طرحی برای تبدیل تهدید به فرصت فروشگاه سرای ایرانی، فرصتی که در حال تبدیل به تهدید یا تهدیدی است که با اجرای طرح مناسب امکان تبدیل به فرصتی طلایی خواهد داشت. ارسال عکس هایی از دختران بی حجاب در سرای ایرانی که در قم قرار دارد، بین مومنین سر وصدای زیادی ایجاد کرده است واین دست از اتفاقات که منافی با روح حاکم بر شهر مقدس قم هست، موجب مکدر شدن روح مومنین شده است. در سال های گذشته به کرار واحدهای اطلاعاتی استان از دست داشتن برخی گروه های ضد اسلامی برای تخریب چهره فرهنگی و مذهبی شهر قم با ارسال و اجیر کردن دختران بی حجاب و گرداندن هدفمند آنان در سطح شهر خبرهایی ناگوار را داده اند و البته برخوردهای خوبی هم صورت گرفته است. از طرفی خطبای عزیز بسیاری در حرم حضرت معصومه(س) بارها به این نکته تذکر داده اند که این بی حجابی ها را باید بر عدم آگاهی دختران از احکام اسلام حمل کرد و با توضیح و تذکر دوستانه بجای برخورد چکشی رأفت و لطافتی ایجاد کرده تا قلوب به سمت اسلام گرایی و محجبه بودن گرائیده شود. از محبت خارها گُل می شود. در مورد سرای ایرانی نیز اگر یک جوخه فرهنگی متشکل از ۲۰ نفر مرد و ۲۰ نفر خانم که خوش برخورد و واقف به مسائل اولیه احکام هستند تشکیل شود و در ساعات پرتردد سرای ایرانی در این مرکز حضور یابند و به روشنگری و ارشاد و تبلیغ اسلام و حجاب و حتی تبلیغ مراکز تفریحی و دیدنی و مذهبی قم بپردازند، امید است که دیگر شاهد چنین اتفاقاتی نباشیم. این اتفاق با دستور استاندار سپاهی و هماهنگی شهردار و رئیس سرای ایرانی به راحتی امکان الوصول خواهد بود. مومنین بجای ترویج فحشا و بزرگ نمایی یک رفتار نابهنجار زین پس بدنبال رفع و برطرف سازی یک منکر باشند. سرمایه داران نیز به قانون پیوست فرهنگی مجموعه هایشان عمل کنند. پیوست فرهنگیشان منحصر در ساخت یک نمازخانه و چند بنر در مناسبت های دینی و مذهبی نباشد. مسئولین نیز طبق قانون از تمام واحدهای تجاری بزرگ مطالبه پیوست فرهنگی مطلوب را داشته باشند. ما از مجموعه ای که بدنبال ایجاد رفاه برای مردم و حمایت از کالای ایرانی هست ممنون و متشکریم ولی از او انتظار رعایت موازین شرعی و قانونی را داریم و معامله ای دو سر برد را خواهانیم و معتقدیم پیروز نهایی آن است که در تمام لحظات و در تمام حالات خدا را در نظر بگیرد. والعاقبة للمتقین. ✍مجتبی میرزایی #سرای_ایرانی #بی_حجابی #مدیریت_فرهنگی #جوخه_فرهنگی @roozneveshthayeman

طرح شفافیت مجموعه های فرهنگی با توجه به فعالیت های پژوهشی و فرهنگی که در سال های گذشته انجام داده ام، که اتفاقا بررسی مجموعه های فرهنگی حوزوی و رصد سایت های این مجموعه ها یکی از این پژوهش ها بوده است، نکات قابل توجهی دستگیرم شد. تعداد بالای این مجموعه ها، به تبع ردیف بودجه ها و ساختمان ها و کارکنان بسیار و در مقابل کم اثر بودن و بی اثر بودن و معلوم نبودن اثر این مجموعه ها مهمترین نکته ای است که با آن روبرو شدم. البته به این پژوهش بسنده نکردم و با حضور میدانی در برخی از مجموعه های فرهنگی حوزوی شاهد حضور کارمندان بسیار غیر طلبه بودم، مراکزی که طلبه کمی در آن رفت و آمد می کردند. و همیشه این شائبه وجود دارد که اصلا فلسفه حضور این تعداد بالای کارمند غیر طلبه در مرکز حوزوی چیست؟ چه کارایی مثبت فرهنگی داشته اند که در بستر جامعه قابل مشاهده نیستند؟ بنابر توصیه اسلام، باید بگونه ای رفتار نمائیم که مظان اتهام قرار نگیریم. از همینرو در مجلس، برخی بدنبال شفافیت آرا هستند و یا دولت الکترونیک تشکیل شد و بودجه شفاف تبیین شد و مدیران دولتی مکلف به ثبت حقوق کارمندانشان در یک سامانه یکپارچه شدند و مثال های بسیاری از این دست که با یکپارچه کردن اطلاعات در سامانه ای واحد و رصد همه مجموعه ها توسط نهادی واحد، میزان درآمد و دریافتی و فعالیت مثبت آنان قابل رویت بصورت شفاف است. اکنون بیشتر از پیش ضرورت چنین کاری برای مجموعه های فرهنگی لازم است. چرا باورمان نمی شود که جنگ فرهنگی به شبیخون فرهنگی تبدیل شده و دشمن در درون خانه هایمان فکر زن و مرد و دختر و پسر و کودک و نوجوان و جوان و پیر ما را مورد هدف قرار داده است و مدام در حال تخریب آن است؟ اگر تمام مجموعه های فرهنگی اعم از مجموعه های حوزوی، دفتر تبلیغات، سازمان اوقات، وزارت ارشاد، موسسه های فرهنگی خصوصی و یا زیر نظر مراجع و ائمه جماعت و روحانیون سرشناس و غیره موظف به ثبت مجموعه خود در یک سامانه واحد شده و مایملک خود، دریافتی خود که از کجا است، هزینه کرد و برنامه ها و گزارشات مربوطه را در آن ثبت کنند، اثرات مثبت بسیاری خواهد داشت. مهمترین آن: ۱. جلوگیری از موازی کاری فرهنگی ۲. تعیین بودجه بیشتر برای مجموعه های با تاثیرگذاری بیشتر ۳. جلوگیری از هدر رفت منابع مالی ۴. تسریع در اجرایی کردن دستورات کلان فرهنگی با تقسیم کار عاقلانه ۵. مشخص بودن نوع فعالیت ها و میزان اثرگذاری مجموعه ها ما اگر بهترین کشور از لحاظ اقتصادی هم باشیم، تا وقتی مسئله فرهنگ جزو دغدغه اصلیمان نباشد، تمام منابع اقتصادیمان را خرج سگ بازی، وسایل آرایشگری، فضای مجازی و قماربازی، عیش و نوش و مجالس رقص و شراب، اسراف در غذا و فخر فروشی و ساخت منازل غیر مناسب با فرهنگ ایرانی و معضلات بیشمار دیگر خواهیم کرد. اقتصاد فرهنگ مطلوب را بدنبال نخواهد آورد. این فرهنگ مطلوب است که اقتصاد مطلوب را بدنبال خواهد آورد. و فرهنگ مطلوب بجز از راه یکسان سازی تمام مجموعه های فرهنگی در سامانه ای واحد و شفاف سازی تمام فعالیت هایشان، بدست نخواهد آمد. ✍مجتبی میرزایی #طرح_شفافیت #مدیریت_فرهنگی #شبیخون_فرهنگی @roozneveshthayeman

نانوای شراب خوار مرد میانسالی که عمری موهای خود را در آسیاب مدیریت فرهنگی کشور سفید کرده بود، از تاثیر قوی کار فرهنگی خوب در بین جوانان و مردم سخنی با من گفت و در این بین، داستانی را نقل کرد که بنده آن را خدمت شما سروران عزیز همراهم بازگو خواهم کرد و امیدوارم نظرتان را نسبت به این داستان به بنده اعلام بفرمایید. مرد جوان نانوایی که به گفته خودش نه نماز میخواند و نه روزه میگرفت و اهل چشم چرانی و شراب خواری هم بود، وقتی متوجه شده بود که من اهل سفر خارجی هستم، سفره دلش را برایم باز کرده و گفت: سیدجان! من نه نماز میخوانم و نه روزه میگیرم. چشم چرانی که میکنم و اهل شراب خوردن هم هستم. من اصلا بدرد این کشور نمیخورم و باید بروم خارج زندگی کنم. به او گفتم: واقعا درست گفتی! شما اصلا شایسته حضور در کشور ایران نیستی. باشه. میبرمت افغانستان. اونجا هم یک کشور خارجه محسوب میشود. گفت: سیدجان! یه کشور اروپایی بنده رو ببرید. افغانستان نه. گفتم حالا چقدری سرمایه داری؟ گفت اگر وسایل نانوایی رو بفروشم حدود ۱۵۰ میلیون تومان دارایی من هست. گفتم درآمدت در ایران ماهانه چقدر هست؟ گفت حدودا ماهی ۵ میلیون تومان. گفتم من شما رو با همین ۱۵۰ تومن میبرم و برای شما کار نانوایی فراهم میکنم به یک شرط! گفت چه شرطی؟ به این شرط که با هم قرار دادی ببندیم و در آن شما امضا دهید که در صورتی که درآمدتان از ۵ تومن بیشتر شد، برای من باشد. گفت قبول. ما سفر و اقامت و کار این نانوای جوان را فراهم کردیم و ایشان بعد از یک ماه به درآمدی عجیب رسید! درآمدی به اندازه کل سرمایه اش. در یک ماه ۱۵۰ میلیون تومان درآمدش بود. میگفت خیلی زور هست که من ۵تومن بردارم و شما ۱۴۵ تومن. گفتم عیبی نداره. سودمون نصف نصف مساوی. گفت حالا چطور این پول را بدست شما برسانم. گفتم لازم نیست پولی پرداخت کنید! فقط شما از شنبه تا پنجشنبه که برای خودتان کسب درآمد میکنید، جمعه ها را کاملا رایگان در اختیار مردم قرار بدهید و در بسته بندی ها بنویسید این هدیه مهدی است. This is the gift of Mahdi. بنویسید مهدی کیست؟ Who is Mehdi? بعد از مدتی که این کار ادامه پیدا کرد بعلت مراجعه مردم به این شخص نانوا برای پرسیدن این پرسش که مهدی کیست؟ خود او مجبور شده بود با سرچ در اینترنت با معارف مهدوی و الهی کم کم آشنا شود و تولد دوباره ای برایش صورت بگیرد تا جایی که او با سرمایه شخصیش در آن منطقه حسینیه ای را وقف امام حسین علیه السلام کرد و خودش صدقه ماندگاری را از خود برجای گذاشت. اینجاست که معنای روایت امام صادق علیه السلام فهمیده میشود که مردم را با اعمالتان به دین دعوت کنید نه فقط با زبان. اینجاست که ضرب المثل به عمل کار برآید به سخندانی نیست، معنای عینی پیدا کرده است. ✍مجتبی میرزایی @roozneveshthayeman #مدیریت_فرهنگی

عدم پاسخ به سه سوال دیشب در یک برنامه تلویزیونی، چند جوان ۲۷ ساله با مدرک های لیسانس و فوق لیسانس جلوی دوربین صدا و سیما آمده و به چند سوال ساده جواب ندادند! سوم شعبان تولد کدام امام است؟ حضرت عباس به چه لقبی معروف است؟ روز ولادت حضرت عباس به چه روزی نام گذاری شده است؟ آیا نهادهای فرهنگی، وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، دانشگاه ها و مراکز علمی نمی خواهند به خودشان بیایند و در این مدتی که دانش آموز و دانشجو در اختیارشان هست دو کلمه از دین و تشیع به این سرمایه های ایران اسلامی بیاموزند؟ آیا وقت بیدار شدنتان نیست؟ نمی خواهید بیدار شوید؟ نمی خواهید به وظیفه شیعه و مسلمان بودنتان عمل کنید؟ چرا به دانش آموزان و دانشجوها نحوه زندگی کردن نمی آموزند؟ چرا او را با مدرکی پُر می کنید که فقط شاید با هزار ضرب و زور بتواند لقمه ای بدست آورد و آن هم شاید. چون شاهدم تعداد زیادی از مدرک دارها در شغل هایی بی ربط با مدرکشان کار می کنند و یا اصلا مدرکشان بدردشان نخورده جز پُز و افاده! چه کسی پاسخگوی فردای کشوری است که سرمایه هایش ذهنشان پر شده از تعریف های الکی و اِفاده و کِلاس و ... شده است و هیچ آمادگی برای تشکیل زندگی ندارند و بدتر از آن هیچ آمادگی برای دفاع از اندیشه دینی و انقلابی پیدا نکرده اند. کجا باید اینان فرهنگ رعایت احکام الهی، حجاب اسلامی، رعایت حدود الهی را بیاموزند؟؟ #جهاد_تبیین #مدیریت_فرهنگی #دغدغه_فرهنگی ✍مجتبی میرزایی @roozneveshthayeman

یک سؤال از مسئول محترم حق شهروندی اقتضا می کند که به عنوان یک شهروند ساده حق آن را داشته باشم تا از مسئول محترم سؤالی را بپرسم. و آن سؤال این است که مگر غیر از آن است که هنگامه اذان، شما به عنوان یک مدیر مملکت اسلامی، برنامه را به گونه ای باید بچینید که مزاحمتی با یاد خدا نداشته باشد؟ مگر غیر از آن است که شما به عنوان یک مدیر مسلمان و شیعه، در شب نیمه شعبان، شب ولادت منجی آخرالزمان، برنامه هایتان را به گونه ای بچینید که توجه همگان را به سمت مهدی صاحب الزمان(عج) جلب نمایید؟ پس چطور شد شما در هنگامه اذان، در شب نیمه شعبان، ذهن بسیاری از جوانان را مشغول به شور دِربی کشاندید؟ جوان هایی که از دو سه روز قبل ذهنشان مشغول این مسابقه بوده و تا دو سه روز بعد هم مشغول خواهد بود. آیا برایتان امکان نداشت این مسابقه را به چند روز قبل و یا چند روز بعد می انداختید؟ لطفا نگویید که در همین برنامه فوتبال توانستیم جوانان را به یاد امام زمان(عج) بیاندازیم که به فهم مدیریت فرهنگی و اسلامیتان شک خواهم کرد. زیرا که اصل قرار دادن فوتبال برای بیان امر مهمی مثل معرفی و توجه به منجی به عنوان فرعی از فروع از گناهان نابخشودنی است. ✍مجتبی میرزایی #مدیریت_فرهنگی #شبیخون_فرهنگی #دِربی @roozneveshthayeman

اتحاد مجموعه های فرهنگی وحدت بین اعضای یک مجموعه برای تحقق اهداف و آرمان هایشان امری ضروری و غیر قابل انکار است. امری که دشمنان ما هم آن را بدرستی دریافته اند و با تشکیل اتحادیه اروپا و سازمان ملل متحد با ریاست ایالات متحده آمریکا هر روز در حال نقشه کشی بر علیه جوامع ضعیف برای چپاول منابعشان در راستای منافعشان هستند. حال این سوال پیش می آید که مجموعه های فرهنگی و نیروهای متخصص و تراز انقلابی که مدعی تبعیت از رهبری هستند، چرا از منش و سیره ایشان الگو نمی گیرند و هر کدام برای خود در مجموعه خود فعالیتی که اکثر موازی کاری هم هست انجام می دهند. بعنوان مثال افرادی مثل حجج اسلام علیرضا و احمد پناهیان، آقایان رائفی پور و حاج احمد یکتا و پور ازغدی و سایر اشخاص تراز انقلابی که تریبون آنان بیشتر وایرال می شود، چرا تشریفشان را در یک اتاق فکر مشترک جمع نمی کنند و تمام سرمایه مالی و فکری خود را برای انجام پر قدرت یک کار واحد جمع نمی کنند؟! در این پانزده سال مشغولیت در کار فرهنگی، حس استقلال و تک روی در بین مجموعه های انقلابی و فرهنگی بسیار دیده ام بگونه ای که این حس همچون خوره ای به جان این مجموعه ها افتاده و هر کاری می کنند که ساختمان مجزا و ردیف بودجه مستقل و اسم و عنوانی مختص به خود داشته باشند. البته گفتن از نیمه خالی لیوان به تنهایی بی انصافی است و مجموعه های مادر بسیاری هستند که در حال تولید نیروها و مجموعه های فرهنگی و انقلابی بوده و همه را طبق یک فرمان و الگو راهبری و تامین منابع می نمایند و گرچه امری پسندیده و محسن است اما کافی و وافی برای این شبیخون فرهنگی نیست. #آسیب_شناسی_فرهنگی #مدیریت_فرهنگی #اتحاد_مجموعه_های_فرهنگی ✍مجتبی میرزایی @roozneveshthayeman

لیست سیاه ✍مجتبی میرزایی https://eitaa.com/roozneveshthayeman/507 این تنها یک گزارش است⁉️ ❌کشف حجاب در مکان‌های عمومی. ❌شرب خمر در مکان‌های عمومی خلوت یا در برخی کافه‌ها و تفرجگاه‌‌ها. ❌اختلاط مرد و زن در اتوبوس، مترو(وسایل حمل و نقل عمومی). ❌گرانفروشی، کم‌فروشی و احتکار توسط برخی کاسبان و سرمایه‌داران. ❌دلالی در بازار خودرو، سکه و مسکن که منجر به افزایش فزاینده قیمت‌ها شده است. ❌ترک امر به معروف و نهی از منکر. ❌اهانت به آمرین به معروف و ناهین از منکر. ❌تشویق آمرین به منکر و ناهین از معروف. ❌اباحه گری در ارتباط با نامحرم مخصوصا بین جوانان و متأسفانه سرایت آن به نوجوانان. ❌نشراکاذیب در بستر فجازی. ❌ترویج فحشا در پلتفورم‌ها و متأسفانه در برخی داخلی‌ها. ❌سگ بازی و قبح شکنی‌ها. ❌اهانت به مقدسات دینی و ملی. ❌بی توجهی به مسائل شرعی. ❌زیاده‌روی در استفاده از منابع طبیعی بیش از الگوی مصرف حتی نسبت به مصرف جهانی. ❌اسراف و تبذیر. 🚫کمتر از دو ماه دیگر هم به این لیست سیاه اضافه کنید، روزه خواری در ماه مبارک رمضان. این موارد لیست سیاهی است که علنی در حال انجام توسط برخی مردم است. امروز نیمه خالی را ببینیم. گاهی دیدن نیمه خالی لازم است. نیمه پر مردم ایران بسیار پُر است. امّت شاهدی که در برابر هجمه بی‌سابقه اهریمنان خونخوار پر استقامت تا به امروز ایستاده است و از خواص جامعه‌اش با بصیرت‌تر و هشیارتر بوده است و می‌داند برای برون رفت از این معضلات و فتنه‌ها باید به وصیت حاج قاسم سلیمانی گوش دهد و آن پشتوانه ولی‌فقیه و رهبر عزیز بودن هست. این لیست سیاه توسط برخی غافلان و اندکی خائنان صورت گرفته که به جبر قانون طبیعت به پای کُل نوشته می‌شود. برخی از این موارد توسط مردم قابل حلّ است و برخی تنها توسّط حکومت و ابزارهای آن تنها قابل حلّ است. ✅اصلی‌ترین آنان توجه به این نکته است که در همه حالات و موارد رضایت خدا را مدّ نظر داشته باشیم نه نظر و سلیقه شخصی، نه حقد و کینه و لحاجت و قس علی هذا. ✅توجه به این نکته که در هر حالی نظر و حکم خدا زمین گذاشته نشود و حکم خدا را فدای هیچ امر دیگری نکردن. ✅توجه به امر به معروف و نهی از منکر با رعایت شرایط و گفتن و رد شدن و نایستادن در حالت حداقلیش. ✅استفاده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نیروی انتظامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، شورای عالی فضای مجازی، آموزش و پرورش، وزارت علوم، دانشگاه‌ها، حوزه‌های علمیه و سایر مراکز مرتبط با فرهنگ مردم از تمام ظرفیت مادی و معنوی خود و اکتفا نکردن به حداقلیات. و... والعاقِبَةُ لِلمُتَّقین. #مدیریت_فرهنگی #امت_شاهد #ایران #رهبر #گناه #نویسندگان_حوزوی @howzavian

نقش امام جواد (ع) در دگرگونی‌های فکری و فرهنگی عصر خود ✍ اصغر منتظرالقائم نجمه کشانی https://eitaa.com/roozneveshthayeman/511 عصر امامت امام جواد (علیه السلام) همزمان با دو خلیفه عباسی (مأمون و معتصم) بود. در این دوره به علت ایجاد علاقه شخص مأمون به علوم و با ایجاد «بیت‌الحکمه»، بحث و مناظرات علمی گسترش بیش‌تری یافت. از طرفی شاهد گسترش فرقه‌های مختلف از جمله: معتزله، زندیقان، غالیان و اهل حدیث هستیم و از طرفی، فرقه‌های فقهی جدید اهل سنت یعنی شافعی و حنبلی ظهور یافتند. در این اوضاع که انواع فرقه‌های گوناگون گسترش یافته بودند، #راهبردهای_مهندسی_فرهنگی #امام_جواد_علیه_السلام و برخورد ایشان با این جریان‌های فکری، از موضوعات بسیار مهم دگرگونی‌های فرهنگی در این عصر است. در این یادداشت، سعی شده که درباره دگرگونی‌های فکری و فرهنگی زمان امام جواد (علیه السلام) بحث و بررسی گردد و راهبردهای مدیریت فرهنگی ایشان تبیین شود. این یادداشت به روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر منابع اصلی، این فرضیه را اثبات می‌کند که تداوم و تغییر پیوسته با تاریخ فرهنگی و فکری جهان اسلام در عصر امام جواد (علیه السلام) مشهود است و آن حضرت از کارگزاران تغییرات فرهنگی مؤثر در جامعه مسلمانان بودند. مطالعه ادامه مطلب #امام_جواد_علیه_السلام #مدیریت_فرهنگی @roozneveshthayeman