📌تاریخچه تبشیر در ایران ✝️از حدود نخستین سال‌های قرن پانزدهم میلادی، پای مبلغان #تبشیری به ایران باز شد. تنی چند از این مبشران پس از دیدار با شاه عباس اول، به عنوان سفیر دربار #صفوی، نزد #پاپ اعزام شدند و همکاری خود را با دربار ایران به طور رسمی آغاز کردند. به این ترتیب، صفویه به عنوان یکی از مهم‌ترین خاندان‌های مذهبی سلطنتی ایران، درگیر بازی پازل‌وار تبشیری‌ها شد. 🔻 با توجه به اینکه امپراطوری #عثمانی، حائل میان #ایران و #اروپا و در عین حال، دشمن مشترک هر دو بود، لذا فعالیت کشیشان مسیحی در راستای اهداف سیاسی مبارزه با عثمانی و پیگیری #تبلیغ مسیحیت در ایران، رو به افزایش نهاد. بر این عوامل، باید به شرایط مساعد داخلی ایران، از جمله روحیه مهمان‌نوازی و سعه‌صدر ایرانیان در برخورد با ادیان دیگر اشاره کرد که شرایط مناسبی برای فعالیت‌های مبلغان تبشیری در ایران را فراهم نمود. ✍️از اواخر عصر صفوی، سیاست عثمانی‌ستیزی سلاطین صفوی کاهش یافت و در نتیجه، اقدامات کشیشان مسیحی با ناکامی مواجه گردید و این روند پس از سقوط صفویه ادامه یافت. در دوره #افشاریه و #زندیه نیز، هرج و مرج و آشوب‌های داخلی، موجب رکود فعالیت‌های تبشیری در کشور شد. 📚دوره مهم دیگری که می‌توان در تاریخچه حضور تبشیری‌ها به آن اشاره کرد، ایرانِ پس از #جنگ_جهانی_اول است. در این دوره، فعالیت انجمن کلیسای تهران شدت گرفت و نشریات و کتب متعددی به زبان فارسی درباره مسیحیت منتشر شد. 🔺در دوران #قاجاریه و #پهلوی موج تازه‌وارد #مدرنیسم و دگراندیشی در ایران، مسیحیت تبشیری را یاری کرد تا شیوه دینداری متفاوتی را به میان قشر روشنفکر و دانشگاهیان بیاورد و جریان تبشیر در این دوره‌ها با جدیت بیشتر و برنامه‌های گسترده‌تری ادامه یافت. 🔹پس از پیروزی #انقلاب اسلامی، به ویژه در چند سال اخیر که جریان تبشیری فعالیت خود در ایران را شدت بیشتری بخشیده، رویکردی متفاوت از گذشته یافته و روندی کاملا #سیاسی و #امنیتی به خود گرفته است. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⚡️جای خالی ابراهیم بت شکن در افتتاح خانه اماراتی خاندان ابراهیم 🔹در حالی که خبر گشایش «بیت العائله الابراهیمیه» با مشارکت اسلام سنتی الازهر و سنتی های امارات با محوریت «عبداللّه بن بَیِّه» منتشر شد؛ جای خالی نمادهای دینی، اِلِمان ها هنری مذهبی که نشانگر تلاش های ابراهیم خلیل (ع) برای برپایی توحید و مبارزه با بت پرستی، برقراری عدالت و دفاع از مظلوم در جای جای این خانه مشهود بود. از نظر متفکران اسلام سیاسی، پنجه در پنجه ستمگران نهادن و سرپیچی علیه ظلم از بخش های پررنگ در سیره خلیل الرحمن (ع) است که سنتی های متولی احداث «بیت العائله الابراهیمیه» بدان توجهی نکرده اند. 🔸 در یک تقسیم کلی، نحوه مواجه کشورهای حاشیه خلیج فارس با جریانات اسلامی به سه دسته تقسیم می شود؛ (۱). کویت، عربستان و بحرین باحمایت از سردمداران جریان اسلام سلفی و ترویج نوسلفیه عموما اهداف فرهنگی خود را پیش می برند. (۲). قطر با جانبداری از جریان اسلام سیاسی و مشخصا اخوان المسلمین سعی در جذب و حمایت بخشی از تفکرات سیاسی جهان اسلام را دارد. (۳). امارات نیز با تکیه بر پتانسیل گفتمان اسلام سنتی در تعامل با تصوف و پررنگ کردن تساهل و تسامح صوفیانه، سعی در جذب بخش عظیمی از طریقت های جهان اسلام به سوی خود دارد. تکیه امارات بر انتخاب «عبداللّه بن بَیِّه» صوفی موریتانی الاصل به عنوان فقیه طراز اول خود این سیاست را تقویت کرد. از آن طرف، حمایت و اعطای تابعیت به «وسیم یوسف» صوفی و خطیب اردنی به عنوان سخنگو و بلندگوی مهمترین مسجد ابوظبی (مسجد الشیخ زائد بن آل نهیان) این سیاست پشتیبانی شد. تا جایی که نگاه صوفیانه «وسیم یوسف» به روابط جهان اسلام با اسرائیل سبب شد که او را «شیخ التطبیع» بنامند. همچنین حمایت بین المللی از خطابه های متساهلانه «حبیب الجفری» به عنوان صدای فرامرزی امارات در رسانه های ماهواره ای و مجازی، این تساهل را در این هفت امارت شیخ نشین بلند آوازه تر کرد. 🔹 هر چند امارات ادعا کرده است در ساخت بیت العائله الابراهیمیه، از نمادهای یکسان و حتی یک شکل و اندازه استفاده کرده است؛ ولی تسمیه مسجد و کلیسای این مجتمع به نام «احمد الطیب» و «پاپ فرانسیس» از مشاهیر معاصر و تسمیه کنیسه به نام «موسی بن میمون متوفی ۶۰۱ قمری» فیلسوف قدیمی یهودی ادعای تساوی دینی را با چالش جدی مواجه کرده است./ منبع: مسلمنا 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺گلستان هفتم، «کودتای سیاسی» بود 🌀اعتراف تازه دراویش ⏮ با گذشت پنج سال از فاجعه #گلستان_هفتم که با تهدید امنیت ملی، به شهادت تنی چند از ماموران نیروی انتظامی و بسیج منجر شد، اینک #دراویش افراطی منتسب به فرقه سلطانعلی شاهی گنابادی، زبان به اعتراف گشوده و این اغتشاش آفرینی را «کودتا علیه نظام» خواندند که از سال ۹۶ آغاز کرده و تا #اغتشاشات اخیر تداوم داده اند. البته این کودتاچی شدنِ پرطمطراق امروز، به قیمت زیر سوال رفتن ادعاهای دیروزشان مبنی بر حرکت معنوی بودن گلستات هفتم و دفاع از پیر و مراد است که برای ساکنان رنگ به رنگ سرزمین‌باد، چندان ناآشنا نیست. چراکه هرجا شرایط اقتضا کند، رنگ عوض کرده، شبکلاه نسیان بر سر کشیده، هدف خود را دنبال می کنند. به هر حال، این اعتراف و افتخار به کودتاچی بودن _ یا شدن!_ ابزارهای قضاوت در خصوص فاجعه گلستان هفتم را تکمیل تر کرده و اگر اندک ابهامی در خصوص امنیتی و ضدحکومتی بودن آن حرکت باقی بود، دیگر به یقین مبدل شد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺فرقه تبشیری مونیسم ⛪️در میان ده‌ها جنبش و فرقه برآمده از #مسیحیت #تبشیری، #مونیسم یا #کلیسای_اتحاد به دلایل نفوذ سیاسی، شبکه گسترده اقتصادی، امپراطوری رسانه‌ای و ازدواج تشکیلاتی، شناخته‌شده‌تر از سایرین بوده و نام این جریان را به عنوان یکی از فرقه‌های پرحاشیه تبشیری در جهان مطرح ساخته است. #سان_میونگ_مون، بنیان‌گذار این فرقه، ادعا کرده‌است که مأموریت #مسیح روی زمین ناتمام مانده و دنیا اکنون آمادگی پیدا کرده که کار مسیح تکمیل شود.(1) به طور کلی، الهیات فرقه مون بر سه اصل تأکید دارد: 🔸 داستان آفرینش؛ به اعتقاد سان میونگ مون، ویژگی نر و ماده و دوگانگی خلقت، از سرشت دوگانه خدا سرچشمه می‌گیرد. همین باور به ثنویت و دوگانگی در ذات خدا، کلیسای اتحاد را از مسیحیت تثلیثی جدا می‌کند. 🔸 هبوط آدم؛ در باور هبوط مورد اعتقاد کلیسای اتحاد، وقتی آدم و حوا در حال طی مرحله رشد به سمت تکامل بودند، حوا توسط شیطان اغوا گردید و در نتیجه ی این سقوط، شیطان، به عنوان پدر روحانی و معنوی نسل بشر بر وی حاکمیت یافت اما برنامه خداوند برای احیای مجدد و نجات بشر پابرجاست. 🔸 احیای مجدد؛ این احیا تنها از طریق فردی انجام می‌گیرد که اهداف الهی مقرر شده برای آدم و حوا را عملی سازد. این شخص باید تکامل یابد، ازدواج کند و خانواده‌ای پاک و بی‌گناه بپرورد و آنگاه این کمال را در سرتاسر هستی #تبلیغ کند. اعتقاد به ازدواج تشکیلاتی موسوم به برکت نیز از همین‌ جا نشأت می‌گیرد که یکی از عوامل متمایزکننده این فرقه محسوب می‌شود.(2) 📚پی‌نوشت: ۱. شناخت مسیحیت و بدعت‌ها، کشیش داود طوماس ۲. آرشیو تحقیقی روشنگر. 🆔@RoshangarMedia

🎥دکان بازی افراد سودجو این‌بار تحت عنوان ناروانشناسان ✅در اقدامی از سوی #سازمان_نظام_روانشناسی کشور، اسامی روانشناس‌نمایان یا ناروان شناس‌ها منتشر گردید. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

فرقه‌های نوظهور و تناسخ ✍ یکی از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین دغدغه‌های بشر، مقوله #مرگ است. عده‌ای با اتخاذ رویکرد مادی‌گرایانه در این رابطه، بحث #تناسخ را مطرح کرده و ادیان ابراهیمی، مقوله معاد را پیش کشیده‌اند. ♻️فرقه‌های نوظهور با توجه به هم‌راستا بودن و هماهنگی کامل نظریه تناسخ با اهدافشان، به شدت از این نظریه استقبال کرده‌اند، به‌گونه‌ای که تناسخ‌باوری اساساً به عنوان یکی از شاخص‌های مشترک فرقه‌های نوظهور شناخته می‌شود. دلیل استقبال فرقه‌های نوظهور را در دو بعد می‌توان بررسی کرد: 🔸 تأمین اهداف و تطمیع سردمداران فرقه‌ها؛ ماهیت و مفهوم تناسخ، به لحاظ زیر سؤال بردن #معاد و عدل الهی، مفر خوبی برای سردمداران جریان‌های معنوی کاذب فراهم ساخته تا بدون دغدغه و هراس از بازخواهی، توجیهی برای فریبکاری‌ها و اعمال انحرافی‌شان یافته و مطامع خویش را دنبال نمایند. 🔸 تسامح دینی و شریعت‌گریزی؛ رهایی از اندیشه رسیدگی به اعمال و تکالیف دینی بر اساس باور به تناسخ، راه حل خوبی برای افرادی است که به دنبال راحت‌طلبی، فرار از شریعت و بی‌قیدی هستند. افراد فعال در این حوزه مانند #پائولو_کوئیلو، #اوشو و برخی نویسندگان روان‌شناسی موفقیت مانند #برایان_تریسی و #وین_دایر، به صورت مستقیم و غیر مستقیم در آثار خود به این مقوله پرداخته‌اند.¹ ۱. محمدحسین کیانی، مقاله مؤلفه‌های معنویت‌های نوپدید، کتاب نقد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺واتیکان در مورد اتهامات جنسی یک «کشیش هنرمند» تحقیق می‌کند ▫️#واتیکان اعلام کرد که اتهامات سوء استفاده جنسی، روانی و معنوی علیه یکی از اعضای برجسته کلیسای کاتولیک بسیار معتبر است و محدودیت ها علیه او تشدید شده است. ⛪️ این دستور در بیانیه‌ای در وب‌سایت خود اعلام کرد که قصد دارد آنچه را که «رویه داخلی» نامیده می‌شود علیه #کشیش -مارکو ایوان روپنیک- هنرمند مشهور موضوعات مذهبی آغاز کند. حدود 25 راهبه سابق و زنان دیگر روپنیک 69 ساله را متهم به آزار و اذیت کرده اند. بخشی از این اتهامات مربوط به حدود 30 سال پیش است که این کشیش یسوعی مدیر معنوی جامعه راهبه ها در زادگاهش اسلوونی بود و بخشی دیگر مربوط به زمانی است که او به رم رفت تا حرفه خود را به عنوان یک هنرمند دنبال کند. 📂ناظر این پرونده گفته به دلیل کثرت اتهامات و اینکه برخی قربانیان اصلاً یکدیگر را نمی‌شناختند و با هم ارتباط نداشتند، به شدت معتبر است. 📡برخی از زنان قربانی به رسانه‌های ایتالیایی گفته‌اند که روپنیک کاریزماتیک از موقعیت خود به عنوان مدیر معنوی آنها برای وادار کردن آنها به داشتن #رابطه_جنسی با او استفاده کرده است. یکی از راهبه‌های سابق به او گفت که چگونه از کنترل روانی او برای وادار کردن او به اعمال جنسی استفاده کرد و از «پرخاشگری ظالمانه روانی، عاطفی و معنوی» برای «ویران کردن» او استفاده کرد. ⚠️رسوایی‌های جنسی در نهاد کلیسای #کاتولیک درحالی این دستگاه را در بر گرفته که هفته گذشته نیز کلیسای #پرتغال تحقیقات گسترده‌ای برای شناسایی قربانیان آزارهای جنسی کلیسای این کشور در چند دهه گذشته آغاز کرد. 🆔@RoshangarMedia

🔺خشونت‌گرایی در فرق درویشی ✍️یکی از شاخص‌های اغلب فرقه‌های انحرافی، گرایش به #خشونت است و این خشونت ابزاری است برای پیشبرد برنامه‌ها و تحقق اهداف فرقه. 🔴خشونت‌گرایی در فرق #درویشی به‌صورت پنهان و آشکار در جریان بوده و هست. دست زدن به اعمالی مانند ترور حجت‌الاسلام #عباس_صبائی_گلپایگانی توسط عوامل فرقه #نورعلی‌اللهی، طرح فلسفه زور برای مجبور کردن پیروان در مسیر خودسازی، تجاوز به مریدان زن در فرقه #نوربخشیه و ترور شخصیت و حذف فیزیکی افراد در فرقه #گنابادی و مجذوبان نور، چند مورد از موارد دست زدن به خشونت توسط این فرقه‌ها است. 📝در تبیین چرایی گرایش به خشونت در فرقه‌های درویشی، مهم‌ترین مسئله، رابطه مراد و مریدی و مریدپروری است که تأکید زیادی بر آن می‌شود. لزوم سرسپردگی محض به قطب، شرایط را برای سوءاستفاده‌های هر چه بیشتر سرکرده و دیگر بالادستی‌ها از مریدان فراهم می‌سازد. خود شرایط پذیرفته‌شدن در برخی فرقه‌های درویشی و اعمال و آداب و رسوم خاص آن مانند دست‌بوسی، پابوسی، سجده به قطب و...، ناخودآگاه مرید را برای این سوءاستفاده‌گری‌ها آماده و تربیت می‌کند. بیشتر این خشونت‌ها به سبب همین رابطه مراد و مریدی، مسکوت می‌ماند و علنی نمی‌گردد، چون مریدان تحت تأثیر القائات قطب می‌اندیشند این رنج‌ها بخشی از طی طریقت و سیر و سلوک عارفانه است. 🔹مسئله زمینه‌ساز دیگر برای حاکمیت خشونت فرقه‌ای، غلبه گرایش‌های این‌جهانی و قدرت‌طلبی‌های اقطاب فرق درویشی بر گرایش‌های به‌اصطلاح عرفانی‌شان است. این شهوت قدرت و مال‌اندوزی، ارضا نمی‌شود مگر از راه بهره‌کشی و استثمار مریدان و اعمال فشار بر جامعه بیرونی که یکی از ساده‌ترین ابزارهای تحققش، اعمال خشونت است. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

☯️🕉☮️ در محیط های جوان مراقب این عرفان‌های کاذب هم باشید! 🔰عرفانِ ناب را کجا باید جستجو کرد؟ #حتماً_ببینید 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺تبشیر خاموش در آثار کاترین پاندر ✝️تحول و توسعه رسانه‌های ارتباط جمعی و شبکه‌های اجتماعی، زمینه را برای عرض‌اندام مجدد کتاب‌هایی با موضوع دعا، قانون جذب، مراقبه و مدیتیشن و... در قالب تازه فراهم ساخته است. نمونه بارزش، تبلیغ کتب صوتی یا محصولات چندرسانه‌ای با محوریت موضوعات مذکور از آثار شخصیت‌هایی چون برایان تریسی، اشو، پائولو کوئیلو، کاترین پاندر و... است. ⚠️ هرچند #کاترین_پاندر در کشور ما بیشتر در زمره نویسندگان قانون جذب و روان‌شناسی مثبت شناخته می‌شود اما تمرکز وی بر مبانی اعتقادی #مسیحیت و اذعانش بر مقام معنوی خویش به عنوان یک #کشیش، حساب او را از سایر نویسندگان این حوزه جدا می‌سازد. در بررسی آثار پاندر، آنچه در نخستین نظر به چشم می‌آید، تمرکز بر روش‌های توانگری و کسب حداکثر رفاه و ثروت است و خلأهای معنوی اجتناب‌ناپذیر سبک زندگی غربی و سردرگمی‌های روز‌افزون بشر امروزی، می‌طلبد که رنگ و بویی از معنویت، چاشنی کار گردد تا نتایج موردنظر، بهتر تحقق یابند و این همان ترفند مورد نظر کاترین پاندر در آثارش است؛ لباسی از معنویت و عرفان و باطنی کاملاً مادی‌گرا. 🔰پاندر را باید نویسنده زیرکی دانست، چرا که با قرار دادن خود در زمره نویسندگان روان‌شناسی موفقیت و ارائه ظواهری از عرفان با همان تکنیک‌های رایج در این‌گونه کتب یعنی #قانون_جذب، مراقبه، تمرکز و...، به صورت خزنده، دیگر مأموریت خویش در ردای مبلغ مسیحیت محقق می‌سازد. سراسر کتاب‌های وی، پر است از اشاره‌های مستقیم و غیرمستقیم و نقل‌قول از اناجیل و دیگر کتب و شخصیت‌های برجسته مسیحیت. حتی در برخی، پا را فراتر گذاشته و یک بخش یا فصل را به برخی آموزه‌های مسیحی مانند عشریه( از وجوه شرعی مسیحیت) اختصاص داده است. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

ایام نشاط و شور امت آمد هنگام سرور و اخذ حاجت آمد میلاد حسین است و ابوالفضل و علی یعنی که سه منشأ سعادت آمد آن ماه که ماه حاجتش می‌خوانند ما بین دو خورشید امامت آمد… 🌸 *فرا رسیدن اعیاد شعبانیه و میلاد باسعادت سرداران کربلا مبارک باد.🌸* 🆔@RoshangarMedia

🔸تصوف در خرقه تزویر ✍آنچه امروز با نام #تصوف در جهان مطرح است، سنخیت و هم‌پوشانی چندانی با آرمان‌ها و ارزش‌های تصوف نخستین ندارد. 💢گذر تصوف از مراحل مختلف تاریخ و شکل‌گیری تصوف‌فرقه‌ای، نقش انکارناپذیری در این مهم داشته‌است؛ تشکیلاتی شدن و جذب حداکثری، به عنوان شاخصه اصلی تصوف فرقه‌ای، با اهداف خاص و ابزارهای تحقق آن‌ها، عملاً تعریف تازه‌ای از تصوف عرضه نموده که غلبه گرایش‌های این‌جهانی بر آن مشهود است. 🔀بررسی نهادهایی که با عنوان تصوف در حال فعالیت در عرصه بین‌المللی هستند، یکی از شواهد بارز این حقیقت است. به عنوان مثال، انجمن بین‌المللی تصوف، با راه‌انداختن مجموعه‌ای از مؤسسات زیرمجموعه در موضوعات مختلف و به‌ویژه برپایی همایش‌های سالانه در بعد فراملی، به نوعی مدعی رهبری جریان تصوف بوده و با اقدامات خود، چهره‌ای نوین از عرفان را به جهان ارائه می‌کند؛ چهره‌ای که با قرائت‌های #اسلام_آمریکایی، همخوانی داشته و می‌توان آن را فرزند و نتیجه یک طرح و نقشه دانست؛ یعنی ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو در دنیا. 🌀رویکرد پلورالیستی این انجمن در ارائه کرسی به فرقه‌هایی چون #بهائیت و برگزاری دوره‌های #عرفان با رنگ و بوی غیراسلامی و غربی، از مظاهر رویکردهای متفاوت تصوف در دهه‌های اخیر است. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09