eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓سوریه به چه درد ما می خورد؟! ✅ باید اقتصادی سپاه قدس مشخص شود! ⚠️ همه افراد با توجیه اعتقادی قانع نمی شوند که دفاع از سوریه، دفاع از حرم و امام حسین(ع) است. ‼️ برای پشتوانه سپاهِ بدون مرز، نیازمند یک جمعیت میلیونی هستیم که اغلب هستند، یعنی باید سود برایشان مشخص شود و سود را ببینند. 🚧 هر پروژه ای در هر کشوری سود است؛ ما عراق، افغانستان، سوریه و... را برای این می خواهیم. 🔺 چون اغلب مردم دنیاطلب هستند، با زبان دنیاطلبی قانع می شوند و در زمان انتخابات هم به کسی رای می دهند که با زبان دنیا قانعشان کرده باشد. ☑️ متاسفانه برخی از ما اینقدر آرمانی حرف می زنیم که مردم فقط دعایمان می کنند. 🎙 🗓 جلسه هفتگی 98/11/05 📌 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌 #سخنرانی : #افتتاح (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی (۱) قسمت اول 📆 شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان،۹۹/۰۲/۲۶ 💢 . ♻️ در این ایام اطلاعات بسیار زیاد اما سطحی در حوزه علم و دین در بارگذاری شد؛ بحث‌های زیادی راجع به نقش دین و خدا در نزول یا دفع و رفع بلا، تئوری ها و نظریه های توطئه و ... اتفاق افتاد. 💢 : ✅ کرونا درس‌های زیادی در حیطه‌های اقتصادی، مذهبی، اجتماعی، تکنولوژی و ... به ما داده است. 🔻 انسان ادعا داشت که بسیار قوی شده و برای کره زمین نیاز به خداوند ندارد که با وجود کرونا، این ادعا بسیار و شد؛ بر اساس منابع علمی اگر این ویروس به اندازه یک توپ پینگ پنگ در کره زمین پخش شود، قادر خواهد بود یک میلیارد نفر را مریض کند؛ درست در زمانی که مردم گمان می‌کردند که زور خداوند به آدم نمی‌رسد، ویروس کرونا معادلات ذهنی را بهم زد و باعث شد که همه عالم سر بیایند و همه ادیان با خدا بهبود یافت. با درسی که کرونا به ما داد، در شب‌های قدر بسیار خاضعانه‌تر از سال های قبل نزد خداوند زانو زدیم. ⚠️ کرونا شبیه طاعون، زلزله و جنگ های جهانی نیست که تلفات بسیاری داشته باشد؛ اما یادآور است که نمرودیان می‌گفتند: کسی در خلقت از ما برتر و قوی‌تر نیست؛ خدا به جای سیل و زلزله، نمرود را با یک از بین برد. 🔆 آمیرزا ‌جواد‌‌ملکی‌تبریزی یک شب از شب‌های قدرشان را به عبارت "ما أنا یا سیدی و ما خطری" در دعای ابوحمزه ثمالی اختصاص می‌دادند؛ ما در‌برابر خدا هستیم. 💢 : سال‌های زیادی است که دشمن در فضای مجازی از راه‌های مختلف داخلی و خارجی، رسمی و غیررسمی در حال القای به مردم ایران است؛ اگر اتفاق کوچکی بیفتد تمام جهان را بر سر ما می‌کوبند که از تمام کشورهای جهان هستیم. 💠 به سوالات و پاسخ‌های که ۵سال پیش گرفته شده است دقت کنید: ⁉️ سوال۲۳: آیا شما نسبت به مردم، خیانت در امانت می‌کنید؟ 💬 پاسخ: ۸۵درصد گزینه خیر اما گاهی پیش می‌آید و خیر اصلا را انتخاب کرده‌اند. ⁉️ سوال ۷۸: آیا مردم ایران خیانت می‌کنند؟ 💬 پاسخ: ۷۵درصد گزینه بله را انتخاب کرده‌اند. ✴️ زمانی که ۸۵درصد از مردم فکر می‌کنند که خیانت نمی‌کنند پس چگونه در سوال بعد همه خیانت می‌کنند؟! این موضوع نشان‌دهنده القای فضای مجازی است. 🔆 حضرت آقا چند وقت پیش فرمودند: بله وضعیت خوب نیست اما این سیاهی در همه چیز، مشکوک است. 💠 اخیرا یک نظرسنجی دیگری در مورد کیت‌هایی که به آلمان فرستاده شد، انجام شد که ۷۰درصد گفته‌اند: زمانی که از سمت آلمان تایید شد، ما پذیرفتیم و باور کردیم! ⚠️ این مسائل نشان‌دهنده است. خودتحقیری را کنار بگذاریم؛ ما هم مانند سایر آدم‌ها و داریم. 🌐 در جریان کرونا چشم ما به باز شد. ایران از نظر کارهای و در جهان را دارد‌. 🤔 تا کنون فکر می‌کردیم سیستم عالی است اما شاهد بودیم که کشورهایی مانند کره‌شمالی که سیستم سرمایه‌گذاری ندارند در مهار کرونا چقدر موفق عمل کرد. ✅ کره‌‌شمالی سیستم ندارد و همه چیز دست است؛ زمانی که سیستم با دولت است، در زمان بحران‌ دستش برای کار کردن باز است؛ اگر به بخش خصوصی داده شود، بخش خصوصی حاضر به نیست. 💢 از کرونا: ⛔️ نقش مساجد، بسیجی‌ها، داوطلبان مردمی، وزارت بهداشت و... در کرونا مشخص است. همگی در حال کار و زحمت هستند اما عده‌ای از کرونا می‌برند، در‌حالی‌که هیچ کاری نمی‌کنند؛ یکی از این‌ها، است. ⁉️ متخصصین باید بررسی کنند که چه کسانی از بحران کرونا سود‌های عجیب کردند و نقش آن‌ها در کنترل بحران چه بود؟! ⚖ در یک باید طوری برنامه‌ریزی شود که بحران برای کسی نشود. ✅ ادامه دارد... 🎙 لینک صوتی سخنرانی افتتاح: http://www.rahpouyan.com/pagesound.asp?tid=8743 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی نکات سخنرانی #افتتاح (۲) قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب۲۳ ماه رمضان، ۹۹/۰۲/۲۸ 💢
یا رئوف نکات سخنرانی (۲) قسمت پنجم 📆 شب۲۳ ماه رمضان، ۹۹/۰۲/۲۸ ⚔ واقعی برای مبارزه با مفاسد داشته باشید. همه به‌دنبال محاسن و ثواب‌های بدون هزینه‌‌ هستند؛ نترسید و هزینه مبارزه با فساد را بدهید. 💠 زمانی که در مسیر با ، تعداد افراد مبارز کم باشد و شما نسبت به مبارزه ایشان بی‌تفاوت باشید، آنان هم کنار می‌کشند؛ معصومین هم در زمان خودشان کنار کشیدند چون امت حوصله دردسر نداشتند! اینگونه روایات را مخفی نکنید و با گزینشی برخورد نکنید. 📺 مفاسد بزرگ برای همه‌ عادی شده است. قطعا صدا‌و‌سیما نه تنها توان به‌نمایش‌‌گذاشتن عدالت‌خواهی را ندارد بلکه اصلا به آن اعتقاد هم ندارد چون اول باید خودش باشد. 🔆 امام‌صادق(ع): همه محرمات و فواحشی که در قرآن ‌کریم از آن به عنوان یاد شده است فواحش آشکار هستند و منشأ‌ آن دولت‌مردان فاسدند. ⁉️ چرا دزدی می‌کنند؟! 🔻چون بهانه دارند؛ می‌گویند دولت‌مردان را اصلاح کنید. ⛔️ نباید بین مسئولین نظام و بدنه عادی مردم باشد. ✅ عدالت‌خواهی باید از بالا شروع شود وگرنه از پایین شروع‌کردن خود نقض عدالت است؛ اصل اول عدالت اهم فی الاهم است. ⛔️ با مشغول شدیم و روز به روز بیشتر به‌سمت و می‌رویم. ❌ برای در بین اقشار عمومی جامعه نیست و علت آن یا اُخت و شدن با شرایط است و یا اینکه مردم حوصلهء هزینه‌دادن ندارند. 🙏 رغبت مردم نسبت به کم شده است و دلیل آن عملکرد مسئولین ناصالح در این مملکت است. 🇮🇷 از جمهوری‌اسلامی ناامید نشوید، به بی‌تقوایی مسئولین عادت نکنید و مسئولین خوبی که در جامعه هستند را به‌عنوان معرفی کنید. ‼️ اگر کسی بگوید: خدا در شب‌های قدر با سایر اوقات فرق دارد و اگر در شب‌های قدر بخشیده نشدید، خداوند شما را نخواهد بخشید؛ این سخن مشکل عقلی دارد و به این معناست که خداوند تغییر می‌کند. 🤲 نسبت به گناهانی که است، باید حلالیت بگیرید ولی خداوند حق الله را به شرط جبران‌کردن آسان می‌بخشد؛ همین که در مسیر جبران باشید کافی است و خداوند می‌بخشد. 🔆 مومنِ کامل سرمست و است. در زندگی مشکل داریم چون مومن واقعی نیستیم. مشکلات مومن عادی برای این است که در قیامت حساب و کتابی نداشته باشد. 🙏 هر دعایی که مومن کند، مستجاب می‌شود. 💢 انواع : 🔻 دعا‌ها‌یی که به مردم برساند؛ در ثواب خیری که به مردم رسیده است، شریک می‌شوید؛ مثلا دعا کند که وضعیت اقتصادی مردم خوب شود یا برای ظهور دعا کند در ثواب رفع جرم و جنایت‌ها و تعجیل در فرج شریک است. 🔻 نوع دوم استجابت، دعاهای شخصی است که به صلاح فرد باشد؛ مانند دعا برای سلامتی و ... 🔻 نوع سوم استجابت اینگونه است که دعا به‌صلاح شخص نبوده و مستجاب نمی‌شود. ✅ خداوند مستجاب‌نشدن دعا را اینگونه جبران می‌کند که گناهان شخص را می‌بخشد و اگر گناهی نداشته باشد، برای او حسنه می‌نویسند. 🎙 لینک صوتی سخنرانی افتتاح، قسمت دوم: http://www.rahpouyan.com/pagesound.asp?tid=8745 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌 #سخنرانی : #آرامش قسمت نهم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب تاسوعا #محرم99 ، 99/06
