eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
787 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 بهترین ره‌آورد ، آزادی انسان است/ آزادی عبد در کمال اوست ✳ جرعه ای از کوثر 🔅 گزیده ای از بیانات آیت الله جوادی آملی در درس تفسیر سوره مدثر 🔹 در اینجا قرآن یک حرف جهانی را ذکر می‌کند و آن این است که من آمدم مردم را آزاد کنم؛ ﴿ذِكْری لِلْبَشَرِ﴾. 🔹 بهترین ره‌آورد قرآن، آزادی انسان است، آزادی از بهترین نعمت‌هاست و هیچ انسانی نیست که از آزادی لذّت نبرد، لذا باید ببینیم چه عواملی آزادی انسان را از او می گیرد، به عبارت دیگر آزادی انسان به چیست؟ فرمود: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهینَةٌ﴾، این زنجیر آهنینی که با دست خود آدم ساخته می‌شود و با دست خود آدم به گردن، پا و دستانش بسته می‌شود همان بداخلاقی، غرور، خودخواهی، دنیاطلبی و غارت‌گری است که آدم را گرفتار می‌کند. اگر هر کسی به حق خود قانع باشد؛ قطعا خوب زندگی خواهد کرد. 🔹 یک بیان نورانی از پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است که حضرت فرمود: «أَعْدَی عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِی بَینَ جَنْبَیكَ»، تو مواظب زبانت باش، مواظب غرورت باش، نگو به من برخورد! نگو من این را می‌خواهم! نگو من آن را نمی‌خواهم! نگو من بهتر از او هستم! آنگاه راحت هستی؛ «أَعْدَی عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِی بَینَ جَنْبَیكَ». این حرف جهانی است. 🔹 در آخرین جمعه ماه پُر برکت شعبان پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) در خطبه ای فرمود، مردم بدانید! «إِنَّ أَنْفُسَكُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِكُمْ فَفُكُّوهَا بِاسْتِغْفَارِكُم وَ ظُهُورُكُمْ ثَقِیلَةٌ مِنْ أَوْزَارِكُمْ فَخَفِّفُوا»؛ فرمود خیلی از شماها در بند هستید، ماه مبارک رمضان ماه آزادی است، خودتان را آزاد کنید. خیلی از شما در گرو هستید. می‌بینید بعضی می‌گویند ما هر چه می‌خواهیم خودمان را کنترل کنیم، نمی‌توانیم. می خواهیم زبان خودمان را کنترل کنیم، نمی‌توانیم. چرا نمی‌توانیم؟ چون در بند هستیم. انسانی که در بند است، برابر آن بند حرف می‌زند، نه برابر عقل. فرمود خیلی از شماها در بند هستید و ماه مبارک رمضان، ماه آزادی است. فرمود درباره دیون الهی خود انسان را گرو می‌گیرند و با استغفار، انسان می تواند خود را آزاد کند؛ «إِنَّ أَنْفُسَكُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِكُمْ فَفُكُّوهَا بِاسْتِغْفَارِكُم» این است. بندگی خداوند هم یک نوع محدودیت است 🔹 عبد محض که نمی‌تواند داعی ربوبیت داشته باشد. عبد باید عبد باشد. آزادی عبد در کمال عبودیت اوست. ما را آوردند، ما را می‌برند، زمانی هم که هستیم در اختیار خودمان نیستیم. هیچ نفَسی از ما برنمی‌آید مگر به اذن او. ما که از یک مشت خاک بودیم، بعد هم خاک می‌شویم، ما را آوردند، ما را می‌برند، آن که ما را آورد و ما را بُرد، باید در صراط او باشیم. این معنی آزادی است و ما برای اینکه راحت باشیم، ببینیم او از ما چه می‌خواهد تا جلو بیفتیم؛ بیان نورانی امام سجاد(سلام الله علیه) که در ظهرهای ماه پُر برکت شعبان آن را می خوانیم این است که «وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِق»، آن که با شماست، در کنار شماست، تابع شماست، او به مقصد می‌رسد. 🔅🔅🔅 بسم الله ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
بسم الله الرحمن الرحيم برداشت از آیات 1 تا 5 📜مرحله 📁از این آیات استفاده می شود که پروردگار متعال صاحب، مالک و مربی تمام عوالم وجود است و همیشه دست در کار است. او به همه مخلوقاتش مهربانی می کند که با تکرار کلمه الرحمن این معنی را به ما فهمانده است. 📁به مؤمنین و کسانی که راه تزکیه نفس را پیموده اند مهربانی خاصی دارد و آنها را از راهنمائی های خاصی برخوردار می کند که با تکرار کلمه الرحیم در این سوره این معنی را به ما می فهماند 📁 و انسان باید در مراحل تزکیه نفس قدم بردارد تا مشمول این مهربانی خاص واقع گردد و سپس زمینه عبودیت کامل که جز خدا را نپرستد و بنده رسمی خدا بشود و از شیطان و نفس امّاره بالسوء نجات پیدا کند بوجود آورد که از کلمه ایّاک نعبد استفاده می شود. ☘☘☘ 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم. @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۱۷۲ 📌مرحله وقتی الی مراحل نفس را به پایان رساند و مرحله را کامل کرد باید برای نجات از صفات رذیله که به او توفیقش را مرحمت فرموده کند و در مرحله مدتی را بگذراند و از بدنی و روحی استفاده کند... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۳۷ ـ ۳۶ 📌 الی باید خود را به مقام برساند، از دوری کند، در سیر و سفر نماید و از آثار گذشتگان بخصوص آنها بگیرد والاّ اگر از بندگی خدا سر باز زند، هر چه دیگران بخواهند او را کنند، خدای تعالی می شود و به هیچ وجه یار و یاوری نخواهد داشت. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۶۵ الی اگر مراحل نفس را بگذراند و خود را به حقیقت برساند، نمی تواند بر او شود. 🔰تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹۴ – ۹۲ 📌 وبندگی الی باید خود را به مقام برسانند و بدانند که همه به طرف خدای تعالی بر می گردند و اگر کارهای کنند اجرشان ندیده گرفته نمی شود و همه آنها در حسابشان می شود. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 عبد با تقوا، در زندگی نمی ماند 💠 اگر آسمان و زمین بسته باشد، و کسی باشد؛ سراسر برای او گشوده خواهد شد. این را در یکی از بیانات مبارک تلاوت می کنید که فرمود: (لو انّ السّماوات و الارض کانتا رتقاً علی عبد فاتّقی الله)*، اگر آسمانها و زمین بر بنده ای بسته بشود و این انسان باشد، و باشد، و عبودیتش را حفظ کند، این درهای آسمان و زمین گشوده خواهد شد؛ چون خدا فرمود: (و من یتّق الله یجعل له مخرجاً . و یرزقه من حیث لا یحتسب)*. ممکن نیست کسی بنده باشد و فرو بماند، چون کلید آسمانها و زمین به دست خدای سبحان است که (له مقالید السّماوات و الارض)*. --------------------------------------------- 📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۳۰ 📌 سوره طلاق / آیات ۲ و ۳ 📌 سوره زمر / آیه ۶۳ و سوره شوری / آیه ۱۲ 📋 سخنرانی تلویزیونی 📆 قم ؛ اردیبهشت ۱۳۶۵
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 نتیجه سر باز زدن از بندگی خدا 💠 اینکه یک کسی می گوید: من هر چه بخواهم می کنم، یعنی دل من هر چه فتوا داد، من اطاعت می کنم‌؛ اینجاست که حضرت فرمود: (عبد الشّهوه اذّل من عبد الرّق)*. یعنی اگر کسی بنده زرخرید دیگری باشد، گاهی ممکن است یوسف وار از چاه به جاه برسد؛ ولی اگر عبد الشّهوه بود، حتماً از جاه به چاه می افتد! بنابراین انسان نمی تواند بگوید من برابر با کار نمی کنم؛ اگر را به عنوان نپذیرفت، یعنی تحت ربّ مطلق نبود؛ ناچار به ارباب و رعیتی هوا و هوس تن در می دهد، هر چه را که هوای او تدوین کرد اطاعت می کند؛ لذا می گوید: من هر چه میل دارم، می کنم!! ----------------------------------------------- 📌 عوالی اللآلی / جلد ۱ / صفحه ۲۷۳ 📋 برنامه تلویزیونی (قرآن و زمان) 📆 قم ؛ ۱۳۷۹ 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom