eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #جنگ_روانی قسمت اول 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب اول #محرم98 ،
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی ۱ 📝 📅شب اول محرم ۹۸ ، ۹۸/۰۶/۰۹. 💢جنگ روانی از جایی می شود که طرف مقابل شما در موضع قرار می گیرد. عناد به معنای است. و زمانی که مردم در موضع لجبازی و عناد بروند، اگر دشمن به آنان زهر بدهد و بدانند که زهر است و با خوردن آن می میرند، می خورند اما حاضر نیستند که از دست شما حلوا بگیرند. ✔️مقدمه ، ایجاد در مردم است. 🔆 مهم ترین مسئله ای که در جنگ روانی باید بر آن تکیه کنیم این است که فرد در جایگاهی باشد که بتواند و تصمیم بگیرد. 🔸اولین کاری که باید در عملیات جنگ روانی انجام دهیم، مورد استفاده دشمن است. ⚠️چند مشکل اساسی وجود دارد : ۱- که جزء بزرگترین مشکلات است. زمانی که شفافیت وجود ندارد، ها قابل باور می شود. 💢تعریف عملیات ضدِّ جنگ روانی : مجموعه فعالیت های و برای طرح ریزیِ و پشتیبانی و نیازمند به منابع، شرایط و نیروهای آموزش دیده به تنهایی یا با کمک های دیگر برای . ۲- و . تیم های جامعه شناس، روانشناس و ... تشکیل شود و در اتاق فکر علت های عناد و لجبازی برای هر شهر مشخص شود. و علت اتفاق های بد و خوبی که در کشور می افتد، مشخص شود. ۳- . چه کنیم که در آینده عنادی ایجاد نشود؟ ۴- نقاط . تعدادی از آدم ها و خاکریز ها آسیب دیدند و مشکلاتی ایجاد شده است و نیاز به بازیابی است. @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #جنگ_روانی قسمت دوازدهم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی ،
یا انیس 📝 نکات سخنرانی ۱۲ 📝 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۶/۳۰ 💢 در جنگ روانی. ☑️ . 👤انسان ها در عالم به دو دسته تقسیم می شوند: 🔻 انسان هایی که صرفا برای کار می کنند. ابزارهای عقیدتی که دارند شامل هیئات، پایگاه های بسیج، نماز جمعه و ... تریبون هایی که دست افراد عقیدتی است، مخاطبین آن نیز افراد عقیدتی هستند. در حقیقت به این معناست که این رسانه فقط برای خودمان است! اما در سمت مقابل جریان عقیدتی، براساس کار می کند، و ارتباط را شکل می دهد. در ها پای کار می آید، و را پمپاژ می کند. ❌ هیچ آمار مثبتی از غلبه جبهه انقلابی در کشور نداریم. ای نداریم، نداریم. 💰بزرگ ترین مشکل جبهه انقلاب، نداشتن است. 🔻 انسان هایی که برای کار می کنند. ⛔️ در مقابل تکنولوژی و رسانه نمی توان ایستاد، بلکه باید آن را کرد، زیرا تکنولوژی، یک است. ⚠️در جنگ روانی، اگر ابزار نباشد، بالاترین هیچ فایده ای ندارد. 🔸در این بازی رسانه باید چه کنیم: ۱- صدا و سیمای جمهوری اسلامی، در راستای جمهوری اسلامی باشد! و این مسئله نیاز به یک جدی دارد. ۲- از صدا و سیما. ☑️ فرصت های . رسانه های ما ، یا بعد از پای کار می آیند. 🔸سیستم رسانه ای ما، در اختیار خط است. افرادی هستند که با فکر و منطق می دانند چه کار کنند. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #جنگ_روانی قسمت شانزدهم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب شهادت امام
یا کریم الصفح 📝 نکات سخنرانی ۱۶ 📝 📆 شب شهادت امام رضا (ع)، ۹۸/۰۸/۰۶ 💢 ادامه بحث راهکارها و ادامه راه: ⚔️ استعمار کهنه در گذشته برای این که ملتی را استثمار کند، لشکرکشی می کرد. اما در از جمعیت مقابل سرباز می سازند و و را، جایگزین جنگ سخت کردند. 💡 راهکارهای با جنگ روانی: 🔻 . شناسایی استعمار نو سبب می شود که مردم حقیقت استعمار را متوجه شوند. 🔻 که باعث استعمار می شود. بستر گسترش استعمار نو هایی است که خودمان می دهیم. باید های دشمن را بشناسیم تا راه دشمن را ببندیم. 🦟 استعمار نو مانند است که بر ها می نشیند. 🔻 . به برگردیم و را بررسی کنیم و ساختارهایی که سبب ایجاد می شود را شناسایی کنیم. 🔻 . ⚠️ یکی از مشکلات جدی ما در ورزش، هنر، معماری و ... نداشتن است. 🔻 . در جهان سوم مطالبه گری یعنی دعوا، اغتشاش، خون ریزی و ...! ❓ مطالبه گری ندارد و اگر مردم بخواهند علیه بی عدالتی بر اساس قانون اساسی تظاهرات کنند، راهکار چیست؟ ❌ برای مطالبه گری نداریم. 🔻 . ✔️یکی از دلایل ، عدم شفافیت است. اکنون هیچ روی قسمت اعظم پول جامعه ما وجود ندارد. 🔸 در دموکراسی غربی سه سیستم نظارت و بازرسی وجود دارد: ➖ در ورود ➖ حین عملیات ➖ پس از عملیات 🔻 . ➖تعریف انسان و حقوق انسان به عنوان . ➖تعریف انسان به عنوان . ➖ تعریف انسان به عنوان و حق دار. ⛔️یکی از دلایل شکاف های قومیتی، ارائه ندادن تعاریف دقیق است. 🔻 . ما نیاز به مجلسی داریم که متشکل از ، ، و به حقوق باشد که از چپ و راست باج نگرفته باشد. 💰 باید مدیریت و ریاست در کشور بالا برود تا کسانی که واقعا اهل خدمت هستند، بر سر کار بیایند. 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 💠 نکات پایانی سخنرانی: 📌 حضرت آقا ابتدا فرمان و سپس دادند. متولیان، مربیان و ... لطفا خود را پس از این فرمان بفرمایید. آرایش جنگی شما چه بود؟ 📌حضرت آقا فرمودند را خیلی جدی بگیرید. ⁉️یک آدم باید چقدر همنوا با دشمن باشد، که به او بگوییم؟ ⁉️چقدر با بازی کند، که به او خائن بگوییم؟ ⁉️چگونه بین مسلمانان و امت های اسلامی اختلاف بیندازد که او را خائن خطاب کنیم؟ ⁉️و چه کسی قرار است جلوی خائنین را بگیرد؟ ❗️ من از برخی ها و متعجبم. از دیدن مانور در خیابان و ندیدن مانور در رده های بالا متعحبم❗️ 😔 مردم خسته شدند و شما مردم را خسته کردید. خودتان را جمع کنید. ⁉️ چرا گفتن در مملکت ما هزینه ندارد؟ 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌 #سخنرانی : رنجی که می بریم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/09/02 🔗حجم:
یا بصیر 💠 قسمت اول. 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۲ ❇️ هنگامی که افرادی دور هم جمع می شوند، باید نگاه ما، باشد نه تهدید آمیز. 💢 موضوع . هیچ فردی روی قیمت قبلی و فعلی بنزین از لحاظ اقتصادی، بحثی ندارد. مسئله ما این است که از میان طرح های کارشناسیِ خوب، یک طرح نامناسبی را انتخاب و شبانه به مردم ابلاغ کردند. ⚠️ طرح افزایش قیمت بنزین، در بدترین ساعت، حالت و زمان به ملت ارائه شد و موجب در جامعه گردید. 💢 موضوع . این طرح نیز از نظر کارشناسی مشکل دارد و طرح است . ❓ آیا این هزینه برای یک خانوار ۵ نفره کافی است؟ 💢 . ۱- موضع گیری ایشان، بود. ۲- برخی افراد معتقد هستند که رهبری قرار نگرفت. سوال بنده این است که آن زمانی که رهبری کنار ملت قرار گرفتند، شما کجا بودید؟ 📌 به عنوان مثال آن زمان که ایشان فرمودند که برجام نتیجه نخواهد داد، شما کجا بودید؟ ⁉️ در این چند سال اخیر، شما را پیگیری کردید؟ مطالبات رهبری به گوش رسید؟ 🔻 خیلی از مواقع شما از رهبری حمایت نکردید در حالی که آنان برای ورود زنان به استادیوم را کردند. از هاست. 💢 موضوع . 🔻 حضرت آقا شعار یکی از سال ها را و انتخاب کردند و فرمودند تا درست نشود، نیز درست نمی شود. ❌ یکی از مشکلات جدی ما، است‌. مردم را بلد نیستند. حتما باید به جامعه وارد شود تا کنند؟ 😔 در جامعه بیداد می کند. الزاما فقر به معنی نداشتن نان نیست بلکه پدری است که نمی تواند فرزندش را تامین کند. 💬 امیرالمومنین (ع) در نهج البلاغه دو ویژگی راجع به می فرمایند: ۱- فرد درآمد، هزینه و فرصت نداشته باشد. ۲- فرد نتواند کند. ⚠️ حساسیت مردم، نسبت به از بین رفته است. باید بازسازی شود. ⚠️ در انتخابات وعده هایی داده شد که هیچ کدام از آن ها عملی نشد. زمانی که جامعه نسبت به و حساس نباشد، برخی افراد نیز به خود اجازه دروغ گفتن می دهند زیرا معتقد هستند که مردم می کنند. 💡 خود را کنید. یک فرد به قادر است چه کاری انجام دهد؟ به جای این که دائم نقد کنید، راهکار بدهید‌. 💢 . امنیت موضوع بسیار مهمی است. تیم هایی که در اغتشاش اخیر فعالیت داشتند، حرفه ای بودند. و قصد داشتند که های موجود را نابود کنند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyan
‼️ عنابستانی هم عنابستانی های قدیم!!! اون همه !! باتومم زدن. پیاده نشدم. پیاده شدم هل دادم. من شهید بهشتیم. قرآن از من دفاع می‌کنه!!! بعد هم یه عذرخواهی مثلا فداکارانه و مظلومانه!! شما این کاره نیستی آقای انقلابی!!! تو وهن انقلابی!!! از همه زودتر ما برخورد کردیم. حامیان نجفی قاتل و درازهی هتاک و حامیان یک عمر سیلی‌زدن منتخبان‌شان به اقتصاد، فرهنگ، عزت و سیاست مملکت لطفا 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت سوم #حجت_الاسلام_ان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت چهارم 📆 شب چهارم محرم | 1400/05/21 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۵- : رک‌بودن به معنای صداقت نیست. کلمه صدق یعنی گفتن‌حقیقت‌ در وقتِ گفتن و سکوت در وقتِ نگفتن؛ رک یعنی من حرفم را می‌زنم و این علامت خوبی نیست بلکه علامت آدمی است که کنترلی بر نفسش ندارد. 📈 در اسلام گزینه‌های مثبت و منفی با توجه به هدف‌شان نمره‌گذاری می‌شوند. ✅ هدف از ، و است. بعضی وقت‌ها گفتن حقیقت خودش است؛ مثلاً در اصلاح ذات‌البین. ( صلح ایجاد‌کردن بین دو گروه، جریان و...) ⚠️ دروغی که به منجر شود از حقیقتی که ایجاد کند افضل است. ♻️ در اسلام بحثی تحت‌عنوان «حریم شخصی» داریم؛ یعنی حریم شخصی «من»؛ همسر، فرزند، پدر و مادر جزء شخص من نیست؛ یعنی حتی پدر و مادر هم اجازه ورود به حریم شخصی ندارند. 👤 امام‌موسی‌صدر می‌فرمایند: احکام شرعی و اسلامی باید طوری باشد که به یا برسد؛ چه در خانواده، چه در محله و چه در کشور. هدف اصلی این است. 💡 هدف اصلی از لذت‌بردن و است. برای رسیدن به صلح باید ببینی توجه شما در هر موضوعی برای چه هدفی است؛ اگر هدف مسئله‌ای باشد که به تو ربط ندارد چرا می‌کنی؟! 🧐 وقتی می‌خواهی در محیط مجازی یا حقیقی زندگی کسی را بررسی کنی اول ببین به چه درد تو می‌خورد و اصلاً بررسی این موضوع جزء وظایف تو هست یا نه؟! 💢 اگر بخواهیم سیئه‌ای را از جامعه اسلامی حذف کنیم باید ببینیم: 🔻 ۱- آیا من می‌توانم این را حذف کنم؟! اگر نمی‌توانم بروم یاد بگیرم. وقتی بلد نیستم برای چه اقدام می‌کنم؟ 🔻 ۲- روشی که می‌خواهم با آن سیئه را حذف کنم به چه هدفی می‌رسد؟! چه کسی همچین حرفی را زده که من مأمورم کارم را بکنم! مأموریتت را عقل باید تأیید کند. 🧠 می‌گوید بعد از اینکه من گفتم «الف» چه اتفاقی مثبتی می‌افتد؟! اگرهیچ اتفاقی نمی‌افتد بیخود گفتم، اگر اتفاق منفی می‌افتد گناه کرده‌ام. فقط در صورتی می‌توانم بگویم الف که بعد از آن اتفاق مثبتی بیفتد. 👤 وقتی امام‌موسی‌صدر با جامعه لبنان روبه‌رو شد، بسیاری از مفاسد اخلاقی در آنجا بود. او از جایی شروع کرد که منشأها را پیدا کرد. وقتی منشأ و اصلاح شود لاجرم میوه اصلاح می‌شود. لذا توجه به میوه فاسد اشتباه است؛ اصلاً نباید ببینی. 💬 مردم لبنان می‌گویند اگر فقیر بودم یا غنی، ولی بودم یا مذنب، در چشم‌های امام‌موسی‌صدر هیچ‌وقت غیر از ندیدم؛ اگر شلاق‌مان هم می‌زد می‌فهمیدیم منشأ محبت است. ☑️ دلیل اینکه وقتی امام‌زمان‌(عج) ظهور کند، گنه‌‌کاران به او می‌پیوندند این است که از امام‌زمان(عج) نمی‌ترسند. ❤️ چون منشأ ارتباط ما با امام‌زمان‌(عج) ارتباط قلبی، عشقی و محبتی است. ⚜ اصلاً بنا نیست که ما از امام بترسیم بلکه باید کنیم. 