⚱⚱
🤫 #گفتگو_با_مردان_نامحرم🤫
متن سوال: گفتگو با مردان نامحرم چه حکمی دارد؟🤔
✅نظرات مراجع عظام تقلید👇
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
با رعايت ضوابط و آداب شرعی اشكالی ندارد مگر اين‌كه مفسده‌ای در بين باشد.
استفتائات، ج3، ص274، س67 و68
✍ آیت الله #اراکی
با عدم تلذذ و ريبه اشکال ندارد.
العروةالوثقي، ج2، ص637، با استفاده از م39
استفتائات، ص255، س6
✍ آیت الله #بهجت
اگر مفسده داشته باشد، اشكال دارد.
استفتائات، ج4، ص195،
✍ آیت الله #تبریزی
اگر صحبت زن با مرد نامحرم در معرض التذاذ جنسي باشد، جايز نيست.
صراط النجاة، ج9، ص110، س322
✍ آیت الله #خامنه ای
اگر همراه با مراعات حجاب و بدون قصد ريبه و همراه با اطمينان به عدم وقوع در مفاسد باشد اشكال ندارد والّا جايز نيست.
اجوبة الاستفتائات، ص292، س1330
✍ آیت الله #خویی
در صورتی كه مهیج و محرك نامحرم باشد، حرام است.
العروة‌الوثقی مع تعلیقه، ج2، ص584، با استفاده از م 39
صراط النجاة، ج2، ص241، با استفاده از س717
✍ آیت الله #سیستانی
اگر خوف وقوع در حرام نباشد، و زن صدايش را نازک و زيبا نسازد، به طوری كه تحريک كننده نباشد، اشكال ندارد.
منهاج‌الصالحين، ج3، ص15، م29
فقه براي غرب نشينان، ص303،
🔴آیت الله #صافی
صحبت كردن اگر به قصد ريبه و تلذّذ نباشد، اشكال ندارد.
جامع‌الاحكام، ج2، ص170، س1705
✍آیت الله #فاضل لنکرانی
اگر توأم با قصد لذت و شهوت نباشد، مانعي ندارد.
جامع‌المسائل، ج1، ص453، س1719
✍آیت الله #گلپایگانی
بدون قصد التذاذ و با وجود حاجت عرفی، مانعي ندارد.
مجمع‌المسائل، ج2، ص229، س645
✍آیت الله #مکارم شیرازی
اگر موازين شرعی رعايت شود و به طور عادی باشد و مفسده خاصی نداشته باشد، مانعی ندارد.
استفتائات، ج1، ص232، س804 و805
✍ آیت الله #نوری همدانی
در صورتي كه موجب فساد نباشد، اشكال ندارد.
هزار و يك مسأله، ج2، ص197، س656
✍ آیت الله #وحید خراسانی
بدون قصد ريبه جايز است و احتياط در ترک است در غير مورد ضرورت.
جزوه دريافتی از دفتر معظم له، ص86، س338
#ږښـᰔـاݪِـᰔـہٖ‌ٺَمـᰔـاݦݥـᰔـڔاڄـᰔـع👇
💟•▹∝ @Resule10 ∝◃•💟
😉 #ترتیب_در_خواندن_نمازهای_قضاء😉
🔴متن سوال: آیا ترتیب در قضای نمازهای یومیه، در موارد ذیل لازم است؟ 🧐
الف) بین ظهرین و عشائین
ب) بین نمازهای قضا شده یک روز یا چند روز
🔵نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇
✍اطلاعات پاسخ (امام #خمینی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) اگر ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند ترتيب لازم است و اگر ترتيب را نداند، در صورتي كه خواندن نمازهاي قضا شده به ترتيب براي او مشقت زياد نداشته باشد، ترتيب لازم است.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است
. ب) اگر ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند بنا بر اظهر و احوط ترتيب لازم است؛ امّا اگر نداند و گمان هم ندارد بنا بر اقوا ترتيب لازم نيست.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب ) ترتيب لازم نيست.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند، چه نداند.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #صافی (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند
________________
✍ اطلاعات پاسخ (آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) اگر ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند بنا بر احتياط واجب ترتيب لازم است و اگر ترتيب نمازهاي قضا شده را نداند، ترتيب لازم نيست.
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند
________________
✍اطلاعات پاسخ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست.
________________
✍ اطلاعات پاسخ (آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب ) ترتيب لازم نيست.
________________
✍ اطلاعات پاسخ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی))
الف) ترتيب لازم است.
ب) ترتيب لازم نيست. چه ترتيب نمازهاي قضا شده را بداند چه نداند
📚 منبع : سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
Jõıň☞❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
🔴 سوال؟👇
همسر شخصى با رعايت آداب كامل از مادرش شير خورده است آيا محرمند و بايد از هم جدا شوند؟ در صورت محرميت آيا براى جدا شدن احتياج به طلاق هست؟
📚 امام #خامنه ای
✅پاسخ👇
در فرض سؤال #محرم هستند و بايد از همديگر جدا شوند و نيازى به#طلاق نيست.
❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
Jõıň☞❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
🔻 #باطل_کردن_روزه_مستحب🔻
متن سوال: ب) باطل کردن روزه مستحب قبل و بعد از ظهر چه حکمی دارد؟
✅نظر همه #مراجع عظام تقلید👇
✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي، ج2، ص70، م1
___________
✍پاسخ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه))
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي، ج2، ص70، م1
___________
✍ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
جايز است.
وسيلة النجاة، ج1، ص328، با استفاده از م 1185
____________
✍ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
جايز است.
منهاج الصالحين، ج1، ص288، م1056
_____________
✍ پاسخ آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی))
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
و اجوبةالاستفتائات، ص171، با استفاده از س 830 و العروةالوثقي، ج2، ص70، م1
_____________
✍پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي مع تعلیقه، ج2، ص64، م 1
____________
✍پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج2، ص475، م1
✅ پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی)
ب) جايز است.
توضيح المسائل، ص351 و352، با استفاده از م 1757
_________
✍ پاسخ آیت الله صافی (دام ظله العالی)
ب) جايز است.
پاسخ کوتاه به 570 پرسش از احکام، ص83، س245
_________
✍ پاسخ آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص66، م 1 و توضیح¬المسائل، ص283، م1752
_________
✍ پاسخ آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه)
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
العروةالوثقي، ج2، ص70، م1
________
✍ پاسخ آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
ب) جايز است.
العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص76، م1، پاورقی5
_________
✍ پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)
قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است.
التعليقات علي كتاب العروةالوثقي، ص 197، و اما المندوب منه
_________
✍پاسخ آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)
ب) جايز است.
منهاج الصالحين، ج2، ص304، م1056
🔹منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @Resule10 ❣
🙃 #تمام_شدن_مدت_عقد_موقت در #حیض_و_محاسبه_عدّه 🙃
متن سوال: اگر مدت عقد موقت خانمی در بين حيض تمام شود، آيا روزهای باقيمانده حيض برای او يک حيض محسوب می‌شود؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇
💢 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
خير، باقيمانده، جزء دو حيض محسوب نمي‌شود.
تحریر الوسیله، ج2، ص337، م13
_____________
💢 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بعد از اتمام مدت يا بذل مدت بايد دو حيض کامل عدّه نگه دارد.
استفتائات، ج4، ص150، با استفاده از س5113 و ص245 با استفاده از س5473
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
💢 آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی)
اگر در اثنای حیض مدت آن منقضی شد یا مدت آن را مرد ببخشد این حیض از عده حساب نمی‌شود بلکه حتما باید بعد از آن دو حیض کامل ببیند. البته این در صورتی است که حامله نباشد.
_____________
💢 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
خير، بنابر احتياط لازم بايد دو حيض کامل باشد.
المسائل المنتخبه، ص396، با استفاده از م1102
منهاج الصالحين، ج3، ص174، با استفاده از م574
______________
🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
خير، عده‌اش به يک حيض کامل است و احتياط استحبابی در دو حيض کامل است.
توضیح المسائل، ص546، بااستفاده از م2524
_____________
🌺 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
خير، بايد دو حيض کامل بعد از آن باشد.
هدایة‌العباد، ج2، ص446، م16
_____________
🌺 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
خير، بنا بر احتياط واجب بايد دو حيض کامل باشد.
الاحکام الواضحه، ص400، م1789
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @Resule10 ❣
👶🏻 #ایجاد_شیر_به_وسیله_مکیدن_فرزند_خوانده👶🏻
⁉️متن سوال: اگر بچه‌اي را از پرورشگاه بياورند و به وسيله مكيدن نوزاد در سينه مادر جديد شير ايجاد شده و كودک از آن تغذيه كند، آيا اين شير سبب محرميّت مي‌شود؟
#پاسخ_مراجع_عظام_تقلید🔰🔰🔰
🔴امام #خمینی (رحمة الله علیه)
سبب محرميّت نمی‌شود.
استفتائات، ج3، ص221، س2
تحریرالوسیلة، ج2، ص265، القول في الرضاع
_______________
🔴 پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
خير، و بايد شير از شوهر و از زايمان بچّه توليد شود.
_______________
🔴امام #خامنه ای (دام ظله العالی)
سبب محرميّت نمي‌شود.
________________
🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
اين شير سبب محرميّت نمي‌شود در صورتيكه شير از ولادتِ مشروع باشد سبب محرميّت مي‌شود.
______________
🔴آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
سبب محرميّت نمي‌شود.
توضیح‌المسائل، ص534، م2483
______________
🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
سبب محرميّت نمي‌شود.
جامع‌الاحكام، ج2، ص40، با استفاده از م1356
______________
🔴آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اين شير باعث محرميّت نمي‌شود.
_______________
🔴آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
سبب محرميّت نمي‌شود.
منتخب المسائل، ص327، شرايط شيردادن كه موجب محرميت مي‌شود، شماره 2
________________
🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
سبب محرميّت نمي‌شود.
منهاج‌الصالحين، ج3، ص303، م1271
منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @Resule10 ❣
#حكم_اپيلاسيون_لیزر_بدن
#و_لیزر_بیکینی_چيست؟🤔
#پاسخ: 🔰
طبق نظر تمام #مراجع عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به #عورت ديگري (به غير از همسر) جايز #نيست❌ و #حرام مي باشد.✅
بر همين اساس اگر در #اپيلاسيون، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت #عورت (آلت تناسلي) توسط #ديگري انجام شود، اين كار جايز #نيست❌ و درآمد بدست آمده نيز #حرام و دارای اشکال است✅.
اما #اپيلاسيون ساير نقاط بدن توسط آرايشگر #همجنس در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
مطابق نظر آيت الله #خامنه اي👇👇
#رفع_موهای_زائد_بدن_توسط_همجنس🙄
سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی #شرمگاه توسط همجنس جایز است؟
جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب #مفسده نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که #مستلزم لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای.
🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶
#اجراى_اپيلاسيون_در_مواضع_حرام 💕
س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.
آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد.
#جواب🔰
در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌
📚 استفتائات جديد.
🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷
آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐
#اپیلاسیون با لحاظ #دو شرط
جایز است:✌️
اول اینکه این کار #ضرری نداشته باشد. اگرچه این برمیگردد به تشخیص خود #مکلف یا #متخصصان؛👀
دوم اینکه مستلزم کار #حرامی نباشد؛ یعنی #نگاه یا #لمس حرام در بین نباشد.🤙
اما اگر #ضرر داشته باشد یا مستلزم کار #حرامی مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌
منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir.
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @Resule10 ❣
🤗 حکم پیدا کردن لقطه (مالی که گمشده) در غیر حرم (مراد از حرم، مکه است) توسط بچه یا دیوانه 🤗
‼️متن سوال:
حکم پیدا کردن لقطه در غیر حرم* توسط بچه یا دیوانه چیست؟
* تذکر: مراد از حرم مکه است.
پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
✳️ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر كمتر از درهم باشد در صورتی كه ولی آن‌ها قصد مالک شدن آن دو را بنماید، مالک می‌شوند و اگر به مقدار درهم یا بیشتر باشد، باید توسط ولی آن‌ها اعلان شود و بعد از تمام شدن یک سال، ولی مخیر است قصد مالک شدن آن دو را بكند یا برای صاحبش به فقراء صدقه دهد یا امانت نگه دارد و هر كدام برای آن دو بهتر است، انجام دهد.
✳️ امام #خامنه ای (دام ظله العالی)
اگر بچه یا دیوانه مال نشانه داری را پیدا كند چنانچه قیمت آن از 12/6 نخود نقرة سكه دار كمتر باشد با قصد تملك ولی آنان مالك آن می‌شوند و اگر قیمت آن به اندازه‌ی 12/6 نخود نقرة سكه دار یا بیشتر باشد بر ولی آن‌ها واجب است كه اعلان كند و اگر تا یكسال صاحبش پیدا نشد باید یكی از سه امر (تملك برای مولی علیه، صدقه دادن از طرف صاحبش، نگهداری مال برای صاحبش به صورت امانت) را كه بیشتر به صلاح مولّی علیه است انتخاب كند.
✳️ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
اگر نشانه ندارد در صورتی كه ولی قصد مالک شدن آن دو (بچه و دیوانه) را بكند، مالک می‌شوند ولی اگر نشانه‌دار باشد و قیمت آن به مقدار درهم یا بیشتر برسد ولی او می‌تواند اعلان نماید بلكه اگر آن چیز را از بچه یا دیوانه گرفته باشد، اعلان واجب است. و اگر یک سال اعلان كرد و صاحب مال پیدا نشد می‌تواند از طرف صاحبش به فقراء صدقه دهد یا برای صاحبش نگه دارد تا هر وقت پیدا شد به او بدهد و در این مدت استفاده از آن با حفظ عین آن اشكال ندارد.
(اگر ولی از آن‌ها گرفته می‌تواند استفاده كند اگر در دست بچه یا دیوانه مانده، آن‌ها می‌توانند استفاده كنند، البته با حفظ عین آن)
✳️ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از درهم نباشد ولی آن دو باید اعلان كند و پس از آن با رعایت مصلحت آن دو آن را به قصد مالک شدنشان نگه دارد یا صدقه دهد یا برای مالک آن نگه دارد.
✳️ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر كمتر از درهم نباشد احتیاط واجب آن است كه ولی او اعلان نماید و اگر تا یك سال صاحب آن پیدا نشد مخیر است یكی از چهار كار را مطابق مصلحت كودک عمل كند.
آن را برای خود بردارد به قصد اینكه هروقت صاحبش پیدا شد اگر آن مال موجود نیست، عوض آن را به او بدهد.
به صورت امانت برای او نگهداری كند.
از طرف صاحبش صدقه در راه خدا بدهد.
آن را به حاكم شرع بسپارد و احتیاط مستحب صدقه دادن یا سپردن به حاكم شرع است.
✳️ آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
اگر كمتر از درهم باشد ولی می‌تواند قصد مالک شدن آن دو را بنماید. اگر به اندازه‌ی درهم و بیشتر از آن باشد ولی می‌تواند اعلان نماید ولی اگر از آن‌ها گرفت اعلان بر او واجب می‌شود و پس از یك سال یا برای صاحبش نگهداری كند و یا برای آن دو قصد مالک شدن كند و یا از طرف صاحبش به فقرا صدقه دهد و اگر صاحبش پیدا شد و راضی به صدقه نشد، ولی ـ بنابر احتیاط واجب ـ عوض آن را از مال خودش بپردازد.
🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @Resule10 ❣
🌺حکم #بهم_خوردن_اتصال_صفوف، جماعت🌺
⁉️سوال: اگر در بین نماز، اتصال جماعت قطع شود، آیا نماز بقیه به جماعت صحیح است؟
پاسخ :
✍🏽 آیت الله #خامنه ای: اگر نماز #همه کسانی که در صف #جلو هستند، تمام شود، در صورتی که فاصله #بیش از حد مجاز #نباشد، نماز صف بعد به طور جماعت #صحیح است و اگر بیشتر باشد (که معمولا چنین است) چنانچه افراد صف جلو بعد از خواندن دو رکعت نماز فورا برای خواندن دو رکعت بعدی اقتدا کنند نماز افراد صف های بعدی اشکال ندارد.
❗️#توجـــــــــه👇🏽
1⃣ اتصال به نماز جماعت یا از #صف_جلو است یا از مأموم سمت راست و یا از مأموم سمت #چپ و نباید فاصله با این سه طرف به اندازه یک متر برسد. [نباید بیشتر از یک گام باشد].
2⃣ اگر از #یک طرف #اتصال برقرار باشد، کافی است.
#نماز_جماعت
➖➖➖➖➖➖➖
💻 منبع: کتاب «آموزش مصور احکام»؛ احکام عبادات.
------------------------------
🌺حکم #بهم_خوردن_اتصال_صفوف، جماعت🌺
⁉️سوال: اگر در بین نماز، اتصال جماعت قطع شود، آیا نماز بقیه به جماعت صحیح است؟
پاسخ :
✍🏽 آیت الله #خامنه ای: اگر نماز #همه کسانی که در صف #جلو هستند، تمام شود، در صورتی که فاصله #بیش از حد مجاز #نباشد، نماز صف بعد به طور جماعت #صحیح است و اگر بیشتر باشد (که معمولا چنین است) چنانچه افراد صف جلو بعد از خواندن دو رکعت نماز فورا برای خواندن دو رکعت بعدی اقتدا کنند نماز افراد صف های بعدی اشکال ندارد.
❗️#توجـــــــــه👇🏽
1⃣ اتصال به نماز جماعت یا از #صف_جلو است یا از مأموم سمت راست و یا از مأموم سمت #چپ و نباید فاصله با این سه طرف به اندازه یک متر برسد. [نباید بیشتر از یک گام باشد].
2⃣ اگر از #یک طرف #اتصال برقرار باشد، کافی است.
#نماز_جماعت
➖➖➖➖➖➖➖
💻 منبع: کتاب «آموزش مصور احکام»؛ احکام عبادات.
------------------------------