یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ 💢 معرفی بحث در این ده شب قرار است مروری بر یک‌سری احکام، اعتقادات و مباحث اجتماعی داشته باشیم که از یک منظری بگوییم #حقیقت قضیه چیست؟ 💢 مقدمه در چند دهه قبل فلسفه پوزیتیویسم به معنای حس‌گرایی و تجربه‌گرایی خیلی مُد بود. این فلسفه در حال حاضر منسوخ شده است. 🔰 نتیجه این نوع نگاه تجربه‌گرایانه به دنیا و وقایع دنیا این بود که نسبت به خیلی چیزهایی که ما نمی‌توانیم آن را تجربه کنیم #انکار ایجاد می‌شد. ❌ بعد از مدتی خودشان به این نتیجه رسیدند که اشتباه است، الآن ممکن است کسی که کم‌سواد باشد و تاریخ علم را نداند بگوید من تجربه‌گرا هستم. 🔰 فلسفه دوم تحت‌عنوان #شکاکیون است که به چند قرن پیش بر می‌گردد. می‌گفتند چیزی که قابل #شک باشد نباید به آن اعتنا کنی و دیگر #حقیقت ندارد. ♻️ اگر این دو را در کنار هم بگذارید سوالی ایجاد می‌شود که همین سؤال باعث شد این دو مکتب فلسفی به موزه تاریخ برود. آیا در عالم چیزی وجود دارد که هم #حس بشود هم به آن #شک نکنی؟ 👈 نتیجه‌ این شد که عده‌ای سمت فلسفه #اگزیستانسیالیسم رفتند و گفتند چون ما به هیچ چیز #یقین نداریم، حقیقتی در عالم وجود ندارد. ❓ آن چیزی که #حقیقت است چیست؟ از نظر خداوند حقیقت آن چیزی است که ما #احتمال می‌دهیم درست است. احتمال هم درجه دارد زیر پنجاه درصد باشد، احتمال شما اشتباه است؛ بالای پنجاه درصد و از پنجاه به بالا احتمال شما قوی، قوی و قوی‌تر می‌شود تا به #ظن می‌رسد. احتمال بالای هشتاد درصد ظن است. ‼️ ما به احتمال خیلی کم هم #اعتنا می‌کنیم به #دین که می‌رسیم دنبال حقیقت صددرصد هستیم. خدا گفته است این کار را نکن. می‌گوییم از کجا معلوم است خدا گفته باشد؟ و... 🧠 در حالیکه #عقل می‌گوید برای احتمالات کم هم اگر خطری بر آن مترقب باشد ما قطعاً قبول می‌کنیم ولو یک درصد. 🔅 خدمت معصوم آمدند گفتند چرا خدا به ما #یقین نمی‌دهد؟ امام فرمود: اگر تو یقین داشته باشی این #زهر است، می‌خوری؟ گفت: نه. امام فرمود: پس چه هنری کردی؟! ✴️ هنر مؤمن این است که به احتمالات الهی عمل کند نه به یقینیات. اگر حقیقت صددرصدی وجود داشت که #ایمان هنر نبود. ✔️ در سنین پایین یک سری اطاعت‌ها از خدا صددرصدی است. سن که بالاتر می‌رود نفس این #اطاعت را نمی‌پسندد، کسی یک شک وارد کند سریع می‌گوییم معلوم نیست این‌طوری باشد. با یک احتمال ضعیف یک احتمال قوی را کنار می‌گذاریم. 🙏 احتمال اینکه خدا آدم را ببخشد زیاد است چون #سود شخصی است به اینجا که می‌رسد طرفدار احتمالات می‌شود. ❎ «یؤمن ببعض و یکفر ببعض»؛ قرآن کریم می‌فرماید این مدل افراد چیزهایی که برایشان سود دنیایی و شخصی دارد قبول می‌کنند، چیزهایی که ندارد را قبول نمی‌کنند. قرآن می‌گوید این #نفاق است. 💡 حقیقت همیشه درصدی است و در تمام حقیقت‌ها حتی وجود خدا که صددرصدی است ما می‌توانیم #شک کنیم. بستگی به آن فرضیه‌ای دارد که اول #فرض کردیم. ⛔️ یکی از مغلطه‌های امروز بازار دین این است که یک فرض غلط را انتخاب می‌کنند و بعد برایش دلیل می‌آورند. اول باید چک کنی فرض درست باشد بعد سراغ دلیل بروی. ⛔️ زمانی که فرض غلط است، شما نباید دلایل آن را بشنوید. برای هر غلطی می‌توان دلیل آورد اما باید به متن نگاه کرد که خداوند راجع به آن مسئله چه چیزی گفته است. #محرم1401 🆔 @rahpouyancom

📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ ❇️ اگر مطلبی خیلی مهم باشد، ما به درجه #احتمال نگاه نمی‌کنیم؛ به‌عنوان مثال بگویند دو شب‌ در سال از خیابان شهید آقایی راننده‌ای مست با سرعت دویست کیلومتر رد می‌شود، با وجود اینکه احتمال وقوع چنین اتفاقی بسیار کم است اما چون #مهم است، دقت و احتیاط می‌کنیم. ✳️ احتمال جهنم‌رفتن امیرالمومنین(ع) بسیار کم است اما چون مسئله مهمی است، حضرت علی(ع) آن را جدی می‌گیرند. ⚠️ دلیل اینکه ما احتمالات پایین، متوسط و بالا را در مباحث دینی جدی نمی‌گیریم این است که #معاد و وجود #خدا را جدی نمی‌گیریم. آن‌قدری که احتمال برنده‌شدن در قرعه‌کشی را جدی گرفته‌ایم و برای آن تلاش می‌کنیم، #عاقبت خود را جدی نگرفته‌ایم. 💡 #عقل می‌گوید اگر محتمل خیلی قوی باشد، باید به احتمالات اندک هم بها داد. ♻️ دفاع، انسانیت، حیوانیات و .... یک کلام و یک پشت پرده دارند و اگر پشت‌پرده را متوجه نشویم تا آخر عمر بازی می‌کنیم. 🔅 «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ بعد از ایمان به غیب، #نماز به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی ظاهری و #انفاق به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی اجتماعی معرفی می‌شود. ✅ منظور از نماز: نماز، زیارت، ذکر، منبر و ... و منظور از انفاق: جهاد، خدمت‌رسانی، کار خیریه و ... می‌باشد. 👤 آقای حائری می‌فرمودند شرط قبولی اعمال در عبادت‌های خاص و عام يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ است؛ یعنی #ایمان داشته باشیم که دنیا فقط همین چیزی نیست که ما حس می‌کنیم. از جمله موارد ایمان به غیب این است که فکر نکنی عبادات و طاعات #ظاهر است و ما می‌فهمیم چیست چون اصلا نمی‌فهمیم که چیست. عقل نمی‌تواند این موارد را بفهمد. 🔰 حقیقت ماجرا این است که پشت ذکر، عبادت و تمام رفتارهای انسان #غیب وجود دارد. ✴️ از امیرالمومنین(ع) پرسیدند آیا #دروغ وضو را باطل می‌کند؟ امام فرمودند بله. از لحاظ احکام شرعی دروغ وضو را باطل نمی‌کند پس مقصود این است که وضو یک وجه جسمی دارد و یک وجه روحی دارد که دروغ #روح وضو را باطل می‌کند. 🤲 کسی که نمازش قضا می‌شود و عین خیالش نیست چون روح نماز را متوجه نشده است و فقط ظاهر نماز را رعایت می‌کند. ⚠️ اگر مؤمن بفهمد اثرات معصیت و عبادات او چه ولوله‌ و اتفاقات عحیب‌غریبی در عرش برپا می‌کند، از شدت تعجب #سکته می‌کند. ❓ چرا در بحران‌ها کنترلمان را از دست می‌دهیم؟ 🔻 ۱- به دلیل اینکه خیلی به #غیب اتکا نمی‌کنیم. 🔻 ۲-به دلیل اینکه اثرات #کنترل یا عدم کنترل را درک نمی‌کنیم. #محرم1401 🆔 @rahpouyancom