🔅 پیامبراکرم(ص): ای مردم وظیفه شما باطن و خفای خویش است. وقتی این اتفاق افتاد نوبت خداست که ظاهر تو را اصلاح کند‌. ❌ امام نباید طوری باشد که مردم به‌خاطر اینکه به خدا نزدیک است از او بترسند. امام خدا است. مردم باید بتوانند بیایند حرفشان را بزنند. 💠 همین سیاست باید در جامعه هم اجرا شود؛ یعنی اگر می‌خواهید جامعه را اصلاح کنید اول جامعه را اصلاح کنید. ⚠️ مشکلات جامعه اسلامی از زیر میز رقم می‌خورد؛ نه در کف خیابان چون و فحشا میوه است. مال حرام ریشه است. 📚 طبق تفاسیری که از دعای کمیل است دو گناهی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود: 🔻 ۱- ؛ یعنی مردم از ظلم‌کردن نترسند. 🔻 ۲- ؛ یعنی گناهی که آشکارا انجام دهی و به آن افتخار کنی. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س)
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س)، ۱۴۰۰/۱۰/۱۶ 💢 ادامه و فکر: 💢 کتمان سرالله آن که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند ⛔️ سرالله به این معنا نیست که عارفی مکاشفه‌ای ببیند و آن را کتمان کند. ✴️ همه ما مؤمنین و مؤمنات در طول زندگی‌مان در معرض نسیم الهی قرار می‌گیریم و شمه‌ای از اسرار را امتحانی به ما می‌دهند؛ مثلاً خوابی می‌بینیم که مشخص است صادقه است، صحنه‌ای می‌بینیم که مشخص است پیامی از طرف خدا برای ما است و ... اسم این‌ها است. این همه آوازه‌ها از شه بود گرچه از حلقوم عبدالله بود ♻️ خداوند با وسیله‌ها به شما می‌دهد. هر چقدر وسیله مهذب‌تر باشد پیام شفاف‌تر است. ✅ اگر یک وقتی نَمی از به تو رسید، سریع آن را پخش نکن. 🔰 به عنوان مثال امروز بزرگی کردی ولی امشب در جلسه حال خیلی خوبی داری و با خودت فکر می‌‌کنی که حال خوب من با گناهی که مرتکب شدم سنخیت و تناسب ندارد. این سرالله است که خداوند کسانی که لب پرتگاه هستند را بیشتر تحویل می‌گیرد. 🔅 پیامبر(ص) می‌فرمایند: نیست بشری الا اینکه خداوند تبارک و تعالی او را با نسیم‌هایی از می‌نوازد. رحمت خاصه سِر است. ♻️ این‌ها مثال‌های بازاری بود که همه چشیده‌ایم. مثال‌های غیربازاری‌اش هم زیاد است که از و مردم، پیام‌هایی دریافت می‌کنی که باعث می‌شود عکس‌العمل‌هایی نسبت به آن نشان بدهی و بعضی‌وقت‌ها همه متعجب می‌شوند. در این مواقع باید بازی در آورید و خودتان را به آن راه بزنید! 🔆 اگر شما خدمت امام‌زمان(عج) مشرف شوید گویا خدمت امام‌جماعت محله‌تان رفته‌اید. به همان سادگی تحویلت می‌گیرد. فکر نکن اتفاق عجیب‌غریبی می‌افتد. هر چقدر بالاتر، کتوم‌تر. طوری برخورد می‌کند که تو خیالت راحت باشد هیچ چیز نفهمید. ❎ متواضع اصلاً معلوم نیست عارف و متواضع است. آدمی که اهل غیبت نیست صبح تا شب نمی‌گوید من نمی‌کنم بلکه غیبت نمی‌کند. 💠 کتمان سرالله همین است که نباید باشد؛ بلکه باید قانع‌کننده باشد. نه اینکه هم به سرالله نرسیده، هم ادای کتمان در می‌آورد، هم می‌خواهد بگوید من به سرالله رسیده‌ام و کتوم هستم! چهارتا می‌گوید. ⛔️ در این زمانه کتمان سرالله و عرفان یک‌ تیپولوژی شده است. در حالی که در روایت می‌گوید عرفا بین شما هستند و هیچ کس آن‌ها را نمی‌شناسد. ✴️ امام‌زمان(عج) هم بین شماست، وقتی ظهور کرد می‌گویی من او را دیده‌ام. این‌قدر است که تو تشخیص نمی‌دهی او امام‌زمان است. 💢 ورزش واجب اخلاقی است. ❇️ خداوند تبارک‌وتعالی شما انسان‌ها را برگزید و در ، و شما تقاضای زیادت دارد؛ یعنی حق ندارید نسبت به جسم ، علم و روحتان باشید. 💡 این جزء آیاتی است که بر مبنای آن مراجع گفته‌اند بعید نیست کردن باشد. متأسفانه جامعه امروز ما به‌شدت با ورزش بیگانه شده است. 🏌‍♂ منظور ورزشی است که شما ارتقاء قدرت ماهیچه‌هایت را حس کنی. ورزش در و مؤثر است نه فقط در سلامت جسم. 🧗‍♂ ورزش باید حرفه‌ای باشد و طبق اصولش انجام شود. پیاده‌روی جزء ورزش محسوب نمی‌شود. ورزش یک اصولی دارد؛ از کجا شروع شود و به کجا برسد. 💢 تأثیر فضای بر و انسان‌ها امروزه کلی کتاب، مقاله و ... تحت‌عنوان تأثیر بر روح و جسم افراد داریم. ⚠️ ما نمی‌توانیم در دنیای امروز زندگی کنیم و تکلیفمان را با مدرنیته و ابزارهایش روشن نکنیم. 🔁 با این رشد فناوری و تکنولوژی در جهان تکلیف ما اصلاً مشخص نیست؛ یعنی اصلاً مشخص نیست که اتفاقات جدیدی که در آینده در می‌افتد، چگونه بر روح و جسم ما تأثیر می‌گذارد و ما باید چگونه با آن‌ها برخورد کنیم. اصلاً باید بدانیم یا ندانیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی 6⃣ و ❌ ما تنبلی و کاهلی را نمی‌دانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد می‌کند. 🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت می‌کشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا است و هیچ زحمتی نمی‌کشد و فکر می‌کند که سلوک خودش اتفاق می‌افتد. 📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام و کاهلی را جزء جرم‌هایی می‌دانند که باید از آن کرد. ⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم می‌دانیم که به قسمتی از نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم می‌دانیم اما در مباحث اخروی نه. ❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین است. تنبل به این معنا که بعضی وقت‌ها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن می‌شود. ⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث می‌شود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای تنبل شده است. فیوضی از انسان‌ها گرفته می‌شود فقط برای اینکه حال نداریم. 🔰 تنبلی طوری شده که انسان‌ها از غافل می‌شوند چون عادت نکرده‌اند به جسمشان بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمی‌تواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود می‌کند. ⏪ چون بدن به آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمی‌شود. خیلی‌ها چون تنبل هستند پیاده‌روی نمی‌آیند. 7⃣ آدم‌ها وقتی صحبت ‌کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است. ❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم می‌نشینیم باید حرف بزنیم. خیلی‌وقت‌ها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل می‌شود و این خودش است. 👥 الزاماً نباید با هم بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط است؛ ممکن است با حرف‌زدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود. 🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب می‌کند. پرگویی به شما وقت نمی‌دهد کنید و داشته باشید، به و دنیایتان فکر کنید. 💔 تا دلش می‌گیرد زنگ می‌زند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلب‌های شکسته هستم؛ وقتی دلت می‌شکند با من حرف بزن. ‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش می‌گیرد سریع به یک آدم زنگ می‌زند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی! ♻️ حرف باید برنامه‌ریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعت‌ها راجع‌به آن صحبت کند اشکالی ندارد. ✅ این پرگویی که اینجا دارد می‌گوید به‌معنای این است که حرف باید و داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، است. ⚠️ نکته خیلی منفی‌ بحث پرگویی این است که آدم پرگو به ، ، و تمام گناهان زبانی مبتلا می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌙 ماه رمضان، ماهِ بازخوانی #جایگاه_خدا در زندگی است. 🔻جایگاه خدا به معنای "خدایا دوستت دارم" نیست.
❓چگونه کنیم؟ در توبه توحیدی من به جای اینکه از کینه، حسد، غیبت، تهمت، دروغ، ظلم، تجاوز، دزدی، بی‌رحمی، دل شکستن و... توبه کنم، از شرک‌ها توبه می کنم. 1. شرک افعالی. 2. شرک صفاتی. 😔 من از اینکه آن‌قدر برای خداوند تبارک و تعالی قدرت قائل نبودم، می‌کنم. به شرک افعالی دچار شده بودم که برای قدرت، از کسی یا چیزی غیر از خدا قدرت را طلب می کردم! (قادر از صفات افعالی خداوند است). دلیل اینکه من می‌گفتم، این بود که برای خدا شرک داشتم، فکر می‌کردم که می‌توانم رزق را از مسیر به دست آورم! 🔰 منشاء صددرصد گناهان ما است. نمی‌توانی یک گناه را مثال بزنی که به خاطر شرک نباشد. منشاء تمام گناهان ما این است که توحید نداریم و به نرسیده‌ایم. 💡 وقتی در مقابل توحید قرار می‌گیرد، درجا به زمین می‌نشیند و می‌گوید: آنچه که تو نمی‌پسندیده‌ای، حتما و حتما خلاف بوده است. هیچ دلیلی هم برایش ندارم. من خودم را به تو ارائه کرده‌ام، بابت آنچه که می‌دانم نمی‌پسندیده‌ای و آنچه که نمی‌دانم نمی پسندیده‌ای... ✅ برگرفته از سخنرانی توبه توحیدی 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۰۵ 💢 در آخرالزمان بحث معاصی خیلی دچار پستی و بلندی‌های غیرشرعی و غیرمستند می‌شود. توطئه این است که در چشم مردم آخرالزمان طبق روایتی که کاملاً مستند است بسیاری از نیکی‌ها را زشت جلوه می‌کند و بسیاری از زشتی‌ها را نیک؛ یعنی حُسن و قبح گناهان در منظر مردم عوض می‌شود. ❇️ لذا انسان‌ها باید دو نکته را در نظر داشته باشند: 1⃣ حُسن و قبح گناهان در نزد خودشان عوض نشود. ‼️ عکس‌العمل یک مادر مؤمن اگر به او بگویی پسرت کشیده بسیار شدیدتر است تا بگویی پسرت گفته. ⚠️ دروغی که طبق روایات مفتاح کل است و کسی که دروغ می‌گوید مؤمن نیست، هیچ حساسیتی ندارند. 💡 در برخورد با گناهان در نزد خود و جامعه باید ببینیم دین چقدر است؛ نه حساسیت جَو آخرالزمان. 2⃣ نکته دوم در ارتباط با است. جو جامعه در اینکه ما چه رفتارهای داشته باشیم کاملاً مؤثر است. قبل از ورود به جامعه آخرالزمانی که در آن جای نیک و بد عوض می‌شود، باید اول جامعه را عوض کنید. ✅ متولی فرهنگی باید اول جو را درست کند وگرنه نمی‌تواند تکلیف بما لایطاق به آدمی کند که اصلاً طاقتش را ندارد. ⚠️ بالاترین گناه است و اگر کسی از کفر به سمت برود در همین مسیر تمام معاصی را از راه مبنا حل می‌کند. 💠 معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 1⃣ پوشاندن : کسی که بداند حقیقت چیست و به‌خاطر مصالح شخصی، ، عناد یا هر چیز حقیقت را بپوشاند. 2⃣ نفی خود خدا زمانی خداناباور فحش بود الان به یک پرستیژ علمی تبدیل شده است درحالیکه خداناباوری در جهان امروز هیچ جایگاه ندارد. ✴️ ایمان به ، اعجاز و مخلوق فراانسانی و فراتجربی یک چیز کاملاً علمی است. علم به این نتیجه رسیده است که هفتاد درصد جهان امروز دارک‌متال است؛ یعنی ما هیچ اطلاعی نداریم. امروز علم به این نتیجه رسیده است که ما هیچ چیز نداریم. همه نظریه است که قابل رد است. 3⃣ نفی صفات خدا می‌گویند خدا هست؛ ولی این صفاتی که شما می‌گویید را ندارد. نمی‌شود گفت خدا هست؛ اما صفات ندارد و صفاتش جاری و ساری نیست. 4⃣ نفی اوامر الهی اگر می‌کنی بگو من بد هستم گناه می‌کنم نگو گناه نیست، در کفر می‌روی. ‼️ هر کاری می‌کنی می‌گویند دین‌داری به این نیست! پس دین‌داری به چیست؟! دین‌داری یعنی اوامر الهی و اینکه بدانی امر درست است. 🔰 کسی هزارتا می‌کند؛ اما است و کافر نشده است اما کسی یک گناه می‌کند و کافر است چون می‌گوید این امر خدا نیست. امر الهی است و این خیلی باب شده است. 🔅 امام‌صادق(ع) فرموده‌اند با بزرگ‌ترین گناه می‌توانید سمت خدا برگردید؛ اما با ذره‌ای کفر نمی‌توانید. 5⃣ و سکولاریزم که از نوع چهارم هم مبتلابه‌تر است. ❌ دنیامحوری یعنی یکی از قسمت‌های خیلی مهم زندگیت تحت‌عنوان با بها دادن صددرصدی به دنیا. ⛔️ کسی که از رسیدن به آرزوهای دنیا زده و ناامید می‌شود بر شعبه‌ای از کفر است چون اصل را بر دنیا قرار داده. ♻️ هیچ حسابی روی نمی‌کنیم اگر درد می‌آید چنان می‌کشیم انگارنه‌انگار آخرتی وجود دارد و این در آخرت هم تاثیر دارد. ❎ کار به جایی می‌رسد که مردم را واسطه رسیدن به قرار می‌دهند. اگر بخواهی به کسی بگویی بادین باش باید مادی دین را برایش شرح دهی وگرنه سمت دین نمی‌آید. 🔥 در آخرالزمان اصلاً نمی‌توانی اسم‌ را بیاوری، اصلاً جهنم نداریم! این از شعبات کفر است که انسان هر کاری را انجام می‌دهد در ذهنش این باشد که دنیا آخر همه چیز است و من باید به دنیا برسم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰
📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ ❇️ اگر مطلبی خیلی مهم باشد، ما به درجه نگاه نمی‌کنیم؛ به‌عنوان مثال بگویند دو شب‌ در سال از خیابان شهید آقایی راننده‌ای مست با سرعت دویست کیلومتر رد می‌شود، با وجود اینکه احتمال وقوع چنین اتفاقی بسیار کم است اما چون است، دقت و احتیاط می‌کنیم. ✳️ احتمال جهنم‌رفتن امیرالمومنین(ع) بسیار کم است اما چون مسئله مهمی است، حضرت علی(ع) آن را جدی می‌گیرند. ⚠️ دلیل اینکه ما احتمالات پایین، متوسط و بالا را در مباحث دینی جدی نمی‌گیریم این است که و وجود را جدی نمی‌گیریم. آن‌قدری که احتمال برنده‌شدن در قرعه‌کشی را جدی گرفته‌ایم و برای آن تلاش می‌کنیم، خود را جدی نگرفته‌ایم. 💡 می‌گوید اگر محتمل خیلی قوی باشد، باید به احتمالات اندک هم بها داد. ♻️ دفاع، انسانیت، حیوانیات و .... یک کلام و یک پشت پرده دارند و اگر پشت‌پرده را متوجه نشویم تا آخر عمر بازی می‌کنیم. 🔅 «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ بعد از ایمان به غیب، به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی ظاهری و به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی اجتماعی معرفی می‌شود. ✅ منظور از نماز: نماز، زیارت، ذکر، منبر و ... و منظور از انفاق: جهاد، خدمت‌رسانی، کار خیریه و ... می‌باشد. 👤 آقای حائری می‌فرمودند شرط قبولی اعمال در عبادت‌های خاص و عام يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ است؛ یعنی داشته باشیم که دنیا فقط همین چیزی نیست که ما حس می‌کنیم. از جمله موارد ایمان به غیب این است که فکر نکنی عبادات و طاعات است و ما می‌فهمیم چیست چون اصلا نمی‌فهمیم که چیست. عقل نمی‌تواند این موارد را بفهمد. 🔰 حقیقت ماجرا این است که پشت ذکر، عبادت و تمام رفتارهای انسان وجود دارد. ✴️ از امیرالمومنین(ع) پرسیدند آیا وضو را باطل می‌کند؟ امام فرمودند بله. از لحاظ احکام شرعی دروغ وضو را باطل نمی‌کند پس مقصود این است که وضو یک وجه جسمی دارد و یک وجه روحی دارد که دروغ وضو را باطل می‌کند. 🤲 کسی که نمازش قضا می‌شود و عین خیالش نیست چون روح نماز را متوجه نشده است و فقط ظاهر نماز را رعایت می‌کند. ⚠️ اگر مؤمن بفهمد اثرات معصیت و عبادات او چه ولوله‌ و اتفاقات عحیب‌غریبی در عرش برپا می‌کند، از شدت تعجب می‌کند. ❓ چرا در بحران‌ها کنترلمان را از دست می‌دهیم؟ 🔻 ۱- به دلیل اینکه خیلی به اتکا نمی‌کنیم. 🔻 ۲-به دلیل اینکه اثرات یا عدم کنترل را درک نمی‌کنیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ،
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳ 🔰 حرص ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر می‌گوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه است. ⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او می‌دهند هم راضی نمی‌شود. ❓ آدم حریص چطور خودش را تست می‌کند؟ 👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس می‌کنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من می‌دهد بعد باز در خیال فکر می‌کنم که کاش یک ماشین بهتری می‌داد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه می‌شود این حرص است. ⚠️ حرص یعنی روبه‌رو را ندیدن. حرص باعث می‌شود فرصت لذت‌بردن از نعمت فراهم نشود. ❌ هیچ سیئه‌ای به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند. 🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد می‌گویند از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت می‌گیرد. یعنی را نگاه می‌کند. ‼️ از نظر بحث تربیتی اهل‌بیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً می‌شود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است. ❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد. منشأ‌های حرص: 1⃣ ما در تعالیم دینی‌مان حب مثبت و منفی داریم. اگر حب مثبت نباشد که آدم‌ها اصلاً زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد می‌گوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه می‌زند. ✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حس‌های پنج‌گانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی می‌شود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقه‌مند کند. 🔸 حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد. 🔸 آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمه‌ای‌ است که به روح بر می‌گردد، آسایش به امکانات بر می‌گردد. 💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در می‌آید. فکر کردن به این موضوع و برنامه‌ریزی برایش خیلی عالی است. ❌ خط مرزی آنجاست که راحت‌طلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمی‌کند. 🔸 ؛ حب حرف‌زدن. آدم‌هایی که به حرف‌زدن عادت پیدا می‌کنند به نقطه‌ای می‌رسند که نمی‌توانند حرف نزنند. ❌ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی انسانی به حب‌الکلام دچار می‌شود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور می‌شود در بحث ، ، آبروریزی، ، لغو و حرف زشت برود. 🔰 خداوند تبارک‌و‌‌تعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بی‌انتهایش را در این دنیا خرج کند. ⛔️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: دری از و از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمی‌شود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که می‌دهد، دوبرابرش ما را تحریک می‌کند ببیند حرصمان چگونه است. ⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسان‌ها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل می‌کنید. 🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاج‌ملا مهدی‌نراقی صاحب جامع‌السعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است. ♻️ وقتی این‌ موارد وارد قلب می‌شود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم می‌کند، بی‌معرفت هم هست، دزد هم می‌شود، پایش برسد قتل هم می‌کند. 🔰 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند بدان که ، و سه منشأ بزرگ کل هستند. 💡 تنها و قوی‌ترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند اگر می‌خواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی. ✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدم‌ها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمی‌شود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قوی‌ترین راه است. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom