eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 💡 از انقلاب کردن با نهج البلاغه رسیدیم به شیخ جواد نظافت که در تلویزیون نمی تواند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ✅ خلقت ما انسان‌ها طوری است که اگر به جسممان از جهتی که باشد نرسیم در ، ذهن و ما تأثیر منفی می‌گذارد. 🔰 بسیاری از دانش‌آموزانی که مشکلات روحی‌روانی دارند دوای دردشان فقط است. ⚠️ وقتی برای سلامت بدنت ورزش کردی باید سراغ ورزش رقابتی بروی. ورزش بدون مثل درس‌خواندن بدون است. ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت سیزدهم 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : شرح سوره نصر 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جشن میلاد حضرت زینب (س) 1401/0
یا هادی 📝  نکات سخنرانی شرح سوره نصر 📆 جشن میلاد حضرت زینب(س)، ۱۴۰۱/۰۹/۰۸ ✴️ دو جا صفت خداوند تبارک‌وتعالی تحریک و باعث غضب خداوند می‌شود و احساس می‌کنم لحن خداوند حالت تهدید دارد : 🔻 «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ»؛ اگر کنید برای شما زیاد می‌کنم و بلافاصله بعد گویی خداوند عدم شکرگزاری را برنمی‌تابد. 🔻 «كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‌»؛ آدم‌ها، مرام ندارند و به محض اینکه تمام مشکلاتشان حل می‌شود، می‌کنند. 💟 هر دو مورد بالا به و برمی‌گردد. خداوند بامرام است و انسان‌های بامرام را دوست دارد. 👤 مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا: ممکن است آن چیزی که خداوند می‌خرد، نماز، روزه و کار خیر ما نباشد. چیزی که قطعاً خداوند آن را می‌خرد، است؛ صفات عالیه مانند مرام، معرفت، امانت‌داری، صداقت، عدم نفاق. ✅ شان نزول به زمانی برمی‌گردد که لشکر عظیم پیامبر اکرم(ص) از پنج جهت وارد مکه شدند و کافران از ترس و ذلت در خانه‌هایشان پناه گرفتند. 🔅 «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ»؛ هر زمان که در مسائل اجتماعی، خانوادگی، شخصی و ... اتفاق افتاد، قطعا لحظه خطرناکی برای شماست. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ یعنی این پیروزی متعلق به من است؛ برای تو نیست. به محضی که می‌شویم اتفاقات زیر می‌افتد: 1⃣ به‌گونه‌ای پرچم پیروزی را تکان می‌دهیم که انگار پیروزی را ما آفریدیم. 2⃣ علم سرزنش مخالفان را بلند می‌کنیم که دیدی من فلان گفتم. این موضوع هم به برمی‌گردد. ⚽️ چقدر خوب است که رسم شده بازیکنان مسلمان بعد از گل، به‌جا می‌آورند. 🔅 «وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا»؛ استغفار کن چون تو تحریک شده و می‌خواهی علم پیروزی را به نام خودت تکان بدهی و مخالفانت را سرزنش کنی و کنار بگذاری؛ پس برای این هوای نفس کن. ⚠️ طبق تاکیدات آیه قرآن شما حتما دچار این خطا می‌شوید، پس به سمت خدا برگردید. 🔰 بعد از فتح مکه، اطرافیان پیامبر(ص) گفتند امروز، روز است؛ پیامبر(ص) فرمودند الیوم یوم المرحمه. اتفاقاً امروز روزی است که باید هر چه مربوط به گذشته بوده را ببخشید. ❇️ هر پیروزی و نعمتی، یک است برای اینکه مشخص شود شما اهل طغیان‌گرها هستید یا شاکرین. 🔰 خداوند می‌گوید شما آدم‌ها جنبه ندارید. ذات انسان همین است که قدرت، فساد می‌آورد و باید حواسمان باشد که: ۱- مرام و معرفت داشته باشیم. ۲- قدرت و هر چه به ما داده شد را از خود ندان. ۳- وقتی قدرت را از خودت دانستی، کن و سمت خدا برگرد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س)
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت شانزدهم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۷ ❇️ ادامه مصادیق : 1⃣ املاء 2⃣ مهلت 3⃣ استدراج 🔅 تعریف امام‌صادق(ع) از استدراج: انسان کار بد و زشتی می‌کند، خداوند حالت بدی که باید بعد از انجام کار بد ایجاد شود را از او می‌گیرد و به او احساس می‌دهد؛ یعنی فرد بعد از انجام گناه، احساس لذت و رضایت و شادمانی دارد. 💢 انواع استدراج: 🔻 بعد از گناه، فرد احساس نیاز به نمی‌کند. 🔻 بعد از گناه، فرد حالِ معنوی خوبی پیدا می‌کند؛ یعنی فرد پس از انجام گناه اشک و توبه استدراجی دارد. 👈 و استدراجی یعنی فرد خیلی گناه می‌کند اما خیلی خوش اشک و خوش توبه است؛ یعنی گناهانش را انجام می‌دهد بعد هم در کل مجلس مثلاً شب‌جمعه، اشک می‌ریزد. 😪 تفاوت اشک واقعی و اشک استدراجی: اشک استدراجی باعث نمی‌شود گناهانش کمتر شود، همان مسیر قبلی را می‌رود. در دامی افتاده است که فکر می‌کند انسان خوبی است و گناهان جلوی عباداتش را نگرفته است. 📗 در کتاب «ریا و عجب‌» امام خمینی(ره) به همین مدل اشاره می‌کنند که برخی افراد علی‌رغم اینکه تمام گناهان را انجام می‌دهند، تمام عبادات را نیز انجام می‌دهند. 💡 راه تشخیص عبادات، اشک و توسل واقعی از استدراجی: 👈 اگر عبادات، اشک، توسل و ذکر میزان گناهان شما را کم نکند، استدراجی است. گاهی اوقات گناهان زیاد هم می‌شود. 👤 جملاتی مانند «ما هر چه باشیم مجلس امام حسین(ع) و اربعین را می‌رویم، هر چه باشیم ماه رمضان هستیم و ...» جملات درستی است اما این موارد باید میزان گناهان ما را کم کرده باشد؛ اگر میزان گناهان من نسبت به ده سال پیش بیشتر باشد یا فرقی نکرده باشد است. ‼️ در استدراج فرد فکر می‌کند که آدم خوبی است. استدراج باعث می‌شود فرد فریب بخورد و میزان گناهانش بیشتر شود و گناهش را تا آخر عمر ترک نکند. 🔰 راه مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ و ترس از ارتکاب گناه: آدم باید روی خودش کار کند که انجام گناه داشته باشد. یک نکته خطرناک در استدراج این است که آدم‌هایی که تسویف دارند؛ یعنی دائم ترک گناه را به فردا موکول می‌کنند، ضمانت اینکه آن لحظه‌ای که می‌میرند توبه کرده باشند پایین می‌آید. عاقبت‌به‌شری نتیجه استدراج است. 2⃣ و دقیق باشد: تعریف خوف و رجا به پرونده ما برمی‌گردد؛ اگر در مسیر بدتر شدن هستی باید خوف داشته باشی و اگر در مسیر بهتر شدن هستی باید رجا داشته باشی. در مسیر بدتر شدن خوف و در مسبر بهتر شدن رجا را از شما می‌گیرد. فکر به و الهی باید باعث بهتر شدن ما شود. 3⃣ علم به این موضوع که می‌شویم: خدا فرموده محال است که شما ادعا کنی مسلمان و مومن هستم و من امتحانت نکنم. دنیا دار امتحان است. مال، اعتبار دنیا، فرزندان، مصیبت، مقام، زیبایی‌ها و نعمت‌های دنیا و ... جزء امتحانات است و بلاخره ما در یک مورد امتحان می‌شویم. بالاترین امتحان المال و البنون است. 💰 مال شامل و است؛ منظور از اعتبار این است که با امضایش می‌تواند پول و قدرت توزیع کند. 🧒🏻👧🏻 والبنون: و افرادی که خیلی دوستشان داری. برخی از افراد به‌خاطر خودش خطا نمی‌کند اما به‌خاطر فرزندش خطا می‌کند‌. 4⃣ اگر امشب پی بردی که در دامنه استدراج یا املاء هستی و خواستی توبه کنی اما شیطان گفت دیگر دیر شده است، باش. یک دم خداوند تبارک‌وتعالی می‌تواند وجود تو را عوض کند. کسانی که در استدراج هستند تا می‌خواهند خودشان را جمع کنند شیطان می‌آید، یادت باشد که اینجا جای مأیوس‌شدن نیست. 5⃣ قنوط یعنی ناامیدی از دعاکردن. این مسئله جزء مواردی است که به شدت استدراج را تقویت می‌کند. مغز عبادت است. دعا یعنی اعتراف به قدرت خدا؛ دعای محال یعنی من معتقدم خداوند آن‌قدر قدرتمند است که می‌شود دعای محال هم کرد. قنوط، شما را از دعاکردن ناامید می‌کند. ⚠️ خداوند مومن را رها نمی‌کند که برود تا جهنم. راه‌های کشیدن ترمزِ مومن: 🔻 مدل اول: تار خداوند به دهان سخنران چیزی گذاشته، مستمع می‌شنود و برگشت می‌زند. 🔻 مدل دوم: تور به تار گوش نداد. یک گیر یا مشکلی برایش پیش می‌آید که مجبور است دوباره به حسینیه برگردد و به تار دل خوش کند. 🔻 مدل سوم: تیر خداوند می‌زند. یک چیزی از اعتبار، آبرو، مال یا... شما می‌گیرد و این از رحمت خداوند است. 👤 آقای دولابی می‌گویند محال است که خداوند بگذارد شما به بروید. 📝 همیشه خود را چک کنید؛ علیکم بالمعاقبه والمعاتبه والمحاسبه. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ،
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳ 🔰 حرص ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر می‌گوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه است. ⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او می‌دهند هم راضی نمی‌شود. ❓ آدم حریص چطور خودش را تست می‌کند؟ 👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس می‌کنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من می‌دهد بعد باز در خیال فکر می‌کنم که کاش یک ماشین بهتری می‌داد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه می‌شود این حرص است. ⚠️ حرص یعنی روبه‌رو را ندیدن. حرص باعث می‌شود فرصت لذت‌بردن از نعمت فراهم نشود. ❌ هیچ سیئه‌ای به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند. 🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد می‌گویند از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت می‌گیرد. یعنی را نگاه می‌کند. ‼️ از نظر بحث تربیتی اهل‌بیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً می‌شود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است. ❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد. منشأ‌های حرص: 1⃣ ما در تعالیم دینی‌مان حب مثبت و منفی داریم. اگر حب مثبت نباشد که آدم‌ها اصلاً زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد می‌گوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه می‌زند. ✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حس‌های پنج‌گانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی می‌شود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقه‌مند کند. 🔸 حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد. 🔸 آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمه‌ای‌ است که به روح بر می‌گردد، آسایش به امکانات بر می‌گردد. 💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در می‌آید. فکر کردن به این موضوع و برنامه‌ریزی برایش خیلی عالی است. ❌ خط مرزی آنجاست که راحت‌طلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمی‌کند. 🔸 ؛ حب حرف‌زدن. آدم‌هایی که به حرف‌زدن عادت پیدا می‌کنند به نقطه‌ای می‌رسند که نمی‌توانند حرف نزنند. ❌ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی انسانی به حب‌الکلام دچار می‌شود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور می‌شود در بحث ، ، آبروریزی، ، لغو و حرف زشت برود. 🔰 خداوند تبارک‌و‌‌تعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بی‌انتهایش را در این دنیا خرج کند. ⛔️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: دری از و از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمی‌شود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که می‌دهد، دوبرابرش ما را تحریک می‌کند ببیند حرصمان چگونه است. ⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسان‌ها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل می‌کنید. 🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاج‌ملا مهدی‌نراقی صاحب جامع‌السعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است. ♻️ وقتی این‌ موارد وارد قلب می‌شود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم می‌کند، بی‌معرفت هم هست، دزد هم می‌شود، پایش برسد قتل هم می‌کند. 🔰 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند بدان که ، و سه منشأ بزرگ کل هستند. 💡 تنها و قوی‌ترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند اگر می‌خواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی. ✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدم‌ها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمی‌شود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قوی‌ترین راه است. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom