eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
784 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
👇👇👇 قسمت اول 📌 معنا و مفهوم و علت آیه 🌿🌿🌿 🔹 بسيارى از و آيات قرآنى از جهت نزول با حوادث و وقايعى كه در خلال مدت دعوت اتفاق افتاده ارتباط دارد مانند بقره‌ «1» و حشر و عاديات 🔹 يا نيازمندى‌هايى از جهت روشن شدن احكام و قوانين موجب نزول يا آياتى شده كه احكام مورد نياز را بيان مى‌كند مانند «2» و و و نظاير آنها. پ.ن:👇 🔹 در این دو مورد دقت کنید (1). بقره سال اول هجرت در مدينه نازل شده مقدارى از آياتش در توبيخ يهود كه در پيشرفت اسلام‌كارشكنى مى‌كردند و مقدارى در تشريع مانند تغيير قبله و تشريع روزه و حج و غيره نازل گرديده است. و حشر در خصوص كوچانيدن يهود بنى‌نضير و سوره عاديات در خصوص اعراب وادى يابس يا غير آنها نازل شده است‌ (2). نساء درخصوص ازدواج و ارث زنان، و سوره انفال درخصوص اسيران غنائم جنگى و سوره طلاق‌درخصوص طلاق نازل شده است‌ ✅ مفهوم نزول زمينه‌هایی كه موجب نزول سوره يا مربوطه مى‌باشد اسباب نزول مى‌گويند و البته دانستن آنها تا اندازه‌اى انسان را از مورد نزول و مضمونى كه نسبت به‌خصوص مورد نزول خود به دست مى‌دهد روشن ساخته كمك مى‌كند. 🔹 و از اين روى گروه انبوهى از صحابه و تابعين در صدر اسلام به ضبط و روايت اسباب نزول همت گماشته بودند و اخبار بى‌شمارى در اين باره نقل نموده‌اند. 🌿🌿🌿 ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom ادامه مطلب در👇👇👇پست بعد
قسمت دوم 📌 آیا و اسباب نزول معتبر می باشند؟! 🔹 اين روايات از طرق اهل‌ بسيار زياد است و به چندين هزار روايت مى‌رسد و از طرق شيعه كم و شايد از چند صد بيشتر نباشد، البته همه هم مسند و صحيح نيست بلكه بسيارى از آنها غيرمسند و ضعيفند. 🔹 ولى تتبع اين روايات و تأمل كافى در اطراف آنها انسان را نسبت به آنها بدبين مى‌كند: ✅ {اولًا:} (چینش کلمات وپیوند و ارتباط جمله با جملات پیشین و محتوای کلی) بسيارى از آنها پيداست كه راوى ارتباط نزول آيه را در مورد حادثه و واقعه به‌عنوان مشافهه و تحمل و حفظ به دست نياورده بلكه قصه را حكايت مى‌كند سپس آياتى را كه از جهت معنا مناسب قصه است به قصه ارتباط مى‌دهد و در نتيجه سبب نزولى كه در حديث ذكر شده سبب نظرى و اجتهادى است نه سبب نزولى كه از راه مشاهده و ضبط به دست آمده باشد. 🔹 و گواه اين سخن اين كه در خلال اين روايات تناقض بسيار به چشم مى‌خورد؛ به اين معنى كه در بسيارى از آيات قرآنى در ذيل هر آيه چندين نزول مناقض همديگر نقل شده كه هرگز با هم جمع نمى‌شوند حتى گاهى از يك شخص مانند ابن‌عباس با غير او در يك آيه معين چندين نزول روايت شده. ورود اين اسباب نزول متناقض و متهافت يكى از دو محمل بيشتر ندارد يا بايد گفت: 🔹 اين اسباب نزول نظرى هستند نه نقلى محض و هر يك از روات روايات متناقضه آيه را به يكى از قصه‌هاى مناسب خوابانيده كه غير از قصه‌اى است كه در روايت ديگر مى‌باشد 🔹 و هم چنين، يا يك شخص مثلًا كه دو نزول متخالف روايت مى‌كند گرفتار دو نظر مخالف گرديده و پس از نظر اولى مثلًا به سوى نظر دويمى عدول نموده است و يا بايد گفت همه روايات يا بعضى از آنها جعل يا دَسّ(دستکاری و تحریف) شده است. 🔹 با تحقق چنين احتمالاتى اسباب نزول خود را از دست خواهد داد و از اين روى حتى صحيح بودن از جهت سودى نمى‌بخشد، زيرا صحت احتمال رجال سند را از ميان مى‌برد يا تضعيف مى‌نمايد ولى احتمال دس يا اعمال نظر در جاى خود باقى است. 🍁🍁🍁 ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom ادامه مطلب در👇👇👇پست بعد