✨ #یک_دقیقه_مطالعه جابر جعفی گفته است: از امام #باقر(ع) پیرامون تاویل این آیه #قرآن سوال کردم که می فرماید: 🔸 همانا عدد ماه ها نزد خدا[که به حساب #حق و صلاح خلق است] در کتاب الهی دوازده ماه است، از آن روزی که #خدا آسمان و زمین را آفرید، از آن دوازده ماه، چهار ماه آن حرام خواهد بود. این است دستور دین استوار و محکم، پس در ماه ها تعدی و ستم در حق خود و دیگران نکنید.(توبه/۳۶) آن گاه نفس عمیقی کشیدند، بعد فرمودند: ای جابر! اما سال، پس جد ما #رسول خداست و ماه های آن دوازده ماه هستند و عبارتند از: #امیر_المومنین[امام #حسن و امام #حسین و امام #سجاد] تا می رسد به من و می رسد به پسرم #جعفر، و پسرش #موسی و پسرش #علی و پسرش #محمد و پسرش علی و پسرش حسن و به پسرش محمد که هادی #مهدی است، دوازده امام که حجت های خدا در میان خلق خدا و امین بر #وحی و #علم الهی هستند. و چهار ماه محترم که #دین مستحکم هستند، چهار تن از آن ها هستند که با یک نام خارج شده اند و عبارتند از: #علی #امیرالمومنین و پدرم #علی_بن_الحسین و #علی_بن_موسی و #علی_بن_محمد[امام هادی(ع)]؛ پس در مورد ایشان بر خودتان ظلم نکنید. یعنی به همه ی آن ها معتقد باشید تا هدایت شوید. 📚 منبع: متن و ترجمه کتاب الغیبه، شیخ طائفه محمدبن حسن طوسی، ترجمه و تحقیق : محمد عزیزی، صص۲۹۹ و ۳۰۰ ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ سلسله مباحث شرح فرازهای #زیارت_عاشورا ⭕️ #سلام_های_زیارت_عاشورا در #زیارت_عاشورا، ۱۲مرتبه لفظ #سلام تکرار شده است که بیشتر آنها سلام به خودِ حضرت #ابا_عبدالله_الحسین علیه السلام و برخی از آنها به غیر امام است. تنها جایی که به ما اجازه داده شده است که نام غیر معصوم را در کنار #معصوم قرار دهیم در مورد اصحاب #ابا_عبدالله_الحسین علیه السلام است و آن هم به دلیل اضافه شدن نامِ حضرت به آنها و مخلوط شدن خون ایشان با خون مطهر آن امام معصوم است. 🔸اولین #سلام به خودِ حضرت #امام_حسین علیه السلام است. 🔴 «السلام علیک یا ابا عبدالله» و بعد از آن با ذکر جد و پدر و مادر ایشان به آن حضرت سلام می دهیم. 🔸⏪ علت اینکه در ابتدا نام حضرت #ابا_عبدالله علیه السلام ذکر شده و بدون در نظر گرفتن نسبت آن حضرت به خودِ ایشان #سلام می دهیم آن است که بدانیم درجه و مقام #امام_حسین علیه السلام نه به این دلیل است که ایشان فرزند #پیامبر یا #امیر_المومنین علیه السلام بوده اند بلکه نسب ایشان در درجه دوم اهمیت قرار دارد؛ ایشان بدون احتساب خویشاوندی با #رسول_خدا صلی الله علیه و آله دارای مقام امامت و جایگاه ولایت هستند. 🔸 پس از سلام به حضرت #ابا_عبدالله در سلام های بعدی نسبت آن امام را هم معرفی می کنیم «السلام علیک یا بن رسول الله.. السلام علیک یا بن امیر المومنین » 🔸⏪ در سلام دوم و سوم به جای استفاده از نام مبارک #محمد و #علی علیهماالسلام از #رسول_الله و #امیر_المومنین استفاده شده است، علت این است که طبق آیات و روایات کسی جز #حضرت_محمد_صلی_الله_علیه_و_آله در آن زمان رسول الله نبوده و کسی جز #علی_علیه_السلام، امیرالمومنین نبوده و نیست و نخواهد بود. 📚 منبع: بررسی منابع وشرح فرازهای زیارت عاشورا از: احمدرضا آقادادی، صفحات:۳۶ تا ۴۴به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #طرح_تغذیه_فکری_مداحان ✍ #دکتر_محمدرضا_سنگری 🔴 جایگاه مداح و مداحی نکته ی مهم و ضرورت دیگر #مداحی آن است که #ذکر غفلت زدا است. 🔻"اصلا نقطه ی مقابل ذکر، غفلت است." #امیر_المومنین علی (ع) در خطبه ی بلند #متقین وقتی ویژگی های تقواپیشگان را بر می‌شمرد، می‌فرماید تقواپیشگان اگر در بین غافلان باشند ذاکراند و اگر در بین ذاکران باشند از غافلان نیستند. هرگز دچار غفلت نمی‌شوند. نام شما ذاکر است و ذاکر نقطه ی مقابل غافل است. ذاکر غفلت را می‌زداید و "غلفت بزرگترین آفتی است که به جان انسان می‌افتد." چه غفلت از خویش، چه غفلت از خدا، چه غفلت از نعم و سرمایه ها و داشته ها و دیگران. ذاکر زمینه ای می‌سازد تا فرد خود را بیابد، حقیقت را بیابد، خدا را که بزرگترین گم شده ی انسان می‌تواند باشد علیرغم اینکه همیشه با انسان است ذاکر به سرانگشت اشاره و تنبه و ایقاظ خویش ذهن ها را و دل ها را متوجه او می‌کند. سرانگشت اشارت ذاکر به حق است. پس ذاکر غفلت را می‌گیرد. غبار غفلت را از دل ها می‌زداید. آیینه ی دل ها را صیقل می‌دهد و همین کافی است تا ما جایگاه و پایگاه رفیع ذاکران را دریابیم. 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

🏴 #یک_دقیقه_مطالعه 🔵 اثبات وجود #حضرت_رقیه_سلام_الله _علیها در #کربلا در مورد وجود نازنین حضرت #رقیه سلام الله علیها در حادثه کربلا چندین نظر وجود دارد که در زیر به آنها اشاره می شود: 1⃣ دلیل اول: 🔸چون در بعضی از منابع معتبر مانند دلایل الامانة، یا طبری اسمی از رقیه ذکر نشده است پس رقیه ای وجود ندارد. در پاسخ به این نظر باید گفت که عدم ذکر یک نام در برخی منابع دلیل بر نبودن نیست در بسیاری از مقاتل معتبر خیلی از نام ها و وقایع ذکر نمی شود و این که مثلا در #لهوف یا #ارشاد شیخ مفید به این مسئله اشاره نشده نمی توان دلیل نبود آن باشد، چرا که این کتاب ها بسیار مختصر نگاشته شده اند و بسیاری از حوادث در آن ها ذکر نشده است. 2⃣ دلیل دوم: به دلیل این که در منابع مختلف این دختر با نام های متفاوتی گفته شده پس وجود ندارد... به عنوان مثال سید بن طاووس مشابه ماجرای #خرابه_ی_شام را با نام حضرت #سکینه ذکر می کند و به جای این که بگوید سر امام حسین را برای آن دختر آوردند، می گوید پیراهن امام را آوردند که این دختر پس از دیدن پیراهن تب کرد و به #شهادت رسید. وجود این مطلب در لهوف نشان می دهد که حتما چنین ماجرایی در خرابه ی شام رخ داده است و فقط اختلاف بر سر نام است پس اصل ماجرا قابل انکار نیست. در این جا احتمال این که نام ها اشتباه نوشته شده باشد کم نیست. 3⃣ دلیل سوم رقیه ای که در کربلا بود و در #شام به #شهادت رسید رقیه دختر #امیر_المومنین علیه السلام است. این که حضرت علی علیه السلام دختری به این نام داشته و این دختر در کربلا حضور داشته است کاملا صحیح است... حتی گفته شده است این دختر همسر #مسلم_بن_عقیل بود که همراه امام به کربلا آمد و دو فرزندش نیز در #کربلا به شهادت رسیدند اما در مورد رقیه ای که در خرابه به شهادت رسیده است گفته شده که کودک و کم سن و سال بود درحالی که رقیه دختر امیر المومنین علیه السلام در این زمان حداقل ۳۱ساله است. پس نمیتوان این گزارش را به او نسبت داد. جالب اینجاست همان کسانی که به این نکته اشاره کرده اند؛ که این رقیه دختر امیر المومنین علیه السلام است مزاری را برای رقیه دختر امیر المومنین علیه السلام در بقیع ذکر کرده اند. البته مزاری نیز به همین نام در باب الصغیر سوریه وجود دارد و یاقوت حموی نیز در تاریخ خود در مصر مزاری را به ایشان نسبت داده است. اما آن چه مسلم است این که هرگز گفته نشده که رقیه دختر امیر المومنین علیه السلام در خرابه به خاک سپرده شده است. 4⃣ دلیل چهارم: آوردن نام رقیه در هنگام وداع توسط #امام_حسین علیه السلام : قندوزی یکی از تاریخ نویسان در ینابیع المودة، جلد۳ص۷۹ می نویسد: هنگامی که امام در لحظه ی وداع ندا داد؛خانواده اش را اینگونه صدا زد: ای ام کلثوم؛ ای سکینه؛ ای رقیه! همان طور که می بینید رقیه جزء کسانی است که از سوی امام مورد خطاب قرار میگیرد. 