eitaa logo
خیمه عاشورایی "روز دهم"
619 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
15 فایل
پرسش ها و یا نظرات خود را به نام کاربری زیر ارسال کنید : @Rooze10hom
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 ♦️ اهمیت و جایگاه 2⃣ نکته ی دوم: همه ی ها به و نیازمند هستند. شما وقتی کودکان را نگاه می‌کنید در رفتارهای خودشان چشم به دیگران می‌دوزند. پدر را می‌بیند، مادر را می‌بیند و کوشش می‌کند رفتارهای خویش را با او منطبق بکند. انسان ها در سطوح والا و بالای زندگی خودشان هم همیشه چشم بر کسانی دارند که به قله رسیده اند و کوشش می‌کنند خود را با آنان تطبیق بدهند. به همین دلیل یکی از واژه های کلیدی است و خداوند را معرفی می‌کند. را اسوه ی حسنه معرفی می‌کند: « لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه» برای شما اسوه ی حسنه است. حضرت (ع) و ائمه، را به عنوان اسوه معرفی کرده اند. حضرت در فرمود: «لکم فی اسوه» من برای همه ی شما اسوه و سرمشق ام. عالی ترین اسوه ها و سرمشق ها برای انسان ها همان اسماء الهی هستند. که اسماء الهی جلوه گاه همه ی فضیلت ها و عظمت ها هستند و آنها کسی جز معصومین نیستند. و ذاکر و مداح کسی است که می‌کوشد اسوه ها و سرمشق ها را در زیباترین رساترین و بهترین و تاثیرگذارترین زبان عرضه کند. پس ما به ذاکری و مداحی نیازمندیم. ⭕️ برای تهیه ی دوره ی طرح تغذیه فکری به ایدی زیر در ایتا پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: http://eitaa.com/joinchat/1790640141C1372ba36fc
🟣 ناامید نمی گردد آنکه به تو امیدوار است؛ 🔹 در کتاب تاریخ دمشق، آورده است که شخص فقیری از اطراف به آمده بود. در حالی که قدم می زد خود را به خانه ی امام (ع) رسانید.حلقه در را به صدا درآورد، و به گفتن شعر پرداخت: لم یخب الیوم من رجاک و من حرک من خلف بابک الحلقه فأنت ذو الجود انت معدنه ابوک قد کان قاتل الفسقه 🔸◀️ ناامید نمی گردد آن کسی که به تو امیدوار باشد و حلقه ی درِ خانه تو را حرکت دهد. تو صاحب جود و معدن بخششی و پدرت کشنده ی فاسقان بود. امام (ع) که به نماز ایستاده بود، با شنیدن صدای او نماز را کوتاه کرد، و خود را به مرد عرب رسانید. 🔹همین که در را باز کرد، مردی را مشاهده کرد که فقر و ناتوانی در چهره اش نمایان بود. برگشت و قنبر را صدا زد و از او پرسید: از پول مخارج خانه چقدر نزد تو موجود است؟ قنبر گفت: ای فرزند ، دویست درهم باقی مانده که آن هم به امر شما می بایست بین افراد خانواده شما تقسیم کنم. امام فرمود، آن را نزد من بیاور تا به آنکه از دیگران سزاوارتر است بپردازیم. بدین ترتیب، هر چه بود به شخص فقیر بخشید و اشعاری به شرح زیر گفت: خذها فانی الیک معتذر و اعلم بأنی علیک ذو شفقه لو کان فی سیرنا الغداة عصا کانت سمانا علیک مندفقه لکن ریب الزمان ذو نکد و الکف منا قلیلة النفقه این را بگیر، من از تو پوزش می خواهم و بدان که من به تو مهربانم. اگر در حرکت ما در این صبحگاهان قدرتی بود(اگر در این روزگار حکومت از آنِ ما بود) آسمانِ بخشش ما بر تو ریزان بود. لکن حوادث روزگار متغیر است(و از آنجا که اینک برما تنگ گرفته) دست من کم عطا شده است. 🟢 مرد عرب پس از گرفتن عطای امام(ع) گفت: "الله اعلم حیث یجعل رسالته(نساء/۸۶)" خدا بهتر می داند که رسالت خود را کجا قرار دهد. 📚 منبع: ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۴، ص۱۸۵. ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
✨ سلسله مباحث شرح فرازهای ⭕️ در ، ۱۲مرتبه لفظ تکرار شده است که بیشتر آنها سلام به خودِ حضرت علیه السلام و برخی از آنها به غیر امام است. تنها جایی که به ما اجازه داده شده است که نام غیر معصوم را در کنار قرار دهیم در مورد اصحاب علیه السلام است و آن هم به دلیل اضافه شدن نامِ حضرت به آنها و مخلوط شدن خون ایشان با خون مطهر آن امام معصوم است. 🔸اولین به خودِ حضرت علیه السلام است. 🔴 «السلام علیک یا ابا عبدالله» و بعد از آن با ذکر جد و پدر و مادر ایشان به آن حضرت سلام می دهیم. 🔸⏪ علت اینکه در ابتدا نام حضرت علیه السلام ذکر شده و بدون در نظر گرفتن نسبت آن حضرت به خودِ ایشان می دهیم آن است که بدانیم درجه و مقام علیه السلام نه به این دلیل است که ایشان فرزند یا علیه السلام بوده اند بلکه نسب ایشان در درجه دوم اهمیت قرار دارد؛ ایشان بدون احتساب خویشاوندی با صلی الله علیه و آله دارای مقام امامت و جایگاه ولایت هستند. 🔸 پس از سلام به حضرت در سلام های بعدی نسبت آن امام را هم معرفی می کنیم «السلام علیک یا بن رسول الله.. السلام علیک یا بن امیر المومنین » 🔸⏪ در سلام دوم و سوم به جای استفاده از نام مبارک و علیهماالسلام از و استفاده شده است، علت این است که طبق آیات و روایات کسی جز در آن زمان رسول الله نبوده و کسی جز ، امیرالمومنین نبوده و نیست و نخواهد بود. 📚 منبع: بررسی منابع وشرح فرازهای زیارت عاشورا از: احمدرضا آقادادی، صفحات:۳۶ تا ۴۴به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔹دعایی که (ع) در آخرین لحظات عمرش به فرمودند: قطب راوندی نقل کرده که از امام (ع) روایت شده که پدرم در روز مرا به سینه چسبانید، و فرمود: "پسرم! از من دعائی را حفظ کن که مادرم به من تعلیم داده، و (ص) هم به او تعلیم داده بود، و جبرئیل هم به رسول خدا؛ و این دعا برای رفع حاجت و همّ و غم و بلاهای سخت که نازل می شود مفید است. بحق یس والقرآن الحکیم وبحق طه والقرآن العظیم یا من یقدر علی حوائج السائلین، یا من یعلم ما فی الضمیر، یا منفسا عن المکروبین، یا مفرّج عن المغمومین، یا راحم الشیخ الکبیر، یا رازق الطفل الصغیر، یا من لایحتاج إلی التفسیر صل علی محمد وآل محمد، وافعل بی کذا وکذا" سپس او را می بوسد و وداع می کند. ترجمه : « به حق “یس ” و قرآن کریم ، و به حق ” طه ” و قرآن با عظمت ، ای کسی که در برآوردن حاجت حاجتمندان توانایی ، ای کسی که از درون افراد خبر داری ، ای بر طرف کننده ی گرفتاری ها ، ای شادی بخش کسانی که غمزده اند ، ای کسی که به افراد پیر ترحم می کنی ،‌ای کسی که روزی طفل کوچک را میدهی ، ای کسی که به تفسیر احتیاج نداری ، بر محمد و آلش درود فرست و آنچنان کن چنان که.... منبع: نفس المهموم، ص ۱۸۵ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتارا به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 یکی از افرادی که چگونگی ورود کاروان به را گزارش کرده شخصی است به اسم " ". این فرد میگوید: من حج گذاره بودم و قصد زیارت داشتم. به رسیدم. وارد شدم. شهر را غرق سرور و جشن و شادی دیدم. ناگهان سرهایی دیدم که بر نیزه کرده بودند. پیشاپیش آنان سر (ع) بود و پشت سر زنانِ اسیر را می آوردند. پیش رفتم و به دخترکی که بر شتری برهنه سوار بود گفتم: تو کیستی؟ گفت: من ام، دختر امام حسین(ع). گفتم: من از یاران جد شمایم. اگر درخواستی داری بفرما. سکینه گفت: به این بیدادگر تبهکاری که سر پدر بزرگوارم را بر نیزه دارد بگو سر را دورتر ببرد تا مردم با نظاره ی آن کمتر به ما خیره شوند و به حرم این همه بی حرمتی و گستاخی نکنند. سهل می گوید: من به نزد آن ملعون رفتم و گفتم: خواسته ای دارم آن را برآورده می کنی و چهارصددینار از من بگیری؟ آنگاه سکه های طلا را از من گرفت و حاجت مرا روا کرد. 📚 منبع: آیینه در کربلاست/۶۴۲ به نقل از مقتل الحسین خوارزمی:ج۲، ص۶۰_۶۱ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 ما هم شریکیم؛ وقتی روز ، به کربلا رسیدند جابر چون نابینا بود به کمک به سر مزار رفتند. جابر سه بار یا حسین گفت و بی هوش شد. عطیه آب بر رویش پاشید و به هوش آمد. وقتی به هوش آمد شروع کرد به صحبت کردن با اباعبدالله و سلام دادن به او.... سپس گفت به خدایی که محمد(ص) را به پیامبری برگزید، سوگند ما نیز در آنچه (شما شهدا) انجام دادید، شریکیم. عطیه شگفت زده از این سخن گفت: ای جابر چگونه؟! در حالی که ما در این دشت فرود نیامدیم و از کوهی بالا نرفتیم و شمشیری نزدیم. اما این گروه سر از بدنشان جدا شده و فرزندانشان یتیم و همسرانشان بیوه شده اند. جابر پاسخ داد: ای عطیه من از (ص) شنیدم که فرمود: هر کس گروهی را دوست بدارد با آنان محشور می شود و هر کس فعل و کار قومی را دوست داشته باشد در آن شریک است. به خدا سوگند نیت من و یارانم همان نیتی است که (ع) و یارانش بر آن بودند. آینه در کربلاست/۷۴۶ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 از ویژگی های امام حسین(ع) پژوهش گر بزرگ علامه مقرم با اشاره به این نامه _نامه امام حسین(ع) به محمد حنفیه و بنی هاشم_می گوید: (ع) در قیام خویش بر این باور بود که پیروز و ظفرمند است، زیرا شهادتش موجب می شود که سنت (ص) زنده شود و بدعت بمیرد و مخالفان رسوا شوند و امت درک کند که او از دیگران به خلافت سزاوارتر است؛ از این رو در این نامه اش به اشاره می کند و می فرماید: " هر کس از شما که به ما بپیوندد شهید می شود و هر کس سرباز زند به پیروزی نمی رسد." مراد ایشان از پیروزی چیزی جز آثار مترتب بر نهضت فداکارانه ی وی همچون در هم شکستن ستون های گمراهی و برطرف کردن خارهای باطل سر راه شریعت پاک و به پا داشتن ارکان عدالت و توحید و وجوب قیام امت در برابر منکر نبود. مفهوم سخن (ع) به ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله نیز همین بود؛ هنگامی که امام(ع) به مدینه بازگشت. ابراهیم از وی پرسید: "چه کسی پیروز شد؟" امام(ع)پاسخ داد: "چون هنگام نماز فرا رسید، اذان و اقامه بگوی، آن گاه پیروز را می شناسی." 📚 بخش کوتاهی از کتاب "نامه های امام حسین(ع)" کارِ پژوهشی از موسسه فرهنگ عاشورا، ص۱۰۶ 📥 برای خرید این کتاب به آیدی زیر پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 از ویژگی های امام حسین(ع) پژوهش گر بزرگ علامه مقرم با اشاره به این نامه _نامه امام حسین(ع) به محمد حنفیه و بنی هاشم_می گوید: (ع) در قیام خویش بر این باور بود که پیروز و ظفرمند است، زیرا شهادتش موجب می شود که سنت (ص) زنده شود و بدعت بمیرد و مخالفان رسوا شوند و امت درک کند که او از دیگران به خلافت سزاوارتر است؛ از این رو در این نامه اش به اشاره می کند و می فرماید: " هر کس از شما که به ما بپیوندد شهید می شود و هر کس سرباز زند به پیروزی نمی رسد." مراد ایشان از پیروزی چیزی جز آثار مترتب بر نهضت فداکارانه ی وی همچون در هم شکستن ستون های گمراهی و برطرف کردن خارهای باطل سر راه شریعت پاک و به پا داشتن ارکان عدالت و توحید و وجوب قیام امت در برابر منکر نبود. مفهوم سخن (ع) به ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله نیز همین بود؛ هنگامی که امام(ع) به مدینه بازگشت. ابراهیم از وی پرسید: "چه کسی پیروز شد؟" امام(ع)پاسخ داد: "چون هنگام نماز فرا رسید، اذان و اقامه بگوی، آن گاه پیروز را می شناسی." 📚 بخش کوتاهی از کتاب "نامه های امام حسین(ع)" کارِ پژوهشی از موسسه فرهنگ عاشورا، ص۱۰۶ 📥 برای خرید این کتاب به آیدی زیر پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 از ویژگی های امام حسین(ع) پژوهش گر بزرگ علامه مقرم با اشاره به این نامه _نامه امام حسین(ع) به محمد حنفیه و بنی هاشم_می گوید: (ع) در قیام خویش بر این باور بود که پیروز و ظفرمند است، زیرا شهادتش موجب می شود که سنت (ص) زنده شود و بدعت بمیرد و مخالفان رسوا شوند و امت درک کند که او از دیگران به خلافت سزاوارتر است؛ از این رو در این نامه اش به اشاره می کند و می فرماید: " هر کس از شما که به ما بپیوندد شهید می شود و هر کس سرباز زند به پیروزی نمی رسد." مراد ایشان از پیروزی چیزی جز آثار مترتب بر نهضت فداکارانه ی وی همچون در هم شکستن ستون های گمراهی و برطرف کردن خارهای باطل سر راه شریعت پاک و به پا داشتن ارکان عدالت و توحید و وجوب قیام امت در برابر منکر نبود. مفهوم سخن (ع) به ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله نیز همین بود؛ هنگامی که امام(ع) به مدینه بازگشت. ابراهیم از وی پرسید: "چه کسی پیروز شد؟" امام(ع)پاسخ داد: "چون هنگام نماز فرا رسید، اذان و اقامه بگوی، آن گاه پیروز را می شناسی." 📚 بخش کوتاهی از کتاب "نامه های امام حسین(ع)" کارِ پژوهشی از موسسه فرهنگ عاشورا، ص۱۰۶ 📥 برای خرید این کتاب به آیدی زیر پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🖊شرح «السلام علیک یابن رسول الله » «سلام برتو ای فرزند رسول خدا » 🌟در اینکه حضرت علیه السلام فرزند صلی الله علیه و آله می باشد در نزد شیعه جای سخنی نیست. روشن‌ترین آیه ای که دلالت می کند و علیه السلام فرزندان صلی الله علیه و آله می باشند آیه شریفه ی است. هم چنین روایت عبدالله بن مسعود از رسول خدا صلی الله علیه و آله است که می گوید: «از رسول خدا شنیدم که فرمود: هر که مرا دوست می دارد پس باید دوست بدارد این دو فرزند (حسن و حسین علیه السلام) را، همانا که خداوند مرا به دوست داشتن آن دو امر کرده است». 🔸 رسول الله رسول الله به معنی فرستاده خداست و او کسی است که از جانب خداوند برای هدایت بشر فرستاده شده است. ✍چرا در رسول گفته شده است و نبی گفته نشده است؟ 🔸رسول کسی است که هم در خواب هم در بیداری به او وحی می شود و خود فرشته را می بیند و صدایش را می شنود. ولی نبی فقط در خواب به او وحی می شود و در خواب صدای اورا می شنود ولی در بیداری اورا نمی بیند. 🔸و حضرت محمد صلی الله علیه و آله رسول الله می باشد. و آنچه که مسلم است این است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و حضرت فاطمه و دوازده امام معصوم شیعه اشرف و افضل از همه انبیاء و بلکه از همه ی مخلوقات می باشند. 🔸پس فرزند رسول الله بودن خود یک امتیاز بزرگ دیگری است که در زیارت حضرت علیه السلام می گوییم: «سلام برتو ای فرزند رسول خدا» 📚 به نقل از کتاب: پیام عاشورا از: شیخ علی صحت 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را له دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 ادامه شرح «و ابن سیّد الوصییّن» «سلام بر تو ای فرزند سیّد وصی‌ّها» ▪️ وصیّت مصدر است از باب وصی یصی، که به معنای رساندن کسی چیزی را به دیگری می‌باشد. پیامبران الهی که با تمام کوشش و تلاش می‌خواستند مردم خود را به نظم و اخلاق و معنویت فرا بخوانند. طبق دستور الهی برای خود وصیّ و جانشین معیّن کرده و قوم خود را به اطاعت او دعوت نموده و امر کرده است، باید وصیّ هر پیامبری مانند آن پیامبر دارای امتیازات و کمالات و مقام و باشد تا بتواند راه پیامبر را ادامه داده و در رهبری مردم دچار اشتباه و خطا نشده و با علم و آگاهی در هدایت خلق پیش قدم باشد. صلوات الله علیه می‌فرمود همانا وصی و خلیفه من و بهترین کسی را که بعد از خود وا می‌گذارم که وعده مرا وفا کند و قرض مرا اداء نماید علیه السلام است. ⭕️ در بحارالانوار جلد ۳۸ صفحه ۲ آمده است که (ص) فرموده است: همانا علی علیه السلام، امیر در زمین و امیر در آسمان است همانا که خدا برای هر پیامبری وصیّ قرار داده است پس شیث وصیّ حضرت آدم، و یوشع وصیّ حضرت موسی، و آصف وصیّ حضرت سلیمان، و شمعون وصیّ حضرت عیسی، و علیّ علیه السلام وصیّ من است و او بهترین اوصیاء در دنیا و آخرت است و من در روز قیامت صاحب شفاعت هستم و دعوت کننده‌ام و علی علیه السلام ادا ءکننده است. ▪️بنا بر روایات متواتر و فراوان که از طریق شیعه و سنی نقل شده است، گاهی این حقیقت در حدیث غدیر و گاهی در حدیث منزلت و گاهی در احادیث گوناگون بیان شده است و نیز آشکار می‌شود که بهترین جانشینان پیامبران بوده و به عنوان سیّد اوصیاءاز زبان پیامبر معرفی شده است. 📕منبع : پیام عاشورا نویسنده: شیخ علی صحّت صفحات : ۱۰۰تا ۱۱۰ به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
▪️عنوان: آموزه های مشترک معرفتی در و خطبه های (س) ▪️تهیه و تنظیم: مهربان کلیددار، فاطمه فولاد، و با تشکر از آقای محسن ریاضی ▪️زیرنظر: مهندس عبدالکریم خاضعی نیا و (س) چنین گفت: «ای بدان جز پوست خود نشکافتی و جز گوشت خود پاره پاره نکردی، زودا که بر (ص) در آیی و بار سنگین ریختن خون فرزندانش را بر دوش بکشی و شکستن حرمت خاندانش را بر عهده داشته باشی. آن روز (ص) خاندانش را گرد آورد و پراکندگی‌شان را سامان بخشد و حق ایشان باز ستاند» ب: یادآوری و توجه دادن به عاقبت کارها در : یک نظر اجمالى به آیات نشان مى‌دهد که در میان مسائل عقیدتى هیچ مسأله اى در بعد از به اهمیّت مسأله ، و اعتقاد به حیات بعد از مرگ، و حسابرسى اعمال بندگان و پاداش و کیفر و اجراى عدالت نمى‌رسد؛ و این که تقریباً در تمام صفحات قرآن بدون استثناء ذکرى از معاد به میان آمده، و اینکه در جاى جاى قرآن مجید بعد از موضوع ایمان به خدا، بر مسئله ایمان به جهان دیگر تاکید شده است، نشان از اهمیت فوق العاده این مسئله دارد. و چرا چنین نباشد در حالى که: متن کامل این مقاله را می توانید در لینک زیر مطالعه کنید: https://www.roozedahom.com/?p=43821 ⚠️ پس از بازکردن لینک در صورت سفیدبودن صفحه، لطفا نمایشگر خود را از راست به چپ بکشید. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 چرا بااینکه می دانست میشود زنان و کودکان را با خودش برد؟! 🔷 حتما برای شما هم این سوال پیش اومده باشه همونطور که از ی_عاشورا تا الان هم برای بسیاری از تاریخ نگاران هم این سوال پیش اومده!! حتی وقتی امام می خواستن از مکه به سمت عراق حرکت کنن چندین نفر از نزدیکان مثل ، ، و البته افراد دیگه هم این سوال رو از امام پرسیدن. امام حسین به افراد مختلف پاسخ های مختلفی داد. پاسخی که به ابن عباس داد این بود: (ص) به خوابم آمد و مرا به كاری فرمان داد كه يارای انجام خلافش را ندارم. او به من فرمود كه آنان را همراه ببرم. اينان امانت‌های رسول خدايند و از هيچ كس بر آنان ايمن نيستم و آنان نيز از من جدا نمی‌شوند. 🔻🔻🔻 از این پاسخ مشخص میشه که امام از این که خانواده شو در مدینه بزاره و خودش به عراق بره هراس داشته. اگر خانواده اباعبدالله در یا می ماندند چه اتفاقی براشون می افتاد؟! یکی از تاریخ نگاران به اسم _عبد_الواحد_مُظفر در کتاب خودش به این نکته اشاره می کنه که اگر (ع) زنان و کودکان رو در مدینه می گذاشت، حکومت اموی نه تنها آن ها را در تنگنا قرار می داد بلکه دستگیرشون می کرد و به زندان می برد. کما اینکه با همسران و که از یاران امام بودن این کار را کرد. که در این صورت امام دو راه بیشتر نداشت یا اینکه برای حفظ سلامت خانواده ش تسلیمِ یزید بشه یا اینکه عکس العملی در قبال رفتارهایی که با خانواده ش می کردن انجام نده که این با غیرت اباعبدالله در تضاد بود... پس به این نتیجه می رسیم که نبردن خانواده، باعث فلج شدن قیامش می شد. هیچ بعید نیست که اگر خانواده اباعبدالله در مدینه می ماندن یزید آن ها را اذیت و آزار می داد. رفتار یزید در مُباح شمردن زنان مدینه در واقعه ی حَرّه این را تایید می کنه. حتی رفتاری که با زنان کاروان حسینی بعد از واقعه ی عاشورا و به اسارت بردنشان نشان دهنده ی اینه که خیلی از کارها برای بنی امیه سخت نیست. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10