محفل علمی رهپویان
#حکمت_الهی : این یک دریافت خیلی عمیقی است، با اینکه در قرآن آمده ولی خیلی ها بهش نرسیدند ، تعبدی هم
عرض سلام و تسلیت ایام فاطمیه
این دوره تربیت استاد عقاید برهان #مجازی برگزار میشه، از نظر #کیفیت سطح قابل قبولی داره، هم کیفیت اجرایی هم کیفیت محتوا.
ظرافت ها(ذر روش مطرح کردن مباحث اعتقادی) و دقائقی(مرتبط به کلام و حکمت متعالیه و عرفان) مطرح میشه که کسب اونها در طول دوران تحصیل برای همه مون چه بسا ممکن نباشه.
استاد پاسخگو + جلسات آنلاین پرسش و پاسخ دارند ، واسه هر کلاس شون فیلم آموزشی و pdf پیش مطالعه و pdf کتاب معلم ارائه میدن. هر کلاس آزمون داره . دوره ی مقدماتی اش خیلی طول نمیکشه.
این دوره سه سطح مقدماتی و تکمیلی و تخصصی داره که بعدش طلاب عضو شبکه اساتید آستان قدس میشوند ظاهرا، فارغ از این، #معارف نابی رو آموزش میدن، #روش یاد میدن که بتونیم معارف متعالی (با محوریت علامه طباطبایی ) رو به نسل #نوجوان و #جوان منتقل کنیم ، کاری که تا به امروز در رویای برخی بزرگان بود ولی انجامش چندان ممکن نبود. الحاصل آموزش هنرمندانه ای دارن.
#معرفی_دوره 👆
هدایت شده از المرسلات
استاد علی فرحانیaya-maaref-ra-mitavan-ba-revayat-esbat-kard.mp3
زمان:
حجم:
2.66M
🔉#اجتهاد| آیا عقاید را می توان با روایات اثبات کرد؟
🎙استاد علی فرحانی
⚡️در دوره ای از تاریخ علمی شیعه، توسط گروهی موسوم به #مقلّده برای اثبات عقائد و معارف دین، به روایت استدلال می شد. در مقابل آنها عده ای برای برهانی کردن عقائد قیام کردند.
⚡️علامه طباطبایی بیان کرد تا جایی که مقدمات برهان جاری است، میتوان عقائد را برهانی کرد و این ملاک، کلیّات معارف را شامل می شود. پس از آن باید به محضر روایات رفت.
#تفسیر #روایات #معارف
@almorsalaat
هدایت شده از المرسلات
📌معرفة النفس در نگاه ملاحسینقلی همدانی و سید احمد کربلائی و مرحوم آیت الله قاضی
❇️مرحوم قاضى -رضوان الله عليه- طريقۀ عرفان و توحيد مرحوم حاجّ سيّد احمد را قبول داشته است و دستورات آن مرحوم را كه طبق رويّه و منهج استاد بزرگ، آخوند ملاّ حسينقلى همدانى بوده است به شاگردان خود مىداده است،
❇️و راه و روش مستقيم را معرفت نفس، در راه طريق تعبّد تامّ و تمام به شرع انور مىدانسته است، و بدين جهت بعضاً هم از او تعبير به استاد مىكرده است.
📚مطلع انوار «علامه طهرانی» ج 2 ص 46
#معارف
#المرسلات #استاد_علی_فرحانی
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد
https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌 شمار مسائل فلسفى در تمدن يونانى از ۲۰۰ مسأله تجاوز نمىكرد...
🔰ما نبايد در تاريخ فلسفه، فلسفه يونانيان را مبدأ دانسته و بگوييم تفكر فلسفى از آنجا آغاز گشته است، زيرا تمدّنهاى كهنتر از تمدّن يونان مانند مصر و چين نيز داراى تفكر فلسفى بوده است.
🔹چيزى كه هست تفكر فلسفى بهسان ديگر معارف بشرى، در بستر زمان، حالت تكامل پيدا كرده، و روزبهروز گستردهتر گشته است.
🔸از نظر استاد بزرگ، مرحوم علّامه طباطبايى شمار مسائل فلسفى در #تمدن يونانى از ۲۰۰ مسأله تجاوز نمىكرد، ولى در #فلسفه اسلامى به مرز ۷۰۰ رسيده است.
🔹ايشان اين سخن را در مقالهاى كه براى كنگره بزرگداشت صدرالمتألهين نگاشته بودند، يادآور شدهاند، ولى عناوين مسائلى را كه در فلسفه اسلامى پىريزى شدهاند، مشخص ننمودند، و اگر مرد برجستهاى، بهسان ايشان تسلّط كامل بر #معارف دو دوره داشته باشد، به اين امر قيام كند، در اين صورت عظمت فلسفه اسلامى و بزرگى رنجهايى كه حكيمان #اسلام در پرورش اين نوع تفكر به كار بردهاند، كاملا روشن مىگردد.»
📚 هستى شناسى در مكتب صدرالمتألهين، آیتالله جعفر سبحانی، مقدمه
https://eitaa.com/hekmateislami/3769
#فلسفه و حکمت اسلامی