eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت 2⃣ 💢 انواع وسواس: 🔸 ۱- 🔸 ۲- 🧐 کسانی که این وسواس را دارند فکر می‌کنند خیلی آدم‌های خوب و عابدی هستند که ۳۶ بار و‌الضالین را در نماز می‌گویند و به دلشان نمی‌نشیند. ⚠️ «الوسوسه من الشیطان» یکی از راه‌های است. برای کسی که حاضر نیست عبادت را کنار بگذارد. شیطان وسواس را جایگزین کنارگذاشتن عبادت می‌کند؛ وسواس نسبت به طهارت و نجاست، نماز و قرائت نماز و حتی نسبت به مال حلال و حرام. ‼️ برخی از دستورالعمل‌های سلوکی بیشتر است؛ مثلاً می‌گویند غذای شبهه‌دار نخورید. راه اینکه شما غذای نخوری این است که خودت تنها در روستا زندگی کنی و خودت همه چیز را تولید کنی که مطمئن باشی. در غیر این صورت همه چیز (لباس، غذا، فرش و...) شبهه‌ناک است. ❌ در زمانه فعلی قابل‌تعریف نیست؛ این مال زمانی بود که مردم در زندگی‌شان شخصی و قومیتی داشتند در جایی برای خودشان زندگی می‌کردند. 🔆 خداوند وقتی این شرایط جامعه را می‌بیند «تکلیفِ مالایطاق» نمی‌دهد؛ یعنی تکلیفی را برای سلوک نمی‌‌دهد که و غیرقابل دسترس باشد. راه سلوک خیلی است. 📚 هر کسی که دستورالعمل سلوکی‌ می‌دهد که شما از فاصله بگیرید. باید محاسن و معایب فاصله‌گرفتن از مدرنیته را وزن کنید. ✅ من اعتقاد ندارم که محاسن سنتی زندگی‌کردن، بیشتر از این‌مدلی زندگی‌کردن باشد. 🧐 ۲- این‌قدر راجع‌به یک قضیه فکر می‌کند و تبصره و حواشی می‌زند که خود قضیه کلا به می‌رود. زیادی ریز و دقیق‌شدن است. حتی مباحث سلوکی را نباید خیلی پیچیده کرد. 💡 برای اینکه در زندگی نداشته باشیم چه باید کرد؟ - جدی‌نگرفتن دنیا - توکل 💡 یک مبنا وجود دارد و آن این است که خیلی همه چیز را می‌گیریم. زندگی کن، راحت باش و خیلی دین، زندگی و دنیا را نکن. 🔰 برخی این‌قدر در مباحث دنیوی اهل هستند که آخرش هیچ کاری نمی‌کنند چون در هر چیزی بالأخره دوسه تا مورد منفی پیدا می‌کنند. 💡 مبنای بعدی این است که جایگاه کجای زندگی ما است؟! چند درصد زندگی‌ات را توکل کرده‌ای؟ 🔅 در قرآن کریم می‌فرماید: گمان می‌کنید شما را آفریده‌ایم و خودمان هیچ پِلنی برای خلقت تو نداشتیم؟ خداوند برای تک‌تک انسان‌ها دارد و ما قرار است در نقشه خدا حرکت کنیم. ‼️ خیلی‌وقت‌ها فکر به و حساب‌کتاب از مرز منطقی‌‌اش رد می‌شود و به می‌رسد. راجع‌به قسمتی که در ما نیست. باید دستمان را روی سینه بگذاریم و بنشینیم و خودمان را به خدا بسپاریم. 💢 جایگاه در رفع وسواس فکری آیا توکل برای ما سود ندارد؟! در احوالات فارابی و بوعلی سینا و شهیدان شهریاری و فخری‌زاده داریم. وقتی در مقوله گیر می‌کردند، دو رکعت نماز می‌خواندند و حل می‌شد. 3⃣ آدمی که خیلی و ذهنی دارد است. نمی‌تواند تصمیم بگیرد. ❌ گاهی خداوند برای اینکه بخواهد مقدرات خوبی برای بنده‌اش تقدیر کند. عقلش را از او می‌گیرد چون مزاحم آن است. ⚠️ انسانِ مشوش تکلیفش با خودش، اطرافیان، دنیا و آخرت مشخص نیست. فرد مشوش نمی‌داند با خودش چندچند است و هیچ برنامه و برای خودش ندارد. 4⃣ آدمی که شک نمی‌کند آی‌کیو‌ پایینی دارد. در برابر هر قضیه یکی از گزینه‌های پیشنهادی مغز، است. در برابر دین، سخن پیغمبر(ص) و کلام خدا هم همین است. ✴️ شک‌ مقدمه است. پس درصدی از شک، قطعاً درست است. و بعد از شک باید به دنبال اینکه به یقین برسید، بروید. یقین هم به معنای است؛ یعنی گمان بالای هفتاد. ⛔️ اما در جایی شک مقدمه یقین نیست؛ بلکه مقدمه است. خیلی از برخوردهای ما با مقوله دین از این مدل شک است که چون حال انجام کاری را نداریم در مقوله شک می‌افتیم. شک نباید ما را در بکشد. 💢 جایگاه و : برای انجام بعضی از دستورات خداوند هیچ دلیل و منطقی نداریم. باید جایی نشان بدهد که می‌کند اگر همه جا بگوید عقلِ من پس او است، بنده خدا نیست! 💡 فاصله ما با خدا خیلی زیاد است. فهم ما هر چه باشد در مقایسه با بی‌نهایت صفر است. خیلی از احکام الهی برای ما قابل‌فهم نیست لذا باید کنیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ ❓ آیا وجود دارد یا باورهای ما بر اساس به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟ 👈 یقین یک است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد. ⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای و است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس و باور انجام می‌دهد. 🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل و خدا که می‌رسیم همه طرفدار می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید. ❓ آیا شما نسبت به یقین دارید؟ ✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند یا به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟ 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟ نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟ ‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟! 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به خود عمل می‌کنید، آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده. ♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم. 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی 5⃣ ✅ فراموشی در اغلب جاها یک است؛ اگر فراموشی نباشد، یک یا می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند. 🔶 اقسام فراموشی: 🔻 نعمت: بخشی از فراموشی است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود. 🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه فراموش شود. 🔰 یکی از مواردی که باعث شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود. ❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد آن می‌شود. 🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع پیدا می‌کنید. ❌ وقتی مزه‌های می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به می‌کند. ⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود. 👈 همین فکری که تو از آن می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت نهم 📆 جشن میلاد امام‌رضا(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۲۱ 💠 ادامه معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 🔸 ۶- عدم شکرگزاری 6⃣ عدم شکرگزاری 🔅 «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ»؛ یکی از مواردی که خیلی اوقات به آن دقت نداریم همین آیه قرآن است. می‌فرماید مرا یاد کنید، شما را یاد می‌کنم به شرط اینکه اهل باشید و اگر اینگونه نباشید، این موضوع هم شعبه‌ای از است. 💡 اهل شکر باشید یعنی: خداوند یک‌ تا هزار بار شما را یاد می‌کند، اگر چند بار برای شما مشکل پیش آمد به روی او نیاورید! ❌ آیه قرآن شاکر نبودن را به تعبیر می‌کند. شکر از زیر مجموعه‌های توحید است؛ نه زیر مجموعه فضائل. 7⃣ تایید کار ولو برای دشمن آیه ۲۵ سوره عنکبوت می‌فرماید اگر ببینیم نسبت به دشمنان اسلام و دین، کار غیراخلاقی انجام می‌شود و آن را تایید کنیم، این کار هم از شعبات است. 🔰 ارکان از منظر امیرالمومنین(ع): ۱- میل به فسق ۲- غلو ۳- شک ۴- کوری ‼️ گاهی اوقات برخورد ما با کفر اینگونه است که میوه‌ها و مصادیق کفر را از بین می‌بریم و می‌کنیم درحالیکه باید ریشه آن را از بین ببریم. 1⃣ میل به : این میل در تمام انسان‌ها وجود دارد. در زمان امروز جای حسن و قبح عوض شده و فسق به‌عنوان به جامعه ما معرفی می‌شود. در این مورد باید انجام دهیم. 2⃣ : غُلو از خصوصیات نفسانی است و به این معناست که انسان به هر چیزی نزدیک می‌شود، آن را بزرگ‌تر از چیزی که هست فرض می‌کند و در ادبیات دینی می‌گویند نسازید. ❌ آدم‌ها را صفر و صدی نبینید؛ آدم‌ها نه سیاه مطلق هستند و نه سفید مطلق. آدم‌هایی که نگاه صفر و صدی دارند، با یک جذابیت از طرف مقابل بت می‌سازند و هنگامی که از او یک اشتباه ببینند به جای اینکه آن آدم در نظرشان ۹۹ شود؛ صفر می‌شود. ✴️ عاقلانه نگاه کنید و بر طبق واقعیات نمره بدهید. 🔰 در بحث به‌سوی بی‌نهایت خدمتتان عرض کردم که یکی از توطئه‌های شیطان در آخرالزمان است که امروزه اسم آن را گذاشته‌اند. کار به جایی می‌رسد که من می‌دانم که فلان سلبریتی به‌خاطر بازی خوب فوتبالش مشهور است اما حرف‌های اخلاقی و فلسفی او را هم گوش می‌دهم چون ذهن من غلوساز است. 💡 راهکار: تقویت عقلانیت و بررسی مباحث علوم اجتماعی، شرعی و ولایت آن‌قدر قدرت منطق و شما زیاد باشد که اگر شخصی قدرتی مانند شفا دادن داشته باشد، بدانید که قرار نیست بقیه صحبت‌هایش در زمینه‌های دیگر هم درست باشد. 3⃣ : این مورد نیز جزء ذات انسان و نفسانیت است. جمله «از کجا معلوم؟» یعنی شک. در علوم انسانی و علوم الهی میزان اطمینان ما بیشتر از علوم تجربی است چون سیر رشد علوم تجربی نشان می‌دهد که اصلا صددرصد نیست؛ ما قطعیت نداریم و نمی‌توانیم بگوییم چیزی در عالم قطعیت دارد. 💡 قاعده در علوم انسانی، تجربی و الهی این است که قائل به روز هستیم و به ظن اطمینان می‌کنیم؛ ظن یعنی ۸۰درصد به بالا. ❌ عقل ما برای درک اجمالی از دنیا، و خلق شده است اما اگر بخواهیم با این عقل به ابد و ازل فکر کنیم و به شناخت کامل برسیم، قطعا در ما شک ایجاد می‌شود چون ما با این عقل، ابدیت را نمی‌فهمیم. 🤔 تفکری که آخرش شک است از نظر امام خمینی(ره) جزء تفکرهای ممنوعه است چون این عقل برای در برخی موارد محدودیت دارد. راجع به چیزی که انتهای آن شک است مانند احکام اسلام، تعداد رکعت نماز و ... فکر کردن اشتباه است. 🧠 همان‌طور که شما راجع به برد بینایی خود قانع هستید که در یک حد خاصی می‌تواند ببیند راجع به برد عقل هم قانع باشید. 4⃣ : 👤 مرحوم آخوند همدانی: راه توبه همیشه باز است‌. خداوند آدمی که می‌کند را می‌بخشد اما با هر گناهی، درصدی از ، از شما خارج می‌شود که این نور دیگر برنمی‌گردد و جای نوری که خارج شده، یک سیاهی ایجاد می‌شود که جلوی دید شما را می‌گیرد و این موضوع باعث تصمیم‌گیری اشتباه در مسائل مادی و معنوی می‌شود و زمانی که در مسیر گناه جلو بروید و از گناهان کوچک نکنید باعث می‌شود که شما کور شوید؛ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ. 🔹 منظر اول کوری: با توجه به توضیحات بالا فرد به نقطه‌ای می‌رسد که می‌بیند. 🔹 منظر دوم کوری: فرد فقط می‌بیند اما نیست. خیلی ساده مسائل را نگاه می‌کند. اهل نظر کسانی هستند که وقتی به چیزی نگاه می‌کنند از آن می‌کنند. انقلاب‌های درونی و اجتماعی به همین مسئله برمی‌گردد که وقتی به چیزی نگاه می‌کنیم برداشتی متفاوت از آن داشته باشیم. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ 💢 معرفی بحث در این ده شب قرار است مروری بر یک‌سری احکام، اعتقادات و مباحث اجتماعی داشته باشیم که از یک منظری بگوییم قضیه چیست؟ 💢 مقدمه در چند دهه قبل فلسفه پوزیتیویسم به معنای حس‌گرایی و تجربه‌گرایی خیلی مُد بود. این فلسفه در حال حاضر منسوخ شده است. 🔰 نتیجه این نوع نگاه تجربه‌گرایانه به دنیا و وقایع دنیا این بود که نسبت به خیلی چیزهایی که ما نمی‌توانیم آن را تجربه کنیم ایجاد می‌شد. ❌ بعد از مدتی خودشان به این نتیجه رسیدند که اشتباه است، الآن ممکن است کسی که کم‌سواد باشد و تاریخ علم را نداند بگوید من تجربه‌گرا هستم. 🔰 فلسفه دوم تحت‌عنوان است که به چند قرن پیش بر می‌گردد. می‌گفتند چیزی که قابل باشد نباید به آن اعتنا کنی و دیگر ندارد. ♻️ اگر این دو را در کنار هم بگذارید سوالی ایجاد می‌شود که همین سؤال باعث شد این دو مکتب فلسفی به موزه تاریخ برود. آیا در عالم چیزی وجود دارد که هم بشود هم به آن نکنی؟ 👈 نتیجه‌ این شد که عده‌ای سمت فلسفه رفتند و گفتند چون ما به هیچ چیز نداریم، حقیقتی در عالم وجود ندارد. ❓ آن چیزی که است چیست؟ از نظر خداوند حقیقت آن چیزی است که ما می‌دهیم درست است. احتمال هم درجه دارد زیر پنجاه درصد باشد، احتمال شما اشتباه است؛ بالای پنجاه درصد و از پنجاه به بالا احتمال شما قوی، قوی و قوی‌تر می‌شود تا به می‌رسد. احتمال بالای هشتاد درصد ظن است. ‼️ ما به احتمال خیلی کم هم می‌کنیم به که می‌رسیم دنبال حقیقت صددرصد هستیم. خدا گفته است این کار را نکن. می‌گوییم از کجا معلوم است خدا گفته باشد؟ و... 🧠 در حالیکه می‌گوید برای احتمالات کم هم اگر خطری بر آن مترقب باشد ما قطعاً قبول می‌کنیم ولو یک درصد. 🔅 خدمت معصوم آمدند گفتند چرا خدا به ما نمی‌دهد؟ امام فرمود: اگر تو یقین داشته باشی این است، می‌خوری؟ گفت: نه. امام فرمود: پس چه هنری کردی؟! ✴️ هنر مؤمن این است که به احتمالات الهی عمل کند نه به یقینیات. اگر حقیقت صددرصدی وجود داشت که هنر نبود. ✔️ در سنین پایین یک سری اطاعت‌ها از خدا صددرصدی است. سن که بالاتر می‌رود نفس این را نمی‌پسندد، کسی یک شک وارد کند سریع می‌گوییم معلوم نیست این‌طوری باشد. با یک احتمال ضعیف یک احتمال قوی را کنار می‌گذاریم. 🙏 احتمال اینکه خدا آدم را ببخشد زیاد است چون شخصی است به اینجا که می‌رسد طرفدار احتمالات می‌شود. ❎ «یؤمن ببعض و یکفر ببعض»؛ قرآن کریم می‌فرماید این مدل افراد چیزهایی که برایشان سود دنیایی و شخصی دارد قبول می‌کنند، چیزهایی که ندارد را قبول نمی‌کنند. قرآن می‌گوید این است. 💡 حقیقت همیشه درصدی است و در تمام حقیقت‌ها حتی وجود خدا که صددرصدی است ما می‌توانیم کنیم. بستگی به آن فرضیه‌ای دارد که اول کردیم. ⛔️ یکی از مغلطه‌های امروز بازار دین این است که یک فرض غلط را انتخاب می‌کنند و بعد برایش دلیل می‌آورند. اول باید چک کنی فرض درست باشد بعد سراغ دلیل بروی. ⛔️ زمانی که فرض غلط است، شما نباید دلایل آن را بشنوید. برای هر غلطی می‌توان دلیل آورد اما باید به متن نگاه کرد که خداوند راجع به آن مسئله چه چیزی گفته است. 🆔 @rahpouyancom