eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
809 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
⏪ ...در بعضي از اين رسانه هاي کتبي و غير کتبي شما شنيديد که برخي‌ها گفتند خدايي که ـ معاذ الله ـ انسان را به آن صورت عذاب مي‌کند با «زقّوم» عذاب مي‌کند؛ مثلاً اين خداي انتقام‌جويي است و مانند اين حرفها، اينها اصلاً نمي‌دانند که اين آبروبردن مردم، اين نيش‌زدن به اين و آن، اين سلب حيثيت و اين بيت‌المال خودش «زقّوم» است؛ لذا فرمود اعمال شماست! ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ﴾، فرمود ما اينجا بساط آهنگري نداريم، شما خودتان به همراه خومي‌آوريد! اين‌طور نيست که ـ معاذ الله ـ ذات اقدس الهي در صدد انتقام باشد، فرمود اعمال شماست که به اين صورت درآمده است، ▫ شما نمي‌دانيد که آبروي را بردن يعني چه! شما نمي‌دانيد بيت‌المال يعني چه! شما نمي‌دانيد جوان را بيکار کردن و نکردن و جلوي ازدواج را گرفتن يعني چه! اين دست و پا بستن جامعه به صورت غُل درمي‌آيد! ⏪ بنابراين اين‌طور نيست که ذات اقدس الهي ـ معاذ الله ـ يک خدايِ خشنِ قهّارِ بي‌مهرِ نامهربان باشد؛ او رئوف و رحيم و «أرحم الراحمين» است که لطف و رحمت او نامتناهي است؛ ولي با غُل و زنجير به همراه خودش ميآورد. 📼 درس سوره غافر جلسه 32 حضرت استاد آیت الله
34.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خوبه گاهی وقت ها از خودمون بپرسیمِ! 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آيه ۱۱ 📌سير و سفر الی بايد چشم داشته باشد، در سير و سفر کند، به آثار گذشتگان دقت نمايد و ببيند عاقبت کنندگان رسولان الهی چه بوده است. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
الفبای دین.mp3
1.38M
🔸 الفبای دین 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom 👇🏼👇🏼👇🏼
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
🔸 الفبای دین #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔅تفس
📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/10/26 🆔 @a_javadiamoli_doross 💢💢الفبای دین 🔸 یك جوان كه فقط تلاش و كوشش او این است كه خوب غذا بخورد، خوب بالندگی داشته باشد، خوب جامه در بر بكند و خوب آرایش بكند، این یک مرحله گیاهی است، كدام نهال است كه این چند كار را نمی ‌كند؟! [گیاه] جامه خوب در بر می کند، خوب رشد می ‌كند، خوب قد می كشد، خوب نمو می ‌كند، خوب غذا می‌ خورد. این «نامٍ بالفعل و حیوان بالقوه». وقتی قدری بالا آمد عواطف و احساسات و احترام به پدر و مادر و رعایت حقوق برادر و رعایت حقوق همسایگان و اینهاست، این از مرحله نباتی درآمده «حیوانٌ بالفعل و انسان بالقوه». مرحوم بوعلی می ‌فرمود آن كسی كه از زیر دستش حمایت نمی ‌كند، رسالتی ندارد و از حوزه خودش غفلت دارد، این حیوان هم نیست.[1] 🔸 آن وقت ها كه داشتن مرغ های طبیعی در خانه ‌ها رسم بود همه ما می‌ دیدیم، این مرغ تا مادر نشده بود هر كسی به طرف او می‌ رفت فرار می ‌كرد، اما همین كه مادر شده تا آخر می ‌ایستاد! می‌ گوید حوزه مأموریت من است و من باید از مسئولیتم دفاع بكنم. اگر كسی از حوزه مسئولیتش دفاع نكند ﴿بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾[2] می ‌شود. كدام حیوان است كه از حوزه مسئولیتش دفاع نمی ‌كند؟! اگر كسی از حوزه مسئولیت خودش دفاع نكند، نباشد و نباشد این حیوان نیست! این «نامٍ بالفعل و حیوان بالقوه». 🔸 به ما گفتند شما باشید. اگر كسی غیور نبود «حیوانٌ بالقوه» است و «نامٍ بالفعل»؛ او فقط بالندگی خوب دارد، این غیور نیست! اگر كسی ـ خدای ناكرده ـ در حوزه كار خودش امین نبود، او به تعبیر مرحوم بوعلی یك حیوان هم نیست؛ كلاب هراش، این سگ های هرزه بیابان گرد هر چیزی دستشان برسد می ‌خورند، اما سگ های شكاری كه كلب معلم است در این سینه ‌های كوه و در سنگلاخ ها آن شكارچی این كبك را شكار می ‌كند، این سگ شكاری تربیت شده نفس نفس زنان در این سنگلاخ ها می ‌رود و او را پیدا می ‌كند به دندان می ‌گیرد و به برمی ‌گرداند؛ صاحبش بعد از اینكه خورده یك مقدار استخوان هم به او می‌ دهد. این را این بزرگان می ‌گویند اگر كسی در بیت المال خیانت بكند حیوان هم نیست! اینكه در قرآن فرمود بعضی بدتر از حیوان است سرّش این است. كدام حیوان است كه تربیت بشود و بعد خیانت بكند؟! پس خائن هنوز حیوان نشده، چه برسد به انسان! اینها ابتدائیات و است! اگر این موارد را پشت سر گذاشته و كم كم وارد مرز ملكوت شد، انسان می‌ شود. [1]. الاشارات و التنبیهات، ص342؛ «فقد بان أنّ اللذّات الباطنة مستعلیة على اللّذات الحسّیة و لیس ذلك فی العاقل فقط، بل و فی العجم من الحیوانات؛ فإنّ من كلاب الصید ما یقتنص على الجوع، ثمّ یمسكه على صاحبه و ربّما حمله إلیه و المرضعة من الحیوانات تؤثر ما ولدته على نفسها و ربّما خاطرت محامیة علیه أعظم من مخاطرتها فی ذات حمایتها نفسها». [2]. سوره أعراف، آیه179؛سوره فرقان، آیه44. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💢ترنج خوش طعم و بو امام صادق علیه السّلام فرمودند: من اوتي القرآن و الايمان فمثله الا ترجّه ريحها طيب و طعمها طيب و اَمَا الذي لم يؤت القرآن و الايمان مثله الحنظله طعمها سرّ و لاريح لها. کسی که به او قرآن و ایمان عطا شده باشد مثل او مثل ترنج است که بوی آن خوب و طعم آن هم خوب و پاک است و کسی که به او قرآن و ایمان عطا نشده باشد مثل آن مثل میوه حنظله است که طعم آن تلخ و بویی هم ندارد. 📚الکافی، ج 2، ص 442 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
کتاب ادب فناي مقربان جلد2 استاد علامه 🔁 آفاتِ نبودِ 10 🌴🌴🌴 ⏮دهم. عقل وعايه و درايه را م يتوان در تدوين برنامههاي حياتي دوده طاها و ياسين)صلّي الله عليه وآله وسلّم( به خوبي يافت تا روشن گردد كه «أوُلوا الحجي» شدن، «أوُلوالألباب» بودن، عاقلان عقل وعايه و درايه بودن، به قامت موزون اين ذوات قدسي، مناسب است. ⏺حضرت امام زين العابدين)عليه السلام( كه در سپهر صبر و پايداري، قدر اوّل كوكب درّي و در برجاوج و عروج دعا و نيايش، بدر منير است، در تفزّع به درگاه كبريايي، از كارگاه هر دني، رهيده واز دونان كه براي دو نان چالشهاي منافي عزّت را پيش مي گيرند، تبرّي جسته و از قلمرو ناسوت پر كشيده و از منطقه ملكوت، اِسِراء نموده و از صحنه جبروت، فراتر رفته است؛ به طوري كه نه تنها از ماسوي قطع علاقه كرده و نه تنها از آنها منقطع شده، بلكه بر فراز قطع ايستاده، آنگاه انقطاع را به دست آورده و سپس انقطاع را زير پا نهاده و به كمال انقطاع رسيده است و از بام كمال انقطاع كه از آن با عنوان اخلاص انقطاع ياد مي شود به راهيان كوي توحيد كه در أنَّ طَلبَ المحتاج إلي المحتاج سَفهٌَ مِن رأيهِ و ضَلةٌّ من عقْله» ؛ يعني استعانت ممكن از غير واجب، تقاضاي مخلوق از مَخلوق، استدعاي نيازمند از موجود ممكنِ نيازمند ديگر، مطابق فتواي عقل نيست؛ زيرا حكم عقل به توحيدمداري در علم و عمل است ومعناي )ايّاك نستعين( جز حصر اعتماد بر خدا و استناد به او و عبادت براي خدا و تقاضا از او و... نيست. ⏺پس اگر در بخش «اولوا الألباب» بودن اهل بيت عصمت و طهارت)عليهم السلام( احاديث مبسوط عقل نقل شد، براي آن است كه نه تنها در حكمت نظري، هستي ممكن، از واجب است، بلكه در حكمت عملي نيز تأمين نيازهاي ممكن به واجب است و اين فتواي عقل ناب نَبوَي و عَلوَي است كه هم حكمت و كلام را تغذيه م يكند و هم اخلاق و حقوق را فربه م يسازد و در نتيجه، تعليم كتاب وحكمت را با تزكيه، قرين م ينمايد و هر چه غير اين باشد، سفاهت است و ضلالت؛ كه هر دو ناشي از نبودِ عقل كمياب و از دست دادن گوهر خردورزي است كه از كبريت احمر نادرتر است. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برشی از کتاب گرانقدر سروش هدایت ج 3- برش 256 پيام به زائر و مسئولان دفتر نهاد نمايندگي ولي فقيه در دانشگاهها سال 1384 🔅🔅🔅 💢مراقبت رکن سلوک ⏹چون مؤمن، به ويژه عالِم با ايمان، از شرحِ صدر برخوردار است و مقتضاي سِعه صدر در جريان معرفت شناختي، برائت از جمود حسّ گرايي و ركود تجربه گري محض بوده، بلكه جمع بين ره توشه عقل تجربي و زاد راه عقل تجريدي است تا هم از علوم تجربي طرفي ببندد و هم راه دانشهاي تجريدي را نبندد و از آن نيز بهره بهينه ببرد و در جريان جامعه شناسي نزاهت از فرد گرايي و قوم و تبار طلبي صرف بوده، بلكه جمع بين حيثيّت فردي و حيثيت اجتماعي انسان است تا هم حقوق فردي رعايت گردد و هم حقوق جمعي تباه نشود و در حراست از هر دو جهت كوشش مستمر لازم است، لذا بايد همراه فراگيري علوم مُتنوّع، در توسعه ظرف علم، يعني جان عالِم كه جام جهان نماست از يك سو و تطهير آن از رجس درون و رجز بيرون از سوي ديگر، رقيب عتيد خود شد، تا مبادا دل بلورين كه فقط صنيع الهي است، مورد تطاول سَلْم[1]و تور هوا و هوس داخل گردد يا مطمح نظر مغول و تتارِ خارج شود و چون دشمن هماره جاي فارغ را هدف مي گيرد و از آن رهگذر جاي پر را خالي از آشنا كرده و از بيگانه پُر مي سازد، از اين جهت مراقبت مهم ترين ركن خواهد بود. گفتم كجات جويم اي ماه دلستان گفتا قرارگاه مَنَتْ جان دوستان ========== [1]ـ تسليم شدن، به اختيار كسي درآمدن (فرهنگ فارسي، ج 2، ص 1913). 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
غرور 38.mp3
6.41M
(38) مرحوم آیت الله (رضوان الله علیه) 🕑 زمان:53 دقیقه 🌿🌿🌿 📼غرور 3 ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom
اعراف 9.mp3
11.68M
9 🔅🔅🔅 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ در کانال تمام فایل هااز سوره تا سوره را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت محمد صلی الله علیه و آله...التماس دعا 🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom
🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom