبب اینکه مصیبت زده هستم. صاحب مصیبت، اجر صاحب مصیبت می‌خواهد. مصیبتی که به خاطر شما من مصیبت زده هستم. "افضل ما یعطی مصابا بمصیبته..." بالاترین اجرهایی که در مقابل هر مصیبتی به مصیبت زده داده می‌شود را می‌خواهم. https://eitaa.com/qurantehran
Mohsen Qaraati06.Anaam.12.mp3
زمان: حجم: 3.5M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۱۲ - استاد 🍃 قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلى‌ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ⬅️ بگو: آنچه در آسمان‌ها و زمين است براى كيست؟ بگو: براى خداوند است كه بر خود، رحمت را مقرّر كرده است. او قطعاً شما را در روز قيامت كه شكّى در آن نيست جمع خواهد كرد. كسانى كه خود را باختند (و با هدر دادن استعدادها، به جاى رشد، سقوط كردند) همان‌ها ايمان نمى‌آورند. 🔷🔹موضوع وجوب بر خدا، در قرآن دوبار آن هم در اين سوره (آيات ۱۲ و ۵۴) آمده است. ➖جمله‌ى‌ «لا رَيْبَ فِيهِ»، هم درباره‌ى قرآن آمده است، هم درباره‌ى قيامت. 🔹به جاى استدلال، در پى هوا و هوس بودن و به جاى اولياى خدا، سراغ طاغوت رفتن و به جاى ايمان و اعتقاد به آخرت، كفر ورزيدن و به جاى تسليمِ نور، تسليمِ نار شدن، خسارت عظيم كفّار است. ✳️ خداوند همان گونه كه بر ما تكاليفى واجب كرده است، وظايفى را هم بر خود مقرّر فرموده؛ از جمله: كردن: «إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى‌»، دادن: «عَلَى اللَّهِ رِزْقُها» ، كردن: «كَتَبَ عَلى‌ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ» و و دين خدا: «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي» ولى زمينه‌ى شدن از رحمت الهى، رحم به بندگان است. چنانكه در حديث آمده است: «مَن لا يَرْحَم لا يُرحَم» https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ▪️«أَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَومَ الْوُرُودِ» به دو چیز جدا از هم می‌گویند که به هم پیوست داشته باشند. زائر درخواست شفاعت وجود مقدس اباعبدالله در یوم‌الورود را دارد؛ ❗️ اما این یوم‌الورود چه زمانی است؟ آیا هنگام ورود از این عالم به عالم برزخ است؟ یا هنگام ورود از برزخ به عالم قیامت؟ ❌با توجه به روایات در برزخ شفاعت وجود ندارد. امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «البَرْزَخُ الْقَبْرُ وَ هُوَ الثَّوابُ وَ الْعِقابُ بَیْنَ الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ… وَ اللّهِ ما نَخافُ عَلَیْکُمْ اِلاَّ الْبَرْزَخَ» «برزخ همان عالم قبر است که پاداش و کیفر میان دنیا و آخرت است،… به خدا ما بر شما نمی‌ترسیم مگر از برزخ!» 💠یوم الورود عرصۀ قیامت است. همان عرصه‌ای که دارای اسماء مختلفی است: «یوْمَ یکونُ النَّاسُ کالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ» «روزى که مردم مانند پروانه‌ها پراکنده باشند.» «یوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ»«روزى که اسرار آشکار شود.» «مَالِک یوْمِ الدِّینِ» «(خدایى که) مالک روز جزاست.» زائر در آن فضای عجیب، پیوست به حضرت اباعبدالله را طلب می‌کند. 📢از جهت دیگر یک اتفاق و پدیدۀ بدون پیش‌نیاز نیست؛ بلکه مقدمات شفاعت باید از این عالم فراهم شود. حضرت امام (ره) در آداب الصلاة در بحث شفاعت می‌فرماید:«ابتدا انسان باید با هم‌جنس شود تا در مرحلۀ بعد تجاذب صورت گیرد.»؛ یعنی جذبه‌ای بین زائر و حضرات برقرار شود تا به پیوست منجر شود. در مرحلۀ اول باید در این عالم جنس زائر از جنس نور شود تا بتواند در قیامت از شفاعت بهره‌ برد. زائری که طالب شفاعت است، باید پیوست به طیب داشته باشد تا جذبه‌ای صورت گیرد و بتواند مشمول شفاعت واقع شود. https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا «اللّٰهُمَّ ارْزُقْنِی شَفاعَةَ الْحُسَینِ یوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَک مَعَ الْحُسَینِ وَأَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ عَلَیهِ‌السلام» «خدایا شفاعت حسین را در روز ورود [به قیامت] نصیبم کن و پیشینۀ نیک مرا نزد خود ثابت بدار به همراه حسین و یاران حسین، آنان‌که جانشان را در دفاع از حسین (درود بر او) بخشیدند.» 💠زائر در این فراز، پیوست به اباعبدالله را در قیامت درخواست می‌کند؛ از آن جهت که قیامت ادامۀ دنیا و برزخ است؛ پس در قیامت امر جدیدی ایجاد نمی‌شود. همین وضعیت زندگی دنیوی در برزخ ادامه‌دار است و در قیامت هم پررنگ‌تر جلوه‌گری دارد. اگر زائر برای پایان کار و قیامت خود رزق شفاعت را درخواست دارد؛ قطعا 🔺این رزق را از دنیای خود طالب است؛ چون بدون رزق شفاعت در دنیا، وصول به این رزق در قیامت امکان‌پذیر نیست. بدون هیچ پیوست معرفتی یا محبت یا اطاعت در دنیا، امکان وصول به رزق اخروی وجود ندارد. بنابراین، 🔺زمانی که ذائقۀ انسان در عالم دنیا پیوست به اباعبدالله الحسین باشد، درعالم قیامت هم این پیوست ادامه دارد. محبت و معرفت و اظهار ارادت در عالم دنیا، به‌صورت پیوست در آخرت جلوه‌گری می‌کند. https://eitaa.com/qurantehran