نقدی بر استناد جناب استاد شهیدی به خاطراتی مخدوش پیرامون اندیشه سیاسی امام خمینی
[صفحه 3 از 4]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ج. آقای منتظری ادعا کرده که امام در نفی امکان تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت فرمودند:
«مذهب تشیع این است که امام باید معصوم و منصوب باشد. در زمان غیبت تقصیر خود مردم است که امام غایب است.»(بخشی از خاطرات منتظری، ج1، ص199)
این در حالی است که امام خمینی قدس سره الشریف این شبهه را در کتاب «اجتهاد و تقلید»، که مربوط به دوره اول اصولیشان که در سال 1330ه.ش. بهپایان رسید، پاسخ دادند. ایشان در این زمینه میفرمایند:
«وما قد يقال: من أنّ غيبة الإمام منّا، فلايجب تعيين السائس بعد ذلك، غير مقنع، فأيّ دخالة لأشخاص الأزمنة المتأخّرة في غيبته روحي له الفداء، خصوصاً مثل الشيعة الذين يدعون ربّهم ليلًا ونهاراً لتعجيل فرجه؟!»(الاجتهاد و التقلید، ص24)
ایشان در همین کتاب لزوم تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت را ضرورت عقلی، همانند امور بدیهی، میدانند:
«إنّا نعلم علماً ضروريّاً؛ بأنّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم المبعوث بالنبوّة الختميّة أكمل النبوّات وأتمّ الأديان، بعد عدم إهماله جميع ما يحتاج إليه البشر حتّى آداب النوم والطعام، وحتّى أرش الخدش، لا يمكن أن يهمل هذا الأمر المهمّ الذي يكون من أهمّ ما تحتاج إليه الامّة ليلًا ونهاراً، فلو أهمل- والعياذ باللَّه- مثل هذا الأمر المهمّ؛ أي أمر السياسة والقضاء، لكان تشريعه ناقصاً، وكان مخالفاً لخطبته في حجّة الوداع وكذا لو لم يعيّن تكليف الامّة في زمان الغيبة، أو لم يأمر الإمام بأن يعيّن تكليف الامّة في زمانها- مع إخباره بالغيبة وتطاولها- كان نقصاً فاحشاً على ساحة التشريع والتقنين، يجب تنزيهها عنه.
فالضرورة قاضية بأنّ الامَّة بعد غيبة الإمام عليه السلام في تلك الأزمنة المتطاولة، لم تترك سدى في أمر السياسة والقضاء الذي هو من أهمّ ما يحتاجون إليه، خصوصاً مع تحريم الرجوع إلى سلاطين الجور وقضاتهم، وتسميته: «رجوعاً إلى الطاغوت»، وأنّ المأخوذ بحكمهم سحت ولو كان الحقّ ثابتاً، وهذا واضح بضرورة العقل»
این؛ همان ادبیاتی است که در ولایتفقیه نجف، سال 1348 ، بدان تصریح کردند:
«بديهى است ضرورت اجراى احكام كه تشكيل حكومت رسول اكرم (ص) را لازم آورده، منحصر و محدود به زمان آن حضرت نيست؛ و پس از رحلت رسول اكرم (ص) نيز ادامه دارد...به ضرورت شرع و عقل آن چه در دورۀ حيات رسول اكرم (ص) و زمان امير المؤمنين على بن ابى طالب (ع) لازم بوده، يعنى حكومت و دستگاه اجرا و اداره، پس از ايشان و در زمان ما لازم است.»(ولایت فقیه، صص27-26)
بنابراین مبانی اندیشه سیاسی امام پیش از دهه چهل و پس از آن تغییری نداشته است.
د. آقای منتظری با ادعای خود تلاش داشت اثبات کند که امام خمینی قدس سره الشریف حکومت را در عصر غیبت حق فقیه نمیدانسته. این در حالی است که این ادعا دقیقاً یکی از شبهاتی است که حکمیزاده در کتاب اسرار هزار ساله مطرح کرده امام به آن پاسخ داده بود. حکمیزاده در کتاب خود نوشته بود:
«طبق مبانی فقهی این ادعاء که حکومت حق فقیه است هیچ دلیل ندارد» و امام در پاسخ وی مینویسد:«مبانی فقه عمدهاش اخبار و احادیث ائمه است که آن هم متصل است به پیغمبر خدا و آن هم از وحی الهی است اینک ما چند حدیث در اینجا ذکر میکنیم تا معلوم شود از فقه بکلی بیخبرند....»(کشف اسرار، ص187)
این، حد اعلای تحریفگری و مصداق بارز اجحاف به امام است که مبانی حکمیزاده را که امام بهشدت با آن برخورد کرد و کشف اسرار را در رد آن نوشت؛ به شخص امام نسبت بدهیم!!
ذکر این نکته ضروری است که در کتاب کشف اسرار جملات متشابهی نیز وجود دارد که ممکن است موهم عدم پذیرش ولایتفقیه یا ضرورت تشکیل حکومت اسلامی از دیدگاه امام باشد اما در همان کتاب محکمات غیرقابل انکاری وجود دارد که اثبات میکند امام خمینی نهتنها موافق سلطنت نبود، بلکه مشروعیت آن را با ادله متقن زیر سؤال میبرد و تنها حکومت مشروع را حکومت اسلامی میدانست که مرور بخشهایی از آن در اینجا بایسته و بجاست.
امام خمینی در کشف اسرار بهصراحت لزوم تبعیت از پادشاهان و امرا را نفی میکنند. (کشف اسرار، صص110-109)
ادامه مطلب در صفحه بعد:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13508
🔘روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
نقدی بر استناد جناب استاد شهیدی به خاطراتی مخدوش پیرامون اندیشه سیاسی امام خمینی
[صفحه 4 از 4]
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
امام در کشف اسرار پیرامون عدم مشروعیت حکومت سلطنتی به تفصیل سخن گفته، صراحتا به نقد کارنامه سیاه رژیم پهلوی میپردازد. آیا با وجود چنین تصریحاتی میتوان به ایشان نسبت داد که با اسقاط اين رژيم خودکامه مخالف بوده و قائل به تأسیس حکومت الهی نبودهاند؟! در بخشی از کشف اسرار چنین میخوانیم:
«...اكنون يك نظری هم به قانونهای دنيا كنيد يكنفر از اشخاص عادی يك كتابچه نوشت و در آن تكليفهايی برای مردم يك شهر يا يك مملكت تعيين كرد از قبيل اينكه بايد سالی فلان قدر بدهند و فلان كار را كه برخلاف زندگانی و ميل آنهاست بكنند اين كتابچه را همه جزء سياهمشق میدانيم و اگر بخواهد اين حكم خود را به موقع اجرا بگذارد او را مجرم و حكم او را برخلاف عقل و عدل تشخيص میدهيم اگر صد نفر هم از اين كتابچهها بنويسند باز همان حكم را دارد ولی همين شخص به واسطه زور يا زر عده آراء قاچاقی تهيه كرد و وكيل شد و همان صد نفر ديگر هم با وسيلههايی كه همه میدانيم خود را به كرسی وكالت رساندند اينجا ديگر هر حكمی آنها بكنند برخلاف ميل موكلين باشد يا برای غارت اموال و هتك ناموس و ريختن آبروی آنها باشد اين حكم خردمندانه و از روی معدلت است و مخالفت با آن جرم و جنايت است.
از عقل روشن خالی از عادات جاهلانه تفاوت اينها را بپرسيد اگر بگوييد مردم خودشان وكيل تعيين كردند و مجبورند تبعيت كنند میگوييم همه میدانيد كه اولاً اكثر مردم خبر از وكالت و آمدن و گذشتن دوره انتخابات و چگونگی وكالت و حدود اختيارات وكيل ندارند از اين جهت در شهرستانهايی كه بيش از دويست هزار جمعيت دارد بيشتر از ده، دوازده هزار تعرفه برای انتخابات پخش نمیشود. و در اين صورت وكالت ظالمانه و احكام آنها جور است و درباره مردم نبايد اجرا شود و ثاني ًاچهارده دوره از انتخابات ايران ما گذشته و همه ديديدكه چه در دوره قبل از ديكتاتوری و چه در آن دورههای ننگين و چه دوره بعدكه اين دوره است وكالت از روی عدالت و آزادی جريان پيدا نكرده حالا همه دورهها را بتوانيد #ماستمالی كنيد دورههای #پهلوی راكه نمیشود سرپوشی كرد.
چه شدكه قانونهای آن روز را هم همه عادلانه میدانيد و مخالفت آن را جرم تشخيص میدهيد با آن كه حقا عملكردن به آنها از بزرگترين جرمها و بيدادگریهاســت و ثالثا وكيل به حكم خرد بايد كارهايش موافق صلاح و نفع موكل باشد وگرنه از وكالت معزولست به حكم خيانت و جنايت و موكلين هرگز اختيار جان و مال و فرزند و ناموس خود را به آنها نداده و نمیدهند پس تمام اين قانونهای بشری و حكومتهای جهان از روی جور و برخلاف حكم خرد پايهاش بنا نهاده شده است» (کشف اسرار، صص181-179)
ایشان پس از اثبات لزوم تشکیل حکومت اسلامی، علت نپرداختن فقها به مسئله حکمرانی فقیه را ناشی از نبود شرایط برای شکلگیری حکومت اسلامی و ضرورت حفظ نظام معاش مردم برمیشمارد، و نه ادله واهی همچون غایب بودن امام به دلیل گناه مردم!!
امام چنین مینویسد:
«تشکیلاتی که بر اساس احکام خدا و عدل الهی تأسیس شود بهترین تشکیلات است...»(کشف اسرار، صص187)
بر اساس مجموعه نکات پیشگفته باید گفت نقلی که توسط آن استاد محترم مورد استناد قرار گرفته بههیچ وجه قابل اعتنا نیست و امید است جناب ایشان با توجه مستندات مندرج در این یادداشت، در اسرع وقت بیانات پیشین خود را جبران و تصحیح فرمایند. انشالله جناب استاد شهیدی جرأت و جسارت این شاگردان کوچک مکتب امام صادق علیهالسلام در تحریریه روزنه در نقد مطالبشان را ببخشایند.
در پایان همگان و بهویژه شخصیتهایی که دارای کرسی تدریس هستند یا شعاع تأثیرگذاری نسبی در محیط نخبگانی دارند را به دقتنظر ویژه در صحتسنجی موشکافانه و نقل عالمانه روایتهای متکثر تاریخی دعوت میکنیم.
معالاسف در زمانه ما نقلهای مخدوش و نامعتبر در تقابل با اسناد متقن و متون محکم تاریخی در جهت #تحریف_امام به کار گرفته شده و امید است فرهیختگان متعهد حوزوی و دانشگاهی نسبت به این پدیده خطرناک به تکلیف الهی خویش در تبیین حقایق عمل نمایند.
باشد که با امام و شهدا محشور شویم. انشالله.
صفحه ۱:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13505
صفحه ۲:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13506
صفحه ۳:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13507
🔘روزنه؛ دریچهای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید|| نوحه جانسوز مرحوم مؤذنزاده در سوگ حضرت زهرا سلام الله علیها
از همه عزیزان التماس دعا داریم....
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از علیرضا زادبر
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تورجم رو ندیدی؟
.
با همان لهجه ای درد و دل میکند که #صادق_بوقی آن آواز را میخواند! از همان شهر، گیلکی! چهل سال چشم انتظاری!
رسانه تعیین میکند شما چه تصویری را ببینید!
چگونه دیگران بشناشید
چگونه درباره شان فکر کنید
و چه تصویری از آنان در ذهن داشته باشید
همه را به گریه انداخت
حتی فیلمبردارها را...
منتشر کنید
#علیرضا_زادبر
https://eitaa.com/Politicalhistory
تاریخ شفاهی مدارس علمیه بانوان مشهد.pdf
حجم:
976.2K
گزارشی از پروژه ثبت تاریخ شفاهی مدارس علمیه بانوان مشهد
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید|| امام جمعه سمنان با «رباخوار فرهنگی» خواندن برخی متولیان فرهنگی میگوید:
«اگر امروز از حجاب شرعی عقب نشینی کنیم فردا باید سر برهنگی و عدم برهنگی بجنگیم»
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از روزنه
آیتالله موسوی تهرانی .@rozaneebefarda.mp3
زمان:
حجم:
1.5M
ماجرای انتقاد #آیتالله_موسوی_تهرانی از #مقام_معظم_رهبری چه بود؟
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
یک موقعی آقای [آیتالله] خامنهای یک حرفی در مورد موسیقی زد که من خیلی تند پرخاش کردم!
وقتی که ایشان رئیسجمهور بود بعد از نمایشگاه (در جواب خبرنگار) گفته بود یک نوار #موسیقی خریدم و یک کتاب #دکتر_شریعتی.
چند وقت گذشت، ایشان رهبر شده بود، یک مطلب دیگری گفت. گفتم آقا شما آنموقع آن حرف را زدی، من هیچچیز نگفتم، چون رئیسجمهور بودی، الآن شما #رهبری، #مرجعی، این چه حرفی است که شما زدی؟!
یک آقایی به من گفت: #خبرگزاری_رویترز به من تلفن زده گفته این موسوی تهرانی چه کسی است که جرأت کرده، به آقای خامنهای پریده؟! میخواهم با او مصاحبه کنم!
گفتم مصاحبه نکنیها او اگر بداند تو چه کسی هستی اول به تو فحش میدهد!
او یک #سیدمتعصب_مذهبی است.
از من پرسید: خوب کاری کردم؟
گفتم: بسیار کار خوبی کردی!
از آن موقع فکر کردم که من دیگر دارم بلندگوی دشمن میشوم!
گفتم خدایا! تا دیروز برای رضای تو حرف زدم و از امروز برای رضای تو [حرفی نمیزنم] و الان ۱۳ سال است هیچی نگفتم.
آخر موسیقی به چه درد او(خبرنگار بیگانه) میخورد؟! او فقط مطلوبش این است که من پرخاش کنم به آقای خامنهای. همین را میخواهد.
فهمیدم که ما داریم بلندگوی دشمن میشویم. گفتم من دیگر حرف نمیزنم. پیغام میدهم برای ایشان.
خدا عاقبتمان را به خیر کند!
این انقلاب امتحان عجیبی بود؛ من واقعا دو طرف را شناختم، بعضیها افراط و بعضیها تفریط [کردند].
آن کارهای بد را هم نه آقای خامنهای راضیست، نه آقای [امام] خمینی.
@rozaneebefarda
روزنه
ماجرای انتقاد #آیتالله_موسوی_تهرانی از #مقام_معظم_رهبری چه بود؟ #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda
بازنشر به مناسبت موجسواری ناجوانمردانه #سکولارهای_حوزوی از بعضی بیانات تقطیع شده و قدیمی آیتالله موسوی تهرانی
۳ روز قبل از ارتحال این استاد زاهد و ناصح توفیق آخرین ملاقات دست داد
ایشان در آن جلسه رهبری را دعا کردند و تا پایان عمر شریف شان همواره خیرخواه نظام اسلامی بودند.
البته دلسوزی و نصح مؤمنانه اقتضای بیان درد دلهایی را داشت که ایشان بعد از اطلاع از سواستفادههای عوامل دشمن از انتقادات شان، به شدت از بیان علنی هر نوع انتقادی ابا میکردند و اگر نکتهای داشتند به طور خصوصی انتقال میدادند.
بیچاره سکولارهای کممایه و بیمبنای حوزوی بجای مخالفخوانی مستقیم، خود را پشت سر مطالب تقطیعشده و تفسیرهای تحریفآمیز از بزرگان مخفی میکنند!
@rozaneebefarda
11.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید|| پاسخ صریح و شجاعانه مجری کودک به مواضع غلط ایرج طهماسب پیرامون فاجعه کودککشی در #غزه
خانم آزاده آل ایوب (خاله نرگس) در پاسخ به موضع گیری غلط ایرج طهماسب درباره فلسطین می گوید:
«می دانید حیوان درنده کیست؟ همان رژیم صهیونیستی است که پست ترین و منحط ترین کارها را انجام می دهد، همان رژیمی که جلوی کامیون های دارو و تانکرهای آب و سوخت را می گیرد تا به دست کودکان فلسطینی نرسد.»
🔶حاشیه روزنه
#سکولارهای_حوزوی که اکثرشان از ابتدای جنگ غزه تا کنون در مقابل اینهمه جنایت صهیونیستها روزه سکوت گرفتهاند؛ باید شهامت و غیرت و پایبندی به اصول انسانی را از امثال این مجری متعهد یاد بگیرند!
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند!
چرا امثال صادق حقیقت از #مناظره پیرامون اندیشه سیاسی #علامه_مصباح میترسند؟
▫️اخیرا صادق حقیقت در برنامه #شیوه در خلال یک گفتگو به صورت کاملا #یکطرفه به تهاجم علیه علامه مصباح و تخریب این عالم مجاهد و مظلوم پرداخت.
سخنان حقیقت، علاوه بر غیرعالمانه بودن، غیرمنصفانه بود.
بعد از این گفتگو افرادی برای مناظره با وی اعلان آمادگی کردند.
اما تا کنون از صادق حقیقت و برنامه شیوه خبری مبنی بر برگزاری مناظره پیرامون اندیشههای متعالی علامه مصباح منتشر نشده است!
اکنون جناب آقای احمدحسین شریفی از افراد آشنا به مبانی علامه مصباح و ریاست دانشگاه قم، برای برگزاری این مناظره در دانشگاه قم اعلان آمادگی کرده است.
حال باید دید آیا #اعتدالیهای_مخالف_علامه_مصباح جرأت و جسارت حضور در مناظره و توانایی اثبات ادعاهای توخالی شان را دارند؟
یا همچنان به تخریب ناجوانمردانه در تریبونهای یکطرفه بسنده میکنند؟!
وقتی مشت مخالفان علامه مصباح از استدلال و مستندات معتبر خالی است، طبیعی است که #از_مناظره_میترسند!
البته امثال حقیقت و همفکرانش پیش از این آثاری تحریفآمیز در باب اندیشه سیاسی برخی بزرگان مانند آیتالله العظمی بروجردی نیز منتشر کردهاند و این رویه اختصاص به علامه مصباح ندارد.
مخاطبان جستجوگر و هوشمند حوزوی و دانشگاهی به هیاهو و پروپاگاندا توجهی نمیکنند و منتظر دلیل اند.
اگر چیزی در چنته دارید بسمالله....
پ.ن:
صادق حقیقت از مریدان فکری آقای #منتظری است!
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از KHAMENEI.IR
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 هماکنون؛ آغاز دیدار هزاران نفر از مردم کرمان و خوزستان با رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی(ره)
💻 Farsi.Khamenei.ir