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی ، قسمت نهم 📆 شب نهم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به آرامش: 💢 . یکی از چیزهایی که باعث ناآرامی می‌شود نداشتن و برای زندگی است. ✔️ زمانی که برای زندگی خود یک نقشه راه داشته باشید حتی اگر به آن برنامه نرسید؛ شما یک مسیری را آغاز کرده‌اید که در بخش‌هایی از آن پیروز شدید؛ چون زمانی که نقشه راه زندگی را ترسیم می‌کنید، خود را با برنامه ریزی تطبیق می‌دهید که به خیلی از آن برنامه برسید. 💡 فایده : 👈 اغتشاش ذهنی و آشفتگی روحی برطرف می‌شود. ✍️ برای ترسیم نقشه باید راه‌های مختلفی را در نظر گرفت که اگر امکان رسیدن به هدف از یک راه مقدور نباشد، راه‌های دیگر قابل امتحان باشد. ⚠️ هر چقدر سن و تجربه بالا می‌رود تعداد کمتر می‌شود. ❌ دلیل اصلی اضطراب‌ و ناآرامی‌ها عدم بر سبک زندگی است. 💠 قدم بعدی در ترسیم نقشه راه است؛ بیشترین وقت و سرمایه‌گذاری باید برای اولویت‌ها گذاشته شود، نه برای حواشی! ❌ اگر شما در قله علم، زیبایی، ثروت، اعتبار و مشهوریت باشید؛ اما نداشته باشید هیچ‌چیزی نمی‌شوید. 🔶 دلایل عدم با دیگران: 🔻 ۱- بلد نیستیم. 🔻 ۲- افرادی که به ارتباط کم علاقه دارند؛ باید این مدل افراد را قانع کنید که جهان شامل افراد مختلفی است که در ارتباط با آنان هم می‌گیرید و هم سود می‌رسانید؛ اما باید یاد بگیرید که در ارتباطات رنگ خوب را دریافت کنید. ☑️ مهارت‌های ارتباطی شامل موارد زیر است: 🔻 نحوه 🔻 نحوه 🔻 زمان ، و ... ♻️ ارتباطات در زندگی باعث احساس می‌شود؛ تک‌منبعی‌بودن ظلم به خود است؛ نمی‌شود تمام دردها، غم‌ها و ... را با یک نفر در میان گذاشت. 🔆 آدم‌هایی در جامعه هستند که قوی دارند. 💢 در اسلام: یکی از گزینه‌های رسیدن به وضعیت مملکت است؛ گاهی سیاست‌های جهان و سیاست‌های ملی باعث سلب آرامش می‌شود. 💡 راه‌حل داشتن در کره‌زمین است. 📚 تعریف عدالت در اسلام با سایر نظام‌ها یک تفاوت جدی دارد؛ عدالت یعنی + . 🔆 عدل به معنای قسط؛ یعنی هر کس به اندازه خود بتواند از جامعه برداشت کند. 🔆 إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ؛ امام‌صادق(ع) راجع به برادری می‌فرمایند: آنچه برای خود می‌پسندید برای دیگری هم بپسندید. ⚠️ در جامعه‌اسلامی نباید وجود داشته باشد؛ باید خیالمان راحت باشد که اگر به اندازه توان کار کنیم مزد آن را دریافت می‌کنیم؛ خیالمان راحت باشد که کسی در صف جلو نمی‌زند. ❌ علت دلزدگی جوانان امروز این است که تلاش می‌کنند اما نتیجه‌ای نمی‌بینند؛ حقوق شهروندی باید برای تمام انسان‌ها یکسان باشد؛ باید با و مبارزه شود. ✅ نقش در عدالت از منظر قرآن کریم: 🔻 ؛ یعنی به ازای پولی که می‌گذارید، پولی را بهره بگیرید. 🔻 ؛ در مملکت اسلامی کسی حق ندارد که یک شبه تریلیاردر شود! 🔻 دولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ؛ ثروت‌ها بین دست‌به‌دست می‌شود. 👈 اگر این سه گزینه در مملکتی وجود داشته باشد ذبح می‌شود. 💬 حضرت‌آقا دو سال پیش فرمودند: ما در بحث خیلی عقب هستیم. ⚠️ اگر عدالت اجتماعی نداریم به علت است که این مشکل ساختار با کمک‌های مومنانه و مواسات ارتباطی ندارد. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🖌 #سخنرانی : #مترفین (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب میلاد امام علی (ع) ، 99/12
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶ 💢 مقدمه 🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، نیست. ✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند. ✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند. ⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند. 🔰 کلمه اتراف به معنای در است. 💢 خصوصیات مترفین 🔻 و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش دارد. 🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است. 🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت و می‌شود. 🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است. 💡 در ادامه آیه می‌گوید روز همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است. 🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم. 🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی. 🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: گذشته و بیم از مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن. ❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی را رها کن و حال را بچسب. 🔸 کسانی که روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد. 🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند. 🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم! ⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای. ❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند. ✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که کارهای دنیایی برای چیست؟ اگر برای تمتع و مثل حیوانات است، مترف هستی. 🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد. همین اشخاص اگر جایی به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند. ✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت خود سوءاستفاده کنی. 🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در و استفاده از نعمت‌ها و می‌کند. ⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء نمی‌دانیم. 🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم می‌کنند. ⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت و است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی. 🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی» ❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری ✅ مراسم احیاء اولین #شب_قدر از نمای نزدیک 📆 19 رمضان 📌 باغ جنت #ماه_بندگی #رمضان14
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ⚜ آماده‌سازی فضای جهت برگزاری مراسم‌های ✴️ : اگر خودت را از دام ها رها کنی، می‌توانی برای کل انسان ها و جهان کنی. انقدر امشب اثر دعای شما زیاد است که برخی از آن ها برای خودتان و برخی برای بقیه خلقت دارد. ✳️ امشب، کنید چون "عالَم" دعای شماست. این عالَمی که می‌گویم هشت هزار سال عقبه دارد، یعنی میلیاردها آدم زیر خاک ملتمس هستند که یک‌بار بگویی: «اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ» ❓روی چه چیزی تمرکز کنیم؟ روی اینکه خدایی صدای تو را می‌شنود که همه کار کند. 🤔 فکر کن که من تا آینده چه تغییری باید بکنم؟ و چقدر می توانم روی تغییرات خودم بایستم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🖌 #سخنرانی : #تفرقه 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد ⁉️ در کره سانتالوماریا چه
یا هادی 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه ارسنجان | 1400/06/25 ⁉️ چرا وجود ما آدم‌ها با و دعوا تعریف می‌شود؟! چرا نمی‌توانیم باهم باشیم؟ چرا تا به کسی می‌رسیم، ابتدا به دنبال نقاط افتراق هستیم؟! ⚠️ اگر مبنای ارتباط در جامعه را بر ، و مرزکشی بگذاریم، در صورتی که یک نفر هم باشیم با خودمان دعوایمان می‌شود. آدم‌ها موجودیت خود را با بحث و درگیری تعریف کردند؛ اگر پرسپولیس نباشد، استقلالی وجود نخواهد داشت. باید مشخص شود شما کدام طرف دعوا هستی؟! این موضوع تبدیل به شده که موجودیت تو در بودنِ است. ⛔️ مشکل ما این است که آدم‌ها نمی‌توانند در کنار هم زندگی کنند؛ نمی‌توانند باهم بحث نکنند؛ اگر یک روز بحث نکنند، فکر می‌کنند آن روزشان تلف شده است! 💢 نکاتی که برای تمام‌شدن بحث‌ها باید به مردم یاد دهیم: ❇️ ۱- خودت را در قالب و جایگاه انسان‌های اطرافت ببینی. از امام‌صادق(ع) پرسیدند که فلان کار را انجام دهم؟ ایشان فرمودند: اگر این کار را در حق تو بکنند، هستی؟ 🚫 شما به چه حقی رفتار طرف مقابل را می‌کنید در حالی‌که نمی‌دانید پشت‌پرده آن رفتار چیست؟ انصاف می‌گوید خودت را در جایگاه طرف مقابل قرار بده؛ ابتدا خودتان را در جایگاه فرد مقابل بگذارید بعد صحبت کنید. ❇️ ۲- صفر و صدی‌نبودن در جامعه امروز صفر و صدی‌بودن را القا می‌کنند اما سیستم دنیا به‌گونه‌ای نیست که شما همه چیز داشته باشید. در دنیا یا سفیدمطلق وجود ندارد؛ با نگاه صفر و صدی هیچ فردی در عالم نمره نمی‌آورد. این نگاه جامعه را خراب می‌کند. ❇️ ۳- مکتب آمده تا آدم‌ها باهم باشند. «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ...»؛ یعنی تمام اهل کتاب را برای دور هم جمع‌شدن فرا می‌خواند. 🔅 قرآن می‌فرماید با این آیاتی که نازل کردیم برخی از شما گمراه‌تر و برخی از شما هدایتمند؛ از بین شما و هم در می‌آید چون شما مبانی اولیه را ندارید، نگاه صفر و صدی دارید و تکفیری هستید. ❌ دین باید عامل انسانی باشد. به بهانه حق ندارید انسان‌ها را از دین جدا کنی. ‼️ هر چه اختلافات بیشتر باشد، مراسم ختم شلوغ‌تر است چون همه فکر می‌کنند مراسم ختم جای است. آیا خدا شما را خلق کرده بود که این‌گونه زندگی کنید که بعد از مرگ همدیگر را راضی کنید؟ ❇️ ۴- عشق و نفی قاعده فایده‌گرایی غرب و رنسانس می‌گوید تو و دنیا در جهان اصل هستی پس اگر تو اصل باشی فقط باید دنبال خودت باشی. 💟 یکی از دلایلی که سینمای بالیوود در مقابل هالیوود قد علم کرد این بود که زیر میز فایده‌گرایی زد و مفاهیمی چون ، و را وارد کرد. 🚫 روی به جای اینکه بگویند آدم باش، بده مردم گشنه هستند، برایت فواید صدقه را ردیف می‌کنند تا حس شما را به سمت معنویت تحریک کنند. این مدل عبادت از قول امیرالمومنین(ع) اشکالی ندارد اما بنا نبود که مردم را این‌گونه تهییج و ترغیب کنیم. 💟 ؛ گم‌شده امروز عالم است. همه به دنبال این هستند که چه سودی به آن‌ها می‌رسد حتی به بهانه دین. ✅ اگر ۱۲۴هزار پیغمبر باهم روی کره‌زمین باشند، یک اختلاف پیش نمی‌آید چون ندارند. هر چه می‌کشیم از است. من یعنی فایده‌گرایی. 💠 اگر در جامعه‌ای دو نفر آرامش خود را برای یکدیگر فدا کنند، بقیه هم یاد می‌گیرند و جامعه به می‌رسد. 🔅 امام صادق(ع) فرمودند: در جامعه‌ای رنگ‌وبوی آرامش و وحدت را می‌بینیم که جامعه برای همدیگر باشند. خیرخواهی یعنی اگر کسی پایین‌تر از توست دستش را بگیری و به خودت برسانی؛ اگر کسی هم‌رده توست همان که برای خودت می‌پسندی برای او بپسندی؛ و اگر کسی بالاتر از توست دست او را بگیری و بالا بکشی. ❤️ ، من را از بین می‌برد. در عشق‌های مخفی لذتی وجود ندارد چون معشوق خبر ندارد که تو برای عشق به او چه کار می‌کنی؟ عشق‌های امروزی هیچ ربطی به عشق واقعی ندارد. نام یک حس خودخواهی همراه با غریزه جنسی را عشق گذاشته‌اند که اتفاقا بدترین مدل ارتباطی است. ⚜ فرقه‌ها و کشورهای مختلف بر اساس منفعت‌گرایی از هم جدا شدند اما این افراد به خاطر اینکه مسائل بالا را در خود حل نکردند، در درون خودشان هم باهم اختلاف دارند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : سالگرد عملیات کربلای۴ 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
یا رب 📝 نکات سخنرانی سالگرد عملیات کربلای۴ 📆 جلسه هفتگی ، ۱۴۰۰/۱۰/۰۴ ⚠️ هیچ چیز خوبی ندارد و تنها ثمره آن نفرت، فلاکت، آسیب‌های روحی، روانی، جسمی و جانی است. ❗️ اوایلی که جنگ تمام شده بود همه مردم به جانبازان افتخار می‌کردند، همان زمان وقتی با بچه‌ها صحبت می‌کردیم می‌گفتیم این‌ها مال همین یکی‌دو سال است. ✅ مردم فکر می‌کنند کسی که شد یا آسیب دید، دوسه‌ سال آسیب دیده است و باید هوایش را داشته باشند در حالی که او قرار است سی سال دیگر این آسیب را داشته باشد و مردم یادشان می‌رود. ✴️ آسیب‌دیده‌های جنگ باید خودشان بلد باشند که خودشان را کنند. 💔 مادر، پدر و فرزند شهید یک غمی دارد که ما فکر می‌کنیم ده‌بیست سال بگذرد دیگر او هم می‌کند ولی برعکس می‌شود؛ یعنی وقتی بیست سال می‌گذرد آن جای خالی را بیشتر احساس می‌کند. ❌ دردِ جای خالی وقتی کهنه می‌شود دردناک‌تر است. یا خللی که در اثر در بدن ایجاد شده اوایلش این‌قدر اذیت نمی‌کرد که بعد از ده‌بیست‌ سال اذیت می‌کند. درد شده است. مردم یادشان می‌رود؛ ولی آن درد سال‌به‌سال دردناک‌تر می‌شود. ✅ هیچ چیز خوبی در نیست؛ اما وقتی جنگ اتفاق می‌افتد برای ما یک سری درس‌ها دارد که به آن می‌گوییم. ✴️ فرهنگ جنگ خیلی خوب است. یکی از فرهنگ‌های جنگ این است که کسانی که در جنگ زندگی می‌کنند چون سایه و رفتن را دائما حس می‌کنند، را ساده‌تر می‌گیرند و روابطشان صمیمی‌تر است. این خیلی درست است. 💟 در جایی که سایه روی سر آدم است، دل‌ها این‌قدر نزدیک می‌شوند که شما بعد از سی سال پشت تلفن تا سلام‌ می‌کند از تُن صدایش او را می‌شناسی. آن زمان آن صدا را گوش نشینده، دل شنیده؛ ضمیر خودآگاه حفظ نکرده، به ضمیر ناخودآگاهت نشسته است. 🔅 وقتی که در یک جمع ملموس می‌شود و آدم‌ها احساس می‌کنند باید به‌زودی نزد خدا بروند، ارتباطات از طریق برقرار می‌شود. و رفاقت‌ها بیشتر می‌شود. ⛔️ جنگ هیچ چیزی جز نکبت ندارد؛ اما به‌خاطر و سایه آدم‌ها را با نوع دیگری از آشنا می‌کند. ♻️ ارتباطاتی که بعد از جنگ صد مدل دیگرش را تجربه کردیم؛ از همه مدل ، ، و... دیدیم که هر چقدر جلو می‌رویم آن جنس ارتباطی ایجاد نمی‌شود. 💡 آدم‌ها باید یاد بگیرند که وقتی می‌خواهند در جامعه حرکت کند در اثر ارتباط با خدا، و میل به از زمین دو قدم بالاتر حرکت کنند؛ یعنی اخلاق و رفتار زمینیان را ترک کنند. 🔰 ارتباطات بر مبنای منافع مشترک، من و حال‌کردن من همه ارتباطات زمینی است. ⚠️ آن‌هایی که روی زمین به این ارتباطات عادت می‌کنند نمی‌فهمند. کسانی که ارتباطات آسمانی را چشیده‌اند روی هوا تشخیص می‌دهند او برای چه آمد سلام کرد. جنس را فهمیده‌اند. ❇️ ضمیر ناخودآگاه برای اینکه ارتباط را معرفی کند نیاز به و ندارد. شدت ارتباط سریع ایجاد می‌شود. ❓ چاره این همه ، اجتماعی، حسادت، فتنه، ناراحتی و اعصاب‌خوردی چیست؟ 👈 در زمان جنگ آدم‌ها اول در آسمان با هم می‌بستند بعد روی زمین با هم برقرار می‌کردند؛ یعنی اول در عرش با خدا رفیق می‌شدند، می‌آمدند روی زمین ارتباطات خوب می‌شد. 💡 گمشده امروز جامعه جهانی و دوا برای فرار از این همه نکبت، فتنه، جنگ، حسادت و کینه همان زمان جنگ است. 💝 حضرت‌امام‌‌(ره) می‌فرمود برای خدا همدیگر را بدارید. دوستی وقتی عمق پیدا می‌کند که یک عنصر باشد. 🤝 در هیأت، جایی که کنار همدیگر می‌کنند، می‌خندند، توبه می‌کنند یک عنصر سوم که مال است ضمائر ناخودآگاه را به هم متصل می‌کند. ✴️ جامعه ایمانی و انسانی ما این است که در ارتباطاتمان یک عنصر سوم را لحاظ کنیم و آن خیلی مهم است که چه باشد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۰۵ 💢 در آخرالزمان بحث معاصی خیلی دچار پستی و بلندی‌های غیرشرعی و غیرمستند می‌شود. توطئه این است که در چشم مردم آخرالزمان طبق روایتی که کاملاً مستند است بسیاری از نیکی‌ها را زشت جلوه می‌کند و بسیاری از زشتی‌ها را نیک؛ یعنی حُسن و قبح گناهان در منظر مردم عوض می‌شود. ❇️ لذا انسان‌ها باید دو نکته را در نظر داشته باشند: 1⃣ حُسن و قبح گناهان در نزد خودشان عوض نشود. ‼️ عکس‌العمل یک مادر مؤمن اگر به او بگویی پسرت کشیده بسیار شدیدتر است تا بگویی پسرت گفته. ⚠️ دروغی که طبق روایات مفتاح کل است و کسی که دروغ می‌گوید مؤمن نیست، هیچ حساسیتی ندارند. 💡 در برخورد با گناهان در نزد خود و جامعه باید ببینیم دین چقدر است؛ نه حساسیت جَو آخرالزمان. 2⃣ نکته دوم در ارتباط با است. جو جامعه در اینکه ما چه رفتارهای داشته باشیم کاملاً مؤثر است. قبل از ورود به جامعه آخرالزمانی که در آن جای نیک و بد عوض می‌شود، باید اول جامعه را عوض کنید. ✅ متولی فرهنگی باید اول جو را درست کند وگرنه نمی‌تواند تکلیف بما لایطاق به آدمی کند که اصلاً طاقتش را ندارد. ⚠️ بالاترین گناه است و اگر کسی از کفر به سمت برود در همین مسیر تمام معاصی را از راه مبنا حل می‌کند. 💠 معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 1⃣ پوشاندن : کسی که بداند حقیقت چیست و به‌خاطر مصالح شخصی، ، عناد یا هر چیز حقیقت را بپوشاند. 2⃣ نفی خود خدا زمانی خداناباور فحش بود الان به یک پرستیژ علمی تبدیل شده است درحالیکه خداناباوری در جهان امروز هیچ جایگاه ندارد. ✴️ ایمان به ، اعجاز و مخلوق فراانسانی و فراتجربی یک چیز کاملاً علمی است. علم به این نتیجه رسیده است که هفتاد درصد جهان امروز دارک‌متال است؛ یعنی ما هیچ اطلاعی نداریم. امروز علم به این نتیجه رسیده است که ما هیچ چیز نداریم. همه نظریه است که قابل رد است. 3⃣ نفی صفات خدا می‌گویند خدا هست؛ ولی این صفاتی که شما می‌گویید را ندارد. نمی‌شود گفت خدا هست؛ اما صفات ندارد و صفاتش جاری و ساری نیست. 4⃣ نفی اوامر الهی اگر می‌کنی بگو من بد هستم گناه می‌کنم نگو گناه نیست، در کفر می‌روی. ‼️ هر کاری می‌کنی می‌گویند دین‌داری به این نیست! پس دین‌داری به چیست؟! دین‌داری یعنی اوامر الهی و اینکه بدانی امر درست است. 🔰 کسی هزارتا می‌کند؛ اما است و کافر نشده است اما کسی یک گناه می‌کند و کافر است چون می‌گوید این امر خدا نیست. امر الهی است و این خیلی باب شده است. 🔅 امام‌صادق(ع) فرموده‌اند با بزرگ‌ترین گناه می‌توانید سمت خدا برگردید؛ اما با ذره‌ای کفر نمی‌توانید. 5⃣ و سکولاریزم که از نوع چهارم هم مبتلابه‌تر است. ❌ دنیامحوری یعنی یکی از قسمت‌های خیلی مهم زندگیت تحت‌عنوان با بها دادن صددرصدی به دنیا. ⛔️ کسی که از رسیدن به آرزوهای دنیا زده و ناامید می‌شود بر شعبه‌ای از کفر است چون اصل را بر دنیا قرار داده. ♻️ هیچ حسابی روی نمی‌کنیم اگر درد می‌آید چنان می‌کشیم انگارنه‌انگار آخرتی وجود دارد و این در آخرت هم تاثیر دارد. ❎ کار به جایی می‌رسد که مردم را واسطه رسیدن به قرار می‌دهند. اگر بخواهی به کسی بگویی بادین باش باید مادی دین را برایش شرح دهی وگرنه سمت دین نمی‌آید. 🔥 در آخرالزمان اصلاً نمی‌توانی اسم‌ را بیاوری، اصلاً جهنم نداریم! این از شعبات کفر است که انسان هر کاری را انجام می‌دهد در ذهنش این باشد که دنیا آخر همه چیز است و من باید به دنیا برسم. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ 💢 معرفی بحث در این ده شب قرار است مروری بر یک‌سری احکام، اعتقادات و مباحث اجتماعی داشته باشیم که از یک منظری بگوییم قضیه چیست؟ 💢 مقدمه در چند دهه قبل فلسفه پوزیتیویسم به معنای حس‌گرایی و تجربه‌گرایی خیلی مُد بود. این فلسفه در حال حاضر منسوخ شده است. 🔰 نتیجه این نوع نگاه تجربه‌گرایانه به دنیا و وقایع دنیا این بود که نسبت به خیلی چیزهایی که ما نمی‌توانیم آن را تجربه کنیم ایجاد می‌شد. ❌ بعد از مدتی خودشان به این نتیجه رسیدند که اشتباه است، الآن ممکن است کسی که کم‌سواد باشد و تاریخ علم را نداند بگوید من تجربه‌گرا هستم. 🔰 فلسفه دوم تحت‌عنوان است که به چند قرن پیش بر می‌گردد. می‌گفتند چیزی که قابل باشد نباید به آن اعتنا کنی و دیگر ندارد. ♻️ اگر این دو را در کنار هم بگذارید سوالی ایجاد می‌شود که همین سؤال باعث شد این دو مکتب فلسفی به موزه تاریخ برود. آیا در عالم چیزی وجود دارد که هم بشود هم به آن نکنی؟ 👈 نتیجه‌ این شد که عده‌ای سمت فلسفه رفتند و گفتند چون ما به هیچ چیز نداریم، حقیقتی در عالم وجود ندارد. ❓ آن چیزی که است چیست؟ از نظر خداوند حقیقت آن چیزی است که ما می‌دهیم درست است. احتمال هم درجه دارد زیر پنجاه درصد باشد، احتمال شما اشتباه است؛ بالای پنجاه درصد و از پنجاه به بالا احتمال شما قوی، قوی و قوی‌تر می‌شود تا به می‌رسد. احتمال بالای هشتاد درصد ظن است. ‼️ ما به احتمال خیلی کم هم می‌کنیم به که می‌رسیم دنبال حقیقت صددرصد هستیم. خدا گفته است این کار را نکن. می‌گوییم از کجا معلوم است خدا گفته باشد؟ و... 🧠 در حالیکه می‌گوید برای احتمالات کم هم اگر خطری بر آن مترقب باشد ما قطعاً قبول می‌کنیم ولو یک درصد. 🔅 خدمت معصوم آمدند گفتند چرا خدا به ما نمی‌دهد؟ امام فرمود: اگر تو یقین داشته باشی این است، می‌خوری؟ گفت: نه. امام فرمود: پس چه هنری کردی؟! ✴️ هنر مؤمن این است که به احتمالات الهی عمل کند نه به یقینیات. اگر حقیقت صددرصدی وجود داشت که هنر نبود. ✔️ در سنین پایین یک سری اطاعت‌ها از خدا صددرصدی است. سن که بالاتر می‌رود نفس این را نمی‌پسندد، کسی یک شک وارد کند سریع می‌گوییم معلوم نیست این‌طوری باشد. با یک احتمال ضعیف یک احتمال قوی را کنار می‌گذاریم. 🙏 احتمال اینکه خدا آدم را ببخشد زیاد است چون شخصی است به اینجا که می‌رسد طرفدار احتمالات می‌شود. ❎ «یؤمن ببعض و یکفر ببعض»؛ قرآن کریم می‌فرماید این مدل افراد چیزهایی که برایشان سود دنیایی و شخصی دارد قبول می‌کنند، چیزهایی که ندارد را قبول نمی‌کنند. قرآن می‌گوید این است. 💡 حقیقت همیشه درصدی است و در تمام حقیقت‌ها حتی وجود خدا که صددرصدی است ما می‌توانیم کنیم. بستگی به آن فرضیه‌ای دارد که اول کردیم. ⛔️ یکی از مغلطه‌های امروز بازار دین این است که یک فرض غلط را انتخاب می‌کنند و بعد برایش دلیل می‌آورند. اول باید چک کنی فرض درست باشد بعد سراغ دلیل بروی. ⛔️ زمانی که فرض غلط است، شما نباید دلایل آن را بشنوید. برای هر غلطی می‌توان دلیل آورد اما باید به متن نگاه کرد که خداوند راجع به آن مسئله چه چیزی گفته است. 🆔 @rahpouyancom