#بایکوت #بیانیه_گام_دوم_انقلاب توسط #سکولارهای_حوزوی 🔻🔻🔻 🔹بدنه پرشور و انقلابی حوزه مقدسه قم، از پدیده #بایکوت_انقلاب توسط #سکولارهای_مقدس به شدت رنج می برد. آنانکه راه شان از امام و انقلاب اسلامی جداست، مدتهاست که برخی کسوت ها و تریبون ها را اشغال کرده اند، از اخلاص و خداخواهی عالمان اصیل، سوء استفاده کرده مدام خود را مطرح کرده و با اتکا به انواع برچسب ها، به حذف عالمان اصیل دست زده اند. فعالیت های فراگیر این طیف وضعیتی پدید آورده که رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به #خطر_انقلاب_زدایی_از_قم، هشدار داده و ضرورت انقلابی ماندن حوزه علمیه قم را تذکر دادند. 🔹اکنون در آغاز دهه پنجم انقلاب اسلامی، #ضدانقلاب_های_متحجر هنوز هم نمی خواهند با #واقعیت_ها کنار بیایند، هنوز هم هوای دوران طاغوت در سر دارند، هنوز هم به قول آن پیر انقلابی، «می خواهند حوزه را به قبل از انقلاب برگردانند». آنان هرگز در این سال ها نخواستند حقیقت انقلاب را ببینند و با این حقیقت کنار بیایند، تا وقتی دست شان می رسید با انواع حرف های خاله زنکی به تضعیفش دست زدند؛ روزی گفتند پیروزی ممکن نیست، روز دیگر از ضرورت حفظ حکومت شاه به عنوان تنها حکومت شیعی دنیا سخن گفتند، روز دیگر مثل محمدرضا شاه خطر سلطه کمونیست ها را بهانه مبارزه با انقلاب قرار دادند، روز دیگر در ماهیت جنگ شبهه شرعی درانداختند، روزهای دیگر به شهدای عزیز ما بی مهری کردند و تا بدان جا پیش رفتند که اجازه ندادند تابوت مقدس شان در دسته عزای مادرشان زهرا(س) تشییع شود و پیکرشان در دل #فیضیه به ودیعت ابدی گذارده شود به نشانه پیوند ناگسستنی #اجتهاد و #جهاد. 🔹اکنون دیگر آن روزها گذشته است؛ ماییم و یک انقلاب جهانی که زمینه فروپاشی یک ابرقدرت را فراهم کرد و زمینه ساز افول و احتضار تنها ابرقدرت باقیمانده دنیاست. ماییم و یک نهضت اصیل برآمده از فقه شیعی که چهار دهه توانسته حکومت و حاکمیت بر یک سرزمین تمدن ساز را تجربه کند و مرزهای فکری و فرهنگی اش را تا اقصی نقاط جهان گسترش دهد و نگین انگشتری جهان اسلام شود. ماییم و موج پرسش های نو به نو در مورد ماهیت و هویت ایران انقلابی و انقلاب اسلامی، ماییم و ضدانقلاب های مفلوکی که حرفی برای گفتن ندارند و به بند پوتین گاوچران های آدمکش دخیل بسته اند! 🔹در دهه پنجم انقلاب اسلامی ما مانده ایم و #مارهای_خوش_خط_و_خال که از پوستین #نفاق درآمده اند و دامن کشان از کنار همه تحولات عبور می کنند و با استکبار و کفار #دست_بیعت_نامرئی می دهند و گمان می کنند چون کسی متعرض شان نمی شود، پس سلوک فاسد سیاسی شان از چشمان بیدار حوزویان عزیز مخفی مانده است! 🔹 #توطئه_بایکوت و حربه نادیده انگاری، هرچند قدیمی شده، اما هنوز هم می تواند ضربات مهلکی بر پیکره نظام ولایی شیعی وارد کند. خط بایکوت را از سقیفه تا کوچه، و از آنجا تا نهروان و از آنجا تا کوفه و کربلا می توان دنبال کرد. بایکوت کنندگان، مقلدیدن #عبیدالله_بن_حرّ_جعفی اند که چون با دست حسین(ع) بیعت نکرد، بعدا مجبور شد #ننگ #بیعت_با_پای_حجاج را بپذیرد! 🔹بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری نباید در حوزه مقدسه قم #محجور بماند؛ طبعا مراد نگارنده #برخورد_تشریفاتی یا #انشانویسی به سبک آنچه در مورد نام گذاری سالها شاهد بودیم نیست، بلکه منظور آن است که محققین و اساتید و اعاظم، برای شکستن توطئه بایکوت و به منظور استفاده جامعه ایرانی از این متن فخیم و راهبردی، به میدان آیند و در نخستین گام به تبیین و تفسیر آن بپردازند. گام بعدی نیز هم اندیشی پیرامون عملیاتی شدن این متن است. #حوزه_سکولار #افشاگری #استکبار_ستیزی #سکولاریسم_حوزوی #رسالت_حوزه_انقلابی #رحا #چهل_سالگی_انقلاب #تلنگر @resalathozehenghelabi

. 🔴نقد اظهارات حجة الاسلام #غرویان #آیت_الله یا #حجة_الاسلام ! حجة الاسلام محسن غرویان در سخنانی درباره ملاک‌های خطاب آیت الله، چنین بیان کرده اند: «سن و سال، درس و بحث، #تالیفات و #کتاب‌ها یا گاهی علم خاص مثل #فقه، #فلسفه، #کلام یا ... در این عناوین لحاظ می‌شود به طور کلی، اما #انضباطی وجود ندارد. به خصوص حالا که این عنوان‌ها تا حد زیادی #سیاسی شده و دست #روزنامه چی‌ها و سیاسیون افتاده است. الان دیگر می‌بینیم که یک نفر در یک روزنامه آیت الله است و در روزنامه دیگر حجة الاسلام است.» 🔶در خصوص اظهارات ایشان اینکه نکته حائز اهمیت است که: برخی افراد #سکولار_حوزوی بازی #رسانه ای جدیدی را شروع کرده اند تا چهره افراد #انقلابی را تخریب کنند، از جمله اینکه؛ سعی در تخریب مقام علمی و شانیت رئیس #قوه_قضائیه داشته اند در حالی که طبق #قانون فردی که در جایگاه ریاست قوه قضائیه قرار می گیرد باید مجتهد فقیه باشد. حال چه خطاب آیت الله به ایشان بشود یا حجة الاسلام. در هر صورت مقام علمی #اجتهاد و فقاهت ایشان محفوظ است. سؤال این است که شخصی مثل آقای غرویان که نه منصبشان شانیت خطاب آیت الله را دارد و نه خود ایشان شأنیت علمی این لقب را دارد، که در چندین سایت وفضای مجازی خود را آیت الله خوانده است، آیا حکم اجتهاد از مرجعی دارند و مراحل اجتهاد و مرجعیت را طی کرده اند !؟ یا با سیاسی بازی و از طریق روزنامه چی ها لقب آیت الله را به خود داده است؟ و آیا در جایگاهی قرار دارند که بتوانند نسبت به این موضوع اظهار نظر کند؟! و سوال دیگر این است که چه ارتباطی بین آقای غرویان و افراد سکولار حوزی وجود دارد که نظرات و مواضعشان در یک راستا می باشد؟ . #مهدی_باقری #حوزه_انقلابی #رسالت_حوزه_انقلابی #رحا #بصیرت #جریان_انقلابی #طلبه_انقلابی #امام_خامنه_ای #حوزه_علمیه #منشور_روحانیت  @resalathozehenghelabi

💢«خاک بر سرکسی که در حوزه به دنبال مقام و منصب باشد» ✅ حجت الاسلام محمد جواد فاضل لنکرانی چرا در حوزه عده‌ای هرچند یک نفر در فضای مجازی به راحتی بزرگان حوزه و علماء و اساتید حوزه را آماج تهمت‌های سیاسی و غیر سیاسی قرار می‌‌دهند؟ آیا این اخلاقی است که ائمه به ما یاد داده‌اند؟ 🔹مردم وقتی ببینند در حوزه هرچند یک طلبه در فضای مجازی هرچه می‌‌خواهد مطرح می‌‌کند، این حوزه را الگوی اخلاقی خود قرار نمی‌دهند و حرف من و شما را نمی‌پذیرند. 🔹حتی از یک طلبه یک کار خلاف قابل پذیرش نیست؛ هرچند یک طلبه مساوی با کل اسلام نیست و مردم هم این را می‌‌دانند ولی باید دانست که طبق حرفی که در میان مردم معمول است که "اذا فسد العالِم فسد العالَم". 🔹هرچند غالب و اکثریت حوزه ما مراجع و رهبر معظم انقلاب هستند و مردم آن‌ها را الگوی خود می‌دانند ولی وقتی مردم می‌‌بینند یک عده ای از طلاب به جای این که ایجاد الفت در جامعه بشری بکنند به دنبال ایجاد اختلاف درخود حوزه هستند و مدت‌ها به دنبال این کارها باشند از حوزه سرخورده می‌‌شوند و دیگر از حوزه اخلاق نمی‌پذیرند. ⚜️رحا باید خدمت ایشان عرض کرد: ❇️ اولا،ً نقد و ایجاد اشکال همیشه وجود داشته است تا جائیکه مقام معظم رهبری هم بار ها این موضوع را اعلام کرده اند از اینکه مورد نقد قرار بگیرند استقبال می کنند، شما و دوستان تان که دیگر جای خود دارید. ❇️ ثانیاً، مگر طلاب و روحانیون معصوم هستند که احتیاج به نقد نداشته باشند و هرکار انجام می دهند وحی الهی باشد؟ آیا این خود نوعی بزرگ بینی نیست؟ چرا باید از نقد دیگران هرچند یک نفر باشد ناراحت شد؟ ❇️ ثالثاً، آیا این صحیح هست طلاب فقط نظاره گر رفتار و گفتار بزرگان باشند هرچند این رفتار اشتباه و در مسیر خطا باشد، تذکری ندهند آیا این عاقلانه است؟ چه انسان عاقلی این را می پذیرد؟ اگر بزرگان و روحانیون نقد شوند وجلوی اشتباه آن ها گرفته شود بهتر است و خطرش برای اسلام کمتر، یا این که این رفتار ادامه داشته باشد و باعث انحراف اسلام و مردم شود، آیا این عالم مصداق اذا فسد العالم فسد العالم نیست ؟یا طبق دیدگاه شما طلبه ای که نقد کرده جلوی انحراف را گرفته فاسد است؟ کدام عاقلانه تر است؟؟ ❇️ رابعاً جناب آقای فاضل، طلاب انقلابی به دنبال پست و مقام نیستند واگر نقد و نظری دارند به دنبال اصلاح هستند برای پیش برد اسلام اما خود شما برای اینکه اجتهاد خودتان را ثابت کنید روال تعیین مجتهد در اسلام را برهم زده و نظر دادید به نیاز نبودن شرط اعلمیت برای مجتهد و برخی هم طیفان شما مثل اعضای نشست دوره اساتید که هر روز یک نفرشان خود را مجتهد اعلام می کند آیا این دنبال روی برای پست و مقام نیست؟ آیا این سنت شکنی در حوزه جایز است و باعث انحراف و ایجاد شکاف و اختلاف در حوزه نمی شود یا تذکر و نقد چند طلبه نسبت به اشخاص معلوم الحال ؟؟ چرا یک بار از شما در نقد این افراد چیزی شنیده نشده است؟ #مهدی_باقری #سکولارهای_حوزوی #جواد_فاظل_لنکرانی #رسالت_حوزه_انقلابی #صیانت_از_حوزه_انقلابی #رسالت_حوزه_انقلابی #رحا #اجتهاد @resalathozehenghelabi