eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 💠 توضيحاتی پيرامون"ليلة الرغائب" 🔅 استاد : 🔺 اولين شب جمعه ماه رجب( ) را گويند. ☑️ رغائب جمع رغيبه؛ به معناي چيزي است كه مورد و می‌باشد و هم‌چنين به معنای فراوان است. ✴️ بنا بر معنای اول، "ليلة الرغائب" شبي است كه ميل و توجه به در آن بسيار است و بندگان خدا در اين شب گرايش زيادي به رفتن به در خانه خدا و ارتباط و انس با او دارند. ♻️ بنابراين جمع بندی كه می‌شود كرد اين است كه خداوند در اين شب عنايت خاصی به بندگان خود دارد و خوب است كه انسان از خدا بخواهد هر آنچه كه و ارواح طيبه در اين شب به آن رغبت دارند، به ما هم عنايت كند. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ✅ نماز شب لیلة الرغائب بین نماز مغرب و عشا ، نماز می‌گزاری. هر دو رکعت به یک سلام و در هر رکعت از آن یک مرتبه «حمد» و سه مرتبه سوره «قدر» و دوازده مرتبه سوره «توحید» را می‌خوانی. 🔻چون از نماز فارغ شدی هفتاد مرتبه مى‌گویى؛ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ وَ عَلَى آلِهِ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. 🔻 سپس به سجده می‌روى و هفتاد مرتبه می‌گویى: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ 🔻آن گاه سر از سجده بر می‌دارى و هفتاد مرتبه مى‌گویى: رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْظَمُ 🔻دوباره به سجده مى‌روى و هفتاد مرتبه می‌گویى: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ سپس خود را می‌طلبى که به خواست خدا برآورده خواهد شد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : نفس خوب نفس بد (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شهادت امام محمد باقر(ع) ،
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی ، 📆 شهادت امام محمدباقر(ع) | 1400/04/26 💡 هدف از بحث‌های و ، کاهش است. ♻️ مکانیزم خلقت طوری است که باید باعث کاهش و در زندگی شود. ✅ کسی که به خداوند ایمان دارد باید به یک شیرینی برسد که زندگی را برایش بسیار راحت‌تر کند. منتهی نحله‌ها و سلیقه‌هایی در دین‌های مختلف من‌جمله هست که شاید خلاف این را بگویند و خیلی از رنج‌ها را باعث ساخته‌شدن و بدانند. 💢 نفس یعنی نفس ، نفس و نفس . 🔻 نفس اماره: آن قسمت از وجود حیوانی است که به‌شدت ما را به‌سمت و بدی ترغیب می‌کند و قدرتش از بیرونی خیلی قوی‌تر است. 🔻 نفس لوامه: بعد از اینکه مرتکب گناه شدیم یا قبل از آن برای ما اثرات گناه را یادآوری می‌کند که مبادا مرتکب این گناه شوی و بعد از گناه هم سرزنش می‌کند که چرا این گناه را مرتکب شدی. بهترین قاضی برای خوبی‌ها و زشتی‌ها است. 🔻 نفس مطمئنه: بعد از اینکه نفس اماره را کنترل کردی و نفس لوامه در تو اثر گذاشت ما به نقطه نفسانی می‌رسیم. ⛔️ یکی از اشکالاتی که ارباب ریاضات مرتکب می‌شوند این است که نفس را کلاً می‌کوبند. بد و خوب را با هم می‌کوبند. ⁉️ آیا کسانی که نفس را کلاً می‌کوبند به جهنم می‌روند؟ قطعاً این‌طور نیست؛ اما یک ریاضت و مرارت اضافه را در دنیا خارج از به خودشان تحمیل می‌کنند. 🔰 ارباب ریاضات دو مدل هستند: 1⃣ کسانی که اعتقاد دارند برای گناهان به مرارت‌هایی نیاز است. البته در در دین هم مؤید این موضوع را زیاد داریم که برای بخشیده‌شدن گناهان و مرارت خیلی تأثیر دارد. 2⃣ گروه دوم کسانی هستند که می‌گویند ما خودمان دنبال می‌رویم چون برای ما دارد. این برمی‌گردد به اینکه خدایی را که ما می‌شناسیم چه مدل خدایی باشد. ✴️ یک مدل کسانی هستند که توبه زحمتی دارند؛ یعنی مرارتی که می‌کشند، فقط رنج نیست بلکه پاک‌کننده گناهان است؛ مثلاً مرارتی که شما در راه‌پیمایی می‌کشید. این نوع مرارت تأثیر نفسانی هم دارد و نفس را هم رام می‌کند. ‼️ اگر بخواهیم از منظر ارباب ریاضت نگاه کنیم باید بر سر همه میل‌ها بکوبیم چون مرکز است. اگر خداوند نفس را نمی‌آفرید ما اصلاً به دنیا میل نداشتیم. 💟 دلیل حب دنیا آفرینش نفس در وجود تو است. 🔆 طبق روایات نفس خوب چیست؟ 1⃣ ؛ محبت به موجودات زنده یا غیرزنده. محبت زندگی است؛ حتی محبت به جمادات. اگر محبت در نفس تعبیه نمی‌شد قطعاً ما تحمل زندگی را نداشتیم و خیلی راحت از زندگی خداحافظی می‌کردیم. ❌ بسنده‌کردن به عقل، به تنهایی قطعاً است. ❤️ حب جان، حب مال، حب اعتبار و ... الزاماً بد نیست. اگر حب مال نباشد ما به عمران زندگی نمی‌پردازیم و اگر حب اعتبار نباشد همه بیکار و علاف می‌شویم. ❌ نمی‌توانیم به جوان بگوییم دنبال دیده‌شدن نباش، اگر بگوییم یک قسمت از نفس خوبش را تخریب می‌کنیم. او باید به جایی برسد که بفهمد دیده‌شدن مهم نیست. 👿 قسمت‌های بد نفس چیست؟ 👈 غضب، کینه، حسد، طمع، تکثرگرایی، بخل. ❓چرا این موارد بد است؟ 👈 چون برای زندگی ایجاد می‌کند. 🔰 شما می‌خواهید دنبال قسمت خوب نفس مثلا اعتبار بروید بلافاصله نفس بد با حسد خرابش می‌کند؛ یعنی شما به جای لذت‌بردن از اعتبارت دنبال این می‌روی که اعتبار دیگران را خراب کنی. ❇️ خداوند رشد دنیایی سالم که باعث روحیه‌گرفتن شود را مقدمه مفیدی برای می‌داند. ♻️ در نفس خوب حرف مردم مهم است اما تا حدی مهم است که تو رعایت اولیه‌ات را می‌کنی و باعث نشود رنج بکشی. 🧡 لازمه است. حب و عشق هیچ اشکالی ندارد. خط مرزی‌اش آنجاست که خداوند حب را در نفس ما خلق نکرده است که به رنج و مرارت برسد بلکه حب را برای لذت خلق کرده است. 📌 مثال: اگر کسی از داشتن ماشین خوب لذت ببرد اشکالی ندارد؛ اما اگر از ترس خط‌افتادن روی ماشین خوابش مختل شود و اذیت شود اشکال دارد و نفس بد است. محبت بین ما و آن شئ یا فرد را خداوند کرده است. تا وقتی هست لذت می‌برم و شکر می‌کنم هر وقت هم نباشد، او که خلق کرده است می‌تواند بدهد. نفس مطمئنه به این نقطه می‌رسد. ❌ آدم‌هایی که به نفس مطمئنه نرسیده‌اند، رنج باعث عاقبت‌به‌شری آن‌ها می‌شود. 👤 جمله خیلی زیبا و عجیب مرحوم آیت‌الله‌حائری که فرمودند: «شیر فلکه را تا ته باز کنید تا مردم به دچار نشوند» مردم اگر حلال داشته باشند اصلاً به حرام نیاز ندارند. 🔰 لذا اصلاً این داستان نیست که خداوند جلوی نفس خوب را گرفته باشد. جایی که خدا جلویش را گرفته آن جایی است که برای شما و ملامت دارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom