eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (5) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/09/23 🔗حجم: 9MB 🔰
یا انیس 📝 نکات سخنرانی ۵ 📅 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۲۳ 💢 بررسی آیه "حتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ" (یوسف، آیه ۱۱۰) ✅ طبق این آیه خداوند می فرماید: زمانی که شما از همه چیز شوید، به شما خواهیم کرد. 🔻 در روایتی داریم که ظهور زمانی محقق می شود که اغلب مردم حالت را نسبت به ظهور دارند و اصلا احتمال ظهور را نمی دهند. این روایت به همین آیه قرآن اشاره دارد. ✔️ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا به این معناست که اتفاقی می افتد که در اثر آن، نظر جامعه و لشکر مقابل می کند. 😢 در بیداری اجتماعی، ، همیشه مسئله بدی نیست! 📌 به عنوان مثال، فرزندی که مقابل پدر خود سرکشی می کند و پدر یادآوری می کند که روزی تو را من می دهم و زمانی که فرزند به طور مستقل به دنبال امرار معاش می رود، متوجه می شود که میسر نیست پس می شود و به سمت پدر باز می گردد. یاسی که در آیه قرآن به آن اشاره شده است از این جنس است. ✴️در بحث بیداری اجتماعی، یکی از مسائلی که رهبران جامعه باید همیشه مدنظر داشته باشند، است که گاهی در ظاهر به نظر می رسد. به عنوان مثال امام خمینی(ره) و آقای شوشتری حمله آمریکا به عراق را از مصادیق می دانستند. 🔆 نصرت الهی از جنس است و قابل نیست. 🔻 خداوند در روایت قدسی می فرماید: من گاهی اوقات تدبیرم را به دست دشمنانم می دهم تا برایم انجام دهند. نصرت الهی از این جنس است و هیچ ندارد. 🔻 آیه نصرت الهی متعلق به همه است . ❇️ نصرت الهی اتفاق می افتد تا مطلق رخ ندهد و امیدواری وجود داشته باشد. ⚠️ هر چقدر در ذهن ما ظهور و حتی وجود امام زمان(ع) تر می شود، ظهور نزدیک تر شده است! 💢 در جامعه. در جامعه ای بیداری اجتماعی اتفاق می افتاد که افراد می توانند راجع به نقاط و خود صحبت کنند. ♻️ یکی از دلایل خلقت، کردن با یکدیگر است. باعث کم شدن ها می شود. ✳️گفتگو، مباحثه و مناظره به شرط این که آن رعایت شود، از ضرورت های جامعه است. ✔️ برای این که اعتراضات تبدیل به نشود، باید مردم تحت قرار بگیرند. 💡 از نتایج گفتگو و مناظره صحیح و اصولی، از بین رفتن ذهنیت و نسبت به یکدیگر است. 🔸به آدم ها، جرئت بدهید. اگر انسان ها بتوانند حرف بزنند، داد نمی زنند و این مسئله را ازخانه شروع کنید و به بچه ها فرصت زدن و بیان را بدهید. ✅ اعتقاد پیامبران، قرآن و خدا این است که مردم در بیان ، و مباحثه هستند. ❌ اگر صدای اعتراض روی زمین شنیده نشود، قطعا به زیر زمین پناه می برند و زیرزمینی شدن اعتراضات به معنای در پایه های نظام است. ✳️ زمانی که جامعه است، فرصت خوبی برای تعیین نحوه، مکان، زمان، چگونگی و حدودِ قانونی اعتراض است. و این اعتراض باید در مجرای قانونی قرار بگیرد و نتیجه دهد و نباید صرفا برای فضایی را در نظر گرفت! ✅ یکی از مبانی این است که مردم احساس کنند می توانند با هم حرف بزنند. ✳️ مقام معظم رهبری یکی از مبانی بیداری اجتماعی را این موضوع می دانند که مردم بتوانند حرفشان را بزنند. ⚠️ برخی از مباحث در جهان با گفتگو حل نمی شود، منظور گفتگو با داعش و امثال آن ها نیست! 💟 أَحَبُّ إِخْوَانِی إِلَیَّ مَنْ أَهْدَى إِلَیَّ عُیُوبِی گاهی یک دوست واقعی کسی است که انتقادها را نسبت به شما دارد. 😱 اگر اطراف خود را از خالی و با پر کنید، قطعا زمین خواهید خورد. 📚 از نظر شناسی، مردم باید تخلیه شود و اگر چنین نشود، باعث انفجار و آشوب مردم می شود. 📚 از نظر موظف هستیم به مردم اجازه حرف زدن بدهیم و اگر در حکومتی به مخالف کرسی بدهیم، همراهان او می شوند. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار الذنوب 📝نکات سخنرانی #نگاهی_دیگر_به_دعای_رجب۲ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم کاروان زیار
یا انیس 📝نکات سخنرانی ۳ قسمت اول 📆 شب سوم کاروان زیارتی مشهد مقدس، ۹۶/۱۲/۲۹ 🔆 «اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ خَیْرِالدُّنْیا وَ جَمیعَ خَیْرِالاْخِرَهِ وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّالدُّنْیا وَ شَرِّالاْخِرَهِ » 🔻خداوندا به لطف و مرحمتت از تو می خواهم که جمیع خیر دنیا و آخرت را به من بدهی و به لطفت جمیع شر دنیا و آخرت را از من صرف کنی. ✴️ اَعْطِنى یعنی هدیه بده، عطا کن. ⚖ اگر به اندازه ای که عمل صالح انجام می دهید، از خداوند پاداش بخواهید به اندازه ی شماست! اما زمانی که بگویید "اعطنی"؛ یعنی در ازای کار شما خداوند به هر میزان که دارد، عطا کند. ✳️ سیستم خداوند با ما فرق دارد؛ گاهی اوقات ارزش و اجری که خداوند برای ناراحتی و عذرخواهی بنده قائل است، بسیار بیشتر از عبادت است! 💡خداوند می فرماید: را از بیشتر دوست دارم. در روایات داریم که گاهی آه بنده برای فوت شدن عمل مستحب را خداوند گران می خرد. ✳ داده های خداوند، است. ارزش زیارت زائری که برای اعمالش در برابر خداوند ارزشی قائل نیست بسیار بیشتر از زائری است که زیارت را مزد اعمال خویش می داند. ✴️ اعطنی؛ یعنی خداوند اعطا می کند و برایش فرقی نمی کند که حق بنده است یا خیر. 🎁 خداوند برای دادن، دنبال است. ⁉️ برای چه باید از خداوند مسئلت کنیم؟ آیا خداوند خواسته ما را نمی داند؟! 🔻" اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى "؛ کسانی که دعا می‌کنند، از افرادی که دعا نمی کنند است و خداوند خیر دنیا و آخرت را به آن ها می دهد. 🤲 مسئله موضوعیت دارد. دعا، زدن با خداست. ✳ دعا به معنای است؛ یعنی خداوند ما را دعوت کرده است که با او حرف بزنیم. 🔆 «جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ» ✳ زمانی که از خداوند چیزی طلب می کنید، آن را تمام و کمال بخواهید. 📌 به عنوان مثال: تمام خیر های دنیا و آخرت را می خواهم. ✳️ اگر در ارتباط با خدا خواسته شما محدود باشد، به این معناست که خداوند را می دانید. ⚠️وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ . در تعالیم انحرافی یهود، این اعتقاد وجود دارد که دست خدا بسته است. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی 6⃣ و ❌ ما تنبلی و کاهلی را نمی‌دانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد می‌کند. 🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت می‌کشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا است و هیچ زحمتی نمی‌کشد و فکر می‌کند که سلوک خودش اتفاق می‌افتد. 📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام و کاهلی را جزء جرم‌هایی می‌دانند که باید از آن کرد. ⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم می‌دانیم که به قسمتی از نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم می‌دانیم اما در مباحث اخروی نه. ❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین است. تنبل به این معنا که بعضی وقت‌ها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن می‌شود. ⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث می‌شود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای تنبل شده است. فیوضی از انسان‌ها گرفته می‌شود فقط برای اینکه حال نداریم. 🔰 تنبلی طوری شده که انسان‌ها از غافل می‌شوند چون عادت نکرده‌اند به جسمشان بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمی‌تواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود می‌کند. ⏪ چون بدن به آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمی‌شود. خیلی‌ها چون تنبل هستند پیاده‌روی نمی‌آیند. 7⃣ آدم‌ها وقتی صحبت ‌کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است. ❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم می‌نشینیم باید حرف بزنیم. خیلی‌وقت‌ها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل می‌شود و این خودش است. 👥 الزاماً نباید با هم بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط است؛ ممکن است با حرف‌زدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود. 🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب می‌کند. پرگویی به شما وقت نمی‌دهد کنید و داشته باشید، به و دنیایتان فکر کنید. 💔 تا دلش می‌گیرد زنگ می‌زند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلب‌های شکسته هستم؛ وقتی دلت می‌شکند با من حرف بزن. ‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش می‌گیرد سریع به یک آدم زنگ می‌زند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی! ♻️ حرف باید برنامه‌ریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعت‌ها راجع‌به آن صحبت کند اشکالی ندارد. ✅ این پرگویی که اینجا دارد می‌گوید به‌معنای این است که حرف باید و داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، است. ⚠️ نکته خیلی منفی‌ بحث پرگویی این است که آدم پرگو به ، ، و تمام گناهان زبانی مبتلا می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #شرح_مناجات_شعبانیه (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه سه شنبه 1401/0
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت اول 📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ 🔅 «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعائى إذا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدائى إذا نادَیْتُکَ وَ أقْبِلْ عَلىَّ إذا ناجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیکَ مُسْتَکیناً لَکَ مُتَضرِّعاً إلَیْکَ راجِیاً لِما لَدَیْکَ ثَوابى» ♻️ فرق بین دعا و ندا به میزان فاصله‌ است؛ یعنی وقتی می‌گویی یا بحث سر این است که از راه دور باشد یا نزدیک. ✳️ خداوند در پاسخ به موسی(ع) که پرسید تو را فریاد بزنم یا آرام بخوانم؟ فرمود من دور و نزدیک ندارم؛ موضوع این است که من را بخوانی. وقتی از قلبت مرا صدا می‌زنی همان عملِ قلبت برای من حجت است. ✴️ برداشت من از تاکیدی که بعضی‌وقت‌ها راجع به آرام و نجوایی صحبت‌کردن می‌شود، این است که وقتی آدم‌ها در با خدا حرف می‌زنند احتمال کم‌تر است. ❓ چرا به خداوند می‌گوییم بشنو؟ مگر نمی‌گوییم «سمع الله لمن حمده‏»؟ چه تأکیدی داریم که بگوییم صدای مرا بشنو؟ 👈 بله خدا کلا می‌شنود؛ اما اگر شما قصد حرف‌زدن با خدا را نداشته باشی که خدا نمی‌شنود. وقتی می‌گویی بشنو صدای مرا؛ یعنی من دارم می‌کنم که دارم با تو می‌زنم. 💟 در ترجمه « وَ أقْبِلْ» گفته‌اند که یعنی من را در خودت بگیر. چرا؟ «فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ» چون به سوی تو فرار کردم. ✅ خصوصیات : 🔺با نهایت سرعت فرار می‌کند. 🔺 حواسش به کسی که تعقیب می‌کند هست. 🔺 مقصد خاصی ندارد. به اولین دری که برایش باز می‌شود، پناه می‌آورد. ✔️ منظور از فرار کردن، این مدل فرار است؛ یعنی ما به نقطه‌ای برسیم که باید فرار کنیم نه اینکه با برنامه‌ریزی کنیم؛ یعنی علم به این موضوع که اگر فرار نکنم، به می‌افتم. باید به این نقطه برسیم که عالمِ ظلمت و گناه شهر امنی برای نیست. ✴️ فقد هربت یعنی من دنیا و نفس را درک کردم و اکنون از آن می‌ترسم. ⛔️ فرار وقتی است که از ظلمت و تاریکی که از آن فرار کرده‌اید، داشته باشید. 👤 آیت‌الله ‌بهاء‌الدینی: امام‌رضا(ع) است و مهم‌ترین اثر نگاه ایشان است. 💡 تغییر مبدأ میل یعنی اگر گناهی را به‌خاطر کنترل خود انجام نمی‌دهید اما به آن دارید، امام رضا(ع) کاری می‌کند که از آن گناه پیدا کنید. 💢 انواع پی‌بردن به : 1⃣ مدل تجربی: عده‌ای تا آخرش می‌روند می‌بینند که واقعاً خراب‌تر شد؛ هم اوضاعش به هم ریخت، هم آرامشش به هم ریخت، بعد از آن متنفر می‌شوند، این مدل تجربی خیلی زحمت دارد و از طرفی هم ممکن است بعد از مدتی این را به تبدیل کند. مثل معتادی که می‌داند بد است وحشت هم دارد؛ اما باز سراغش می‌رود. 2⃣ تغییر مبدأ میل: یکی از حاجات جدی ما از خداوندباید این باشد که خداوند میل قلبی ما را از به سمت ببرد. ‼️ بعضی از ما خدا را امتحانی صدا می‌زنیم ببینیم چه می‌شود. تک‌گزینه‌ای نیستیم. اگر با یک گزینه سراغ بروی، قطعا دست پُر بر می‌گردی. ما معمولاً در سبک زندگی‌ خدا را یکی از گزینه‌ها می‌دانیم که بعضی‌وقت‌ها انتخاب می‌کنیم؛ یعنی خداوند را وسیله‌ای در کنار بقیه وسیله‌ها می‌دانیم. ❇️ خدا سبب نیست، خدا مسبب‌الاسباب است. وقتی این‌طور شد تو کاملا می‌توانی باشی. ⛔️ کل یک است و بزرگ‌ترین گناه آدمی این است که چشمش و روحش به این ظلمت خو بگیرد و پیدا کند که همین‌جا اول، وسط و آخر کار است. 🔰 در روز اگر با خدا بسته باشی هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ کاری کند؛ اما اگر خدا بخواهد در قیامت کسی را کند ابدا راهی ندارد و آن‌جاست که ما رسماً گیر می‌کنیم. ⁉️ آیا ممکن است خداوند با بنده‌ای کند؟ ⛔️ بله، بنده‌ای که می‌کند اما می‌گوید گناه نیست. بنده‌ای ممکن است هزارتا گناه کند؛ اما باشد و سرش پایین باشد خدا او را در فاز می‌برد. ❌ «تجری» را دست کم نگیرید. یعنی من گناهی را دست کم می‌گیرم و با خدا در کف جامعه برای من مهم نیست. ⚠️ خداوند با بنده‌ای که می‌کند، لج می‌کند. برای اینکه تو دیگر گناه نکردی بلکه مخالفت با خدا را اعلام کردی. ⛔️ جمله دوست دارم ظاهر و باطنم یکی باشد دقیقا معنای تجری و است. خداوند نسبت به تجری خیلی حساس است. ❇️ آنچه بین تو و خدا می‌گذرد و نسبت به معنویت جامعه خلل ایجاد نمی‌کند، خدا هیچ کاری به آن ندارد؛ اما شکستن ابهت حاکم خیلی گناه بزرگ‌تری نسبت به یک گناه شخصی است. 🔰 امروز کف خیابان‌های ما، و در اصلا احساس نمی‌کنند که دارند تجری می‌کنند. هیچ دینی را نمی‌بخشد. 🆔 @rahpouyancom