eitaa logo
خیمه عاشورایی "روز دهم"
640 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1هزار ویدیو
15 فایل
پرسش ها و یا نظرات خود را به نام کاربری زیر ارسال کنید : @Rooze10hom
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ چرا ذاکری و مهم است؟! 3⃣◀️ و باید راه رشد و را نشان بدهد... 🔻 هدف خلقت چیزی جز و و نیست. و نهایت رشد و کمال هم همان ی الهی هستند. شنیده‌اید که وقتی را ساخت به گفت پیش پای کنید. اینان پیش از خلقت و ساختن در چند ‌و‌‌ چون انسان حرف داشتند. ❓چرا می‌خواهی بیافرینی؟ اگر هدف از این آفریدین و توست ما هستیم. « نحن نسبح» ما هستیم تسبیح بکنیم. « نحن نقدس» ما می‌کنیم. تا این موجودی را که می‌خواهی بسازی در خون می‌ریزد، می‌کند، و را تباه خواهد کرد. ‼️ هم فرمود: « انی اعلموا ما لا تعلمون» من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید! 💠 آن چه بود که فرشتگان نمی‌دانستند؟ این جا معلوم است خدا یک اطلاعاتی به داده است. بعضی می‌گویند از کجا می‌دانستند که این موجودی که قرار است خلق شود در زمین فساد می‌کند؟ حرص و نسل را نابود می‌کند. ✔️اطلاعات اجمالی را درباره‌ی به تعبیر مرحوم به داده بود. آنها می‌دانستند. اما یک چیز را نمی‌دانستند که حالا آن چیز را این جا به می‌فرماید شما نمی‌دانید و بعد برای آنها روشن کرد و آن زمانی بود که به فرشتگان گفت به نگاه کنید؛ 🟢 فرشتگان سر برداشتند و آن جا چهارده چهره‌ی نورانی را دیدند و دریافتند که انسان می‌تواند به این برسد. خب حالا فرشتگان دیگر چیزی نگفتند به افتادند یعنی دریافتند اگر قرار است به این برسد ما در مقابل او سجده می‌کنیم. و این جا بی‌چون و چرا سجده کردند. ▪️یکی سجده نکرد آن هم فرشته نبود. اشتباه نشود است. «فکان من الجن ففسق عن امر ربه» شیطان از جنس جن است. ولی خب بین فرشتگان نفوذ داشت. چون فرشتگان تا عصر تا هفت آسمان هم سیر می‌کردند. اما بعد از آن محروم شدند و در عصر دیگر از رفتن حتی تا حدود آسمان چهارم هم محدود شدند. و اصلا هیچ کدام از این‌‌ها راه به آسمان ندارند. ♦️پس عظمت را دیده‌اند. دیدند انسان می‌تواند میان خاک و پاک پل بزند. می‌تواند از فرش به سمت داشته باشد. می‌تواند برسد به جایی که بجز خدا نبیند. رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند و کسی گفته است: رسد آدمی به جایی که به جز خدا نباشد. 🟢 خب حالا و راه رشد و کمال را نشان می‌دهد. و چه کسی بهتر از این با همه پشتوانه هایی که گفتم. با استفاده از همه‌ی شیوه‌های هنری؛ چون کار و "تلفیقی" است و به قول امروزی‌ها "میان رشته‌ای" است؛ یعنی کسی که کار ذاکری و مداحی می‌کند فقط یک تخصص لازم ندارد. به چندین تخصص نیاز دارد که ان شاءالله در بستر بحث‌مان ما به آنها خواهیم پرداخت..... 🔹ادامه دارد... 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دیگران معرفی کنید: @roozedahom10
🟢 و به عاطفه ها دامن میزند؛ ✔️پرورش عاطفه ها پشتوانه ی سلامت اندیشه هاست. ⚠️ اگر ما عاطفه ها را نپروریم سقوط اندیشه ها را شاهد خواهیم بود. و ذاکر و مداح به پرورش عواطف ها می‌پردازند. هیچ کس به اندازه ی ذاکر با عواطف انسان ها ارتباط برقرار نمی‌کند. این است که شما در کار خودتان می‌توانید خوب بخندانید، می‌توانید خوب بگریانید، می‌توانید عاطفه ها را دامن بزنید، در جان ها طوفان بیافرینید و با آشوبی که در درون انسان ها ایجاد می‌کنید آنان را به یک امنیت درونی برسانید. 🔹 من بارها به این نکته اشاره کرده ام اگر دیده باشید مجلس ذاکری که تمام می‌شود همه شروع می‌کنند به شوخی کردن. یک بهجت و شکفتگی و انبساطی را در همه شما شاهدید. بعضی این را سرزنش می‌کنند اما نمی‌دانند این میوه ی مجلس است یعنی وقتی شما روح را آرام کرده اید، این قدر لذت و شکوفایی به درون انسان ها بخشیده اید پس از این نمی‌توانند چنین شاد نباشند. 🟡 درست مثل شب که وقتی امام از میان انگشتان را به یاران نشان داد. چنان شعف و شوری در یاران پیدا شد که کس بزرگی مثل شروع کرد با شوخی کردن. یا یک پیر مرد شاخص بزرگی مثل حضرت شروع کرد در شب شوخی کردن، مزه پراندن، خنداندن، حرکت کردن و هیات جوان گرفتن؛ این ها ره آورد و محصول تقویت عاطفه هاست. و و به تلطیف و باروری عواطف می‌پردازد. 👌 اگر بپذیریم که یکی از ارکان مهم سلامت زندگی انسان ها سلامت عواطف آنان است ذاکران و مداحان پشتوانه ی سلامت خانواده ها و بهتر است بگوییم سلامت عواطف جامعه می‌توانند باشند.   🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
👤 🔹 بخش دوم⬅️ عناصر ذاکری و مداحی 🔻۱. عنصر اول است. که گاهی اوقات تحت عنوان ، خطیب، روضه‌خوان، منبری، مُبلغ شناخته می‌شود. ذاکر. 🔻۲. خود ذکر آنچه که عرضه می‌شود حالا اعم از می‌تواند باشد، می‌تواند باشد، باشد، باشد. 🔻۳. نحوه ی است؛ به چه گونه‌ای ما آن را عرضه می‌کنیم. که ممکن است به شیوه‌های گوناگونی مثل غراخوانی باشد، ساده‌خوانی باشد، ترکیب‌خوانی باشد( مرصع‌خوانی)، منقبت باشد، یا به شکل خود ذکر باشد. 🔻4. عنصر چهارم ابزار ذکر است؛ وسایلی که ما از آنها برای طرح ذکر، بهره‌گیری و استفاده می‌کنیم. مثل امکانات صوتی، مثل صندلی، مثل منبر، مثل تریبون و وسایل دیگری که ممکن است به کار بگیریم. 🔻5. مستمع یا مخاطب است. ... ادامه دارد هر کدام از این عناصر در همدیگر تاثیرگذاراند. یعنی نوع ابزار ممکن است جریان ذاکری را تغییر دهد. هم‌چنان که مستمع می‌تواند کاملا در نحوه‌‌ی عرضه‌ی ذکر، مدح و مدیحه موثر باشد. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 🔻 بایدها و نبایدهای منبر رفتن ⬅️ هیچ گاه بدون وضو وارد قلمرو کار ذاکری نشوید. اصلا اجازه بدهید راحت‌تر بگویم اصلا هیچ‌گاه بی وضو نباشید. می‌خوابید وضو بگیرید. راه می‌روید وضو بگیرید. می‌خواهید سخن بگویید در کلام شما نام معصوم باید باشد بی‌وضو نباشید. 🍃 روزی (ص) به خانه‌ی دخترش قدم گذاشتند و از همه چیز پرسیدند و از سخن نگفتند؛ دخترش کنجکاوانه پرسید که پدر امروز از همه چی گفتی اما از همسرم سخن نگفتی و فرمود این لحظه وضو نداشتم نام را بر زبان نیاوردم. ⬅️ خواهش می‌کنم پیش از آمدن به مجلس تمام ویژگی‌های ظاهری خودتان را ببینید. شما می‌دانید مخاطب‌ها از انگشت پا تا فرق سر شما را مرور می‌کنند. من خودم کنجکاوانه هر وقت پای تلویزیون نشسته‌ام مثلا احیانا موفق نمی‌شوم دعای ندبه شرکت بکنم. دعای ندبه‌ی تلویزیون را نگاه می‌کنم بهترین و مهمترین لحظه آن موقعی است که دوربین می‌افتد روی خود و مداح یا کسی که دارد را می‌خواند می‌خواهم ببینم حس خودش چه‌جور است حالِ خودِ چطور است... ⬅️ گاهی‌وقت‌ها در لحظه‌ی ورودمان ممکن است با دیگران از نزدیک سخن بگوییم. دهان گذرگاه معارف است مسواک بزنیم. خوش‌بو باشیم. آراسته باشیم. می‌گویند را می‌گفتند محمد نظیف. بس که آراسته بود، مرتب بود، موها شانه زده بود. لبخند می‌زد این ردیف دندان های او گفته‌اند مثل دانه‌های تگرگ جلوه می‌کرد. و   بسیار مهم است شکل ظاهری او آراسته باشد، مرتب و منظم باشد. ⬅️به حرکات ِ بدن خودمان دقت کنیم؛ یک ژست ناروا ممکن است من داشته باشم. همین ژست ناروا کافی است تا دیگران به جای اینکه به من بپردازند. به این ژست و رفتار و حرکت من بپردازند. مثلا گاهی حرکت دست های ما ممکن است بیش از اندازه باشد این باعث می شود مخاطب را درگیر کند... ⬅️گاهی عایق‌ها و نارساناهایی وجود دارد در کار ارتباط که اگر آنها رعایت نشوند ممکن است کل بستر و فرآیند ارتباط بین من و مخاطب را مخدوش بکند. یک بهم ریختگی مو، یک تکرار، یک تیک زبانی، یعنی به عبارت دیگر ترجیعی که ممکن است در کلام ما وجود داشته باشد. همین یک ترجیع ساده در کلام ممکن است ذهن مخاطب را متوجه آن نکته بکند. بخصوص وقتی کسی وارد یک فضای مجلس می‌شود که این مجلس را تجربه نکرده باشد. یا آمادگی نداشته باشد. تعداد این تکرارها و ترجیع‌ها بیشتر خواهد شد و این‌ها آفت کار ذاکری است که باید به آن دقت کرد. ‼️ پس همه چیز خودمان را باید ببینیم. این است که گفته‌اند باید مدت‌ها پیش از آنکه در جمع حاضر شود باید در جلوی آیینه تمرین کند یا در جمع محدودی قرار بگیرد.   🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10