eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 سخنرانی #آیا_خدا_نزدیک_است؟ (۲) قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب بیست‌و‌یکم ماه رم
یا نور 📝 سخنرانی ؟ (۲) قسمت دوم 📆 شب بیست‌و‌یکم ماه رمضان، ۹۸/۰۳/۰۶ 💢 ادامه ده گام برای : 🔻 ۲- حرکت از به سمت . 🔶 : 🔹 ؛ مانند: بت ماشین، خانه، منبر و ... ⚠️ هیچ بت‌پرستی در طول تاریخ، بُت را خدا نمی‌دانسته، آن‌ها بت‌‌ را رسیدن به خدا می‌دانستند! ❌ بت‌ها‌ی اشیاء، رسما خدا‌ی ما هستند؛ به‌راحتی می‌گوییم اگر ماشین نباشد، ! در صورتی که هیچ بت‌پرستی نمی‌گوید اگر این بت نبود، بدبخت می‌شوم، می‌گوید: بت دیگری را می‌پرستم. 🔹 . گاهی اوقات نگاه ما نسبت به مخلوقات، نگاه خدایی است؛ یعنی برخی افراد به حدی در چشم ما هستند که اگر نباشند، حاضر هستیم ! 🔹 . خیلی‌ از اوقات را به‌جای خداوند می‌پرستیم؛ یعنی دقت نمی‌کنیم که خدا از ما چه می‌خواهد، نگاه می‌کنیم ببینیم از ما چه می‌خواهد. ✴️ مومن کسی نیست که فقط خوب و بد را تشخیص بدهد، بلکه باید بتواند خوب و خوب‌تر، و بد و بدتر را دهد. ❇️ خداوند حکیم است و ما را برای خلق کرده است. ما باید در مسیر رشد باشیم، نه این‌که چند وقت یکبار بیاییم و پاک شویم! 🔹 . دین خوب آن نیست که شما را به برساند یا بگریاند و به برساند! ✅ دین خوب آن است که شما را به برساند؛ گاهی با حزن به خدا می‌رسیم و گاهی با نشاط. ☺️ گاهی حال‌خوب ما، می‌شود. 📌 می‌گوییم: اگر این نماز را بخوانم، حال خوشی پیدا می‌کنم. 🔆 در قرآن کریم علاوه بر حال‌های معنوی، حال‌های مادی را هم مثال می‌زند و گله می‌کند؛ زمانی که به بنده می‌رسانیم، می‌شود؛ خدا را رها می کند و اگر برسانم می‌شود؛ ناراحتی و ناشکری می‌کنند. در هر دو حال بنده از هدف اصلی که است، دور می‌شود. ❇️ حال خوب حالی است که شما را به خدا برساند. ✅ ادامه دارد... 🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟! http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه جشن میلاد حضرت ز
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم 📆 شام شهادت حضرت زهرا(س) ، ۱۴۰۰/۰۹/۲۷ 🔰 قدم‌های مربوط به سلوک کاربردی: 💢 ۱- در دورانی که زندگی می‌کنیم، نیاز به و از این نظر که بُعد انسانی ما سیراب شود، احساس می‌شود. آدم‌ها باید برای تنهایی و تفکرشان متناسب با فرصتی که دارند، وقت بگذارند اما خلوت دل چیز دیگری است. 🔅 در آیه شریفه قرآن آمده که خداوند دو را در یک بدن قرار نداده است و قلبی که مخصوص خداست را با غیرخدا پر نکن؛ در تفسیر آیه و روایات این مدلی می‌گویند حب و مشغولیت دل باید مختص باشد. ✴️ از نظر اگر توصیه اخلاقی می‌شود باید باشد؛ مثلا در تعریف غذای طیب آداب زیادی ذکر شده که اگر در زمان حاضر بخواهیم آن را عملی کنیم باید دویست نفر آدم متقی دست به کار شده باشند، پس این دستور برای جامعه امروز نیست. 