eitaa logo
روشنگر مدیا
958 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
556 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ نویسنده کتاب «اسلام، دینی فرانسوی: ✅ اسلام #فرانسوی از #اقلیت خارج شود!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢دیدار مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشور با بازنشسته فرهیخته @feraghvaadyan
📻رادیو ارمنی، تنها راديوي اقليت‌هاي ديني در ايران رادیو ارمنی یکی از قدیمی ترین رادیوهای معاونت برون مرزی و تنها رادیوی ها در ایران است که سابقه فعالیت آن به سال 1325 ش. باز می‌گردد. 🔻پس از پیروزی انقلاب اسلامی، تحولات چشمگیری در این رادیو به وجود آمد، پخش برنامه برای داخل کشور آغاز شد، ساعات پخش برنامه افزایش یافت، و مهم‌تر از همه سیاست‌های رادیو، همگام و همسو با تحولات سیاست‌ داخلی و خارجی جمهوری اسلامی ایران، اصلاح یافت. 🔻هم اکنون برنامه‌های ، هر روز به مدت سه ساعت در دو بخش داخلی و خارجی پخش می‌ شود و قاعدتاً دو هدف مجزا را هم دنبال می‌کند. در برنامه های داخلی، هدف، اطلاع رسانی در خصوص رویدادهای داخلی کشور به ویژه پوشش خبری رخدادهای جامعه ارمني است، که در این زمینه بیان مشکلات موجود جایگاهی خاص دارد.اما در بخش برنامه های خارجی، هدف عمده، آشنا کردن مخاطب با واقعیت‌های روز ایران است. در ضمن همه ساله در آستانه سال نوي میلادی، رادیو ارمنی ویژه برنامه ای به مدت 2ساعت در روز31دسامبر ، برای مخاطبان ایرانی تهیه و پخش می‌نماید. 🔻علاوه بر این، رادیو ارمنی با توجه به لزوم استفاده از سایر ابزار ارتباطی در این حوزه و به منظور پوشش گسترده مخاطبان، اقدام به راه‌اندازی پایگاه اینترنتی نموده، که آخرین رویدادهای جهانی به خصوص در حوزه ایران و ارمنستان، اخبار مربوط به ارمنیان ایران را در قالب متن و صوت و فیلم، در فضای مجازی در دسترس مخاطبان قرار می‌دهد. @feraghvaadyan
🇮🇳هند اعطای تابعیت به #اقلیت های_دینی به غیر از مسلمانان را تصویب کرد 🔹 روشنگر به نقل از کانون نو اندیشی دینی/ مجلس نمایندگان هند قانونی را تصویب کرد که براساس آن به اعضای اقلیت های دینی خاص به غیر از مسلمانان تابعیت اعطا می شود. 🔹موجی از اعتراضات را در ایالت آسام در شمال شرقی این کشور به همراه داشته است؛ معترضان خشم خود را درباره پیش نویس این قانون ابراز کرده اند زیرا از نظر آنها این قانون نه تنها مسلمانان را مستثنا می کند بلکه به افرادی که از دیگر مناطق می آیند، تابعیت می دهد که باعث می شود ساکنان بومی این مناطق شغل خود را از دست بدهند. تحلیل روشنگر: به نظر می رسد نخست وزیر هندوی، هندوستان تلاش می کند تا با ارائه تابعیت و تسهیلات به غیرمسلمانان،برای انتخابات بعدی آرا بیشتری کسب نماید و از طرفی با تحت فشار قراردادن مسلمانان،آرای آنها را نیز کسب کند. @feraghvaadyan
⭕️اداي احترام ادیان و مذاهب الهی به ساحت مقدس بنیانگذار انقلاب اسلامي ✅به گزارش روشنگرنمایندگان ادیان و مذاهب الهی به همراه تعدادی از پيروان اقلیت‌های دینی روز گذشته (چهارشنبه ٨ خرداد) با حضور در حرم مطهر امام راحل نسبت به مقام شامخ رهبر کبیر #انقلاب_اسلامی ادای احترام کردند. 🔻شرکت کنندگان در این آئین معنوی با نثار تاج گل و قرائت فاتحه ضمن ادای احترام به مقام شامخ معمار کبیر انقلاب اسلامی با آرمان‌های والای امام راحل، شهدا و رهبر معظم #انقلاب تجدید میثاق کردند. 🔻سپس هر يك از نمايندگان #اقليت هاي مذهبي پيرامون شخصيت امام خميني (ره) و منش اين بزرگوار در قبال پيروان اديان توحيدي سخنراني كردند ↩️در اين مراسم چهره هاي نام آشناي از #كليميان، #مسيحيان و #زرتشتيان حضور داشتند. @feraghvaadyan
👤اسقف «گریگور چیفتچیان»، رئیس شورای خلیفه گری ارامنه آذربایجان: 👈ما ارامنه در ايران، بزرگترين اقليت ديني و الگويي براي ديگر اقليت‌ها در ايران و نيز جوامع #اقليت ساکن در ديگر کشورها هستيم. ما به اين آب و خاک، وفاداريم و به قوانين اين کشور احترام ميگذاريم. ✅به جرئت ميتوان گفت تعهد و دلسوزي کشور ايران در قبال #مسيحيان، در تمام دنيا بي‌نظير است. در برخي کشورهاي مسلمان به ما اجازه نمي‌دهند بر روي گنبد کليساها #صليب نصب کنيم، حتي در بعضي کشورهاي مسيحي، به صدا درآوردن ناقوس کليسا -مطابق قانون- ممنوع است. اين در حالي است که در جمهوري اسلامي ايران، گنبد کليساهاي ما مزين به صليب اند، ناقوس کليساها بدون هيچ منعي، نواخته مي‌شوند و در انجام مراسم آييني خود، آزادي و اختيار کامل داريم. اين پيام بزرگي است از جانب #جمهوري_اسلامي ايران به تمام جهان. @Feraghvaadyan
⭕️پلیس هندوستان تعصبات ضد اسلامی دارد ✅روشنگربه نقل از الجزیره/ یک مطالعه جدید نشان می دهد که پلیس هند «تعصب قابل توجهی علیه #مسلمانان» نشان می دهد و نیمی از پرسنل پلیس مصاحبه شده اظهار داشتند که احساس می کنند مسلمانان «به طور طبیعی مستعد ارتکاب جنایات» هستند. 💢این گزارش که ۱۲ هزار نیروی پلیس را در ۲۱ ایالت مختلف هندوستان مورد مصاحبه قرار داده همچنین دریافت که یک سوم نیروهای پلیس هندوستان بر این باور هستند که خشونت ها علیه مسلمانان توسط گاو پرستان «طبیعی» و پذیرفته شده است. ▪️این یافته ها روز سه شنبه در حالی منتشر شد که نگرانی های سازمان ملل و گروه های حقوق بشر از افزایش آزار و اذیت ها و خشونت ها علیه #اقلیت مسلمان در هند رو به افزایش است. گفتنی است از زمان به دستگیری قدرت توسط حزب ملی گرای بهاراتیا جاناتا به رهبری نخست وزیر نارندرا مودی در سال ۲۰۱۴ و انتخاب دوباره وی در سال اخیر، سرکوب ها علیه مسلمانان افزایش یافته اند. @feraghvaadyan https://www.instagram.com/p/B2B1qVilV5t/?utm_source=ig_web_copy_link
#بسته_خبری_ادیان 💢 دیدار رئیس شورای خلیفه‌گری #ارامنه تهران با رئیس سازمان هواپیمایی کشوری در محل این سازمان 🔸غیرقانونی شدن ازدواج به سبک #اسلامی در انگلیس 🔹برگزاری جشن سپندارمزدگان به همت سازمان زنان #زرتشتی در تهران 🔻دعوت مسئولان و نمایندگان #اقلیت های‌دینی کشور به شرکت در انتخابات @feraghvaadyan
🔻افزایش آزار و اذیت ‎‌های_دینی امریکا در فضای مجازی 🔹تظاهرات علیه ممنوعیت در مدرسه‌ای در بلژیک ♦️دعوت از نوجوانان برای شرکت در جشنواره موسیقی ▪️ به ادعای برخی رسانه‌ها ۳۰۰ هزار زن در فرانسه در قربانی تعرض جنسی شدند @feraghvaadyan
در خدمت اقلیت های دینی 🔷با آغاز واکسیناسیون ویژه گروه‌های خاص، هموطنان از اقلیت کلیمی ایران از طرح ملی محروم نشدند. واکسیناسیون در سرای سالمندان صورت گرفت. 🕎 @roshangarmedia
⏺زندگی مناسب ها در ایران را هیچ جای دنیا نیافتم پریدون دارمو، دبیر کل اسبق اتحادیه جهانی آشوریان در مصاحبه با : درباره وضعیت اقلیت ها در ایران باید گفت جامعه که در شهر ها و نقاط مختلف ایران مانند و و بسیاری از روستاها هستند در کمال صلح و آزادی و شرایط مطلوب تر از هر کشور دیگری در خاورمیانه زندگی می کنند و در واقع کشوری نیست که به این جوامع بیشتر از آزادی داده باشد. تا حدی که یکی از پارک های بزرگ تهران، به نام نامگذاری شده و مجسمه مریم مقدس یا عیسی کودک و بره او در وسط پارک قرار گرفته است. یکی دیگر از مسائل اقلیت های مذهبی در کشور، پدیده مهاجرت است که موجب کاهش جمعیتشان شده. وعده های متفاوتی که به افراد داده می شود مثل وعده کار با درآمد بالا نقش مهمی در این مساله دارد، اما علی رغم دیگر کشور ها در ایران شرایط متفاوت است. 📚منبع: روشنا، پاییز۹۵ https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺‏«اقلیت» آری یا نه؟ ✍️در قاموس سیاسی-فکری هر جامعه و فرهنگ، واژه‌ها و مفاهیمی حساس و چالش‌ برانگیز وجود دارد که همواره محل بحث و تضارب آرا بوده‌اند. در این میان، برخی اصطلاحات به سبب ذات و ماهیت حساسیت‌برانگیز خود، نه‌تنها در بعد ملی، بلکه در ابعاد فراملی، به عنوان مفاهیم پیچیده مطرح هستند. ، یکی از این لغات می‌باشد که چندی است در جامعه ما نیز محل مناقشه گشته است. در یکی از جامع‌ترین تعاریف اقلیت در حوزه حقوق بین‌الملل، آمده است: اقلیت، عبارت از گروهی است که در حاکمیت شرکت نداشته و از نظر تعداد، کمتر از بقیه باشند و اعضای آن در عین حالی که تبعه آن کشور هستند، ویژگی‌های متفاوت قومی، مذهبی و یا زبانی با سایر جمعیت دارند و از نوعی حس وحدت منافع و همبستگی در جهت حفظ و آداب و‌ رسوم یا زبان خود برخوردارند. به نظر می‌رسد تمایز جدی با سایرین و وضعیت غیر مسلط سیاسی( عدم مشارکت در قدرت سیاسی)، دو عنصر عینی مهم در خصوص مفهوم اقلیت است. به لحاظ ذهنی نیز احساس مشترک درون‌گروهی در تشکیل اقلیت، اهمیت زیادی دارد. به نظر بسیاری، گروه اقلیت تا هنگامی که احساس در بودن نداشته باشد، اقلیت محسوب نمی‌شود. 🔹با وجود تعریف مفهوم اقلیت، یافتن نمونه‌ها و مصادیق اقلیت در ایران، اندکی دشوار است. بر اساس عناصر عینی( مشارکت در حاکمیت) و ذهنی( احساس اقلیت بودن) که تاکنون از سوی حقوقدانان سازمان ملل اعلام شده‌اند، دست‌کم در میان آذری‌ها، کردهای شیعه و...، یافتن چنین ویژگی عینی و حسی، امکان‌پذیر نیست. به نظر می‌رسد در اینجا مسئله مشارکت در ، یک خط ممیز و آشکار است. گروه‌هایی که امکان مشارکت در حاکمیت را دارا باشند، اقلیت نیستند، هرچند واجد سایر ویژگی‌ها باشند؛ اما مفهوم ، نه‌تنها مصادیق دقیقی دارد، بلکه در قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز شناخته شده است و با وجود انتقادات نهفته در واژه اقلیت، این کلمه در عرف جامعه متکثر ایران، ذوب شده و به‌ویژه، قائل شدن حقوق شناخته‌شده در برای آن، اهمیتی مضاعف بر این پذیرش و جایگاه، بخشیده است. به نظر می‌رسد، وجه عمده مناقشات و تضارب‌آرای موجود در این زمینه، ریشه در همان جنبه ذهنی یادشده در تعریف مفهوم اقلیت دارد؛ آنچه در بیان برخی با عنوان احساس تبعیض و بی‌عدالتی مورد اشاره قرار گرفته‌است؛ اما نکته قابل تأمل آن است که این احساس بیش از آن‌که برگرفته از شرایط واقعی یعنی بی‌عدالتی باشد، امری است درونی و ناشی از فضای اندیشه‌ای حاکم بر . البته شکی نیست که بازسازی ساخت فکری و فرهنگی، جهت اصلاح نگرش اجتماعی نسبت به نقش و جایگاه اقلیت‌های دینی به عنوان شهروندان درجه یک- و چنانچه اشاره شد، اعضای یک ملت- ضروری است. 🆔@RoshangarMedia