eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.8هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
830 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
💠دشواري ادراك (عليه‌السلام) و راه تسهيل آن 🔸ادراك بعضي احاديث و علوم خاندان وحي، دشوار است؛ اما فهم مسئله و حضور مستمر وي در عين استتار و ظهور دائم او در متن اختفا، از دشوارترين معارف است، از اين‏رو نيل به آن در گرو فحص بالغ همراه طهارت ضمير است. 🔸هرگز نمي‏توان بهانه دشواري ادراك برخي از معارف ديني را بهاي ترك آن قرار داد و مجوز اهمال آن دانست، بلكه بهاي هر كالاي گراني، اعتماد به امداد الهي است، همان‏گونه كه حضرت (عليه‌السلام) فرمود: 🔸 الثقة بالله تعالي ثمن لكل غال و سُلّم إلي كلّ عال[1]؛ وثوق و اعتماد به كمك خداي والا بهاي هر متاع گران و نردبان هر مقام بلندي است؛ 🔸و مسلّم است كه شرط لازم براي فوز به فيض الهي و نيل به هماي سعادت كه همانا طاير ملكوتي است، در گرو رها شدن نفس از مكر دامگستري براي بندگان خدا و وصول به مقام آشنايي و آشيانه‏پردازي است: 📝گويد سليمان مر تو را، بشنو لسان الطير را دامي و مرغ از تو رمد، رو لانه شو رو لانه شو 📝گر چهره بنمايد صنم، پر شو ازو چون آينه ور زلف بگشايد صنم، رو شانه شو، رو شانه شو 📝يك مدتي اركان بُدي، يك مدتي حيوان بُدي **يك مدتي چون جان شدي، جانانه شو جانانه شو[2] ◽️[1] ـ اعلام الدين، ص 309؛ بحار الانوار، ج75، ص363. ◽️[2] ـ ديوان شمس تبريزي، ص798، شماره 2130. علیه السلام 💢حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی 💢امام مهدي موجود موعود، ص 77 @rahighemakhtoom
💠 محبت اهل بیت علیهم السلام ▫️ اموری كه در اسلام مطرح است بعضی ها كلیدی است، بعضی ها جزء مسائل فرعی است؛ آن مسائل كلیدی و مهم را رهبران الهی خیلی تكیه دارند. در اواخر عمر نابینا بود، وجود مبارك رسول گرامی را زیارت كرد، وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) را زیارت كرد، عصر بی‌‌ بی‌‌ دو عالم سیده نساء عالمیان را ادراك كرد، وجود مبارك امام مجتبی را زیارت كرد، وجود مبارك سید الشهداء را زیارت كرد، وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) را زیارت كرد و رسید به وجود مبارك امام باقر كه آن عصر هم درك كرد؛ این بزرگوار عصا زنان در محله انصار چون خودش از قبیله انصار بود، عصا زنان كوچه به كوچه خانه به خانه می ‌رفت می ‌گفت: «أَدِّبُوا أَوْلَادَکمْ عَلَی حُبِّ عَلِی»[1] (علیه السلام)؛ این نظیر بحث های فرعی دین نیست! در مسائل فرعی این ‌طور یكی از صحابه عالی ‌قدر در سن پیری نابینا بشود عصا زنان در خانه این و آن در این محله و آن محله بگوید این معلوم می ‌شود یك است. فرمود بچه‌ های خود را به محبت این خاندان تربیت كنید بگذارید كه اینها به این خاندان علاقه پیدا كنند، دوست این خاندان باشند. ▪️ جریان سید الشهداء (سلام الله علیه) را همه مردم جهان به رسمیت می ‌شناسند و را به عنوان یك مبارز دوست دارند آن به درد نمی‌ خورد! را به عنوان یك امام معصوم باید دوست داشت. وگرنه شیعه ‌ها دوست دارند، سنی ها دوست دارند، مسلمان ها دوست دارند، كفار دوست دارند به عنوان اینكه یك فرد است، این به درد نمی‌خورد! كدام كافر است كه را دوست نداشته باشد؟! شما یك ماركسیست پیدا كنید كه او دوست نداشته باشد، آن طور به درد نمی‌ خورد به عنوان اینكه است، است، است، امام مُفْتَرَضُ الطَّاعَة است، الآن حی و حاضر است، اعمال ما را می ‌بیند، اعمال ما بر او عرضه می‌ شود و در قیامت شفیع ماست؛ این گونه از مسائل است كه برای ما كلیدی است. اگر این محبت شد آن گاه ما تابع دستورات اینهاییم و این حكم كلیدی را جابر در سن پیری خانه به خانه كوچه به كوچه در محله انصار حركت می ‌كرد و می ‌گفت كه مردم بچه ‌های خود را به بیت تربیت كنید، بگذارید اینها علاقمند به خاندان پیغمبر باشند؛ نام اینها را با تكریم میبرند. این مطلب اول. ▫️ ️ مطلب دوم چون روز جمعه متعلق به ولی عصر (ارواحنا فداه) است هم باید آن حضرت باشیم و ذات اقدس الهی در آیات فراوانی از قرآن كریم وعده داد بشارت داد كه بالأخره جهان بشریت را خلیفة الله و اداره می ‌كند هم در این كریمه ﴿وَ نُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی اْلأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ﴾[2] وعده داده است، هم ﴿هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ كَفی بِاللّهِ شَهیدًا﴾[3] وعده داده است، هم ﴿هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾[4] وعده داده است، این دو تا آیه است با تفاوت هایی كه در ذیلش هست، هم ﴿وَعَدَ اللّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی اْلأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیمَكِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ﴾[5] كه ﴿یعْبُدُونَنی لا یشْرِكُونَ بی شَیئًا﴾ در این آیه وعده داده است و وجود مبارك امیرالمؤمنین هم وقتی از جریان عموماً و از جریان (عجل الله تعالی فرجه) خصوصاً نام می ‌برد می ‌فرماید دنیا بعد از سركشی ‌اش بالأخره مثل یك اسب رام زیر پای قرار می‌ گیرد و روشن هم نیست كه حضرت چه وقت ظهور می ‌كند؛ لذا ما هر لحظه باید خود را آماده كنیم. [1] . المناقب، ج3، ص67؛ « ... جَابِراً یتَوَكَّأُ عَلَى عَصَاهُ وَ هُوَ یدُورُ فِی سِكَكِ اَلْمَدِینَةِ وَ مَجَالِسِهِمْ وَ هُوَ یرْوِی هَذَا اَلْخَبَرَ ثُمَّ یقُولُ مَعَاشِرَ اَلْأَنْصَارِ أَدِّبُوا أَوْلاَدَكُمْ عَلَى حُبِّ عَلِی فَمَنْ أَبَى فَلْینْظُرْ فِی شَأْنِ أُمِّهِ». [2] . سوره قصص، آیه5. [3] . سوره فتح، آیه28. [4] . سوره توبه، آیه33. [5] . سوره نور، آیه55. 🆔 @rahighemakhtoom
عصرجمعه با اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌷 من پسر خون خدا مهدی ام طالب خون شهدا مهدی ام مادر من مادر خون خداست مادر من ائمه را مقتداست مادر من سیدة الانبیاست دائرة المعارف کبریاست عصمت حق، همسر حبل المتین امّ نبی، امّ کتاب، امّ دین مادر من روح نماز شب است حاصلی از تربیتش زینب است مادر من حسین می پرورد دامن پاک او حسن آورد مادر من کیست امید علی ست مادرمن اولین شهید علی ست حیف از آن نخل که بی برگ شد اول زندگی جوان مرگ شد حیف که ناموس خدا را زدند مادر مظلومۀ ما را زدند حیف از آن سینه که در خون نشست حیف از آن دست که دشمن شکست  🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺 میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) مبارک. 📃شعراز برادر ارجمند:محمد علی اربابی @rahighemakhtoom
🔻لوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً☆ اگر [در مكه‌] مردان و زنان با ايمانى نبودند كه [ممكن بود] بى‌آنكه آنان را بشناسيد، ندانسته پايمالشان كنيد و تاوانشان بر شما بماند [فرمان حمله به مكه مى‌داديم‌] تا خدا هر كه را بخواهد در جوار رحمت خويش درآورد. اگر [كافر و مؤمن‌] از هم متمايز مى‌شدند، قطعاً كافران را به عذاب دردناكى معذب می کند. 🌱🌱🌱 ◻️آیه فوق ناظر به صلح حديبيه است كه پيامبر و يارانش براي زيارت خانه خدا به سوي مكه حركت كردند و کفار قريش «مکه» هم با همه هم پيمانان راه را بر آنان سد كردند و بهانه جويي براي جنگ كردند ، پيامبر هم كه با بهانه جويي هاي قريش براي جنگ مواجه شد ، با يارانش بر جنگ و مقاومت تا مرگ پيمان بست ( بيعت شجره و رضوان) و دو گروه بر جنگ مصمم شدند ولي خدا مسلمانمان را كه به محدوده مكه وارد شده و اين خود پيروزي بزرگي بود، را از جنگ با مشركان و آنان را از جنگ با مسلمانان منصرف كرد: وَ هُوَ الَّذي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ او كسي است كه دست آنها را از شما، و دست شما را از آنان در دل مكّه كوتاه كرد بعد از آنکه شما را برانها پیروز ساخت . ◼️خدا در آیه ای که در صدر پست آورده ایم فلسفه اين اراده اش را بيان مي فرمايد كه اگر شما دو طرف را از جنگ منصرف كردم بدان جهت بود كه مؤمنان زيادي در مكه و در بين مشركان ناشناخته بودند و اگر جنگ مي شد ، احتمال مي رفت آنان در جنگ به دست مسلمانان كشته شوند و مسلمانان ناآگاهانه به برادر كشي مبتلا گردند و خداوند مي خواست اين مؤمنان ناشناخته در بين كافران و يا مؤمنان در صلب كافران ، به رحمت او نايل گردند. بعد ادامه مي دهد: لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَليماً و اگر مؤمنان و كفّار (در مكه) از هم جدا بودند ، كافران را عذاب دردناكي مي‏ كرديم! 🔻وجه ارتباط آیه کریمه با عجل الله فرجه: ◻️در روایتی که شخصی از علیه‌السلام سوال کرد: آيا علىّ علیه‌السلام در دين خداى تعالى نيرومند نبود؟ فرمود: آرى نيرومند بود. گفت: پس چرا هنگامی که بر قوم مسلط شد (در جمل) آن‌ها را نابود نکرد و چه مانع او از این کار شد؟ فرمود: آيه‌اى در كتاب خداى تعالى او را بازداشت. گفتم: آن كدام آيه است؟ فرمود: اين سخن خداى تعالى: لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً اگر [كافر و مؤمن] از هم متمايز مى‌شدند قطعا كافران را به عذاب دردناكى معذب مى‌داشتيم. سپس فرمود: براى خداى تعالى ودايع مؤمنى در اصلاب قوم كافر و منافق‌ وجود دارد و على علیه‌السلام پدران را نمى‌كشت تا آنكه آن ودايع خارج شوند... و ما اهل البيت نيز چنين است ظهور نمى‌كند تا آنكه ودايع خداى تعالى ظاهر شود. یعنی خداوند علم دارد که این جماعت از آن‌ها به زودی متولد شوند و از روی اختیار و اراده ایمان بیاورند و به همین جهت خداوند پدران آن‌ها را عذاب نمی‌کند. و این مصداق آیه مبارکه :يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ زنده را از مرده بیرون آورد . ◽️ عجل الله تعالی فرجه زمانی ناچارا ظهور می‌کند که در صلب کافران نطفه مومنان به امانت نبوده باشد تا با هلاکت کفار این نطفه ها ضایع نگردد . ◻️در روايتی از امام موسی بن جعفر ع در تفسير آيه‌ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها چنين آمده است: ‏ليس يحييها بالقطر و لكن يبعث اللَّه رجالا فيحيون العدل فتحی الارض لاحياء العدل، و لاقامة العدل فيه انفع فی الارض من القطر اربعين صباحا منظور اين نيست كه خداوند زمين را به وسيله باران زنده می‌كند، بلكه مردانی را برمی‌انگيزد كه اصول عدالت را احيا كنند، و زمين با احيای عدالت زنده می‌شود، (بدانيد) اقامه عدل در زمين از چهل روز باران نافع تر است. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷شب قدر و ارتباط آن با امام زمان🌷 ، شب ارتباط با حقیقت قرآن است حقیقت قرآن نزد قلب انسان کامل است.به میزان توجه و توسل و ارتباط با قلب ع، به حقیقت لیلة القدر واصل میشویم 🔅رسانه باشید و این محتوی را با دوستان خویش به اشتراک بگذارید. 🙏 🔅صفحه تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
4.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌بیانات آیت‌الله‌ بهجت قدس‌سره درباره حضرت ولی‌عصر (عج) «النَّظَرُ اِلیَ المُصحَفِ عَبادة؛ نگاه کردن به [آیات] قرآن عبادت است». مصحف (قرآن کریم) عدیل خود حضرت حجت سلام‌الله علیه است، نظر به آن (قرآن)، نظر به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. 🔹ببینید ما از چه چیزهای به این آسانی تغافل می‌کنیم و غفلت می‌کنیم.. 🌱🌱🌱 @rahighemakhtoom
🌅شامه درونی انسان 🔹مگر نه آن است که ما میخواهیم لذت ببریم و مسرور باشیم؟ اگر آن راه را برویم می بینیم این راهها واقعاً بدبوست بوی بد گناه یک عده را می رنجاند چطور انسان از کنار زباله میگذرد بینی خود را می گیرد بوی بدش آدم را متاثر میکند این بزرگان از عالم طبیعت از این زرق و برق با یک بینی بسته عبور میکنند؛ چون ما آن بینی اساسی مان بسته است این بینی باز است. 🔹وجود مبارک یعقوب از فاصله هشتاد فرسخی :گفت من بوی یوسف می شنوم، پس معلوم میشود یک بویائی هم در درون آدم هست "انی لاجد ريح يوسف لولا ان تفنّدون. سوره یوسف / آیه ۹۴" مبادا تفنیت کنید تکذیب کنید این چه افسانه ای است؛ نه من میشنوم؛ میشنوم یعنی استشمام میکنم اینکه شنیدنی نیست آنکه بالاتر از یوسف صدیق است به نام وجود مبارک ، چرا ما بوی او را استشمام نمیکنیم؟ همانطوری که آدم کور نمی بیند آدم کر نمی شنود آدم شامه بسته هم استشمام نمیکند . 🔹اینکه یعقوب سلام الله علیه گفت: انی لاجد ریح یوسف...- این جمله اسمیه است با (ان) تاکید با (لام) تاکید؛ اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون اگر خدای ناکرده انسان آن راه صحیح را نرود گرفتار راه باطل خواهد شد و از زباله لذت می برد!! 📖تفسير موضوعی قرآن کریم؛ قم ؛ ۱۳۷۶/۱۱/۱۶ 🎇 محفل قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی را همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom