🔰#مثالهای_قرآن 127 #مثل #اراده #کفار #خاموش #نور #خدا #دین #حق #پیروزی #مشرکان 🔅🔅🔅 ⏪36- مَثَل نور خدا و پف دهان ( یُرِیدُونَ لِیُطْفُِواْ نُورَ اللَّهِ بِاءَفْوَا هِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِی وَلَوْ کَرِهَ ا لْکَفِرُونَ*هُوَ الَّذِیَّ اءَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ ا لْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ ا لْمُشْرِکُونَ) . (414) ((آنان می خواهند نور خدارا بادهان خود خاموش سازند ؛ ولی خدا نور خود را کامل می کند هر چند کافران خوش نداشته باشند ! او کسی است که رسول خود را با هدایت و دین حقّ فرستاد تا او را بر همه ادیان غالب سازد ، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند)) . 🔰وجه تشبیه در این آیه آیین خدا و قرآن مجید و تعالیم اسلام به ((نور و روشنایی )) تشبیه شده و توطئه ها و تلاشهای مذبوحانه دشمنان به دمیدن و فوت کردن با دهان تشبیه گشته است که آنها می خواهند نور عالمتاب الهی را با پف کردن خاموش سازند . چقدر مضحک است که انسان نور عظیمی همچون نور آفتاب را بخواهد با پف کردن خاموش کند ! . آنها خفّاشانی هستند که گمان می کنند اگر چشم از آفتاب فرو پوشند و خود را در پرده های ظلمت شب فرو برند ، می توانند به مقابله با این منبع نور بر خیزند . زهی خیال باطل . شب پره گر وصل آفتاب نخواهد رونق بازار آفتاب نکاهد ▫️خداوند متعال با این تعبیر و تشبیه کوتاه و رسا دشمنان دین اسلام را به شدّت تحقیر و نقشه آنان را کور و ضعیف معرفی کرده است . ((تاریخ اسلام سند زنده ای است بر تحقّق عینی این پیشگویی بزرگ قرآن ، چراکه از نخستین روز ظهور اسلام توطئه های گوناگون برای نابودی آن چیده شد : ▪️گاه از طریق سخریه و ایذاء و آزار دشمنان . ▪️گاه از طریق محاصره اقتصادی و اجتماعی . ▪️گاه از طریق تحمیل جنگهای گوناگون در میدانهای احد ، احزاب ، حنین و . . . ▪️گاه از طریق توطئه های داخلی منافقان . ▪️گاه از طریق ایجاد اختلاف در میان صفوف مسلمین . ▪️گاه از طریق جنگهای صلیبی . ▪️گاه از طریق اشغال سرزمین قدس و قبله اوّل مسلمین . ▪️گاه از طریق تقسیم کشور عظیم اسلامی به بیش از چهل کشور . ▪️گاه از طریق برنامه تغییر خط و بریدن جوانان اسلام از فرهنگ کهن خویش . ▪️گاه از طریق نشر فحشا و وسائل فساد اخلاق و انحراف عقیده در میان قشرهای جوان . ▪️گاه از طریق استعمار نظامی و سیاسی و اقتصادی . و گاه از طرق دیگر . . . )) . ▫️ولی همانگونه که خداوند اراده کرده است ، این نور الهی روز به روز در گسترش می باشد و دامنه اسلام هر زمان نسبت به گذشته وسیع تر می شود ، و آمار نشان می دهد که جمعیّت مسلمانان جهان علی رغم تلاشهای مشترک ((صهیونیستها)) و ((صلیبی ها)) و ((ماتریالیستهای شرق )) رو به افزایش است ، آری آنها پیوسته می خواهند که نور خدا را خاموش سازند ، ولی خداوند اراده دیگری دارد ، ((و این یک معجزه جاودانی قرآن است )) . ...ادامه در پست زیر 👇🏾👇🏾👇🏾 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

بشارت به مؤمنین #آیت_الله_شهید_دستغیب (ره) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا #بشارت ده #اهل_ایمان را به فضل بزرگ #خدا که برایشان آماده کرده است ای #مومنین «وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» «أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا» به به ای اهل ایمان ای اهل ایمان خدای #عالم اجر بزرگی برای تو تدارک فرموده است این «وَبَشِّرِ»، «يُبَشِّرُ» در قرآن چقدر است؟ بَشِيراً وَ نَذِيراً برای چی است؟ که من و تو یک شوقی ان شاء الله شوق #بهشت، شوق ثواب خدا، شوق لقاء الله فی جاور الله پیدا بکنیم اگر آن شوق آمد آن وقت سخت ترین امور می آید آسان می شود ... @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #آموزه #معارف #قرآنی #قرآن #فهم_قرآن #مصیبت #امتحان #عملکرد #انسان #خدا 🔅🔅🔅 🔰چرا در آیه‌ای فرموده: «هر مصیبی به شما برسد، از عملکرد خودتان است»، در حالی که در آیات دیگری تصریح شده: «خدا با مصائب امتحان می‌کند»؟ 🌱🌱🌱 ⏺بی‌تردید شناخت واژگان، معنا و مفهوم آنها، نقش بسیار مؤثری از درک مقصود دارد و شاید بسیاری از ما، هنوز معنا، مفهوم و مصداق "امتحان = آزمایش" را درست درک نکرده‌ایم و گمان داریم که فقط برخی از حوادث یا مصائب، آزمایش هستند و یا گمان داریم که خداوند سبحان ناگهان و بودن هیچ علت و سابقه‌ای، یک بلایی می‌فرستد تا آزمایش کند! و این عدم شناخت و نیز اهانت و افترای به علم و حکمت خداوند ارحم الرّاحمین می‌باشد! ⏺در این عالَم، هیچ کاری نیست که محل، مورد و مصداق آزمایش نباشد، حتی در نوشیدن یک جرعه آب، خوردن یک لقمه نان، یا پوشیدن یک پیراهن! آزمایش می‌شویم که آیا رعایت کردیم جرعه آبی که می‌نوشیم، حلال باشد، پاک باشد، تمیز باشد، مال غیر نباشد، دیگری به آن محتاج‌تر نباشد، و در ماه مبارک رمضان که به هر علتی روزه نیستیم، در ملاء عام نباشد و ... . ⏺برای چه این پیراهن را برای پوشیدن انتخاب کردی؟! آیا از مال حلال تهیه شده؟ آیا مناسب و در شأن تو هست؟ آیا برای تفاخر به دیگران می‌پوشی؟! آیا به خاطر انجام گناهان دیگری چون نمایش بدن و زیبایی‌ها و جاذبه‌های جنسی‌ات به عموم می‌پوشی ...؟! یا مناسب توست؟! پس امتحان، اختصاصی به "مصیبت" ندارد، بلکه در هر آنی و هر موضع یا کاری، امتحان هست. حتی در اقامۀ دو رکعت نماز واجب نیز امتحان است که آیا "قُربةً الی الله" اقامه می‌کنی، یا خدایی ناکرده برای ریا و هر هدفی به غیر از قُرب به او؟! امتحان می‌شوی که آیا در نماز تداوم داری یا خیر؟ و آیا از این سرمایه کلان، محافظت می‌نمایی یا خیر؟! «الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ - آنان كه بر نمازشان پيوسته و پايدارند / المعارج، 23» - «وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ - و آنان كه بر نمازهاشان محافظت مى‌كنند / المعارج، 34» 🔳مصیبت "مصیبت" به هر امری گفته می‌شود که انسان با آن مواجه می‌شود؛ اما معمولاً به امور ناگوار گفته می‌شود. وقتی تیری به هدف می‌نشیند، می‌گویند: «اصابت کرد». به قول مرحوم آیت الله حائری شیرازی: خداوند می‌فرماید: «تو با زنجیر‌هایی (تعلقات) به دنیا بسته شده‌ای، من به این زنجیرها تیر می‌زنم و خوب هم می‌زنم و درست به هدف اصابت می‌کند؛ اما به زنجیر تیر می‌زنم تا تو آزاد شوی، پس تو چرا آخ می‌گویی»؟! ●- در قرآن کریم، راجع به امتحان و مواضع مؤمنان می‌فرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (البقره، 155 و 156) - قطعاً همۀ شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مالها و جانها و ميوه‌ها، آزمايش مى‌كنيم؛ و بشارت ده به استقامت كنندگان * همانها كه هر گاه مصيبتى به ايشان مى‌رسد، مى‌گويند: «ما از آنِ خدائيم؛ و به سوى او بازمى گرديم!» یعنی: من از پدر و مادر و همسر و فرزند، پول، خانه، خودرو، ثروت و شهرت، و این بدن و مظاهر مادی زندگی در دنیا نیستیم و به سوی اینها بازنمی گردم که اگر لطمه‌ای به اینها وارد شد، فریادم بلند شود و خود را ببازم، بلکه من از سوی خداوند سبحان خلق شدم و به سوی او بازمی گردم. ادامه در پست پایین👇🏾👇🏾👇🏾 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #آموزه #معارف #قرآنی #قرآن #فهم_قرآن #صدقه #فقر #فقیر #انفاق #خدا #مردم 🔅🔅🔅 🔰در آیه ۲۷۳ سوره مبارکه بقره‌، منظور از «صدقه برای کسانی است که در راه خدا به تنگنا افتاده‌اند» چیست‌؟ و در این زمان حال شامل چه افرادی می‌شود‌؟ 🔹اگر چند آیۀ مرتبط با یکدیگر را با هم بخوانیم، بهتر مفهوم و مقصود را درک خواهیم نمود. در این آیه و آیات پیشین، بحث از "انفاق" می‌باشد و صدقه نیز یکی مصادیق بیان شده است: « وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ» 🔖- و هر چيز را كه انفاق مى‌كنيد، يا (اموالى را كه) نذر كرده‌ايد (در راه خدا انفاق كنيد)، خداوند آنها را مى داند و ستمگران ياورى ندارند * «إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ» 🔖- اگر انفاقها را آشكار كنيد، خوب است! و اگر آنها را مخفى ساخته و به نيازمندان بدهيد، براى شما بهتر است! و قسمتى از گناهان شما را مى‌پوشاند؛ (و در پرتو بخشش در راه خدا، بخشوده خواهيد شد ) و خداوند به آنچه انجام مى دهيد، آگاه است * «لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ» 🔖- اى پيامبر! هدايت آنان برعهده ى تو نيست، امّا خدا هركس را بخواهد هدايت مى‌كند و هر مالى كه انفاق كنيد به نفع خودتان خواهد بود، و جز براى جلب رضاى خدا انفاق مكنيد؛ و هرمالى را كه در راه خدا انفاق مى‌كنيد به طور كامل به شما داده مى‌شود و به شما ستم نمى‌شود * «لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ» 🔖- (انفاق‌ها، که صدقات را نیز شامل می‌گردند) براى نيازمندانى است كه در راه خدا از كسب معيشت بازمانده‌اند و نمى توانند براى به دست آوردن مخارج خود سفر كنند؛ كسى كه از حالشان خبر نداشته باشد، از شدّت عفافشان مى‌پندارد كه بى‌نيازند؛ تو آنان را از نشانه‌اى كه دارند مى‌شناسى؛ آن‌ها از مردم با اصرار درخواست نمى‌كنند و هرمالى (كه به اين گونه نيازمندان) انفاق مى‌كنيد، مسلّما خداوند بدان داناست. «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (البقره، 270 تا 274) 🔖- آنها كه اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشكار، انفاق مى‌كنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسى بر آنهاست، و نه غمگين مى‌شوند. 🖇●- "انفاق" به بخشش مقداری از مال گفته می‌شود و در این آیات و ده‌ها آیۀ دیگر، به اهمیت و ضرورت "انفاق" و آثار دنیوی فردی و اجتماعی و نتایج و اجر اخروی آن تصریح شده است. ادامه در پست پایین👇🏾👇🏾👇🏾 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

پرواز جان ها علامه_حسن_زاده_آملی (ره) چه شد ما را که #پرواز نمی کنیم؟ خب شاید جناب عالی هم متقابلا به بنده بفرمایید که تو را چه شد که #پرواز نمی کنی؟! آخر #آقا این حرفا که زده می شود گوینده دیگری است الآن بنده #گوینده نیستم من یک نواری هستم یک جعبه ی #ضبط صوتی هستم گوینده دیگری است بنده و جنابعالی هردو مستمع هستیم نفرما که شما چرا پرواز نمی کنی بنده و جناب عالی در این درد شرکیم هر کسی این هارو در خویشتن #پیاده کرد به همان اندازه پرواز می کند به گفتن نیست آقا که به خواندن نیست که به #حفظ کردن #قرآن نیست جان باید تکان بخورد جان #خوارج آمدند به #جنگ #امیرالمومنین داشتن با حقیقت عالم با کلام #الله ناطق داشتن می جنگیدند شمشیر می آوردند برای کی؟ برای آن کسی که اصل #بهشت حقیقت بهشت وجودش بهشت سرّش بهشت رفتارش بهشت آیینه ایزدنما حقیقت نما آیینه ای از آن بهتر موجودی از آن شریف تر بعد از #خاتم_انبیاء #پیغمبر اکرم ما کسی نشان ندارد آمدند به جنگ او شمشیر به روی او می آودند و حال اینکه پیشانی ها وصله زده پنهاه بر #خدا بس #سجده های طولانی داشته بودند جان نداشت... 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🔰 در #دعا نباید حکم کرد 🎙 #شهید_دستغیب بنده باید ببیند بگوید #خدا برایم چه پیش می آورد آنی هم که به نظرش می آید به صلاح است دنبال می کند اما نه اینکه باید این بشود شما ببینید در دعا وَ لَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ لَكَ فِيهَا رِضًى وَ لِي فِيهَا صَلَاحٌ آدمی حاجتی هم که از خدا می طلبد به طور تعیین نعوذ بالله «حکم»[نباشد] خدایا صد تومن امروز به من بده خدایا این #دین من باید امروز ادا بشود خدایا باید بچه گیر من بیاید و هکذا ... نیست دعا این ها حاجت نیست این ها غلط است باید #انسان آن چیزی که از خدا می خواهد به طور تعلیق [بخواهد] خدایا به نظر من این خوب است اگر واقعا هم خوب است و صلاح من می دانی به من مرحمت بفرما نه اینکه بگویی این صلاح من است تو این را بکن این دعا نیست این حکم است و غلط است دعا باید با #تفویض باشد أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ تفویض چه مقام شامخی است برای انسانی [که] مصلحتش را بدهد دست خدا هر چه او صلاح بداند . #آیت_الله_دستغیب #اخلاق

. 🔰 ایثار ابراهیم 🎙 #امام_خمینی . حضرت ابراهیم که این #عید منتسب به او است و بنیانگذار ایثار است ما همین می‌گوییم که #ایثار کرد، #قربانی کرد و واقعاً این طور بوده است، مهم هم هست. لکن آیا در نظر ابراهیم هم ایثار بوده است؟ ابراهیم هم در نظرش این بوده است که حالا یک چیزی، تحفه‌ای می‌برد پیش خدا؟ اسماعیل هم- سلام الله علیه- در نظرش بوده که یک جانفشانی دارد می‌کند برای خدا؟ یا مساله این نیست. این مسئله‌ای است که تا نفسانیت #انسان هست، خودیت انسان هست، ایثار اسمش هست. من ایثار می‌کنم در راه خدا فرزندم را، من ایثار می‌کنم در راه #خدا جان خودم را. این، برای ما مهم است و زیاد مهم است، برای ابراهیم نیست مساله این، ایثار نیست. ابراهیم خودی نمی‌بیند تا ایثاری کرده باشد، اسماعیل خودی نمی‌بیند تا ایثار کرده باشد. ایثار این است که من هستم و تو هستی و عمل من و برای تو و ایثار. این، در نظر بزرگان اهل معرفت و اولیای خدا شرک است، در عین حالی که در نظر ما کمال بزرگی است، ایثار بزرگی است... . #عیدقربان #عید_قربان #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #اخلاق #قرآن 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

حتما بشنوید: گره‌گشایی با صبر و نماز ▪️پاسخ علامه طباطبایی به سوالی دربارهٔ آیه ۴۵ سورة بقره / #استعانت #مشکلات #فقر #صبر #نماز #خدا #دین #علامه #علامه_طباطبایی 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📌نقش اخلاص در دعا از منظر آیات و روایات ◼️خداوند براي اينكه عبادت بودن دعا و مطلوب بودن آن مشخص شود، مسئله #اخلاص را در دعا شرط كرده است و مي فرمايد:  «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ»(خدا را با اخلاص بخوانيد) و چيزي را ضميمه اين دعا نكنيد. ◾️وثوق انسان به آنچه در خزانه الهي است، بايد بيش از مقداري باشد كه در خزانه خود اوست؛ زيرا دعاي كسي كه به داشته های خود تكيه كرده #مخلصانه نيست. ◻️امام صادق(عليه ‏السلام) مي فرمايد: «دلهاي خويش را خوب وارسي كنيد ببينيد آيا دلتان پاك است يا در آن علاقه به غير خدا نيز وجود دارد. اگر در آن جز خدا نبود، آنگاه هر چه خواستيد از خدا مسئلت كنيد» كه خدا مي دهد، چون دعاي موحد، #مستجاب است و موحد كسي است كه در قلبش جز اعتقاد به حق، چيزي راه نيافته باشد.  ◽️امام سجاد(سلام‏ الله‌ عليه) مي فرمايد: «در واپسين دم حيات، پدرم حسين ‏بن علي(سلام‏ الله عليهما) از باب وصیت فرمودند: «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَايَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّه‏» (زنهار از ظلم و ستم بر كسي كه ياوري جز خدا ندارد)». همه اقسام ستم بد است؛ ولي به #مظلومي كه هيچ پناهگاهي جز خدا ندارد، ستم نكنيد كه دعاي او يقيناً مستجاب است. لازم نيست انسان از همه امكانات محروم باشد تا موحّد شود؛ بلكه انسان وقتي در #دعا موحّد است كه خود را از همه امكانات محروم و آنها را بي ‏اثر ببيند. ◻️در اواخر سوره مباركه يوسف چنين آمده: «وَ ما يُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِکُونَ» (بيشتر مردمان ايمان نمي ‏آورند؛ جز آنكه مشركند). سرّش آن است كه مردم مي گويند: اگر فلان كس نبود كار درست نمي شد يا اينكه در تعبيرات رايج ما اين است كه، اول خدا، دوم فلان كس؛ اين تعبير، موحّدانه نيست. چون «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ» #خدا اولي نيست كه دومي بردارد. @rahighemakhtoom 🔘صفحه تفسیری و قرآن پژوهی رحیق

. 🔰 شفاعت عوامانه 🎙 علامه حسن زاده . شفاعت این طور نیست که مثلا شبیه به امور اینجا که می بینید بله یک پسری نسبت به پدری جسارت کرده بله پدر عصبانی شده مثلا عمو می آید دست پسر را می گیرد می آید پیش داداشش این یک بار ایشان را بر من ببخش این یک غلط کرده دیگر بی ادبی نسبت به شما روا نمی دارد این طوری ها به قول بعضی از بزرگان اساتید ما همچون پنداری نداشته باشد که شفاعت در آن جا یک نوع پارتی بازی است که هر غلطی طرف بخواهد هر چه بخواهد بکند با یک پندار عوامانه در سرش که خب من از امت پیامبر خاتمم ایشان آن جا شفاعت خواهی می کند دست من را می گیرد می برد بله پیش خدا و خدا هم آن جا روی یک تختی نشسته است یک چیزهایی یک پنداری شبیه به امور اینجا را اصل قرار میدهند و آن جا را با این قیاس می کنند دست ما را می گیرد می برد ایشان از امت من هستند بله بد کرده غلط کرده یک بار ایشان را به من [ببخش] این طوری نیست آقا که یک پارتی بازی فکر بفرمایید و شما خیلی باید حرف بشنوید . #شفاعت #قیامت #شیعه #اهل_بیت #خدا #اخلاق #عرفان #آیت_الله_حسن_زاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#حدیث #معرفت #خدا 📌راههای معرفت خدا امام رضا علیه السلام:  بِصُنعِ اللَّهِ يُستَدَلُّ عَلَيهِ و بِالعُقولِ تُعتَقَدُ مَعرِفَتُهُ و بِالفِطرَةِ تَثبُتُ حُجَّتُهُ . از طريق ساخته‏‌هاى خدا، به وجود او راه برده مى‌‏شود و به واسطه خِردها، شناخت او حاصل مى‌‏گردد و از ره‏گذر فطرت، حجّت [و برهان بر وجود ] او ثابت مى‌‏شود. 📚التوحيد : ص 35 ح 2 @rahighemakhtoom

الم یعلم بان الله یری (سوره علق) آیا نمی داند که خداوند او را می بیند! #حیا #خدا #گناه 🔅مجال عیش سخنی از جنس زندگی @majalezendegi

#پرسش #پرسمان #قرآنی #نور #خدا #مثل #تشبیه #محسوس 📌پرسش :نور چیزی دیدنی و محسوس است پس چگونه خدا نور است؟! 📋پاسخ: در پوشه پی دی اف پیوست به صورت روان و شیوا آمده است. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #صفات #خدا #مذکر #ادبیات #عرف 🌱🌱🌱 📌چرا بیشتر صفاتی که در قرآن کریم، یا در احادیث و دعاها، از خداوند یاد می شود مذکر است؟ 📋پاسخ این پرسش را ضمن چند نکته می آوریم: 1️⃣ خداوند تبارک و تعالی از جنس ماده و مادیات نیست، و مثل ما جسم نیست، که مذکر و مونث داشته باشد، خداوند مجرد است و در آن مرحله، مسئله ی مذکر و مونث مطرح نیست. بنابراین اگر الفاظ مذکر یا مونث، به کار برده می شود فقط جنبه ی ادبیاتی دارد نه جنبه ی واقع نمایی، یعنی مثل آن نیست که ما برای خانم ها الفاظ مونث به کار می بریم و برای آقایان الفاظ مذکر- بویژه در ادبیات عرب، که این قاعده خیلی رایج است- بلکه فقط اینجا جنبه ی ادبیاتی دارد. 2️⃣نکته دوم اینکه بالاخره ما می خواهیم خدا را یاد کنیم و یا خداوند خودش را معرفی کند و برای این کار یا باید صیغه مذکر به کار رود یا مونث؛ لذا اگر صیغه ی مونث هم به کار می رفت همین سوال مطرح بود که چرا مونث بکار رفته است؛ در حقیقت این عرفِ ادبیات عرب است که اینطور شکل گرفته است. و دلیل خاص عقلی یا نقلی ندارد. 3️⃣نکته سوم اینکه با توجه به مطالب بالا صحیح نیست که اگر صفات خدا مذکر به کار رفته، بگوییم: پس خدا از جنس مردان است و مردان احساس برتری کنند، یا بالعکس. زیرا این روش به کار بردن الفاظ باصطلاح یک عادت و عُرف است یعنی یک قاعده ی ادبی است نه یک قاعده ی واقع نما که نشانگر واقعیت های خارجی باشد. و به عبارت دیگر کاربرد این الفاظ به معنای ارزشی نیست بلکه کاربرد این الفاظ صرف کاربرد ادبی و عرفی است. 📚پرسش و پاسخ های قرآنی ویژه جوانان، ج 1، ص: 154 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #جاودانگی #خدا #انسان #بالذات #بالغیر #منبع_مسابقه 🌱🌱🌱 📌جاودانگی خدا و انسان 🔰اعتقاد ما بر این است که خداوند باقی است «هوالباقی» و از طرفی آیاتی داریم که می فرماید: انسان ها در بهشت و یا جهنم به صورت جاودانه هستند؟ اگر هر دو جاودانه هستند چه تفاوتی بین این دو است؟ قرآن کریم می فرماید: «کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ وَیَبْقَی وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلَالِ وَالإِکْرَامِ» «سوره الرحمن» یعنی همه ی موجودات فانی هستند از بین می روند و هلاک می شوند مگر پروردگاری که صاحب جلال و اکرام است. بنابراین همه ی انسان ها خواهند مُرد و هلاک می شوند و بقاء دائمی، به معنای بقاء ذاتی نخواهند داشت. ازاین رو باید بین «بقاء بالذات» و «بقاء بالغیر» تفاوت قائل شویم، یعنی خداوند تبارک و تعالی، اگر باقی می ماند بقائش بقاء بالذات است، ذاتش همیشگی است، ازلی و ابدی است؛ اما اگر انسان ها در بهشت جاودان و همیشگی می شوند، این بقاء انسان ها، بقاء بالغیر است یعنی بقائشان، بوجود خداوند تبارک و تعالی و عنایت خدا است که علت اصلی است. به عبارت دیگر اگر انسان در بهشت جاودانه می ماند، یا در جهنم جاودانه می شود این بقاءش به اراده ی خداوند تبارک و تعالی است و از خودش نمی باشد. 📚پرسش و پاسخ های قرآنی ویژه جوانان، ج 1، ص: 155 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #خدا #علم #بشر #جنین #باران 🌱🌱🌱 📌پرسش: در سوره لقمان می فرماید: «فقط خداوند از داخل رحم ها خبر دارد» در حالی که امروزه با سونوگرافی و امثال آن می توان از داخل رحم ها با خبر شد و همچنین «نقش پدر و مادر در تعیین جنسیت» چگونه با این آیه سازگار است؟ 📋پاسخ:در پوشه پی دی اف پیوست در دسترس است. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #شبیه_سازی #خدا #انسان #خلق #آفرینش 🌱🌱🌱 📌شبیه سازی 🔰آیاشبیه سازي جایز است؟ اینکه سـلولی را ازحیوان یا انسانی بگیرنـدو یک حیوان یا انسان شبیه آن تولیـدکنندبدون اینکه جنس مخالف درکار باشد آیاجایز است؟ ⏪لازم است به این موضوع ازسه جهت پرداخته شود: 1️⃣اول: اینکه نظر اسـلام در مورد اصل علم، تجربه و آزمایش در این مواردچگونه است؟ اسـلام جلوي پیشرفت علمرا نمیگیرد بلکه انسـان را براي دانش و پیشـرفت ترغیب و تشویق می کنـد، و این آزمایشـات علمی مفیـداست و براي انجام آن مانعی نیست؛ ولازم است علم پیشرفت خودش را داشته باشدآزمایشات هم بایدصورت بگیرد. 2️⃣دوم: اینکه اگرچنین اتفـاقی افتـادچه میشود؟ اگرچنین اتفاقی افتاد، و به صورت گسترده اي انجام گرفت، مثًلا صـدها هزار انسان،به این شـکل بوجود آورندمعلوم است که با مشـکلاتی اخلاقی مواجه میشویم به عنوان مثال افراد یکدیگر را بهخوبی نمی شناسندچون شبیه همدیگر هستند؛ مسئله ي خویشاوندي دگرگون میشود؛ احساسات و عواطفی که باعث رشدوشکوفایی اسـتعدادها میشود در اینجا تحت الشـعاع قرار میگیرد؛ و از لحاظ حقوقی نیز، براي مسائلی مثل ارث و ماننـدآن مشـکلات زیادي بوجود می آید. 3️⃣سوم: مطالبی که گـذشت بر فرضـی بودکه چنین اتفاقی بیفتـد، ولی هنوز موردي براي ما ثابت نشده است که چنین اتفاقی در موردانسانها افتاده باشـد. البته آزمایش ها و ادعاهایی در موردحیوانات شـده که بعضـی از مراکز آزمایشـگاهی و بعضـی متخصصـین به چنین پیشـرفتهائی دست یافته انـدوچنین موجوداتی را در عـالم حیوانـات شبیه سازيکرده انـد، ولی هنوز، هم از لحاظ علمی ثابت نشـده، و هم اینکه در عالم انسانهاچنین اتفاقی افتاده باشـدو آنچه رسـیده درحـدادعا وخبرخبرگزاري هاست؛ و هنوز به صورت علمی و قانونمنددر مجامع علمی مطرح نشده است. 🔖نتیجه: اگر انسان بتواندخلق جدیدانجام دهد، این با آیات قرآن ناسازگار نیست. 📚پرسش و پاسخ های قرآنی ویژه جوانان، ج 1 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #توکل #کار #تلاش #خدا #خط_قرمز 🌱🌱🌱 📌مرز توکل و کار و تلاش انسان 🔰سوال: آیا توکل بر خدا موجب تنبلی و سستی انسان در انجام امور نمی شود؟ 🔹پاسخ در فایل صوتی قرار دارد 📼ارائه: خادم صفحه قرآنی رحیق 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۵۵ – ۴۸ #سوره_ص 📌#پیامبران مدیران پارسا و #موفق #سالک و رهپوی راه #خدا تقوی پیشه می کند تا دارای #بازگشت خوبی به سوی خدا باشد، درهای بهشتی که همیشگی است به روی او باز شود و او وارد آن بهشتها گردد. و از میوه ها و آشامیدنی های آن استفاده کند و از همسران خمار چشم و هم سنّ و سال بهره ببرد و #وعده های الهی را دریافت کند و از #روزی معنوی بی پایان استفاده نماید. 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom

#حقیقت #خدا 🔅از اهالی کوی حقیقت گفته است: بنده ، آنگاه به خدا نزديكترست كه اگر چيزى خواهد، از ‏‏((او)) خواهد و آنگاه ، از او دورتر است كه اگر چيزى خواهد، از‏‏((ايشان=مردمان ‏‏)) خواهد. 📘کشکول شیخ بهایی @rahighemakhtoom

#سرچشمه اندیشه (44) ⏺ولايت خدا در قرآن ✅قرآن كريم از ولايت انحصاري خدا بر جهان و انسان سخن مي گويد و مي فرمايد: ولايت منحصراً از آن خداوند است (فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* خداست كه معبود و یاور و دوست راستين است)[شوری/9] ✅و در بعضي از آيات مي فرمايد: براي انسان ولي و ياوري جز خدا نخواهد بود (وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ)[بقره/107] و شما جز خدا سرور و ياورى نداريد ✅ و در آياتي مي فرمايد: خدا ولي مؤمنان و متّقيان است (وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ)[آل عمران/68] و خدا سرور مؤمنان است. و (وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ)[جاثیه/19] و خدا يار پرهيزگاران است. ✅و هم چنين آياتي كه مي فرمايد: غير خدا را ولي خود اتخاذ نكنيد، زيرا آن ها مالك نفع و ضرر خود نيستند؛ (قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ)[رعد/16]. بگو: «پس آيا جز او سرپرستانى گرفته‌ايد كه اختيار سود و زيان خود را ندارند. #تفسیر_موضوعی #ولایت #خدا 🔅صفحه تفسير ،قرآن شناسی و قرآن پژوهی #رحیق @rahighemakhtoom

📌"او" هم اکنون مالک همه چیز است! 📝پرسیده اند خدا در سوره حمد،فرموده است که: «مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ - مالك روز جزاست» مگر او اکنون نیز مالک همه چیز نیست؟ 🔰می گوییم«مالِک» صرفاً به معنای «صاحب» نیست، بلکه فراتر از آن، به سلطنت و فرمانروایی گفته می‌شود؛ ممکن است کسی مِلکی داشته باشد، اما بر آن فرمانروایی و تسلط نداشته باشد و دیگری مدیر و فرمانروای ملکی باشد که مال او نیست! اما خداوند سبحان، مالک و فرمانروای حقیقی همه چیز است. در سوره یس می خوانیم که ملک و ملکوت را صرفا از آنِ خودمی داند«فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» (یس، 83) ❇️نکته قابل توجه اینکه ،همانگونه که نباید از یک کتاب موضوعی، فقط به یک سطر بسنده نمود؛ در آیات موضوعی قرآن مجید نیز نمی‌تواند به یک آیه و گاه بخشی از یک آیه بسنده نمود! ✳️مالکیت و فرمانروایی خداوند سبحان بر همه چیز، در آیات دیگر بیان شده است، مانند:(آل عمران، 26)؛(النّور، 42)در همین سورۀ مبارکۀ حمد، پیش از «مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ - ستايش مخصوص خداوندی است كه پروردگار جهانيان است»؛ «ربّ»، یعنی: «صاحب اختیار و تربیت کنندۀ امور»؛ لذا کسی می‌تواند ربوبیّت کند که مِلک و مُلک، برای او و از آنِ او باشد. ✳️انسان در این دنیا، از مالکیت‌های صوری، موقتی و اعتباری برخوردار می‌باشد؛ لذا می‌گوید: «دست مَن، پای مَن، بدن مَن، خانوادۀ مَن، خانۀ مَن، پول و ثروت مَن ...» و شاید گمان نماید که در حیات اخروی نیز مالکیت‌هایی خواهد داشت! در حالی که حتی در دنیا نیز مالِک حقیقی چیزی نیست و حتی بر همان دست و پای خودش هم مالکیت ندارد؛ بلکه هر چه هست، امانتی است که به او داده‌اند و از او پس می‌گیرند! لذا در این آیه، به مالکیت و فرمانروایی در قیامت توجه می‌دهد تا آدمی بداند که در قیامت و روز جزا، همین مالکیت‌های صوری، اعتباری و موقتی را نیز ندارد؛ و البته اگر اهل بهشت باشد، خداوند سبحان، دوباره به او سلطنت‌ها و مالکیت‌های گسترده‌ای می‌دهد که باز هم مالک حقیقی خودش است، اما این سلطنت و مالکیت را از اهل بهشت باز نمی‌ستاند. ❇️مالکیت محض خداوند سبحان، در دنیا نیز معلوم و ثابت است؛ اما اینجا حجاب‌ها بسیار است و علم به حقایق نیز محدود است، اما در قیامت، حقیقت و جامعیت این مالکیت، بر همگان آشکار می‌گردد. #پرسش #پرسمان #قرآنی #مالکیت #خدا #قیامت #دنیا #آخرت @rahighemakhtoom

🎞می‌خواهيم تا کجا برویم؟ 🎙 گفتاری از سالک رهپوی حقیقت (عین‌صاد) خیلی محروم هستیم خدا شاهد است ما با همه‌ی ظرفیتمان حرکت نمی‌کنیم سِرّش هم این است که حس نمی‌کنیم ضرورت را. خدا شاهد است گریه دارد گریه دارد... جمع جوانمردها از علی علیه‌السلام عقب می‌مانند، جمع جوانمردهایی که فتوت را تجربه کردند سال‌ها با #رسول صلوات الله علیه و آله از همه چیزشان گذشتند گفتم با انصار و #مهاجر آن‌جور برخورد کردند، کم آوردند. ماهایی که تمرین نکردیم با این تن خشکمان، هنوز ورزشی نکردیم با این بار و بندیلی که به سر و کمر و خودمان بستیم می‌خواهیم تا کجا برویم؟ بازویی نبودیم که باری را برداریم همیشه بار اولیای #خدا بودیم... فتوت یعنی بار برداری، بار را به دوش بکشی و خودت را بدهکار بدانی! #نفس_قدسی @rahighemakhtoom

#جام_حکمت این علی آقارو میبینی؟ سـ..ـواد خوندن و نوشتن نداره؛ ولی بهتر از منو شما خدارو میشناسه. صاف و ساده... (شما تلـ..ـاشت رو بکن ولی تقدیرتم قبـ..ـول کن) #تلاش #وسیله #تقدیر #خدا 👈ورود به محفل قرآنی رحیق👉🏽

#پرسش قرآنی ☑️نگاهی به مفاهیم ترس و تقوی با پاسخ حضرت علامه محمد تقی جعفری #تقوی #خدا 👈محفل قرآنی رحیق گنجینه ناب ترین های دینی . لطفاً محفل قرآنی را با حضور خود حمایت کنید .👉