eitaa logo
مرضیه رمضان‌قاسم
501 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
870 ویدیو
87 فایل
🌻بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام ارشد تفسیر و کلام، مداح، سخنران مبلغ‌ دفتر تبلیغات اصفهان پاسخگوی‌شبهات،داستانک‌ دلنوشته و یادداشت‌نویس تلاشم در جهش‌تولید جهت‌فرمانبرداری از امر رهبرم منتظرامام زمانم هس تم پل‌ارتباطی‌جهت‌ارتقاءکانال⬇ @M_Rghasem110
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 پرســـ❓ــش ⁉️آیا شب قدر قبل از اسلام هم وجود داشته؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ شب قدر خصوصیاتی دارد که از شاخص‌ترین آن‌ها، مقدر شدن سرنوشت بندگان با نزول ملائکه بر حجت الهی است. این ویژگی منحصر به آخرالزمان نیست و در تمام امت‌ها وجود داشته است. امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید: «لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ- لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الدُّنْيَا وَ لَقَدْ خَلَقَ فِيهَا أَوَّلَ نَبِيٍّ يَكُونُ وَ أَوَّلَ وَصِيٍّ يَكُونُ وَ لَقَدْ قَضَى أَنْ يَكُونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ لَيْلَةٌ يَهْبِطُ فِيهَا بِتَفْسِيرِ الْأُمُورِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْمُقْبِلَة...»؛ « خداوند، شب قدر را در ابتداى خلقت دنیا آفرید و در آن شب نخستین پیغمبر و نخستین وصی‌ای كه باید باشد (آدم و شیث را) آفرید [وجود آن‌ها را مقدر ساخت] و حكم فرمود كه در هرسالی شبى باشد كه در آن شب تفسیر و بیان امور تا چنان شبى در سال آینده فرود آید» 📚الكافي، ج1، ص:250 2⃣ شب قدر شبی است که قرآن در آن نازل شده است. 〽️«إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ [قدر/۱] ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل كردیم!» 〽️و این شب از هزار ماه بهتر است: «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ[قدر/۳] شب قدر بهتر از هزار ماه است!» این دو، از ویژگی‌هایی هستند که قبل از اسلام وجود نداشته و شب قدر با این اوصاف ،مخصوص امت پیغمبر اکرم است. 📌حضرت محمد صلی‌الله علیه واله می‌فرماید: « ان اللَّه وهب لامتى لیلة القدر لم یعطها من كان قبلهم»؛«خداوند به امت من شب قدر را بخشیده و احدى از امت‌های پیشین از این موهبت برخوردار نبودند» 📚درالمنثور، ج۶، ص371 📚تفسیر نمونه، ج۲۷، ص:۱۹۰ قطعا قرآن قبل از پیامبر خاتم (ص) نازل نشده بود و شاید به برکت همین نزول قرآن، ارج و شرافت شب قدر، تا بدین حد شده که از هزار ماه بهتر باشد. از همین رو بعضی مطابق این حدیث معتقد شب قدر مخصوص امت آخرالزمان است. @javadheidari110 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ➠@ramezan_ghasem110
♦️نکاتی در مورد شب قدر ✍استاد حیدری زید‌عزه ‍ 🔰 و و روح بر صاحبان امر (اولی الامر) در هر عصری 📒شیخ کلینی رضوان الله علیه در کتاب کافی نقل کرده‌اند که عليه السلام فرمودند: يا معشر الشيعة خاصموا بسورة (انا انزلناه) تفلجوا، فوالله اءنها لحجة الله تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و اءنها لسيدة دينكم و اءنها لغاية علمنا. يا معشر الشيعة ! خاصموا ب‍ه (حم و الكتاب المبين) فاءِنها لولاة الامر خاصة بعد الرسول الله صلى الله عليه و آله 📚الكافى، ج ۱، ص ۲۴۹ 🔖اسکن https://b2n.ir/183117 📝اى جماعت با خصم خود به سوره محاجه كنيد كه پيروز خواهيد شد، پس سوگند به خدا كه اين سوره از براى حجت خداوند تبارك و تعالى بعد از رسول الله صلى الله عليه و آله است اين سوره همانا مدرك دين شما و نهايت علم ما است اى جماعت شيعه با آيه "حم و الكتاب المبين" بحث كنيد زيرا اين آيات اختصاص به واليان امر بعد رسول خدا دارد ... ☑️از سوره قدر به خوبى استفاده می‌شود كه ملائكه در شب قدر هر سال به جهت هر امری بر زمين فرود مى‌آيند. {تنزل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر} ملائکه و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براى (تقدیر) هر امر نازل می‌شوند ▫️با توجه به اینکه تنزل فعل مضارع است، و دلالت بر استمرار دارد (در اصل تتنزل بوده) روشن می‌شود که شب قدر مخصوص به زمان رسول الله صلى الله عليه و آله و مجید نبوده، بلکه امرى است مستمر و شبى است مداوم که در همه سال تکرار می‌شود. ▪️ تا روز قيامت تكرار مى‌شود و در نتيجه نيز تا روز قيامت استمرار دارد پس نزول ملائكه و نيز در هر شب قدر تكرار مى‌شود. ⁉️سوال اين است: از آیه قرآن مشخص می‌شود ملائكه و روح در شب قدر هر سال بر زمين فرود مى‌آيند اما ایشان بعد از رسول الله صلى الله عليه و آله بر چه كسى وارد مى‌شوند؟ 🔹با تامل و دقت در آیه قرآن پى مى‌بريم كه در هر زمان بايد و امامى كامل و و وجود داشته باشد تا محل نزول ملائكه و روح گردد. روایات رسیده از رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت طاهرینش خود موید این مدعی است! 👈 عليه السلام به ابن عباس فرموند: ان ليلة القدر فى كل سنة و انه ينزل فى تلك اليلة امر السنة و ان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله فقلت : من هم ؟ فقال : انا و اءحد عشر من صلبى ائمة محدثون ... 📚الكافى، ج ۱، ص ۲۴۷-۲۴۸، ح ۲ 📝همانا در هر سال ليلة القدر است، در آنشب امر يك سال نازل مىشود. براى آن واليانى است بعد از رسول خدا صلى الله عليه و آله. ابن عباس مىگويد عرض كردم: آنان چه كسانى هستند. حضرت فرمود: من و يازده نفر از صلب من كه همگى امام و محدثند. 👈و امام باقر علیه السلام فرموند: و ايم الله ان من صدق بليلة القدر، ليعلم اءنها لنا خاصة... 📚الكافى، ج ۱، ص ۲۵۲-۲۵۳، ح ۹ 📝به خدا سوگند همانا هر كس تصديق كند ليلة القدر را علم پيدا مىكند كه از براى ما است... ▪️رسول الله صلى الله عليه و آله به اصحاب خود فرموند: آمنوا بليلة القدر، اءنها تكون لعلى بن ابى طالب و لولده الاحد عشر من بعده 📚كمال الدين، ج ۱، ص ۲۸۰-۲۸۱، ح ۳ 📝به ليلة القدر ايمان آورديد؛ زيرا براى على بن ابى طالب و يازده فرزند بعد از اوست. ⁉️حال سوال ما از مخالفین این است از نظر شیعه و به استناد به آیات قرآن کریم و روایات محکم از وجود مقدس پیغمبر خاتم و اهل بیت طاهرینش علیهم السلام ملائکه و روح در هر شب قدر بر وجود مقدس حجت خدا و صاحبان امر (اولی الامر) در آن عصر نازل می شود! این حجت خدا و صاحب الامر در عصر ما کیست و ملائکه و روح در عصر ما بر چه کسی نازل میشود؟ @javadheidari110
🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ❓پرسش ⁉️اگر در شب قدر، مقدرات معیّن می‌گردد؛ پس تلاش و اختیار انسان چه معنائی دارد؟ پاسخ استاد حیدری "زیدعزه" 1⃣ اینکه می‌گویند در شب قدر همه‌ی مقدرات تقدیر می‌شود‌؛ بدین معنا است که‌ قالب معین و اندازه‌ی خاص هر پدیده، به طور روشن اندازه‌گیری می‌شود البته این اندازه‌گیری، بر اساس شرایط و موانعى است که پیش می‌آید و با ملاحظه اختیار و قابلیت انسان شکل می‌گیرد. با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیارى آنان، روشن می‌شود. 2⃣ قدر؛ یعنى، پیوند و شکل گرفتن هر پدیده و هر حادثه با سلسله علل خود و در شب قدر، این پیوند به دقّت اندازه‌گیری می‌شود؛ یعنى: اولا، براى امام هر زمان این پیوند معلوم و تفسیر می‌شود. ثانیاً رابطه این پدیده‌ها باعلل خود روشن می‌گردد. از یکسو خداوند متعال، بر اساس نظام حکیمانه جهان، چنان مقدّر کرده است که بین اشیاء، رابطه‌ای خاص برقرار باشد. براى مثال بین عزت و دفاع از کیان و ذلّت و پذیرش ستم... هر کس از کیان خود دفاع کند، عزیز می‌شود و هرکس تسلیم زور و ستم شود، ذلیل می‌گردد! این تقدیر الهى است. مثال دیگر اینکه بین طول عمر و رعایت بهداشت و ترك بعضى از گناهان مثل قطع صله‌رحم و دادن صدقه، رابطه وجود دارد. بر این اساس هر کس طول عمر می‌خواهد، باید دراین قالب قرار گیرد. آنکه این شرایط را مهیا کرد، طول عمر می‌یابد و آنکه در این امور کوتاهى کرد، عمرش کوتاه می‌گردد. پس در افعال و کردار اختیارى بین عمل ونتیجه که همان تقدیر الهى است رابطه مستقیم وجود دارد. انسان تا زنده است، جاده‌ای دوطرفه در برابرش قرار دارد یا با حُسن اختیار، کمیل بن زیاد نخعى می‌گردد و یا با سوء اختیار حارث بن زیاد نخعى، قاتل فرزندان مسلم می‌شود؛ دو برادر از یک پدر و مادر: یکى سعید و دیگرى شقى. پس تقدیر الهى؛ یعنى، آنکه با حُسن اختیار خود به جاده مستقیم رفت، کمیل می‌شود و آنکه با سوء اختیار خود، به بیراهه‌ی گناه و انحراف پا گذاشت، حارث می‌گردد. 3⃣ از سوى دیگر در شب قدر، معین می‌شود که هر انسان، براساس انتخاب واختیار خود، کدام راه را انتخاب خواهد کرد و با توجه به دعاها، راز و نیازها و تصمیم‌ها، قابلیت چه نعمتها و یا حوادثى را خواهد داشت. پس بین تقدیر الهى و اختیار آدمى، هیچ منافاتى وجود ندارد؛ زیرا در سلسله علل و شرایط به ثمر رسیدن کار و ایجاد حادثه، اراده آدمى یکى از علل و اسباب است. آنکه با حسن اختیار خود، کردار نیک انجام میدهد یا مخلصانه دعایى می‌خواند، نتیجه آن را در این جهان می‌بیند و آنکه بر اثر سوء اختیار گناهى مرتکب می‌شود، نتیجه‌ی تلخ آن را می‌چشد. پس اینکه در شب قدر، امور بندگان ـ اعم از مرگ و زندگى، ولادت و زیارت و... ـ تقدیر می‌شود، همگى با حفظ علل و شرایط وعدم موانع است و اختیار یکى ازعلتها و شرایط آن به شمار می‌آید. به‌ این جهت سفارش شده، در آن شب به شب‌زنده‌دارى وعبادت ودعا بپردازید، تا این عمل در آن شب خاص که از هزار شب برتر است، شرایط نزول فیض الهى را فراهم آورد. ♻️ نتیجه اینکه: خداوند می‌داند، هر چیزى در زمان و مکان خاص، به چه صورت و با توجّه به کدام شرایط و علل تحقق می‌یابد و می‌داند که فلان انسان با اختیار خود، کدام کار را انجام می‌دهد. فعل اختیارى انسان، متعلق علم خداوند است که در شب قدر، حدود آن مشخص می‌شود. این امر با اختیار منافات ندارد و حتى بر آن تأکید می‌کند؛ براى مثال معلم کاردان و مجرب، به خوبى می‌داند کدامیک از دانش‌آموزانش، به دلیل تلاش فردى و استعداد لازم، با رتبه بالا قبول می‌شود و کدامیک به دلیل عدم تلاش یا استعداد کمتر، در حد متوسط نمره می‌آورد و یا مردود می‌شود. علم معلم، از راه دانش او به علت‌هاست و نفی‌کننده تلاش دانش آموزان نیست. در شب قدر همه‌ی کردار اختیارى انسان، اندازه‌گیری و قالب‌بندی می‌شود. خداى عالم به‌ علت‌ها، براساس نظم موجوددرمیان اشیاى این جهان، برنامه‌ریزی می‌کند و اختیار انسان یکى از علتهای مؤثر است. از این‌ جهت تأکید شده است: «شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارك رمضان را به عبادت، دعا و شب‌زنده‌داری مشغول باشیم، تا این اعمال خیر، زمینه آمادگى و توان برتر ما شود و بتوانیم فیض الهى را درك کنیم. اگر عنصر اختیار در میان نبود و هر آنچه انجام می‌دادیم در سرنوشت ما تأثیر نداشت، هیچ دلیلى بر این‌همه تأکید بر شب‌زنده‌داری و عبادت نبود. @javadheidari110 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ➠@ramezan_ghasem110
﷽ ------ می‌خواهم برای عزیزترین‌ها بنویسم شب قدر است. می‌خواهم قدردانی کنم از آنان که زمینه‌ی آمدنم به عالم هستی را فراهم کردند. شب قدر که می‌شود وظایفش سنگین‌تر می‌گردد. در روز مدام سر به آشپزخانه می‌زند، سماور را برای آب‌جوش افطار روشن می‌کند، تا موقع افطار سقا شود و کام تشنه‌ی اهل خانه را سیراب کند. برای افطاری، عدس پلو می‌گذارد تا با طبع عدس دل اهل خانه نرم‌تر و بارش چشم در عزای پدر یتیمان تسهیل گردد؛ ولی خودش عدس نخورده ساده و بی‌تکلف می‌بارد و اشک‌هایش با زمزمه‌ی مناجات مسجد کوفه موقع ریختن نمک، پای غذا می‌چکد. با تأسی به صدیقه‌ی طاهره -سلام‌الله‌علیها- روزهنگام، بچه‌ها را می‌خواباند تا موقع احیا سرحال باشند؛ هر چند می‌تواند در روز بچه‌ها را حسابی خسته کند تا شب بخوابند و خودش با خیال راحت به دور از هیاهو، با خدا مناجات کند. او موقع احیا با پاشیدن آب به صورت فرزندان با کلی خوراکی و سرگرمی آنان را بیدار نگاه می‌دارد و نمی‌گذارد بخوابند. شاید بتوان گفت اگر او در این عالم نبود نه سیدرضی و مرتضی، نه علامه‌ی طباطبائی، نه امینی‌ها و نه... در عالَم نمی‌درخشیدند. احساس می‌کنم او در ثواب تمام افتتاح‌ها، جوشن‌ها، ابوحمزه‌ها، نمازها، زیارت‌ها همه و همه‌ی آنچه ما تا آخرین نفس انجام می‌دهیم، سهیم است و اعمالمان با سند شش دانگ، به نام مادرانمان حک می‌گردد. مادر به زیرلب گفت یارب حسینی‌اش کن اینگونه روزگارم با یک دعا عوض شد شب‌های قدرِ قبل از کرونا، قبل از زمزمه‌ی الغوث الغوث خلصنا من النار.... ابتدا لبهایمان را میهمان آستانه‌ی بهشتی که زیر پای مادر است و سپس لبها را میزبان دستان گرم پدر می‌کردیم؛ اما امسال با شرایط فعلی، خواه پدر و مادر داریم یا نداریم، از هر طریقی که در توانمان هست سعی در جلب محبت عزیزترین‌های زندگی‌مان داشته باشیم، باشد که باران رحمت الهی بیش از پیش بر ما نازل گردد. حال که آبرو کسب کردیم، وقت آن است، درِ خانه‌ی خدا برویم چرا که خداوند در کتاب کریمش بسیار سفارش به محبت پدر و مادر کرده است. بنابراین می‌توان بواسطه‌ی آنان به قرب الهی رسید. «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» ۲۳‌/اسراء و پروردگارت فرمان داده است جز او را نپرسید و به پدر و مادر نیکی کنید، هرگاه یکی از آنان یا دو نفرشان در کنارت به پیری رسیدند به آنان اُف مگوی و بر آنان پرخاش مکن و با آنان سخنی نرم و شایسته بگو. حال با قوت و نیروی مضاعف بگو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا كَرِيمُ يَا مُقِيمُ يَا عَظِيمُ يَا قَدِيمُ يَا عَلِيمُ يَا حَلِيمُ يَا حَكِيمُ  (سُبْحَانَكَ يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ يَا رَبِّ)» تورا به حق نامت اي خداي بخشنده و مهربان، اي بزرگوار، اي برپادارنده‌ی بزرگ، اي قديم، اي دانا، اى بردبار، اى فرزانه، (تو معبود منزهي از آتش دوزخ به تو پناه ميبرم كه پناه دهنده‌ی بي‌پناهاني ) يا (منزهى تو اى که معبودى جز تو نیست. فریاد فریاد بِرَهان ما را از آتش اى پروردگار من) اگر مادر نداری یا که داری ولی آن مادر اصلی که زهراست سلامش کن به او عرض ادب کن که او ناظر به حرف و گفته‌ی ماست مخور حسرت اگر مادر نداری که زهرا بهترین مادر به دنیاست همیشه هر کجا او را بجویی دعاگوی شما از عرش اعلی‌ست چو باشد سایه مادر کنارت خدا را شکر، مادر خوب و زیباست ولی غافل مباش از مادری که به حق ام‌ابیها هست و زهراست تمام مادران مانند قطره و زهرا مثل اقیانوس و دریاست فقط او مادر سادات هم نیست که ام‌الشیعه و محبوب دل‌هاست نگاه حضرت زهرا تو را بس صدایش کن که این مادر همین جاست بلد باشید گنج درد و دل را که زهرا هر زمان ما را پذیراست نماز حاجت زهرا بخوانید که آن گنج عظیم و نور أعلی‌ست به زهرا هدیه کن خیر الهدایا زیارت های عاشورا چه غوغاست اگر پرسی که باب الفاطمة کیست؟ بدان ام البنین بانوی مولاست که بعد از فاطمه در چشم حیدر مقامش عالی و بسیار والاست خوشا آن دل که دارد حب زهرا و با ام البنین روحش مصفّاست 🖋به قلم مرضیه رمضان قاسم @ramezan_ghasem110🌱
‏خَلِّصْنٰا مِن «فِراق‌الحُسَین» یا رَبّ... 🥀 الهی من دلم تنگِ کربلاست 💫هنوز فرصت باقی‌ست دلت را خانه ما کن، مصفا کردنش با من به ما درد دل افشا کن، مداوا کردنش با من اگر گم کرده‌ای ای دل کلید استجابت را بیا یک لحظه با ما باش، پیدا کردنش با من مشو نومید از رحمت تو، توبه‌‌نامه را بنویس، امضا کردنش با من 🤲درخواست بنده: قلم به دست گرفتم خدا خدا بنویسم به خاطر دل خود نامه‌ای جدا بنویسم اگر چه اشک ندامت امان نمی‌دهد اما خدا کند بتوانم که نامه را بنویسم دلم گرفته و ابری است خدایا کمکم کن که شرح غربت خود را به آشنا بنویسم اگرچه خانه خراب‌ِ گناه غفلت خویشم اثر به جوهر اشکم، ببخش تا بنویسم شب‌هاۍ قدر اشک تو را كوثرۍ كند زهراۜ برای شيعہ‌ۍ خود مـٰادری كند یازهراۜ احيا گرفته ام که تو احيا کنی مرا قدرم اگر که با تو مقدر شود ،‌ بس است ☝️تذکر: ببین بنده‌ی خدا، گوش کن تا بِهِت بگم: خدا از گُناه بدش میاد، نه از گُناهکار🌱 «ان‌الله‌یحب‌التوابین» 🌙 @ramezan_ghasem110🌱
زندگے لِیـــــــلیستــــــ مَجنونانہ باید زیستــــــ... امشب سری به پدر مادرت بزن اگر امکانش نبود با یک تلفن ساده سراغی از پدر و مادرت بگیر.‌‌ و اگر آسمانی شدند با یک صلوات روحشان را شاد کن. امشب طور دیگری روزه‌ات را افطار کن، با بوسه بر دست و پای مادر و پدرت، آنگاه خواهی دید چگونه گره‌های کور زندگی‌ات گشوده می‌شود. اگر از نعمت پدر و مادر محرومی، با بوسه‌ای بر قبرشان و یا عکس‌شان دلت را آسمانی کن🕊 امشب به نیابت از عزیزان سفر کرده‌مان فقرا را اطعام دهیم خصوصا اگر بچه‌ی سیدِ فقیرِ یتیمی سراغ داریم او را مورد لطف و ملاطفت قرار‌دهیم زیرا چنین اعمالی موجب گشایش ویژه خود و عزیزانمان است. امشب زیاد بگو👇 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و بارک علی محمد و آل محمد کما بارکت علی ابراهیم و آل ابراهیم . اللهم اغفر لنا و لوالدینا و لوالدی والدینا و لمن وجب حقه علینا و لمن وصینا بالدعا و الجمیع المومنین و والمومنات و المسلمین و المسلمات تابع بیننا و بینهم بالخیرات بل احیا منهو و الموات. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا . اللهم اغفر له / لها ( ۳) . تجاوز عن سیئاته / سیئاتها و خطیئاتها / خطیئاته و ضلاتها. اللهم اغفر اموات الحاضرین بالنبی و اله و بالفاتحه مع الصلوات.   ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌پدر و مادر عزیزم هر تپش قلبم اقراری است به عشق شما از والدین عزیزم ممنونم که بذر مهر امام‌ رئوف را در دلم کاشتند و از اساتیدم نیز ممنونم که آن بذر را آبیاری کردند. ادای احترام و طلب دعای خیر دارم برای همه‌ی آنانهایی که درس توحید را در گوشم زمزمه کردند... نگر بر قلبِ مجنونم کهِ گنجی بس‌گران دارم چرا کهِ در دلم.. عِشق علی موسی الرضا دارم... زیارت مجازی امام رضا(علیه السلام)👇 https://tv.razavi.ir/VR/2/ و زائری که به مشهد رسیده می‌داند که در کجای زیارت زیاد گریه کند برای اینکه شفاعت کند امام رئوف در آستانه‌ی باب الجواد گریه کند یاسریع‌الرضا بحق امام رضا عجل‌لولیک الفرج 🕊 زیارت قبول✔️ 🖋نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم 🌧 ⛈ 🌧 ⛈ 🌧 ⛈ 🌧 ⛈ 🌧 ⛈ ➠@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرسلات مدیا
﷽ ------ می‌خواهم برای عزیزترین‌ها بنویسم شب قدر است. می‌خواهم قدردانی کنم از آنان که زمینه‌ی آمدنم به عالم هستی را فراهم کردند. شب قدر که می‌شود وظایفش سنگین‌تر می‌گردد. در روز مدام سر به آشپزخانه می‌زند، سماور را برای آب‌جوش افطار روشن می‌کند، تا موقع افطار سقا شود و کام تشنه‌ی اهل خانه را سیراب کند. برای افطاری، عدس پلو می‌گذارد تا با طبع عدس دل اهل خانه نرم‌تر و بارش چشم در عزای پدر یتیمان تسهیل گردد؛ ولی خودش عدس نخورده ساده و بی‌تکلف می‌بارد و اشک‌هایش با زمزمه‌ی مناجات مسجد کوفه موقع ریختن نمک، پای غذا می‌چکد. با تأسی به صدیقه‌ی طاهره -سلام‌الله‌علیها- روزهنگام، بچه‌ها را می‌خواباند تا موقع احیا سرحال باشند؛ هر چند می‌تواند در روز بچه‌ها را حسابی خسته کند تا شب بخوابند و خودش با خیال راحت به دور از هیاهو، با خدا مناجات کند. او موقع احیا با پاشیدن آب به صورت فرزندان با کلی خوراکی و سرگرمی آنان را بیدار نگاه می‌دارد و نمی‌گذارد بخوابند. شاید بتوان گفت اگر او در این عالم نبود نه سیدرضی و مرتضی، نه علامه‌ی طباطبائی، نه امینی‌ها و نه... در عالَم نمی‌درخشیدند. احساس می‌کنم او در ثواب تمام افتتاح‌ها، جوشن‌ها، ابوحمزه‌ها، نمازها، زیارت‌ها همه و همه‌ی آنچه ما تا آخرین نفس انجام می‌دهیم، سهیم است و اعمالمان با سند شش دانگ، به نام مادرانمان حک می‌گردد. مادر به زیرلب گفت یارب حسینی‌اش کن اینگونه روزگارم با یک دعا عوض شد شب‌های قدرِ قبل از کرونا، قبل از زمزمه‌ی الغوث الغوث خلصنا من النار.... ابتدا لبهایمان را میهمان آستانه‌ی بهشتی که زیر پای مادر است و سپس لبها را میزبان دستان گرم پدر می‌کردیم؛ اما امسال با شرایط فعلی، خواه پدر و مادر داریم یا نداریم، از هر طریقی که در توانمان هست سعی در جلب محبت عزیزترین‌های زندگی‌مان داشته باشیم، باشد که باران رحمت الهی بیش از پیش بر ما نازل گردد. حال که آبرو کسب کردیم، وقت آن است، درِ خانه‌ی خدا برویم چرا که خداوند در کتاب کریمش بسیار سفارش به محبت پدر و مادر کرده است. بنابراین می‌توان بواسطه‌ی آنان به قرب الهی رسید. «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» ۲۳‌/اسراء و پروردگارت فرمان داده است جز او را نپرسید و به پدر و مادر نیکی کنید، هرگاه یکی از آنان یا دو نفرشان در کنارت به پیری رسیدند به آنان اُف مگوی و بر آنان پرخاش مکن و با آنان سخنی نرم و شایسته بگو. حال با قوت و نیروی مضاعف بگو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا كَرِيمُ يَا مُقِيمُ يَا عَظِيمُ يَا قَدِيمُ يَا عَلِيمُ يَا حَلِيمُ يَا حَكِيمُ  (سُبْحَانَكَ يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ يَا رَبِّ)» تورا به حق نامت اي خداي بخشنده و مهربان، اي بزرگوار، اي برپادارنده‌ی بزرگ، اي قديم، اي دانا، اى بردبار، اى فرزانه، (تو معبود منزهي از آتش دوزخ به تو پناه ميبرم كه پناه دهنده‌ی بي‌پناهاني ) يا (منزهى تو اى که معبودى جز تو نیست. فریاد فریاد بِرَهان ما را از آتش اى پروردگار من) اگر مادر نداری یا که داری ولی آن مادر اصلی که زهراست سلامش کن به او عرض ادب کن که او ناظر به حرف و گفته‌ی ماست مخور حسرت اگر مادر نداری که زهرا بهترین مادر به دنیاست همیشه هر کجا او را بجویی دعاگوی شما از عرش اعلی‌ست چو باشد سایه مادر کنارت خدا را شکر، مادر خوب و زیباست ولی غافل مباش از مادری که به حق ام‌ابیها هست و زهراست تمام مادران مانند قطره و زهرا مثل اقیانوس و دریاست فقط او مادر سادات هم نیست که ام‌الشیعه و محبوب دل‌هاست نگاه حضرت زهرا تو را بس صدایش کن که این مادر همین جاست بلد باشید گنج درد و دل را که زهرا هر زمان ما را پذیراست نماز حاجت زهرا بخوانید که آن گنج عظیم و نور أعلی‌ست به زهرا هدیه کن خیر الهدایا زیارت های عاشورا چه غوغاست اگر پرسی که باب الفاطمة کیست؟ بدان ام البنین بانوی مولاست که بعد از فاطمه در چشم حیدر مقامش عالی و بسیار والاست خوشا آن دل که دارد حب زهرا و با ام البنین روحش مصفّاست / مرضیه رمضان قاسم @ramezan_ghasem110🌱 @taaghcheh
بر حال دلم نسخه ی تقوا بنویس بیمار فراقم و مداوا بنویس در روزی یک سال من امشب، یارب امر فرج یوسف زهرا بنویس 🌹🌹🌹 لیلة القدر مقدر بنما یا الله اربعین پای پیاده حرم ثارلله سحری راه بیفتیم ز ایوان نجف همگی رو بسوی صحن اباعبدلله ⏰زنگ بیداری👈 https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
هدایت شده از (🌼بوی باران🌼)
1402 ghadr.pdf
23.33M
"قدرنامه‌ی قدر" بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ ... درگاه لطف تو به روى مشتاقان باز است. @booyebaran313
🕊 "پرواز بر بال نیت " دیشب یک برنامه‌ی توپ برای رفتن به احیا پیشنهاد دادم و آن اینکه هر کسی هر جا دلش می‌خواهد برویم را بنویسد و به مکان‌های مورد علاقه‌‌اش نفر اول کد ۱تا۱۰، نفر دوم کد۱۱تا۲۰ و .‌‌.. همین‌طور به هر نفر ۱۰ کد دادم بعد از ۱ تا... را بنویسیم و قرعه کشی کنیم هر کجا آمد همانجا برویم. یک لحظه پرنده‌ی ذهن پرواز کرد به ماه رمضان قبل از کرونا که علی‌الظاهر و باطن در محضر پدر بودم، آن روزها چقدر برنامه می‌ریختیم یکی می‌گفت مسجدسیدالشهدا برویم، دیگری می‌گفت حسینیه‌ی بنی‌فاطمه، مسجد کمر زرین، حسینیه‌ی رضوی، مسجد مصلی و... پدر لام تا کام حرفی نمی‌زدند و پیشنهادی ارائه نمی‌دادند همه‌ی ما با وجود اینکه دل‌مان لک می‌زد برای گلستان شهدا اما بخاطر اینکه موونه‌ی زیادی برمی‌داشت ترجیح می‌دادیم جزء پیشنهادات‌مان نباشد اما بالاخره پدر در ماشین ما را متقاعد می‌‌کردند تا به گلستان شهدا برویم با وجود تمام ترافیک و پیاده‌روی‌هایش اما امشب از آنجایی که حادثه هیچ‌گاه خبر نمی‌کند علی‌الظاهر قسمت نشد از منزل خارج شویم و هیچ کجا جلسه‌ی احیا نرفتیم اما توفیق شد ۱۰ کد انتخابی‌ام را بدون مرز و حدود زمانی و مکانی انتخاب کنم. ۱) مکه ۲) مدینه ۳) نجف ۴) کربلا ۵) کاظمین ۶) مشهدالرضا ۷) سامراء ۸) قم ۹) شاه عبدالعظیم ۱۰)شاهچراغ و در دلم نجف را به قید قرعه برداشتم. اما با امواج تلویزیون فقط توفیق شد مشهد، کربلا، مسجد کوفه، قم، جمکران مشرف شوم و در مسجد جامع اصفهان دعای ابوحمزه‌‌ را با نوای استادمان، مدیر و موسس حوزه‌ی سیدالشهداء استماع کنم. آری ما ۱۴ قرن است که یتیم هستیم اما از شب‌های نوزدهم ماه مبارک رمضان به بعد آدم بیشتر احساس یتیمی می‌کند. چه خوب که بال خیال داریم تا هرگاه هوای پدر کردیم پر بزنیم نجف. دیشب بیاد سالها‌یی که پدرم با جسم مبارکشان نیز در بین‌مان بودند به نیت تکریم دستان پدر با اشک چشم جانم را تطهیر کردم بیاد آن شب‌های قدری که آنقدر خودم را برای پدر لوس‌ و شیرین‌ می‌کردم تا بیشتر دعایم کنند زیرا باور دارم رزق‌، عزت و آبرویم در دستان پدر و زیر پای مادر است. پدر جان من همچنان به دستان پرمهرتان دخیل بسته‌‌ام و خاک پای مادر عزیزم را که انتخاب اصلح شماست، سرمه‌‌ی چشمانم کرده‌ام. از آن روزی که دنیا را نوشتند علی را بهر ما بابا نوشتند 🪄نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم 🦋🐛https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
💢💢💢💢💢💢💢💢💢 💢 💢 پرســـ❓ــش ⁉️ شب قدر پارسال کلی دعا کردم اما دعاهام از سیبیلم بالاتر نرفت، دیگه امسال با چه امیدی برم در خونه‌ی خدا😔 پاســـ🖊ــــخِ مرضیه رمضان‌قاسم 1⃣ "اصرار بر دعا" با "اصرار بر اعطا" فرق داره‌، به ما گفتن بر دعاهامون اصرار کنیم اما اصرار نکنیم خدا همون چیزی را که ما می‌خوایم بهمون عطاء کنه یعنی اگه دعا کردیم ولی خدا اون چیزی که می‌خوایم بهمون اعطا نکرد از رحمت خدا ناامید نشیم، بی‌تابی،جزع و فزع نکنیم، افسرده و دل‌مرده هم نشیم چون ممکنه اون چیزی که ما می‌خوایم به صلاح‌مون نباشه اما حواست باشه یه موقع از اون طرف بوم نیفتی و بگی چون به صلاحم نیست دعام برآورده بشه من دعا نمی‌کنم بلکه برعکس ما باید دعا کنیم چون هر چند آن چیزی که مد نظر ماست به ما اعطا نشود اما با دعا کردن یکسری فیوضات نصیب‌مان می‌شود پس با دعا نکردن خود را از این فیوضات محروم نکنیم امام زین العابدین علیه السلام فرمودند: «المومن عند دعائه ثلاث: اَما اَنْ یُدَّخَرَ لَه، اِما اَن یُعَجَّلَ لَه، اِمَّا یُدْفَعَ عَنْهُ بَلاءٌ یُریدُ اَن یُصیبَه» 📚تحف العقول دعای مومن از سه حال خارج نیست: ۱)یا برایش ذخیره میشه اگر دعا مستجاب نشد: جبران و پس انداز میشه براي قيامتش. امام صادق می‌فرمایند: «مؤمن خداوند را در حاجتی می‌خواند و خداوند خطاب به فرشتگان می‌فرماید اجابت دعوت او را به تأخیر اندازید زیرا من صدا و دعای بنده‌ام را دوست دارم و وقتی روز قیامت می‌شود خداوند می‌فرماید: بنده من، تو مرا خواندی و من اجابتت را به تأخیر انداختم حال ثواب تو این‌ست،سپس فرمود: انسان مؤمن وقتی زیبایی پاداش را می‌بیند آرزو می‌کند که کاش دعاهای من در دنیا مستجاب نشده بود»(بحار،ج 93،ص374) ۲)یا دعایش برآورده میشه ۳)یا بلایی رو ازش دفع می کنه(جبران در دنیا) البته باید توجه داشته باشيم، اصرار بر دعا به‌تنهایی براي اجابت دعا کافي نیستا بلکه بايد یکسری آداب و شرایط رو رعایت کنیم 2⃣آداب قبل و حین دعا آداب دعا مثل دنده‌های کلید است که اگر یک دنده‌اش درست نباشد در باز نمی‌‌شود ۳-۱)اخلاص ۳-۲)رو به قبله بودن ۳-۳) بلند کردن دستها ۳-۴)خضوع،انابه و گریه ۳-۵) دعا کردن برای همه ۳-۶)انتخاب زمان مناسب ۳-۷)دسته جمعی دعا كردن ۳-۸)مقدم كردن دیگران بر خود ۳-۹)شمارش نعمتها و گناهان‌مان ۳-۱۰)همیشه و در همه حال دعا كردن ۳-۱۱)شناخت و معرفت نسبت به خداوند ۳-۱۲)صلوات فرستادن قبل و بعد از دعاها 3⃣موانع استجابت دعا ۴-۱به صلاح نبودن عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۴-۲معقول نبودن و با حکمت خدا منافات داشتن امام على‏عليه السلام مى‏فرمايد: «ان الله سبحانه لا ينقُض حكمته فلذلك لا يقع الاجابة فى كل دعوة؛ خداوند سبحان حكمت خويش را نقض نمى‏كند بنابراين هر دعايى را مستجاب نمى‏‌‌کند نظام عالم حکیمانه و بر مبنای اسباب و مسببات است بنابراین در دعا کردن نباید انتظار داشته باشیم که خداوند نظم عالم را برای ما به هم بزند و امری که مصلحت نیست را تبدیل به مصلحت کند بعلاوه اینکه چون انسان نسبت به خیر و شر خود علم و آگاهی ندارد بنابراین ممکن است آنچه را به خیر خود می‌داند، شر باشد و آنچه شر می‌پندارد خیر او در آن باشد ۴-۳ تلاش نکردن برای رسیدن به حاجت ۴-۴ گناه ۴-۵رزق و روزی حرام پيامبر اكرم فرمودند:«كسي كه دوست دارد دعايش مستجاب شود،بايد غذا و كسب خود را از حرام پاك كند» ۴-۶عدم حضور قلب در دعا پیامبر خدا فرمود: دعای همراه با حضور قلب، رد نمی شود همچنین در سفارش‌های خود به حضرت علی علیه السلام فرمودند:یاعلی، خداوند دعای دل غافل را نمی‌پذیرد ♻️نتيجه اينکه اصرار بر دعا هم مطلوب است زیرا انسان را به اجابت نزدیک‌تر می‌کند و البته اين اجابت آداب و شرایطی سلبی و ایجابی دارد برخی از آنها بیان شد که ما بايد آنها را مراعات کنیم بنابراین گاهی لازم است علت برآورده نشدن حاجت را در خود جستجو کنیم نه در خدا🤔 البته از توجه به این‌ مطلب نیز نباید غافل شد که برخی مقدرات حتمی و غیرقابل تغییر است زیرا قَدَر حتمی الهی با هیچ امری قابل تغییر نیست نظیر اجلی که قضا و قدر حتمی الهی باشد با هیچ امری قابل تغییر نیست خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:«هیچ امتی از اجلِ[معینِ‏]خود نه پیش می‌افتد و نه پس می‌ماند» پس ما به وظیفه عمل کنیم و نتیجه را به خدا واگذار کنیم. 🦋🐛https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شایدتوراهرجـــــای‌دنیا‌دیده‌باشیم روز جمعه، دوستی ماجرایی تعریف کرد و اینکه شوخی شوخی دعای مادرش مستجاب شده است، همگی خندیدیم، من فرصت را مغتنم شمردم، خواستم تا مادرش شوخی شوخی برای من نیز دعا کند. ➖دوستم گفت چه حاجتی داری؟ ➕گفتم می‌‌خواهم امام‌زمانم را ببینم. ➖ او گفت از کجا معلوم شاید امام را دیده‌‌ای و نشناخته‌ای. ➕به او گفتم شاید، اما به نظرم همه‌ی کیفش به این است که امامت را ببینی و بشناسی وگرنه من نیز همانند کسانی می‌شوم که در عصر امامان معصوم بودند، امام‌شان را دیدند ولی نشناختند، من به دیدن و نشناختم راضی نمی‌شوم بلکه باید امامم را ببینم و بشناسم، هم شناخت ظاهری و هم شناخت معرفتی... الهی به ما خیر عطا کن ما از برخی بله‌ها خیری ندیده‌ایم «ربِّ إِنِّی لِما أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیر» (قصص/۲۴) «يَا خَيْرَ الرَّازِقِين» آن "خیری" که اکثر مردم به آن "خیر" گفتند و آن‌ را به بهای اندکی فروختند نصیب‌ ما گردان. آری "خیر" اهل‌بیت علیهم‌السلام هستید انْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ اوَّلَهُ، وَ اصْلَهُ وَ فَرْعَهُ، وَ مَعْدِنَهُ وَ مَاْویهُ وَمُنْتَهاهُ. 📚زیارت جامعه بقِيَّةُ‌اللهِ‌خَيْرٌ‌لَكُمْ‌إِنْ‌كُنْتُمْ‌مُؤْمِنِينَ خدایا پدر سفر کرده‌‌ی ما را به ما بازگردان 🪄نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم 🦋🐛https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷برهیبت‌قاسم‌قَسم ای‌قدس‌می‌آئیم فال‌خیریست‌یقینا به‌تلاقیِ سه‌بدر شب‌جمعه‌شب‌قدسُ‌شب‌نورانی‌قدر 🖍شاعر: مـهین‌اسدی‌آسـترکی 🦋🐛https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
💢💢💢💢💢💢💢💢💢 💢 💢 پرســـ❓ــش ⁉️ شب قدر پارسال کلی دعا کردم اما دعاهام از سیبیلم بالاتر نرفت، دیگه امسال با چه امیدی برم در خونه‌ی خدا😔 پاســـ🖊ــــخِ مرضیه رمضان‌قاسم 1⃣ "اصرار بر دعا" با "اصرار بر اعطا" فرق داره‌، به ما گفتن بر دعاهامون اصرار کنیم اما اصرار نکنیم خدا همون چیزی را که ما می‌خوایم بهمون عطاء کنه یعنی اگه دعا کردیم ولی خدا اون چیزی که می‌خوایم بهمون اعطا نکرد از رحمت خدا ناامید نشیم، بی‌تابی،جزع و فزع نکنیم، افسرده و دل‌مرده هم نشیم چون ممکنه اون چیزی که ما می‌خوایم به صلاح‌مون نباشه اما حواست باشه یه موقع از اون طرف بوم نیفتی و بگی چون به صلاحم نیست دعام برآورده بشه من دعا نمی‌کنم بلکه برعکس ما باید دعا کنیم چون هر چند آن چیزی که مد نظر ماست به ما اعطا نشود اما با دعا کردن یکسری فیوضات نصیب‌مان می‌شود پس با دعا نکردن خود را از این فیوضات محروم نکنیم امام زین العابدین علیه السلام فرمودند: «المومن عند دعائه ثلاث: اَما اَنْ یُدَّخَرَ لَه، اِما اَن یُعَجَّلَ لَه، اِمَّا یُدْفَعَ عَنْهُ بَلاءٌ یُریدُ اَن یُصیبَه» 📚تحف العقول دعای مومن از سه حال خارج نیست: ۱)یا برایش ذخیره میشه اگر دعا مستجاب نشد: جبران و پس انداز میشه براي قيامتش. امام صادق می‌فرمایند: «مؤمن خداوند را در حاجتی می‌خواند و خداوند خطاب به فرشتگان می‌فرماید اجابت دعوت او را به تأخیر اندازید زیرا من صدا و دعای بنده‌ام را دوست دارم و وقتی روز قیامت می‌شود خداوند می‌فرماید: بنده من، تو مرا خواندی و من اجابتت را به تأخیر انداختم حال ثواب تو این‌ست،سپس فرمود: انسان مؤمن وقتی زیبایی پاداش را می‌بیند آرزو می‌کند که کاش دعاهای من در دنیا مستجاب نشده بود»(بحار،ج 93،ص374) ۲)یا دعایش برآورده میشه ۳)یا بلایی رو ازش دفع می کنه(جبران در دنیا) البته باید توجه داشته باشيم، اصرار بر دعا به‌تنهایی براي اجابت دعا کافي نیستا بلکه بايد یکسری آداب و شرایط رو رعایت کنیم 2⃣آداب قبل و حین دعا آداب دعا مثل دنده‌های کلید است که اگر یک دنده‌اش درست نباشد در باز نمی‌‌شود ۳-۱)اخلاص ۳-۲)رو به قبله بودن ۳-۳) بلند کردن دستها ۳-۴)خضوع،انابه و گریه ۳-۵) دعا کردن برای همه ۳-۶)انتخاب زمان مناسب ۳-۷)دسته جمعی دعا كردن ۳-۸)مقدم كردن دیگران بر خود ۳-۹)شمارش نعمتها و گناهان‌مان ۳-۱۰)همیشه و در همه حال دعا كردن ۳-۱۱)شناخت و معرفت نسبت به خداوند ۳-۱۲)صلوات فرستادن قبل و بعد از دعاها 3⃣موانع استجابت دعا ۴-۱به صلاح نبودن عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۴-۲معقول نبودن و با حکمت خدا منافات داشتن امام على‏عليه السلام مى‏فرمايد: «ان الله سبحانه لا ينقُض حكمته فلذلك لا يقع الاجابة فى كل دعوة؛ خداوند سبحان حكمت خويش را نقض نمى‏كند بنابراين هر دعايى را مستجاب نمى‏‌‌کند نظام عالم حکیمانه و بر مبنای اسباب و مسببات است بنابراین در دعا کردن نباید انتظار داشته باشیم که خداوند نظم عالم را برای ما به هم بزند و امری که مصلحت نیست را تبدیل به مصلحت کند بعلاوه اینکه چون انسان نسبت به خیر و شر خود علم و آگاهی ندارد بنابراین ممکن است آنچه را به خیر خود می‌داند، شر باشد و آنچه شر می‌پندارد خیر او در آن باشد ۴-۳ تلاش نکردن برای رسیدن به حاجت ۴-۴ گناه ۴-۵رزق و روزی حرام پيامبر اكرم فرمودند:«كسي كه دوست دارد دعايش مستجاب شود،بايد غذا و كسب خود را از حرام پاك كند» ۴-۶عدم حضور قلب در دعا پیامبر خدا فرمود: دعای همراه با حضور قلب، رد نمی شود همچنین در سفارش‌های خود به حضرت علی علیه السلام فرمودند:یاعلی، خداوند دعای دل غافل را نمی‌پذیرد ♻️نتيجه اينکه اصرار بر دعا هم مطلوب است زیرا انسان را به اجابت نزدیک‌تر می‌کند و البته اين اجابت آداب و شرایطی سلبی و ایجابی دارد برخی از آنها بیان شد که ما بايد آنها را مراعات کنیم بنابراین گاهی لازم است علت برآورده نشدن حاجت را در خود جستجو کنیم نه در خدا🤔 البته از توجه به این‌ مطلب نیز نباید غافل شد که برخی مقدرات حتمی و غیرقابل تغییر است زیرا قَدَر حتمی الهی با هیچ امری قابل تغییر نیست نظیر اجلی که قضا و قدر حتمی الهی باشد با هیچ امری قابل تغییر نیست خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:«هیچ امتی از اجلِ[معینِ‏]خود نه پیش می‌افتد و نه پس می‌ماند» پس ما به وظیفه عمل کنیم و نتیجه را به خدا واگذار کنیم. 🦋🐛https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
هدایت شده از مرضیه رمضان‌قاسم
🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ❓پرسش ⁉️اگر در شب قدر، مقدرات معیّن می‌گردد؛ پس تلاش و اختیار انسان چه معنائی دارد؟ پاسخ استاد حیدری "زیدعزه" 1⃣ اینکه می‌گویند در شب قدر همه‌ی مقدرات تقدیر می‌شود‌؛ بدین معنا است که‌ قالب معین و اندازه‌ی خاص هر پدیده، به طور روشن اندازه‌گیری می‌شود البته این اندازه‌گیری، بر اساس شرایط و موانعى است که پیش می‌آید و با ملاحظه اختیار و قابلیت انسان شکل می‌گیرد. با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیارى آنان، روشن می‌شود. 2⃣ قدر؛ یعنى، پیوند و شکل گرفتن هر پدیده و هر حادثه با سلسله علل خود و در شب قدر، این پیوند به دقّت اندازه‌گیری می‌شود؛ یعنى: اولا، براى امام هر زمان این پیوند معلوم و تفسیر می‌شود. ثانیاً رابطه این پدیده‌ها باعلل خود روشن می‌گردد. از یکسو خداوند متعال، بر اساس نظام حکیمانه جهان، چنان مقدّر کرده است که بین اشیاء، رابطه‌ای خاص برقرار باشد. براى مثال بین عزت و دفاع از کیان و ذلّت و پذیرش ستم... هر کس از کیان خود دفاع کند، عزیز می‌شود و هرکس تسلیم زور و ستم شود، ذلیل می‌گردد! این تقدیر الهى است. مثال دیگر اینکه بین طول عمر و رعایت بهداشت و ترك بعضى از گناهان مثل قطع صله‌رحم و دادن صدقه، رابطه وجود دارد. بر این اساس هر کس طول عمر می‌خواهد، باید دراین قالب قرار گیرد. آنکه این شرایط را مهیا کرد، طول عمر می‌یابد و آنکه در این امور کوتاهى کرد، عمرش کوتاه می‌گردد. پس در افعال و کردار اختیارى بین عمل ونتیجه که همان تقدیر الهى است رابطه مستقیم وجود دارد. انسان تا زنده است، جاده‌ای دوطرفه در برابرش قرار دارد یا با حُسن اختیار، کمیل بن زیاد نخعى می‌گردد و یا با سوء اختیار حارث بن زیاد نخعى، قاتل فرزندان مسلم می‌شود؛ دو برادر از یک پدر و مادر: یکى سعید و دیگرى شقى. پس تقدیر الهى؛ یعنى، آنکه با حُسن اختیار خود به جاده مستقیم رفت، کمیل می‌شود و آنکه با سوء اختیار خود، به بیراهه‌ی گناه و انحراف پا گذاشت، حارث می‌گردد. 3⃣ از سوى دیگر در شب قدر، معین می‌شود که هر انسان، براساس انتخاب واختیار خود، کدام راه را انتخاب خواهد کرد و با توجه به دعاها، راز و نیازها و تصمیم‌ها، قابلیت چه نعمتها و یا حوادثى را خواهد داشت. پس بین تقدیر الهى و اختیار آدمى، هیچ منافاتى وجود ندارد؛ زیرا در سلسله علل و شرایط به ثمر رسیدن کار و ایجاد حادثه، اراده آدمى یکى از علل و اسباب است. آنکه با حسن اختیار خود، کردار نیک انجام میدهد یا مخلصانه دعایى می‌خواند، نتیجه آن را در این جهان می‌بیند و آنکه بر اثر سوء اختیار گناهى مرتکب می‌شود، نتیجه‌ی تلخ آن را می‌چشد. پس اینکه در شب قدر، امور بندگان ـ اعم از مرگ و زندگى، ولادت و زیارت و... ـ تقدیر می‌شود، همگى با حفظ علل و شرایط وعدم موانع است و اختیار یکى ازعلتها و شرایط آن به شمار می‌آید. به‌ این جهت سفارش شده، در آن شب به شب‌زنده‌دارى وعبادت ودعا بپردازید، تا این عمل در آن شب خاص که از هزار شب برتر است، شرایط نزول فیض الهى را فراهم آورد. ♻️ نتیجه اینکه: خداوند می‌داند، هر چیزى در زمان و مکان خاص، به چه صورت و با توجّه به کدام شرایط و علل تحقق می‌یابد و می‌داند که فلان انسان با اختیار خود، کدام کار را انجام می‌دهد. فعل اختیارى انسان، متعلق علم خداوند است که در شب قدر، حدود آن مشخص می‌شود. این امر با اختیار منافات ندارد و حتى بر آن تأکید می‌کند؛ براى مثال معلم کاردان و مجرب، به خوبى می‌داند کدامیک از دانش‌آموزانش، به دلیل تلاش فردى و استعداد لازم، با رتبه بالا قبول می‌شود و کدامیک به دلیل عدم تلاش یا استعداد کمتر، در حد متوسط نمره می‌آورد و یا مردود می‌شود. علم معلم، از راه دانش او به علت‌هاست و نفی‌کننده تلاش دانش آموزان نیست. در شب قدر همه‌ی کردار اختیارى انسان، اندازه‌گیری و قالب‌بندی می‌شود. خداى عالم به‌ علت‌ها، براساس نظم موجوددرمیان اشیاى این جهان، برنامه‌ریزی می‌کند و اختیار انسان یکى از علتهای مؤثر است. از این‌ جهت تأکید شده است: «شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارك رمضان را به عبادت، دعا و شب‌زنده‌داری مشغول باشیم، تا این اعمال خیر، زمینه آمادگى و توان برتر ما شود و بتوانیم فیض الهى را درك کنیم. اگر عنصر اختیار در میان نبود و هر آنچه انجام می‌دادیم در سرنوشت ما تأثیر نداشت، هیچ دلیلى بر این‌همه تأکید بر شب‌زنده‌داری و عبادت نبود. @javadheidari110 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ➠@ramezan_ghasem110