eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
3هزار ویدیو
131 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
خط رهبری
🔰 | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۵ ❇️ از منظر امام خمینی (ره) علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند 📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است. «خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند. 🔸 (ره) می‌فرماید که علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند. مثلا امام موسی کاظم(ع) می‌فرماید ای مومن! وظیفه تو نگهداری از اسلام است. 🔹 پس این «» چیزی جز مسئولیت نیست و فقط حرف زدن و عمل نکردن نیست. پس وظیفه فقیه دفاع از اسلام مبارزه با فقر و تنگدستی، برقراری قسط و عدالت در بین مردم است و حتی این وظایف و مسئولیت‌های فقیه ممکن است منجر به شهادت وی شود! زیرا او مسئول است که دین و را در بین مردم جاری نماید. 🔸 روایت سوم امام خمینی(ره): امام صادق (ع) می‌فرماید: فقها امینان پیامبران هستند به شرطی که نباشند ـ و اینها همان شرط‌هایی است که قبلا در مورد آنها بحث کردیم و از ویژگی‌های فقها است ـ از رسول خدا پرسیدند معنی «مادی‌گرایی یا همان دنیویی بودن» چیست؟ که در پاسخ فرمودند: «نزدیکی به پادشاه». 🔹 در مرحله بعد باید بررسی کرد که «فقها امینان پیامبران هستند» یعنی چه؟ که در پاسخ باید گفت؛ یعنی تمام چیزهایی که به رسول خدا(ص) داده شده است؛ به ولی فقیه نیز امانت داده می‌شود و هدف او حفظ و نگهداری و اجرای این احکام است. 🔸 دقت کنید! که «تمام چیزها» نه «فقط بخشی از چیزها» (امین بودن در تمام موارد اسلامی) و این معنای را می‌رساند. امام خمینی(ره) می‌فرماید معنی «»؛ یعنی ولی فقیه تمام احکام الهی را بدون کم و کاستی بیان نماید و آنها را نماید. پس وظیفه اصلی امامان(ع) اجرا و تطبیق احکام الهی است. پس هر امت اسلامی که رهبر و ولی نداشته باشد به مرور زمان در آن امت، اسلام از بین می‌رود. @rahbari_plus
🔰 | غدیر جشن عقلانیت است 🔸 غدیر را «عیدالله‌الاکبر» نامیده‌اند و اگر عید، روز شکفتن حقیقت است و آنِ عیان‌شدن باطن، پس چه روزی از غدیر شایسته‌تر؟ در آن روز، خورشیدِ معنا طلوع کرد و در کلام خاتم پیامبران تجلی یافت: «مَن كُنتُ مولاه، فهذا علیٌّ مولاه». اما فقط موقف معرفی یک انسان آسمانی نبود؛ میعادگاه تجلی مفهوم بلندی به نام «امامت» بود. غدیر یعنی در جامعه‌ی اسلامی، حاکم باید کسی باشد که است و هدایتگر، نه شاه است، نه سلطان، نه حاکم متکی به زر و زور و نسب و قبیله. 🔹 «اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که ضابطه را معیّن کردند، قاعده را معیّن کردند؛ معلوم شد که در ، حکومت سلطنتی معنا ندارد، حکومت شخصی معنا ندارد، حکومت زَر و زور معنا ندارد، حکومت اشرافی معنا ندارد، حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد.» ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ 🔸 در غدیر، برای همیشه از خاستگاه قدرت‌های بشری جدا شد. این نه فقط یک راه سیاسی، که یک راه معرفتی بود. در دنیایی که حکومت، همواره آمیخته با امتیازخواهی و تفرعن بود، غدیر قاعده‌ای آورد که در آن حاکم، بنده‌تر از بندگان است. پیشوایی است که بر شانه‌ی یتیمان نماز می‌گزارد و نان خود را با مسکین و یتیم و اسیر قسمت می‌کند و علی علیه‌السلام، تجسم تام و تمام امامت بود. پیامبر در غدیر، آخرین بند از رسالتش را استوار کرد؛ چراکه امامت، در منطق غدیر، استمرار نبوت است. قائده است. قاعده‌ای که می‌گوید قدرت، است، حاکم، خادم است و عزت، از تبار تقوا می‌جوشد. اینچنین بود که پیامبر مامور شد تا آن خبر عظیم را به گوش مردمان برساند. پس ردای ولایتش را بر دوش مرد الهی دوران انداخت و دستان خیبرشکن او را بالا برد تا ستون‌های جهل و جاه فرو بریزد. 🔹 در غدیر، علی علیه‌السلام تعیین نشد تا فقط امیرمومنان تاریخ شود؛ او تعیین شد تا ضابطه انسانیت باشد؛ تا مرز میان و قدرت دنیوی روشن گردد. و آن‌جا بود که دین کامل شد، نعمت تمام شد و اسلام تمام قامت بر زمین تجلی کرد. چراکه دین بی‌امام، تنه‌ای است بی‌سر؛ و پیام بی‌ولایت، نسیمی است در بیابان. تا آنجا که خدا فرمود: «وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه» گویی تمام جنگ‌ها، هجرت‌ها، خون‌ها، و اشک‌های سحر، همه و همه بی‌معنا می‌شد اگر پیام امامت به گوش زمینیان نمی‌رسید. و همین است که غدیر را فراتر از یک واقعه، به قاعده‌ای برای همیشه بدل می‌کند. قاعده‌ای که اگر فراموش شود، دشمن امیدوار می‌شود؛ و اگر یاد شود، «یأس» در دل ظلمت‌پرستان می‌نشیند. 🔸 غدیر، روز ناامیدی طواغیت است. روزی که حجت بر همگان تمام شد و امامت، نه در سایه‌ی سیاست‌های بشری، بلکه در پرتو معنا گرفت. غدیر، عهدی است که خداوند با کسانی بست که عزت را در سایه‌ی ولایت می‌جویند و عدالت را نه در زر و زور، بلکه در حکمت و هدایت می‌شناسند. غدیر، جشن عقلانیت دینی است؛ جشن آن‌که بندگان فهمیدند خدا، پس از پیامبر در روح دیگری جاری است و اراده‌ی حق است؛ و قائده دین ولایت علی علیه‌السلام. غدیر، آغاز راهی است که به عدالت ختم می‌شود، به کرامت مردم و به خضوع در قدرت. غدیر تا همیشه جاری‌ست. در هر قلبی که فهمیده است: حیات در گستره ولایت معنا دارد. @rahbari_plus