💟 برای کلمه ، می‌توانیم ده‌بیست تفسیر متفاوت داشته باشیم. وقتی می‌خواهیم یک آیه را بررسی کنیم لغت‌دانی مهم است، در کنار آن تفسیر هم خیلی مهم است؛ مثل آیه‌ای که می‌فرماید هر کس در این دنیا کور باشد، در آخرت هم کور محشور می‌شود؛ اینجا کور را به معنی کوردلی تعبیر می‌کنند. ❓خلوت دلی که اینجا می‌گوییم یعنی چه؟ 👈 خلوت دل به این معنا نیست که قرار است شما محبتی غیر از خدا نداشته باشد؛ بلکه به این معناست که انسان‌ها در مرکز تصمیم‌گیری عقلانی خودشان موحد هستند؛ یعنی به توحید قائل هستند، ذهن و اندیشه خود را از پاک می‌کنند. شرک از مهم‌ترین موانع رسیدن به خداست. ✅ محبت‌های مادی و معنوی دو چیز جداست و باهم فرق دارند. شما می‌توانید هر کس، هر چیز، هر خوراک و پوشاک و جغرافیایی را اندازه بی‌نهایت دوست داشته باشید اما باید مرکز همه محبت‌ها رو فقط بدانید. ⚠️ در گناهان آخرالزمانی، گناه‌کردن مد نمی‌شود، گناه را گناه ندانستن مد می‌شود. کوچکی و بزرگی برای خداوند مطرح نیست، اقرار به گناه مهم است. وقتی گناه می‌کنید چرا می‌گویید گناه نیست؟! خدا خیلی کریم و ارحم‌الراحمین است اما تو نباید گناهت را ناچیز بشماری و از آن استغفار نکنی. باید حرمت حریم خدا را حفظ کنیم. 📚 کتاب شهید دستغیب را هر چند مدت یک بار بخوانید. در آخرالزمان حساسیت ما نسبت به گناه پایین می‌آید. اصلا مهم نیست گناه شما بزرگ یا کوچک است؛ بلکه مهم است که نسبت به گناه باشید. 💢 ۲- بررسی و لا اله روی هر چیزی که برای شما شده و جای خدا را در ذهن و قلبت گرفته است، فکر کن و در خلوتِ دل آن را از ذهن و دل بیرون کن. ❌ وقتی به عادت می‌کنید آن را راحت انجام می‌دهید بدون اینکه متوجه باشید چقدر تهوع‌آور است. علت ۹۰ درصد از بی‌توفیقی‌های مردم فقط شرک است. 🧐 باید شرک را کشف کنی. شرک مانند مورچه‌ای که در شب روی سنگ سیاه راه می‌رود و یک پرنده‌ای از آسمان می‌خواهد آن را ببیند، است. خداوند با هیچ عشق، علاقه، شهوت و ... شما مشکلی ندارد مگر اینکه چیزی را هم‌سطح خداوند قرار بدهی. ✍ وقتی می‌نشینی برای آینده می‌کنی که اگر این برنامه را پیش بروم، به فلان نقطه می‌رسم. در برنامه‌ریزی خود لحاظ کردی یا فقط به برنامه‌ریزی‌ات توکل و اعتماد کردی؟ 💢 ۳- رفع موانع جسمانی برای رسیدن به الهی غیر از عقل و فواد، باید به هم توجه شود. ✴️ وقتی یک نفر را قرار می‌دهیم، علاوه بر اینکه باید به اندیشه و حب‌وبغض او توجه کنیم، باید جسم او را نیز مدنظر قرار بدهیم. شما نمی‌توانی برای رسیدن به معرفت از او الگو نگیری. ❇️ مزاج‌شناسی، انتخاب پوشاک، خوراک و خواب قطعا در جسمی که می‌خواهد به برسد، تاثیر دارد. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء اولین شب جم
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت پنجم 📆 احیاء دومین شب جمعه | ۱۴۰۱/۰۱/۲۶ 🔅 «إِلٰهِى لَاتَرُدَّ حاجَتِى، وَلَا تُخَيِّبْ طَمَعِى......وَ إِنْ أَخَذْتَک بِذُنُوبِى أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ» 💢 دسیسه‌های شیطان: 1⃣ ایجاد اشتباه نسبت به خداوند 2⃣ آرزوها و حسرت‌های دور و دراز و به‌سبب آن تلف کردن 1⃣ ✴️ پیش‌فرض ذهنی ما در مورد خدا، صفات و افعالش مشخص‌کننده نوع نگاه ما به و معنایی که از برداشت می‌کنیم، است. 📌 مثلاً شما می‌خواهید فیلمی، مکانی یا هر چیزی را ببینید. 🔻 فیلم و مکان = text به‌معنای متن است. 🔻 آن چیزی که در ذهنمان از آن فیلم، مکان و شرایط ساخته‌ایم = context یعنی فرای متن و چیزی است که از بیرون معرفی شده است. ✴️ ما نسبت به یک موضوع از خود مهم‌تر است. مثال: فیلمی را که بهترین نویسنده روس نوشته باشد و بهترین کارگردان غرب کارگردانی کرده باشد، در ذهن شما خیلی زیبا است حتی اگر ضعیف باشد؛ یعنی ذهنیت شما راجع‌به افراد خیلی مهم‌تر از آن فرد است. 🧠 زمینه ذهنی شما کاملاً شما را مدیریت می‌کند. متن ذهنیت است. اهمیت بیشتر context نسبت به text، در همه علوم انسانی آمده و یک بحث و آزمایش‌شده است. 🔅 ذهنیتی که از خدا داریم در تفسیر مناجات‌ها و ما با خدا خیلی مؤثر است. ❌ اصل مشکلات بشریت، تعریف ما از است؛ بخشی از تعریف توحید یعنی . بعضی‌وقت‌ها ما برای خودمان خدایی درست می‌کنیم که خود خدا هم قائل به این خدا نیست، یک چیز فراتری است یا کم‌تر از آن چیزی که من فکر می‌کنم کریم است یا بیشتر از آن چیزی که من فکر می‌کنم است. ⚠️ اگر ما به اندازه کل تاریخ بشریت عمر کنیم و در تمام این زمان بخواهیم خدا را بشناسیم، نمی‌توانیم بشناسیم چون اشراف جزء بر کل است. ❇️ معصوم می‌گوید قطعا ما نمی‌توانیم خدا را بشناسیم، به‌اندازه توانی که لازم دارید خدا را معرفی می‌کنم؛ اما این معرفی پکیجی است. خدا را نمی‌شود در دوسه جمله معرفی کرد. یک پکیج است از ب بسم‌الله تا تهش را بخوان، برایت خدایی متصور می‌‌شود. ⚠️ برخی افراد خداوند را باتوجه به ذهنیتشان از آیات برداشت می‌کنند و به این نتیجه می‌رسند که آیات را از قرآن حذف کنند. ⛔️ چون محصول و مخلوق است شرک است. آیا این خدایی که من در ذهنم ساخته‌ام، مخلوق من نیست؟! فقط جسم ندارد، این هم مخلوق من است و است. ‼️ برخی از افراد با توجه به اینکه جریان روزگار بر آن‌ها چگونه می‌گذرد، خدا را معرفی می‌کنند؛ اگر حال و ارتباطشان با خدا خوب باشد، خدا را خوب معرفی می‌کنند و بالعکس. این چه خدایی است که در ذهن ما است؟ ابتدا باید خدا را در ذهنمان کنیم. اصلا ما در اندازه‌ای نیستیم که خدا بخواهد با ما کند. ♻️ در مدیریت خلقت یک هدایت تشریعی تکوینی وجود دارد؛ و این سیستم در عالم به‌گونه‌ای نیست که انسان‌ها به سمت خوار و ذلیل‌شدن پیش بروند چون خداوند این موضوع را نمی‌خواهد. ⚠️ خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به عزتم قسم، اگر این قوم گناه نمی‌کردند قوم دیگری را می‌آفریدم که گناه کنند، من رحمتم را چگونه نشان بدهم؟ هدایت تکوینی و تشریعی به سمت سربلندی ماست؛ نه خوار و ذلیل‌شدن. ❇️ در تعالیم ناب اسلامی مدیریت خلقت براساس است؛ اما این جو و ایجاد شده که خوب‌بودن سخت است و با خلقت ما جور درنمی‌آید. عده‌ای به خوبی‌ها و عده‌ای به بدی‌ها می‌کنند؛ داستان فقط همین است. خوب‌بودن انسان‌ها سیستم و بد بودن خلاف سیستم مدیریت است. 🔰 در دنیای امروز موج به سمت بدی نیست؛ این‌قدر به مردم نگویید شما قرار است خلاف موج حرکت کنید؛ دینداری را نکنید. 2⃣ یکی دیگر از دسیسه‌های و و : در ذهن ما یک را تبدیل به یک تابو غیرقابل گذشت می‌کند و می‌گوید تو باید به این برسی و من تمام عمرم را برای رسیدن به این آرزو می‌کنم. سه شب قدر در پی حاجتی می‌نشیند که قرار نبوده به این حاجت برسد؛ دعا می‌کند که خداوند تقدیرش را عوض کند، یک بار گفتی کافی است، نه سی سال! ❌ در مدیریت خلقت خداوند به‌دنبال خوار کردن ما نبوده اما دنیا یک قسمت‌هایی را این‌قدر بولد و می‌کند که ما یک عمر را برای آن می‌دهیم و آخر هم به آن نمی‌رسیم. ♻️ یک اولتیماتوم زمانی برای حاجات خود قرار دهید. شد شد، نشد نشد. انسان‌ها باید داشته باشند وگرنه کل عمرشان را به‌دنبال آرزوها و حسرت‌های جدید می‌روند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت نهم 📆 جشن میلاد امام‌رضا(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۲۱ 💠 ادامه معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 🔸 ۶- عدم شکرگزاری 6⃣ عدم شکرگزاری 🔅 «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ»؛ یکی از مواردی که خیلی اوقات به آن دقت نداریم همین آیه قرآن است. می‌فرماید مرا یاد کنید، شما را یاد می‌کنم به شرط اینکه اهل باشید و اگر اینگونه نباشید، این موضوع هم شعبه‌ای از است. 💡 اهل شکر باشید یعنی: خداوند یک‌ تا هزار بار شما را یاد می‌کند، اگر چند بار برای شما مشکل پیش آمد به روی او نیاورید! ❌ آیه قرآن شاکر نبودن را به تعبیر می‌کند. شکر از زیر مجموعه‌های توحید است؛ نه زیر مجموعه فضائل. 7⃣ تایید کار ولو برای دشمن آیه ۲۵ سوره عنکبوت می‌فرماید اگر ببینیم نسبت به دشمنان اسلام و دین، کار غیراخلاقی انجام می‌شود و آن را تایید کنیم، این کار هم از شعبات است. 🔰 ارکان از منظر امیرالمومنین(ع): ۱- میل به فسق ۲- غلو ۳- شک ۴- کوری ‼️ گاهی اوقات برخورد ما با کفر اینگونه است که میوه‌ها و مصادیق کفر را از بین می‌بریم و می‌کنیم درحالیکه باید ریشه آن را از بین ببریم. 1⃣ میل به : این میل در تمام انسان‌ها وجود دارد. در زمان امروز جای حسن و قبح عوض شده و فسق به‌عنوان به جامعه ما معرفی می‌شود. در این مورد باید انجام دهیم. 2⃣ : غُلو از خصوصیات نفسانی است و به این معناست که انسان به هر چیزی نزدیک می‌شود، آن را بزرگ‌تر از چیزی که هست فرض می‌کند و در ادبیات دینی می‌گویند نسازید. ❌ آدم‌ها را صفر و صدی نبینید؛ آدم‌ها نه سیاه مطلق هستند و نه سفید مطلق. آدم‌هایی که نگاه صفر و صدی دارند، با یک جذابیت از طرف مقابل بت می‌سازند و هنگامی که از او یک اشتباه ببینند به جای اینکه آن آدم در نظرشان ۹۹ شود؛ صفر می‌شود. ✴️ عاقلانه نگاه کنید و بر طبق واقعیات نمره بدهید. 🔰 در بحث به‌سوی بی‌نهایت خدمتتان عرض کردم که یکی از توطئه‌های شیطان در آخرالزمان است که امروزه اسم آن را گذاشته‌اند. کار به جایی می‌رسد که من می‌دانم که فلان سلبریتی به‌خاطر بازی خوب فوتبالش مشهور است اما حرف‌های اخلاقی و فلسفی او را هم گوش می‌دهم چون ذهن من غلوساز است. 💡 راهکار: تقویت عقلانیت و بررسی مباحث علوم اجتماعی، شرعی و ولایت آن‌قدر قدرت منطق و شما زیاد باشد که اگر شخصی قدرتی مانند شفا دادن داشته باشد، بدانید که قرار نیست بقیه صحبت‌هایش در زمینه‌های دیگر هم درست باشد. 3⃣ : این مورد نیز جزء ذات انسان و نفسانیت است. جمله «از کجا معلوم؟» یعنی شک. در علوم انسانی و علوم الهی میزان اطمینان ما بیشتر از علوم تجربی است چون سیر رشد علوم تجربی نشان می‌دهد که اصلا صددرصد نیست؛ ما قطعیت نداریم و نمی‌توانیم بگوییم چیزی در عالم قطعیت دارد. 💡 قاعده در علوم انسانی، تجربی و الهی این است که قائل به روز هستیم و به ظن اطمینان می‌کنیم؛ ظن یعنی ۸۰درصد به بالا. ❌ عقل ما برای درک اجمالی از دنیا، و خلق شده است اما اگر بخواهیم با این عقل به ابد و ازل فکر کنیم و به شناخت کامل برسیم، قطعا در ما شک ایجاد می‌شود چون ما با این عقل، ابدیت را نمی‌فهمیم. 🤔 تفکری که آخرش شک است از نظر امام خمینی(ره) جزء تفکرهای ممنوعه است چون این عقل برای در برخی موارد محدودیت دارد. راجع به چیزی که انتهای آن شک است مانند احکام اسلام، تعداد رکعت نماز و ... فکر کردن اشتباه است. 🧠 همان‌طور که شما راجع به برد بینایی خود قانع هستید که در یک حد خاصی می‌تواند ببیند راجع به برد عقل هم قانع باشید. 4⃣ : 👤 مرحوم آخوند همدانی: راه توبه همیشه باز است‌. خداوند آدمی که می‌کند را می‌بخشد اما با هر گناهی، درصدی از ، از شما خارج می‌شود که این نور دیگر برنمی‌گردد و جای نوری که خارج شده، یک سیاهی ایجاد می‌شود که جلوی دید شما را می‌گیرد و این موضوع باعث تصمیم‌گیری اشتباه در مسائل مادی و معنوی می‌شود و زمانی که در مسیر گناه جلو بروید و از گناهان کوچک نکنید باعث می‌شود که شما کور شوید؛ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ. 🔹 منظر اول کوری: با توجه به توضیحات بالا فرد به نقطه‌ای می‌رسد که می‌بیند. 🔹 منظر دوم کوری: فرد فقط می‌بیند اما نیست. خیلی ساده مسائل را نگاه می‌کند. اهل نظر کسانی هستند که وقتی به چیزی نگاه می‌کنند از آن می‌کنند. انقلاب‌های درونی و اجتماعی به همین مسئله برمی‌گردد که وقتی به چیزی نگاه می‌کنیم برداشتی متفاوت از آن داشته باشیم. 🆔 @rahpouyancom