5⃣ دلیل پنجم: در عصر #امام_صادق_علیه_السلام سیف بن عمیره از اصحاب امام صادق علیه السلام دو بار به نام حضرت رقیه اشاره می کند. 6⃣ دلیل ششم: در نزدیکی مزار آن حضرت در شام سنگی وجود دارد که بر روی آن نوشته شده: بقعة، شرفت بآل النبي و بنت الحسین الشهید رقیه قبری که این جاست از آل نبی و متعلق به دختر حسین شهید است که نامش رقیه است. 7⃣ دلیل هفتم: مهم ترین و معتبرترین دلیل ذکر این واقعه با نام حضرت رقیه در کتاب کامل بهایی؛ اثر عماد الدین طبری (متوفا به سال ۶۷۵)است که بسیار معتبر و موثق است. چرا که هم شخصیت، شخصیت معتبری است و هم دوره، دوره ی دروغ پردازی نیست. 🔴 نتیجه این که شهادت حضرت رقیه در پنجم ماه صفر سال ۶۱ هجری در خرابه ی شام اتفاق افتاد. سن او چهار سال بوده و برخی او را دختر ام اسحاق و بعضی نیز دختر شاه زنان دانسته اند که البته این احتمال بسیار ضعیف است. ▪️ این مطلب بخشی از کتاب عاشورا نگاران ۵ نوشته دکتر محمدرضا سنگری، صفحات: ۹۰تا ۹۲ میباشد. ▪️این کتاب را می توانید از #موسسه_عاشورا تهیه کنید. 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

🏴 #طرح_تغذیه_فکری_مداحان 🔸 #دکتر_محمدرضا_سنگری 🔻 بایدها و نبایدهای منبر رفتن ⬅️ هیچ گاه بدون وضو وارد قلمرو کار ذاکری نشوید. اصلا اجازه بدهید راحت‌تر بگویم اصلا هیچ‌گاه بی وضو نباشید. می‌خوابید وضو بگیرید. راه می‌روید وضو بگیرید. می‌خواهید سخن بگویید در کلام شما نام معصوم باید باشد بی‌وضو نباشید. 🍃 روزی #رسول_اکرم (ص) به خانه‌ی دخترش قدم گذاشتند و از همه چیز پرسیدند و از #امیر_المومنین سخن نگفتند؛ دخترش کنجکاوانه پرسید که پدر امروز از همه چی گفتی اما از همسرم سخن نگفتی و #پیامبر فرمود این لحظه وضو نداشتم نام #علی را بر زبان نیاوردم. ⬅️ خواهش می‌کنم پیش از آمدن به مجلس تمام ویژگی‌های ظاهری خودتان را ببینید. شما می‌دانید مخاطب‌ها از انگشت پا تا فرق سر شما را مرور می‌کنند. من خودم کنجکاوانه هر وقت پای تلویزیون نشسته‌ام مثلا احیانا موفق نمی‌شوم دعای ندبه شرکت بکنم. دعای ندبه‌ی تلویزیون را نگاه می‌کنم بهترین و مهمترین لحظه آن موقعی است که دوربین می‌افتد روی خود #ذاکر و مداح یا کسی که دارد #دعا را می‌خواند می‌خواهم ببینم حس خودش چه‌جور است حالِ خودِ #مداح چطور است... ⬅️ گاهی‌وقت‌ها در لحظه‌ی ورودمان ممکن است با دیگران از نزدیک سخن بگوییم. دهان گذرگاه معارف است مسواک بزنیم. خوش‌بو باشیم. آراسته باشیم. می‌گویند #پیامبر را می‌گفتند محمد نظیف. بس که آراسته بود، مرتب بود، موها شانه زده بود. لبخند می‌زد این ردیف دندان های او گفته‌اند مثل دانه‌های تگرگ جلوه می‌کرد. #مداح و  #ذاکر بسیار مهم است شکل ظاهری او آراسته باشد، مرتب و منظم باشد. ⬅️به حرکات ِ بدن خودمان دقت کنیم؛ یک ژست ناروا ممکن است من داشته باشم. همین ژست ناروا کافی است تا دیگران به جای اینکه به من بپردازند. به این ژست و رفتار و حرکت من بپردازند. مثلا گاهی حرکت دست های ما ممکن است بیش از اندازه باشد این باعث می شود مخاطب را درگیر کند... ⬅️گاهی عایق‌ها و نارساناهایی وجود دارد در کار ارتباط که اگر آنها رعایت نشوند ممکن است کل بستر و فرآیند ارتباط بین من و مخاطب را مخدوش بکند. یک بهم ریختگی مو، یک تکرار، یک تیک زبانی، یعنی به عبارت دیگر ترجیعی که ممکن است در کلام ما وجود داشته باشد. همین یک ترجیع ساده در کلام ممکن است ذهن مخاطب را متوجه آن نکته بکند. بخصوص وقتی کسی وارد یک فضای مجلس می‌شود که این مجلس را تجربه نکرده باشد. یا آمادگی نداشته باشد. تعداد این تکرارها و ترجیع‌ها بیشتر خواهد شد و این‌ها آفت کار ذاکری است که باید به آن دقت کرد. ‼️ پس همه چیز خودمان را باید ببینیم. این است که گفته‌اند #ذاکر باید مدت‌ها پیش از آنکه در جمع حاضر شود باید در جلوی آیینه تمرین کند یا در جمع محدودی قرار بگیرد.   🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10