eitaa logo
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
793 ویدیو
46 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌آموخته دکتری #حکمرانی از داعا
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 جامعۀ مؤمنین تسلیمِ حکمرانیِ مجازی نخواهد شد. 💥 مساجد و هیئات نباید رخنه‌پوشِ دولت مدرن باشند. 🔴 آیت‌الله میرباقری: 🔹 این احتمال وجود دارد که برخی قدرت‌ها، این توطئه خطرناک را طراحی کردند که از فضای به وجود آمده شیوع کروناویروس استفاده کنند. جنگ‌های جهانی اول و دوم هم با توطئه برخی کشورها پی‌ریزی شد که پس از آن، جامعه جهانی طرح صلح پایدار و شکل گیری حاکمیت جدید با تاسیس سازمان ملل متحد را پذیرفتند. 🔹 احتمال قوی این است که در جهان پساکرونا پیامدهای خطرناک‌تر از شکل گیری سازمان ملل متحد و ایجاد نظم جهانی بعد از جنگ جهانی، در انتظار جوامع بشری باشد و آن حمکرانی مجازی دنیا است. یعنی را کاملا در دنیا حاکم کنند. 🔹 غرب در دوره رنسانس، بشریت را از عالم غیب تنزل داد و انسان را در ذهن، محصور و ارتباطش را با خدا قطع کرد. این بار قدرت‌های جهانی می‌خواهند انسان‌ها را ببرند. بنابراین خطرناک‌ترین پدیده در جهان این است که جامعه بشری را به فضای ببرند؛ فضایی که حکمرانی آن در دست قدرت‌های بزرگ است، مدیریتش به صورت شبکه‌ای در جهان اداره می‌شود و ما هم آن هستیم. اگر قدرت‌های بزرگ در این کار موفق شوند، جهان را مستقیماً اداره می‌کنند. 🔹 میلیاردها انسان را به بردند و مجازی را شکل دادند. آموزش استفاده از فضای_مجازی در دو ماه اخیر بیش از چند سال گذشته است. 🔹 جامعه مومنین تسلیم حکمرانی مجازی نخواهد شد و این طرح قدرت‌های جهانی با شکست مواجه می‌شود. 🔹 در هر زمینه‌ای که مسلمانان کردند، قدرت‌های جهانی شکست خوردند. آن‌ها جنگ 8 ساله را به ما تحمیل کردند و بعد از جریان 11 سپتامبر، داعش را خلق کردند ولی شکست خوردند و ما قدرتمندتر شدیم. الان هم اگر در این توطئه‌ای که برای ما طراحی کردند مقاومت کنیم، آن‌ها با شکست مواجه می‌شوند. 🔹 ما هستند ولی همانند سایر نهادهای وابسته به سازمان ملل متحد هستند. بسیاری از طرح‌های استعماری توسط این سازمان‌ها در جهان اجرا می‌شود. 🔹 توطئه‌گران جهانی می‌خواهند دین را کمرنگ، زمین‌گیر و استحاله کنند. مسجد و هیأت نباید رخنه‌پوشِ دولت مدرن باشد. 🔹 فعال عمل کردن معنایش این نیست که را رعایت نکنیم اما اینکه محافل مذهبی و مساجد و هیأت‌های مذهبی را تعطیل کنیم خطرناک است. آن‌ها می‌خواهند مساجد و هیأت‌ها را منزوی کنند؛ ما باید این پایگاه‌ها و محافل را فعال‌تر کنیم. 🔹 که مورد تاکید رهبر معظم انقلاب است، نقش دین در عرصه حکمرانی را افزایش می‌دهد. این رزمایش یک اقدام عملی برای گسترده شدن نقش مثبت دین در اداره جامعه است و می‌توانند در اجرای این طرح فعال باشند. 🔹 مسجد باید به کانونی تبدیل شود که روی همه عرصه‌های اجتماعی سایه بیندازد. مسجد باید جامعه باشد و خودشان را برای کارهای بزرگ آماده کنند. 🔹 هیچ ضرورتی ندارد که با پروتکل‌های مقابله کنیم اما مسجد باید به نقطه کانونی ارتباط مردم و عرصه‌های اجتماعی تبدیل شود و آرام آرام فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... را تحت تاثیر قرار دهد. (۹۹/۲/۲) ☑️ @mirbaqeri_ir
8.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خبرنگار ‏از زن ۴۴ساله انگلیسی، که در ۲۲سالگی ‎ کرده و حالا پس از گذشت ۲۲سال ۲۲ فرزند داره، میپرسه: بازم بچه دار میشی؟ میگه: من و شوهرم خیلی وقت پیش تصمیم گرفتیم اجازه بدیم خدا برای ما تصمیم بگیره! ایشان با اینکه از اوج جوانی تا الآن در سن میانسالی، هر سال باردار بوده، هیچ‌گونه آسیب جسمی و روحی ندیده، همه زایمان‌هاش ‎ و بدون هیچ دارویی بوده، و ۱۴تا زایمانش در منزل و با حضور یک قابله خانگی بوده است؛ همان چیزهایی که در طول این سال‌ها ایران به پیروی از طوری تبلیغ کرد و به زنان ما القا کرد که باورشان شود برای زن ضرر دارند. ‎ https://eitaa.com/joinchat/1379663915Ce68dbc3592
8.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
(۷دی۹۹) خبرنگار ‏از زن ۴۴ساله انگلیسی، که در ۲۲سالگی ‎ کرده و حالا پس از گذشت ۲۲سال ۲۲ فرزند داره، میپرسه: بازم بچه دار میشی؟ میگه: من و شوهرم خیلی وقت پیش تصمیم گرفتیم اجازه بدیم خدا برای ما تصمیم بگیره! ایشان با اینکه از اوج جوانی تا الآن در سن میانسالی، هر سال باردار بوده، هیچ‌گونه آسیب جسمی و روحی ندیده، همه زایمان‌هاش ‎ و بدون هیچ دارویی بوده، و ۱۴تا زایمانش در منزل و با حضور یک قابله خانگی بوده است؛ همان چیزهایی که در طول این سال‌ها ایران به پیروی از طوری تبلیغ کرد و به زنان ما القا کرد که باورشان شود برای زن ضرر دارند. 🆔️ @m_rajaaei
16.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
و گفت‌وگوی مورخ ۱۹ مهر ۱۴۰۰ 🎥 دکتر حسن اکبری: چرا باید را بپذیریم؟! 🔸️مقاله علمی وجود دارد که استفاده از ، سبب رسانی به سلول و بدن، و درنتیجه افزایش احتمال ابتلا به بیماری می‌شود. 🔸️من با چشم خودم دیدم در پنج میلیون نفر با فاصله سی سانتی‌متر از هم بودند و کسی به صورت جدی مریض نشده. 🔸️اصلاً بحث و پزشکی جدید نیست؛ من که تخصصم پزشکی جدید است دارم این حرف را می‌زنم!! 🔸️در جلسه‌ای با مسئولان قرار بود من هم بروم؛ تا اسم من را شنیده بودند، جلسه را لغو کرده بودند. می‌ترسند حتی با ما بحث علمی کنند. (پ.ن: دوستانی که منتقدان را متهم به بیسوادی می‌کنند، ایشان قبل از آنکه پژوهشگر طب ایرانی باشد، پزشک متخصص و دانشیار دانشگاه شهید بهشتی است). نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔️ @rajaaei_ir ⚠️انتشار با نشانی کانال.
1.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌این رو بایگانی کنید برای یادگاری... 🔸️رئیس سابق مرکز روابط عمومی : از ترم اول دوره پزشکی (سال ۷۵) تا الآن، نزده‌ام! 🔸️جالب اینجاست که مجری نادان تلویزیون با استفاده از اصطلاح ، این فضا را مسخره می‌کند؛ ولی دکتر در جوابش می‌گوید: این هم است. پ.ن: من هم دقیقاً از سال اول طلبگی بسیار به ندرت از داروی شیمیایی و مخصوصاً آمپول استفاده کردم؛ البته قبلش هم به زور آمپول می‌زدم!😁😎 نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔️ @rajaaei_ir ⚠️انتشار با نشانی کانال.
🔸️این استوری دوست فرهیخته‌ام دکتر محسن دنیوی است در نقد مواجهه با برکت. 🔸️اولاً بگویم: اگر به هر دلیلی در نهایت قرار شد بزنم، قطعاً انتخابم واکسن داخلی مثل خواهد بود. 🔸️ثانیاً لطفاً بعد از خواندن متن استوری، به این نکته دکتر دنیوی دقت کنید: وقتی یه ساختار بخواد، می‌تونه از طریق رسانه و شبکه کارمندان و عاملان، یه موضوعی رو از کارکرد واقعی بندازه. با اون برخورد پرسنل، تزریق برکت در اون مرکز باعث شرمساری مراجعه‌کنندگان بود. 🔸️اما ثالثاً، عین همین نکته رو بنده می‌خوام درباره اصل مطلب عرض کنم. پروپاگاندای و شبکه کارمندان و عاملان می‌تواند طوری عمل کند که حرف درباره تحلیل پدیده‌ای که نامیده می‌شود و نیز درباره پیشگیری و درمان آن شنیده نشود و بلکه تحقیر شود. نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔️ @rajaaei_ir ⚠️انتشار با نشانی کانال.
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
ماجرای کرونا؛ نمونه ای دیگر برای چالش موضوع شناسی در فقه حکومتی در این ویدئو، پروفسور سجادی ماجرای یک کشف پزشکی را روایت میکند که اگر درست باشد، بسیار قابل تأمل است: در همان ماههای نخست شیوع کرونا، او و همکارانش ثابت می کنند که با افزایش ویتامین دی در افراد، میزان ابتلا به کرونا و نیز آمار فوتی بسیار کاهش می‌یابد. آن ها نتیجه این پژوهش را در قالب یک مقاله برای نشریات معتبر پزشکی می فرستند، ولی هیچ نشریه ای آن را منتشر نمی کند. دست آخر سردبیر یکی از این نشریات می گوید: پژوهش شما کاملاً علمی و نتایج آن درست است، ولی کمپانی های داروسازی اجازه نمی دهند این مقاله منتشر شود؛ چون می خواهند داروهای تولیدی خودشان را بفروشند. پروفسور سجادی مقاله را برای یک نشریۀ پزشکی معتبر در عراق می فرستد و پس از انتشار مقاله در این نشریه، نتایج پژوهش خود را به تقریباً همۀ مقامات وزارت بهداشت و درمان ایران اعلام می کند؛ ولی هیچ کس به آن توجه نمی کند و حتی ایشان و آن نشریه عراقی را متهم به بی اعتباری می کنند. با این همه، وزیر بهداشت و درمان عراق این مقاله را جدی می گیرد و با شروع استفاده از ویتامین دی در پروتکل های درمانی، میزان مرگ و میر در عراق به شکل چشمگیری کاهش می یابد. اما ربط این مطلب به فقه حکومتی: مراجعه به متخصصان در ادارۀ جامعه، عقلایی و کاملاً پذیرفتنی است؛ اما پرسش این است که این مراجعه باید در چه سطحی و چگونه باشد و متخصصان مورد مراجعه چه ویژگی هایی باید داشته باشند؟ اگر بپذیریم لازمۀ اسلامی بودن حکومت در جمهوری اسلامی این است که تصمیمات و عملکردهای مسئولان بخش های مختلف باید پشتوانۀ شرعی داشته باشد، و اگر بپذیریم که تنها روش مقبول برای ساماندهی افعال مکلفان عرصه حکمرانی «فقه» است، سخت است بپذیریم که این فقه حکومتی، شناخت موضوعات پیچیدۀ حکومتی و حکمرانی را دربست به نظام کارشناسی واگذار کند و خودش را تنها عهده دار امضای دیدگاه های کارشناسی آن ها بداند؛ مخصوصاً با توجه به آنچه پروفسور سجادی در بخش آخر این ویدئو دربارۀ وجود جدی تعارض منافع در سطوح بالای پژوهش های پزشکی می گوید. به نظر می رسد کلاهی که کارشناسان اقتصادی و بانکدارها درزمینۀ تبیین کارشناسی بانک بر سر فقه و فقها گذاشتند و بلایی که درنتیجۀ آن بر سر نظام اسلامی آمد، پیامد چنین نگاهی به موضوع شناسی در فقه بود. برای خروج از این وضعیت، فقها باید تا حدی کارشناس موضوع شناسی باشند و در این عرصه ورود کنند. نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔 @rajaaei_ir