بررسی این یادداشت در کارگاه دوشنبه👇👇 دفاع قرآن کریم از حریم نوح نبی مرضیه رمضان‌قاسم چرا حضرت نوح علیه السلام از خدا تقاضا کردند فقط پسرشان نجات یابد؟ مگر محبت پیامبری اقتضای این را ندارد که علاوه بر فرزند برای سایر افراد قوم نیز طلب نجات کند؟ 1.بی‌شک یکی از اقتضائات نبوت، رسالت و امامت این است که‌ آن حضرات، مهربان‌تر از پدر بوده و دلسوزانه و دغدغه هدایت مردم را دارند؛ بنابراین علاوه بر ارشاد امت از خداوند خواهان نجات و هدایت آنان هستند. 2.طبق آیه ۳۶ سوره‌ مبارکه هود از قبل از طریق وحی به حضرت نوح علیه‌السلام خبر داده شده بود افرادی که گرفتار طوفان می‌شوند همگی کافر هستند و ایمان نخواهند آورد؛ به همین جهت حضرت برای کفار طلب نجات نکردند. 3.اما علت اینکه حضرت نوح علیه‌‌السلام برای پسرشان تقاضای نجات کردند این بود که اولا: طبق آیه ۴۲ سوره مبارکه هود کاملا مشخص است که کفر پسر نوح پنهان بوده و کفر صریح و آشکار نبوده است و حضرت نوح علیه‌السلام این قضیه را نمی‌دانسته‌اند؛ شاهد این ادعا مکالمه‌ ایشان با پسرشان است که فرمودند: فرزندم، با کافران نباش. «وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ»،«و نوح فرزندش را که در کناری بود، بانگ زد که ای پسرم! همراه ما سوار شو و با کافران مباش.» ثانیا: با توجه به آیه ۴۵ سوره هود به روشنی معلوم است که خداوند به حضرت نوح علیه‌السلام وعده داده بود که خانواده‌اش را نجات می‌دهد وگرنه رضایت‌ خداوند، مورد رضایت معصوم و او تسلیم اوامر و حکمت الهی‌ا‌ست و طلب نجات فرزند قبل از آگاهی آن حضرت، از کفر فرزند بوده است زیرا طبق وعده‌ الهی ایشان منتظر نجات فرزند بوده‌اند و از همین حیث می‌توان گفت: تقاضای نجات، قبل از آگاهی از کفر فرزند و شاید همراه با تعجب و ابهام از خلف وعده بوده است والّا بعد از آگاهی از کفر فرزند، تسلیم حکمت الهی شدند و هیچ اعتراض و درخواست نجاتی نداشتند. «وَنَادَىٰ نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ»«و نوح [پيش از توفان] پروردگارش را ندا داد و گفت: پروردگارا! به راستى كه پسرم از خاندان من است و يقيناً وعده‌ات [به نجات خاندانم] حق است و تو بهترين داورانى(بسیاری از مفسرین مخصوصا علامه طباطبائی این نکته را تذکر داده اند!» ثالثا: بر اساس آیه 46 سوره مبارکه هود خداوند به حضرت نوح علیه‌السلام خبر می‌دهد: پسر تو هم کافر است و تصریح می‌فرماید تو به آن علم نداری: «قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ»«خدا فرمود: اى نوح! به يقين او از خاندان تو نيست، او [داراى] كردارى ناشايسته است، پس چيزى را كه به آن علم ندارى از من مخواه، همانا من تو را اندرز مى‌دهم كه مبادا از ناآگاهان باشى…!» رابعا: پیوندهاى مادى(نسب، خویشاوندى، دوستى) نزد خداوند، همیشه تحت الشعاع پیوندهاى معنوى است؛ به این صورت که سلمان فارسى که نه از خاندان پیامبر و نه از قریش، حتى از اهل مکه و از نژاد عرب نبود، جزء خاندان پیامبر محسوب می‌شود ولى فرزند حضرت نوح بر اثر کفر و عدم انجام عمل صالح، طرد و با نهیب «إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِک» مواجه می‌گردد. 4.حال در پاسخ کسانی که ممکن است بپرسند مگر پیامبران علم غیب ندارند پس چگونه می‌گوئید حضرت نوح علم از کفر پسر نداشتند، باید گفت؛ همانگونه که خداوند در آیات ۲۶ و ۲۷ سوره‌ مبارکه جنّ می‌فرماید: «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَدا إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَدا»،«داناى غيب اوست و هیچ‌کس را بر اسرار غيبش آگاه نمی‌سازد مگر رسولانى كه آنان را برگزيده و مراقبينى از پيش رو و پشت سر براى آن‌ها قرار می‌دهد.» بنابراین علم غیب مخصوص خداوند است و آگاهی دیگران نسبت به غیب، متوقف به اذن خداوند است زیرا علم پیامبران و امامان ذاتی و استقلالی نیست. بعلاوه اینکه حضرات‌ معصومین علیهم‌السلام، مکلف نبودند بر اساس علم غیب عمل‌ کنند بلکه مأمور به‌ ظاهر بودند؛ پیامبرخدا می‌فرماید:«إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَ الْأَيْمَان»،«من بین شما فقط باشاهد و قسم‌هایتان قضاوت‌ می‌کنم»الكافي،ج7 بنابراین داشتن علم به چیزی، مانع تسلیم معصومین در برابر قضا و قدر حتمی الهی نیست و آن حضرات حتی با وجود علم، تسلیم قضا و قدر الهی بودند. #گعده #رواق #اهل_قلم https://eitaa.com/qhadeh

🌠 "مناجات شبانه" برخی از آرزوهای من و تو، خاطرات دیگران است و بعضی خاطرات من و تو، آرزوی عده‌ای دیگر. داشته‌ها که هیچ، برخی‌ آدم‌ها حتی حسرت نداشته‌های دیگران را نیز می‌خورند؛ پس غصه‌ی نداشته‌های‌مان را نخوریم. ای حکیم مهربانی که اِنعام‌ و عدم اِنعام‌ات رَشک برانگیز است. الهی، به داده‌هایت می‌بالم و مغرور نمی‌شوم؛ زیرا همه ناشی از لطف، احسان‌ و کَرَم توست. الهی، حسرت و اندوه نداشته‌هایم را نخواهم خورد؛ زیرا به اندازه‌ی نیاز و کفاف به من بخشیده‌ای و بر این باورم، هر آنچه به بنده‌ات اعطا ننموده‌ای، فراتر از طاقتش بوده است؛ چرا که از حکیم تکلیف مالایطاق صادر نمی‌‌‌گردد. الهی به داده‌ها و نداده‌هایت شکر... 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #حکمت_الهی #شکرگزاری #قناعت #حمد ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

حواست هست؟ نکند روزی برسد که تقِ تقوایت در برود، ببینی وا بعد از یک عمر بندگی، در به روی تمام تق‌ تق‌های شیطان و نفس باز کرده‌ای، اسیر و در بند وسوسه‌های آنان شده‌ای! ✍مرضیه رمضان‌قاسم #مهلت #امهال #عاقبت_به_شری #سنت_املاء_امهال_استدراج ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🕊 ای کاش کبوتری بودم، تو بارگاهت #چهارشنبه‌های_امام‌رضایی ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

نمار آیات کیفیت آن به ۴ صورت ۱)بعد از نیت و تکبیرة‌الاحرام، حمد و سوره خوانده شود و به رکوع برود، سر از رکوع برداشته و دوباره حمد و سوره را بخواند و به رکوع رود، و باز سر از رکوع بردارد، و حمد و سوره بخواند و به رکوع رود، و سر از رکوع بردارد، و همین‌طور ادامه دهد، تا یک رکعت پنج رکوعی که قبل از هر رکوعی حمد و سوره خوانده است انجام دهد، به سجده رفته و دو سجده نماید، و بعد برای رکعت دوم قیام کند، و مانند رکعت اول انجام دهد، و دو سجده را به‌ جا آورد و بعد از آن تشهد بخواند و سلام دهد ۲)بعد از نیت و تکبیرةالاحرام، حمد و یک آیه (البته احتساب بسم‌الله به عنوان یک آیه، صحیح نیست) از سوره ای را قرائت کرده و رکوع کند، سر از رکوع بردارد، و آیه دیگری از آن سوره را بخواند و به رکوع رود، و بعد سر از رکوع برداشته و آیه دیگری از همان سوره را قرائت نماید، و همین‌طور تا رکوع پنجم ادامه دهد تا سوره‌ای که پیش از هر رکوع، یک آیه از آن را قرائت کرده، قبل از رکوع آخر تمام شود، رکوع پنجم را به‌جا آورد و به سجده رود، و پس از اتمام دو سجده، برای رکعت دوم قیام نماید و حمد و آیه‌ای از یک سوره را بخواند و به رکوع برود، و همین‌طور مانند رکعت اول ادامه دهد تا تشهد بخواند و سلام دهد؛ و چنانچه بخواهد برای هر رکوعی به یک آیه از سوره ای اکتفا کند، نباید سوره حمد را بیش از یک مرتبه در اول آن رکعت بخواند ۳)یکی از رکعت‌ها را به یکی از دو صورت، و رکعت دیگر را به نحو دیگر به‌جا آورد ۴)سوره ای که آیه ای از آن را در قیام پیش از رکوع اوّل خوانده، در قیام پیش از رکوع دوم یا سوم یا چهارم تکمیل نماید، که در این صورت واجب است بعد از سر برداشتن از رکوع سوره حمد را در قیام بعدی اعاده نموده و یک سوره یا آیه‌ای از آن را اگر پیش از رکوع سوم یا چهارم است، قرائت کند، و در این صورت واجب است که آن سوره را تا قبل از رکوع پنجم به آخر برساند تقسیم یک آیه به دو قسمت  تقسیم یک آیه به دو قسمت در نماز آیات، مثل این که «لم یلد» یک قسمت، و «ولم یولد» یک قسمت دیگر باشد، اشکال ندارد به جماعت خواندن نماز آیات مستحب است به جماعت خوانده شود؛ حکم جماعت در نماز آیات مانند جماعت در نمازهای یومیه می‌باشد، که قرائت امام از قرائت مأموم کفایت می‌کند رسیدن به جماعت در رکوع دوم اگر کسی به رکوع دوّمِ رکعت اولِ نماز آیات جماعت برسد، داخل شدن در جماعت، محلّ اشکال است قنوتهای مستحب در هر قیام دوّمی بعد از قرائت،قنوت مستحب‌ست پس در مجموع دو رکعت پنج قنوت می‌باشد و جایز است به دو قنوت اکتفا نماید، یکی از آن ها قبل از رکوع پنجم، لیکن باید این قنوت را به نیت رجاء به جا آورد و دوّمی هم قبل از رکوع دهم؛ و اکتفا کردن به قنوت آخری(قبل از رکوع دهم)جایز است زمان ادای نماز آیات وقت ادای نماز آیات خورشید و ماه گرفتگی از هنگام شروع گرفتگی تا زمان شروع در بازشدن آن است‌، و احتیاط ترک نشود، که قبل از آن که شروع در بازشدن نماید، به انجام نماز بشتابد، و اگر از آن وقت تأخیر انداخت، باید نماز را با نیت قربة إلی‌اللّه بخواند، و نمی‌تواند نیّت اداء و یا قضا داشته باشد در زلزله و مانند آن که غالباً مدّت وقوع آنها برای خواندن نماز آیات گنجایش ندارد نباید نماز را به تأخیر بیندازد و در صورتی که معصیت کند و فوراً نخواند بعد از آن مادام العمر واجب است و باید آن را بدون قصد اداء و قضا (قصد ما فی الذمه)بخواند تزاحم وقت نماز آیات با یومیه در صورتی که وقت نماز یومیه و آیات باهم ضیق شود، نماز یومیه مقدّم است اگر تمام خورشید یا ماه بگیرد و مکلف نماز نخوانده باشد در دو صورت ذیل وظیفه او چیست؟ الف)اگر گرفتگی را بفهمد و عمداً یا نسیاناً نماز را به جا نیاورد؟ ب)اگر گرفتگی را نفهمد، بعد از گذشت زمان متوجه شود؟ در هر دو صورت قضا واجب است  قضای نمازهای آیات کسی که نمی‌داند چه تعداد نماز آیات بر او واجب شده؟انجام آن مقدار از نمازهایی که یقین دارد به او واجب است و نسبت به مقدار مشکوک وظیفه‌ای ندارد نمازهای آیاتی که از انسان فوت شده و مشخص نیست مربوط به زلزله یا ماه گرفتگی یا خورشید گرفتگی است باید به چه نیتی خواند؟ به نیت مافی الذمه بخواند اسباب‌نماز آیات کسوف خورشید و خسوف ماه اگرچه مقدار کمی از آن‌ها گرفته شود زلزله و هر حادثه غیرعادی که باعث ترس بیشتر مردم شود، مانند بادهای سیاه یا سرخ و یا زرد که غیرعادی باشند، تاریکی شدید، فرو رفتن زمین و ریختن کوه،صیحه آسمانی و آتشی که گاهی در آسمان ظاهر می‌شود در غیر از کسوف و خسوف و زلزله باید آن حادثه موجب ترس و وحشت بیشتر مردم شود، و حادثه ای که ترس آور نباشد، و یا موجب ترس و وحشت افراد نادری گردد اعتبار ندارد وجوب نماز آیات مختص کسانی است که در شهر وقوع حادثه‌اند و کسانی هم که در شهر متصل به شهری که حادثه در آن رخ داده، به ‌طوری که مانند یک شهر محسوب شوند و زندگی می‌کنند حکم آن‌ها را دارند

🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 پرســـ❓ــش ⁉️ مگر خُمُر در آیه ۳۱ سوره نور به معنای پوشاندن نیست و قرآن کریم نفرموده است، بواسطه‌ی خِمار "جیوبهن" یعنی گریبان‌تان را بپوشانید، حال شما بگوئید پوشاندن موی سر را از کجای این آیه آورده‌اید؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ شایسته است همه‌ی ما مسلمانان با مطالعه‌ی تاریخ نزول قرآن، با فضای عصر نزول آشنا شویم و بر کسانی که قصد تفسیر و ترجمه‌ی قرآن را دارند بایسته است با فضای نزول قرآن آشنا باشند تا بدانند آیه ۳۱ سوره نور زمانی نازل شد که تمام بدن بانوان پوشیده بوده روسری هم بر سر بوده اما گریبان آنان آشکار بوده است؛ بنابراین در لین آیه دستور داده شده است که گریبان خود را با خمار بپوشانید. 2⃣ از آنجایی که موی سر، برای بانوان زینت محسوب می‌گردد، باید پوشانده شود و اگر مو زینت نبود افراد کاشت مو، رنگ مو و ... انجام نمی‌دادند؛ بنابراین طبق آیه ۳۱ سوره‌ی نور که می‌فرماید:«و لایبدین زینتهن»،«ای خانم‌ها زینت‌های خود را آشکار نکنید.» بانوان می‌بایست موهای خود را از نامحرمان بپوشانند. 3⃣ با مراجعه به روایات، بالاخص روایات ذیل آیه ۳۱ سوره‌ی مبارکه‌ی نور، فهم می‌شود خانم‌ها، به جز وجه و کفین آن هم به شرط بدون زینت بودن، می‌بایست سایر اندام خود را که مو نیز جزئی از آن می‌باشد را از نامحرمان بپوشانند. 🔰نتیحه اینکه: ما مسلمان و شیعه هستیم بنابراین طبق توصیه‌ی پیامبر باید به ثقلین تمسک جوئیم و تنها به قرآن اکتفا نکنیم بلکه رجوع به روایات داشته باشیم؛ همچنین خدای سبحان برای فهم آیات قرآن ما را به روایات رهنمون می‌سازد. #حجاب #عفاف #خمار https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef

🎧یک جرعه آرامش تقدیم به ارواح شیعیان و محبینِ امیرالمؤمنین، اعم از شهدا، اموات، بدوارث و بی‌وارث... #خیرات_و_مبرّات #تلاوت_نور ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

سلام دو روز است دندان سر جگر قلم گذاشته‌ام تا از صحبت‌های خلاف شرع‌ و قانون و خلاف مبانی انقلاب رئیس‌جمهور ننویسم؛ اما برخی دردها را باید گفت والا خفه‌مان می‌کند. ۱. آقای رئیس جمهور نمی‌دانم شما نسنجیده و بدون قصد و غرض صحبت می‌کنید یا تمام کلمات‌تان با برنامه‌ریزی قبلی و برای تضعیف نظام است؟! به قول بنده خدایی، اگر نمی‌دانید باید آگاه‌تان نمود، اگر نمی‌توانید اجازه دهید کمک‌تان کنیم و اگر نمی‌خواهید لازم است افشاگری نمود، در هر سه صورت نباید سکوت کرد؛ بلکه باید امر به معروف و نهی از منکر کنیم، به نظر بنده افشای کارها و کلماتی که نادرست بودنش اظهر من الشمس است، نه تنها سیاه‌نمایی نیست بلکه سیاه‌زدایی‌ست. ۲. آقا مسعود مگر در قرآن نخوانده‌اید:  «لن یجعل اللَّه للکافرین علی المؤمنین سبیلا» پس چه شده است که سنگ برادری آمریکا را به سینه می‌زنید؟! اگر آمریکا برادرتان شد، سر و کله‌ی خواهران و برادران منافق‌تان هم پیدا می‌شود، از ما گفتن. ۳. موضع‌گیری‌های شما هوشمندانه نیست، یک طرفه قضاوت کردن، گشت ارشاد را زیر سوال بردن، بدون صحت و سقم مدعای شاکی حکم صادر کردن، سودی جز قند آب شدن در دل فردی که چه بسا خود متهم باشد ندارد. ۴. دشمنان را قیاس به اسم و نفس خود نمودن تالی فاسد سنگینی دارد؛ لطفا دیگر پای مسعود رجوی‌ها را به این مملکت باز نکنید؛ در تعجبم از شما که دم از اميرالمؤمنين می‌زنید، بهتر می‌دانید که امام متقین فرموده‌اند: "کثره الوفاق النفاق" ۵. یکی از عزیزان به بنده گفتند نمی‌‌شد سخن‌گوی رئیس جمهور به جای ایشان صحبت کنند؟ با تاسف گفتم: دست به دلم نگدارید، بگذارید دهانم بسته بماند. ۶. آقای پزشکیان در مواقعی که انسان سخن گفتن نمی‌داند سکوت بهترین سلاح است، لطفا مراجعه‌ی مجددی به نهج‌البلاغه داشته باشید و واژه‌ی صمت را جستجو کنید، البته نه نهج‌البلاعه‌ی ذهن‌تان. ۷. عدم صدور انقلاب خلاف راه امام‌خمینی (ره) قدم برداشتن است که با هیچ ادعای پایبندی به فرمایشات مقام معظم رهبری شسته نخواهد شد چرا که تناقضی کاملا آشکار است. ۸. در پایان از رفتار متواضعانه‌‌ی شما تقدیر و تشکر دارم، فقط یک توصیه‌ی خواهرانه به دخترتان دارم و آن اینکه در حق مملکت‌مان لطف کنند و کتاب زبان بدن را برای‌تان بخوانند و یا اینکه خودتان یک بازنگری به فیلم‌‌های دیدار مقام معظم رهبری با دولتمردان و ... داشته باشید؛ لطف کنید به رفتار ایشان کاملا دقت کنید تا خدای ناکرده وقار رئیس جمهوری‌تان شکسته نشود؛ در ضمن صمیمت با ادب منافات ندارد‌. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #افشاگری #نشست_خبری #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

"هوای خودت را بیشتر داشته باش" دست برداشتن از خودگویی منفی و انتقاد از خود، ذهن را به جای پرداختن به اشتباهات، سوق می‌دهد به سمت رسیدن به اهداف‌ و کاهنده‌ی اضطراب و استرس‌ است؛ زیرا خودبخشی به ما کمک می‌کند به راحتی از خطای دیگران نیز چشم‌ بپوشیم، در حال زندگی کنیم و از زمان حال استفاده‌ی بهینه ببریم. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #خطا‌پوشی #ذهن‌آگاهی #تنفس_درمانی ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🗓 امروز جمعه↯ ☀️ ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ 🌙 ۱۶ ربیع الاول ۱۴۴۶ 🎄 ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴ 📿 ذکر روز جمعه: اللهم‌صل‌علی‌محمد‌و‌آل‌محمد‌و‌عجل‌فرجهم 💠پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: 📜 لا تَتَّبِعوا عَوراتِ المُؤمِنينَ ؛ فإنَّهُ مَن تَتَبَّعَ عَوراتِ المُؤمِنينَ تَتَبَّعَ اللّه ُ عَورَتَهُ ، و مَن تَتَبَّعَ اللّه ُ عَورَتَهُ فَضَحَهُ و لَو في جَوفِ بَيتِهِ. 💬عیب های مؤمنان را جستجو نکنید، زیرا هر که دنبال عیب های مومنان بگردد، خداوند عیبهای او را دنبال می کند، و هر که خداوند متعال عیوبش را جستجو کند او را رسوا می کند، گرچه درون خانه اش باشد. 📚ثواب الاعمال، ج ۱، ص ۲۸۸ #حدیث_روز ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

"گرفتن تلخیِ غم" شوخي سلاحی‌ست برای مبارزه با غم، تا به جان‌مان در شرایط سخت توان بخشیم. طنزپردازی، هنر و تلاش تیزبینانه در برابر ناملایمات زندگی و شگرد خردمندان است؛ شوخ بودن در شرایط مساعد، نه هنر خاصی لازم دارد و نه لطف چندانی. خدا رحمت کند همه‌ی گذشتگان را، بالاخص شوهر خاله‌‌ام آقا کمال را، خیلی انسان شاد و شوخ طبعی بودند؛ پدرم که از دنیا رفتند، وقتی ایشان آمدند جهت عرض تسلیت، به ما گفتند: امروز دلم می‌خواست چیزی بگویم تا خنده بر لبان‌تان بنشیند و داغ‌تان کمی سبک شود ولی هم خجالت کشیدم و هم نگران بودم از دستم ناراحت شوید. از بس آقا کمال همیشه همه را می‌خنداندند در مراسم ختم‌شان اتفاقات طنز رخ می‌داد و چون عزادار بودیم فقط چشمان‌مان می‌خندید. 🖊 مرضیه رمضان‌قاسم #طنز #شوخي #شوخ‌طبعی ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🦋سلام علیکم🦋 با آرزوی سلامتی و تندرستی برای شما فرهیخته‌ گرامی کانال "مرضیه رمضان‌قاسم" را که اکثر مطالبش به قلم خود ایشان هست را محضر‌ شما معرفی می‌کنم با رویکرد:.⬇️. شبهات اعتقادی یادداشت داستانک دلنوشته شعر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما را به دوستان‌تان معرفی کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef

آی عاقلا ببینید دیوونگی همینه یه‌پای‌دل‌تو‌مکه‌ست یه‌پای‌دل‌مدینه #سرود🔊 #حسین_سیب_سرخی🎙 #میلاد_پیامبر_اکرم(ص)🌺 #میلاد_امام_جعفر_صادق(ع) 🌼 ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

❓دوستی سوال کرده‌اند آیا کسانی که خیلی به ما ظلم کرده‌اند را باید بخشید؟ ❓من اگر هم او را ببخشم واگذارش می‌کنم به خدا و نمی‌توانم کینه‌اش از دلم بیرون‌ کنم؟ سلام در این کلیپ پاسخ جناب حجه‌الاسلام محمدی را ارسال کرده‌ام. و اما اگر پاسخ اینجانب را جویا باشید، ملالی نیست جز اینکه به شما عرض کنم اولا: اگر نگاه ما به افراد، نگاه طبیبانه باشد دل‌مان به حال امراض اخلاقی‌شان می‌سوزد و دعا می‌کنیم تا خدا شفای‌شان دهد؛ چرا که انسان‌هایی که دیگران را اذیت می‌کنند در درجه‌ی اول به خود ضربه زده و از خودآزاری رنج می‌برند. ثانیا: کینه قلب ما را مکدر می‌کند؛ خودتان مثال معلمی که به بچه‌ها گفت پیاز و سیب‌زمینی حمل کنند را شنیده‌‌اید، کینه مثل این است که ما سطل زباله را با خود حمل کنیم. ثالثا: برای او دعا کنید، اگر خوف این دارید که بخشش شما ایشان را جسور کند، در دل او را ببخشید ولی لازم نیست ایشان مطلع شوند. رابعا: یکی از بهترین راهکارها برای بخشش دیگران انس و توسل به اهل‌بیت و اولیاء الله و مجالست و معاشرت با علما و یا خواندن زندگینامه‌ی آنهاست تا وجود قلیل‌مان به دریای بیکران وجود آنان متصل شود تا نه تنها از آلودگی‌ها گزندی به ما نرسد بلکه خود نیز از مطهرات شویم. ✍مرضیه رمضان‌قاسم #بخشش #کینه ‌╔   ⃟🌸๑‌ ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110