eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
250 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ترور رسانه
چگونه رخ میدهد ؟ 💥اختصاصے 🔵 کتاب های مختلفی پیرامون انقلاب و امام و جریان های موجود در کشور در دوران قبل از انقلاب نگارش یافته اند که هرکدام بنا به دغدغه خود مواردی را بیان کرده اند و در مواردی سکوت کرده اند یکی از این کتاب های شاخص کتاب جریان ها و سازمان های رسول جعفریان است که همواره مورد توجه بوده و در نوع خود کار بی نظیری می باشد اما در همین کتاب که از سوی بزرگانی همچون رهبر معظم انقلاب حاشیه خورده است علاوه براینکه برای تحقق نهضت امام شریک قائل شده است در مواردی به تحریف و کمرنگ کردن نقش امام رحمة علیه پرداخته است. که در اینجا به دو مورد از آن خواهیم پرداخت. 🔴 مورد اول درباره نوشتن کتاب کشف اسرار امام خمینی در رد اسرار هزارساله حکمی زاده است که بنا به گفته برخی از علماء وقتی که امام دیدند که این کتاب در بین برخی طلاب تاثیر گذاشته درس خود را تعطیل کردند و تا وقتی که تالیف این کتاب به اتمام نرسید به تدریس نپرداختند.(نهضت امام ج1 ص 54) و هیچکس ادعای همراهی با امام را در تدوین این کتاب نداشته است. اما وقتی متن کتاب سازمان ها و جریان ها را مطالعه می کنیم بدون شاهد و یا مدرکی ادعا می شود که امام این کتاب را با همراهی برخی شاگردان و با برنامه جامعی که به همراه آنان تدوین کرده بودند نوشته است که در نتیجه طراحی و تدوین آن را به شاگردان نسبت می دهد؛ و سعی در کمرنگ کردن نقش امام در نوشتن این کتاب دارد، در حالی هیچکس چنین ادعایی درباره همراهی با امام درباره طراحی و تدوین این کتاب نداشته است. 🔴 مورد دوم در جایی است که ادعا می کند امام تا پیروزی انقلاب درصدد به دست آورن حکومت نبوده است و صرفا به نظارت فقهاء و اجرای قوانین اسلام قانع بوده است؛ نکته ای که برای تایید آن دست به دامان سخنان امام درباره عدم دخالت در دولت می شود که با کمی تامل و تعمق تفاوت بین حکومت و دولت روشن خواهد بود. جدای از این بحث این ادعای بزرگی است که امام راحل تا پیروزی انقلاب اسلامی چنین نگاهی داشتند؛ روشن ترین دلیل بر رد آن درس های ولایت فقیه امام در نجف است که در آن به حاکمیت ولی فقیه تصریح شده است.(ر.ک کتاب ولایت فقیه امام خمینی) علاوه بر این از ابتدای شکل گیری نهضت امام شواهدی وجود دارد مبنی بر اینکه هدف اصلی از شکل گیری مبارزه شناساندن وجهه اصلی نظام حاکم و کنار زدن آن و برقراری حکومت اسلامی بوده است. ✍: م_محلوجی @chaharrah_majazi 👋
نکته اظهارات واضح البطلان کارگزار دولت توسط رئیس‌جمهور اصلاحات شد. عیسی کلانتری در ضمن خاطره بافی، مطلب نادرستی را به امام نسبت داده بود که توسط واسطه در نقل، تکذیب شد. واقعا این جماعت از این اقدامات سخیف در چه اهدافی را دنبال می‌کنند؟! آیا آنان نمی دانند، ابزار و نقل خلاف از امام عزیز، موجب رسوایی است؟! @rozaneebefarda
10پیشنهاد ویژه برای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 9 روز دیگر سالروز رحلت امام است و طبعا جو رسانه‌ای درتمجید یا تخریب امام آغاز خواهد شد. مدرسه انقلاب برای ایام پیش رو را بخوانید👇 1️⃣ با توجه به شعار سال «جهش تولید» و با توجه به مشکلات اقتصادی موجود، اندیشه‌های اقتصادی امام خمینی(ره) را باید بازخوانی کرد و کارآمدی الگوی اقتصادی امام را نمایش داد تا مشخص شود که مشکلات موجود، نتیجه عمل نکردن به الگوی امام بود. ◀️ فسادستیزی، عدالت محوری، مردمی کردن اقتصاد، حمایت از مستضعفین، اصلاح الگوی مصرف و پرهیز از اسراف، اهمیت پرورش نیروی انسانی، تقویت روح خودباوری و خوداتکایی، استقلال اقتصادی و پرهیز از خام فروشی بخشی از اندیشه اقتصادی امام بوده‌اند. 2️⃣ سیره اقتصادی امام خمینی (ره) در زندگی شخصی ایشان هم قابل توجه است. ساده زیستی، قناعت، عدم اسراف، توجه به فقرا، محرومین و همسایگان و جلوگیری از تجملات، از عادت های امام بود که درس‌های زیادی برای امروزمان دارد. 3️⃣ الگوی اقتصادی توسعه محور که تقلیدی ناشیانه از غرب بوده، مبدا چالش‌های اقتصادی زیادی شده است. نقدهای امام به چنین مدلی از پیشرفت، اصلاح کننده بسیاری از ذهنیت‌ها خواهد بود. حتی می‌توان عملکرد اقتصادی دولت‌ها را بر اساس شاخص‌های اندیشه امام در ترازوی سنجش گذاشت. 4️⃣ عدالتخواهی، از گفتمان‌های چالشی‌ای است که بیش از نقد و طرد، به تعمیق مبانی فکری احتیاج دارند. باید مبانی عدالتخواهی در سیره امام را استخراج نمود.. 5️⃣ شبکه های معاندی مانند من‌وتو و بی بی سی، دهها نوع دروغ وتخریب علیه امام داشته‌اند که نمایش ترفندها، سناریوها و عناد ایشان، بسیار ضروری است. @darseenghelab 6️⃣ مساله باید جدی‌تر گرفته شود. وقتی رهبر انقلاب می‌فرماید «نگذارید شخصیت امام را تحریف کنند که تحریف شخصیت امام گم کردن راه او و منحرف کردن مسیر صراط مستقیم ملت ایران است؛ اگر راه امام را گم کنیم یا عمدا به کنار بگذاریم، ملت ایران خواهد خورد.» ◀️ وقتی امامِ جامعه از خطر «سیلی خوردن» مردم ایران سخن می‌گوید، ما چه توجیهی برای کم‌کاری در زمینه تحریف امام داریم؟ چرا اغلب اساتید انقلابی تقریبا هیچ کاری در این زمینه انجام نمی‌دهند❓ 7️⃣ شبهات فراوانی علیه امام خمینی(ره) منتشر شده که پاسخ دادن به مشهورترین‌ و موثرترین شبهات ضروری است. 8️⃣ آیا می‌توان مفاهیمی مانند مستضعفین در برابر مستکبرین یا نبرد دائمی حق و باطل را که پشتوانه نظری «مقاومت» هستند را از کلام امام خمینی(ره) برای مردم تبیین کرد؟ اگر می‌شود بسم الله. 9️⃣ شاخص‌های چیست و نسبت آن با عملکرد مدعیان خط امام چگونه بوده است؟ آیا مردی پیدا می‌شود که از خود برون آید و از سیدحسن مصطفوی سوال کند که بودجه‌های دهها میلیاردی که بنام امام می‌گیرند را چگونه هزینه می‌کنند؟ 🔟 مساله «هزینه مقاومت و سازش» هنوز هم زنده است و جا دارد که بر اساس اندیشه و سیره امام خمینی(ره)، تجارب ملت ایران در اعتماد به غرب و هزینه سازش، تبیین گردد. 💥 رهبر معظم انقلاب، مولفه‌های را مبتنی بر معنویت، عدالت و عقلانیت، بیان کرده و و سازش ناپذیری امام را برآمده از امام می‌داند. تفاوت با چیست که از یکی مقاومت و از دیگری سازش تئوریزه می‌شود❓ دوستانی که رسانه‌ دارید، بسم الله🌹 کانال «مدرسه انقلاب» @darseenghelab @rozaneebefarda
دروغ شاخدار و بازتاب گسترده آن در رسانه های حامی دولت در سالگرد ارتحال امام @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◽️محمد هاشمی که بعد از برادرش تمایل عجیبی به پیدا کرده، در سخنانی عجیب و خلاف واقع که هیچ مستند و مدرکی ندارد، مدعی شده بعد از ، امام پیشنهاد قائم مقامی خود را به آقای هاشمی داده اما او قبول نکرده است! ▪️این سخنان در حالی مطرح شده که امام خمینی با انتخاب خود آقای منتظری به قائم مقامی نیز مخالف بود و هاشمی علی رغم نهی صریح امام، به این اقدام خسارت بار اصرار کرد و جالب آنکه بر اساس مستندات موجود، عدم رضایت امام نسبت به این موضوع را از همگان حتی نزدیکترین دوستان خود و بستگانش نیز داشت؛ چنانکه مرحوم (شوهر خواهر و پسرعمو و دوست نزدیک هاشمی) در خلال جلسه اضطراری مجلس خبرگان در نیمه خرداد 68 تصریح می کند که اگر از عدم رضایت امام خبر داشت، هرگز به قائم مقامی منتظری رأی نمی داد! مقام معظم رهبری نیز که هاشمی مدعی است بسیار به ایشان نزدیک بوده، در کتاب روایت رهبری، تصریح دارند که سالها بعد از واقعه انتخاب منتظری به قائم مقامی، از نظر مخالف امام اطلاع یافته اند! در خاطرات سایرین، از جمله خاطرات مرحوم امینی(همشهری و دوست نزدیک منتظری و عضو هیئت رئیسه وقت مجلس خبرگان) نیز نسبت به مخالفت امام با قائم مقامی و عدم استجازه از امام برای مطرح کردن این موضوع در مجلس خبرگان، به تفصیل سخن به میان آمده است! 🔹با وجود این حجم از اسناد و تصریحات تاریخی، چگونه محمد هاشمی به خود جرأت داده به تحریف و دروغ پردازی اقدام کند و رسانه های اجاره ای خرده جریان اعتدال، چرا باید اینچنین آزادانه بتوانند، به نشر اکاذیب بپردازند؟؟! 🔸بازنشر گشترده این مصاحبه تحریف آمیز، بیش از سایر رسانه ها، توسط انجام شده است که پیش از این، روزنه در پرونده ویژه خود، عقبه سیاسی و عملکرد آن را مورد بررسی و ارزیابی تفصیلی قرار داده بود: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4200 🔲گزیده ای از مصاحبه تحریف آمیز را در ذیل بخوانید: در آن زمان، به خود آقای هاشمی پیشنهاد نشد که خودشان برای رهبری اقدام کنند؟ بعد از عزل آقای منتظری، آقای هاشمی خیلی ناراحت بود امام به آقای هاشمی پیشنهاد داده بودند که خبرگان شما را به‌عنوان قائم مقام معرفی کنند، نامه دهند، من نامه دهم، تایید می‌کنند. آقای هاشمی تقریبا یک هفته گریه می‌کرد و می‌گفت نه، من نمی‌خواهم. از امام خواهش می‌کرد که چنین کاری نکنند، یعنی کرارا خواهش کرده بودند که چنین کاری نکنند.مثلا یکی از دلایلی که پرسیدیم، ایشان می‌گفتند اگر من چنین چیزی را می‌پذیرفتم،اینگونه می‌شد که قضیه آقای منتظری را من مثلا این کار را کردم و ایشان نکرده بود، کسانی دیگر بودند. بنابراین بله، به آقای هاشمی پیشنهاد شده بود، ولی ایشان نپذیرفتند. حتی از طرف خود امام هم پیشنهاد شده بود. به نظر شما چرا آقای هاشمی نپذیرفت، حتی در زمان خبرگان برای رهبری، رهبری را نپذیرفت و سعی کرد که به‌عنوان مرد در سایه انقلاب بماند؟ بالاخره این‌ها مسائلی است که ایشان با خودش به گور برده و ما دیگر نمی‌دانیم که چرا نپذیرفت. البته نگاه جامعه به آقای هاشمی خیلی مثبت بود و الان هم هنوز سوالی که مردم هنوز عموما انجام می‌دهند، راجع به همین مساله است، ولی این دلیل اصلی یا دلیل واقعی که آقای هاشمی نپذیرفت، من اطلاع ندارم که به چه دلیل ایشان نپذیرفت. شاید ایشان تصور می‌کرد که در کنار رهبر باشد، بهتر از این است که رهبر باشد و نقش خودش را بتواند ایفا کند و سالیان طولانی هم ما دیدیم که آقای هاشمی هم به رهبر وفادار بود و هم در کنار رهبر بود. این جمله آقای هاشمی که به آقای خامنه‌ای گفته بودند و از تلویزیون هم یکی، دو بار پخش شد که ما با هم اختلاف نظر داریم، معمولا در جلسات خصوصی نظراتم را به ایشان می‌گویم، ایشان هم نظراتش را به من می‌گوید، ولی من می‌گویم به ایشان که من حجت دارم حرف شما را قبول کنم، ولی شما حجت نداری حرف من را قبول کنی، چون شما رهبری، من حجت دارم که حرف رهبر را قبول کنم، اما من که رهبر نیستم، شما حجت نداری که حرف من را قبول کنی. یعنی این‌که این سال‌های اخیر اختلاف نظر داشتند روی مسائل، ایشان نظراتشان را هم می‌گفتند، ولی حالا چقدرش را آقای خامنه‌ای می‌پذیرفت یا نمی‌پذیرفت،ما نمی‌دانیم، ما که دیگر در بین جلسات دونفره این‌ها نبودیم، ولی یک مواردی بعضا متوجه می‌شدیم که ایشان نظراتی داشتند، ولی آقا نظر دیگری داشتند و نهایتا هم ایشان نظر آقا را می‌پذیرفتند. 🔶پی افزود امید است نهادهای متولی امر تاریخ نگاری در جمهوری اسلامی به این مدعای دروغین پاسخ دهند و به موازات آن،نهادهای قضائی نیز با حساسیت ویژه نسبت به پدیده ،با عوامل بازنشر این سنخ مطالب خلاف واقع، بطور جدی برخورد کنند. @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥تودهنی تاریخی به ! ⭕️اگر یک عده ای آمدند گفتند آمریکا و اذنابش دشمن نیست... اگر کسانی دوصدایی و تردید نسبت به دشمن ایجاد کنند، کرده‌اند. 🔻کوچه دادن به دشمن، بدترین نوع خیانت است. 🔹ترویج فهم غلط نسبت به دشمن، از بین بردن حساسیت جامعه و ایجاد تفرقه نسبت به دشمن، خیانت است. 🔹دشمن شناسی، محور وحدت در جامعه است. 🔶حاشیه روزنه یکی از اتفاقات تلخ دوران حاکمیت خرده جریان اعتدال بر قوه مجریه، ترویج گفتمان و تلاش برای کاهش آستانه حساسیت جامعه انقلابی ایران نسبت به این دشمن جنایتکار بود. آقای بعنوان پدرخوانده خرده جریان اعتدال، در تردیدافکنی و حساسیت زدایی عمومی نسبت به آمریکا پیشگام بود؛ او گاه از دنیای گفتمان ها و نفی موشک سخن می‌گفت که با برخورد محکم رهبری معظم انقلاب اسلامی مواجه شد و گاه بدون هیچ مستمسکی، به می‌پرداخت و از موافقت امام با سخن می‌گفت! عجیب است که قبیله غربگراهای ورشکسته، با وجود اینچنین مستندات روشنی، همچنان تلاش دارند قهرمان مبارزه با آمریکا و دشمن درجه یک غربزدگی، یعنی حاج قاسم سلیمانی را، فردی همگرا با هاشمی و روحانی و ظریف نشان دهند! زهی خیال باطل! @rozaneebefarda
ماجرای و و سخنی با آقای دوران استیکال از نام امام سرآمده است! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹چندیست دقیقا در آستانه انتخابات۱۴۰۰، یهویی یاد امام افتاده‌اند و رگ گردن شان برای آرمان‌ها و اندیشه‌های آن رهبر کبیر و همیشه جاوید، باد کرده است! 🔹برای مردم از خطر می‌گويند و نگران نگاه کاریکاتوری به اندیشه ایشان شده‌اند و یاد وصیت‌نامه تاریخی ایشان افتاده‌اند! 🔹صد البته وظیفه ذاتی این جماعت سال‌هاست همین بوده و متأسفانه کارنامه سیاهی در ادای این وظيفه رقم زده‌اند! حال باید پرسید چه شده که در آستانه انتخابات، یک مرتبه یاد امام افتاده‌اند! 🔹حتما عدم یادکرد از امام در قطعنامه راهپیمایی۲۲بهمن و سالگرد انقلاب اسلامی، خطای راهبردی است اما... 🔹آقای مصطفوی! تحریف امام آن هنگام شروع شد که بعد از ارتحال حاج احمدآقای عزیز، انقلابی و ولایی، مؤسسه تنظیم و نشر را لانه کردید و امثال شیخ الشریعه و عباسعلی روحانی و نوری و باقی و بالانشین شدند و جایگاه تفسیر اندیشه امام را غصب کردند و حزب‌اللهی‌ها کنار زده شدند! ⭕️تحریف امام وقتی شروع شد که... 🔻 با نام و اعتبار ایشان و با پول بی زبان بیت‌المال، زمینه انتشار مواضع دگراندیشان و سکولارهای غربگرا را فراهم کردید که نه تنها نسبتی با اندیشه‌های امام نداشتند که کارنامه سیاه آنان در جهت تقابل با اسلام ناب و گرایش به غرب وحشی و شیطان بزرگ، پیش چشم همگان است. 🔻یک عنصر مرموز مثل زیباکلام در رسانه رسمی شما انقلاب اسلامی را حاملگی ناخواسته خواند! و بعد از اعتراض دلسوزانه برخی خط امامی های واقعی، یواشکی حذفش کردید! 🔻 جماران را به کانون اجتماع نحله های غربگرا تبدیل کردید و زمینه تفسیر یک طرفه و مصادره ناجوانمردانه امام را فراهم کردید. 🔻 بر مرقد مطهر ایشان، آن بنای مجلل با آن هزینه‌های سرسام آور و معماری بی ربط و اشرافی را ساختید و خون به دل محرومین و مستضعفان و اصحاب صدیق امام کردید 🔻 آن پیام‌های موهن را در ارتحال یاران واقعی امام آیات محمد یزدی و علامه مصباح دادید و آن پیام های بلند بالا را در فوت فیرحی(که نسبتی با اندیشه امام نداشت، اگر نگوییم نسبت عکس داشت) صادر کردید. 🔻 اعتبار و نام امام را دستمایه فشار بر شورای نگهبان برای تایید صلاحیت جهت کاندیداتوری خبرگان کرديد و بدون شرکت در امتحان خبرگان، انتظار داشتید اجتهاد تان برخلاف رویه، همینطوری تایید شود! 🔻 مراد سیاسی شما، آقای ، در تحریفی آشکار و نسبتی ناروا، مدعی موافقت امام با حذف شد! 🔻رییس جمهور محبوب شما و ، در حضور شما در حرم امام، سخنان گهربار و فرازمانی ایشان را مشتی کلمات بی روح نامید! 🔻 در (عموی همسر شما) به قلم قائم مقام موسسه تنطیم و نشر با دو نفر دیگر، و همچنین در دایره‌المعارف تشیع به قلم ، در تحریف امام به بار آوردند و شما دم نزدید! 🔻 در مجله ضاله ، مردم قهرمان ایران را به خاطر وفاداری به آرمان‌های امام و انقلاب، خسرالدنیا والآخره نامید و جز رهبری عزیز، کسی از مدعیان خط امام جوابش نداد. 🔻 همپالگی های سیاسی شما در عصر سیاه اصلاحات، همه شعارهای اصیل انقلاب و امام را به ورطه نابودی کشاندند و اگر مجاهدت رهبری و سربازان مخلص انقلاب و برخی بزرگان مثل نبود، تا هدم ارزشهای انقلاب پیش می رفتند! 🔻تحریف یعنی خاطره‌سازی های تحریف آمیز جریان سیاسی غربگرا از امام؛ از هاشمی تا دعایی و سایر دوستان و آشنایان تان! 🔻تحریف یعنی همراهی مدعیان خط امام با که قصدشان هدم نظام اسلامی بود که امام آن را از می‌دانست. 🔻تحریف یعنی آن نوشته جات پرغلط مجموعه‌های اقماری متکثر که با نام امام و برخلاف افکار و سیره ایشان منتشر شده و می‌شود. ⭕️مردم ایران امام را خوب می‌شناسند! چه اینکه با نام و یاد و افکار و محبت او بزرگ شده‌اند. مردم ایران و تحریف امام را هم خوب می‌شناسند!! چه اینکه هرگز شما را به عنوان میراث دار مکتب امام نپذیرفتند و با ملاحظه دقیق کارنامه غیرقابل قبول شما در دفاع از ، فریاد زدند؛ نواده روح‌الله، سیدحسن نصرالله! 🔶حزب‌اللهی‌ها همه زندگی شان را وقف امام کرده‌اند؛ هنوز هم هر وقت لازم باشد، برای دفاع از امام و نظام، جان و جوان می دهند. تهمت تحریف یا حذف امام به این امت انقلابی نمی‌چسبد! شما بهتر است فکری به حال خود کنید! 🔹حلقه جماران که امروز به سان یک نحله ، برخلاف سیره و رویه حاج احمدآقای عزیز، در پیروی از فرامین و اندیشه‌های ولی فقیه حاضر، کارنامه قابل قبولی ندارد، صلاحیت دم زدن از نام امام را ندارد. ۲۴بهمن ۹۹ @rozaneebefarda
ماجرای سفر به عراق، و چالش ! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹چندی است ، به بهانه سفر پاپ به عراق و مطرح شدن احتمال دیدار وی با حضرت ، هیاهوی زیادی به راه انداخته‌اند که به هیچ وجه در شأن مرجعیت اعلای عراق نیست و مصداق بارز مصادره و تفسیر جناحی از یک مرجع دینی فراجناحی است. 🔹نکته جالب ماجرا اینجاست که رسانه‌های اقماری ، خصوصا نیز، از پیشتازان این هیاهوی رسانه‌ای بوده، حتی گوی سبقت را از امثال هم ربوده‌اند! 🔹اینان که به برکت نام امام، از بودجه عمومی کشور ارتزاق می‌کنند و طبعا باید مروج سیره و اندیشه‌ امام باشند، تاکنون از پرداختن به نوع ، طفره رفته‌اند! 🔹این مجموعه که به واسطه عملکرد مخدوش خود متهم به از امام خمینی است، چندی پیش در یک اقدام رسانه‌ای ناشیانه، فرزندان انقلابی امام را به دلیل عدم درج نام امام در بیانیه ۲۲ بهمن(که البته انتظار است نسبت بدین امور دقت شود)، متهم به عبور از امام و تحریف امام کردند! 🔹حالا باید از شخص جناب آقای پرسید، چرا او و تیم رسانه‌ای اش از مرور سوابق تاریخی مواجهه امام با پاپ، امتناع می‌کنند؟ آیا این مسئله مصداق نیست؟ چرا مردم ایران نباید از موضع صریح و دقیق امام در پاسخ به پاپ، مطلع شوند؟ در آن بیانات حکیمانه چه چیزی هست که جریان‌های غربگرا نمی‌خواهند به گوش مردم برسد؟ 🔹روزنه، مؤسسه تنظیم و نشر را به این چالش تاریخی دعوت می‌کند. امید است پاسخ روشنی داشته باشند یا درصدد جبران مافات برآیند و فیلم و صوت مواضع امام علیه رهبران مسیحیت و جانبداری دائمی آنان از استعمارگران را کنند. @rozaneebefarda
امام منهای خط امام! بازخوانی دیدگاه مقام معظم رهبری پیرامون خطر توسط برخی مدعیان دروغین [صفحه ۱ از ۳] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️چالش اصلی همه‌ی تحولات بزرگ اجتماعی - از جمله انقلابها - صیانت از جهت گیری های اصلی این انقلاب یا این تحول است. این مهمترین چالش هر تحول عظیم اجتماعی است که هدفهائی دارد و به سمت آن هدفها حرکت و دعوت میکند. این جهتگیری باید حفظ شود. ▪️ اگر جهتگیری به سمت هدفها در یک انقلاب، در یک حرکت اجتماعی صیانت نشود و محفوظ نماند، آن انقلاب به ضد خود تبدیل خواهد شد؛ در جهت عکس اهداف خود عمل خواهد کرد. لذا شما در قرآن ملاحظه میکنید که در سوره‌ی مبارکه‌ی هود، خدای متعال به پیغمبرش میفرماید: «فاستقم کما امرت و من تاب معک و لاتطغوا انّه بما تعملون بصیر». پیغمبر را امر میفرماید به استقامت. استقامت، یعنی پایداری؛ راه را مستقیم ادامه دادن؛ در جهت درست حرکت کردن. نقطه‌ی مقابل این حرکت مستقیم در این آیه‌ی شریفه، طغیان قرار داده شده است؛ «و لاتطغوا». طغیان، یعنی سرکشی؛ منحرف شدن. به پیغمبر میفرماید: هم تو - شخصاً - هم کسانی که همراه تو و با تو هستند، این راه را درست ادامه بدهید و منحرف نشوید؛ «انّه بما تعملون بصیر». مرحوم علامه‌ی طباطبائی بزرگوار در تفسیر المیزان میفرماید: لحن این آیه، لحن تشدد است؛ هیچ نشانه‌ی رحمت در این آیه نیست. خطاب به خود پیغمبر است؛ «من افراد النّبىّ بالذّکر». در درجه‌ی اول، خود پیغمبر را مخاطب قرار میدهد: «فاستقم». لذا این آیه به نحوی است که پیغمبر اکرم درباره‌ی سوره‌ی هود فرمودند: «شیّبتنی سورة هود»؛ سوره‌ی هود مرا پیر کرد. این به خاطر همین آیه است. در روایت است که آن بخشی از سوره‌ی هود که پیغمبر میفرماید «من را پیر کرد»، همین آیه‌ی مبارکه است؛ به خاطر تشدیدی که در این آیه هست. در حالی که در یک جای دیگر قرآن هم دارد: «فلذلک فادع و استقم کما امرت»، اما عنوان «فاستقم کما امرت و من تاب معک و لا تطغوا» - منحرف نشوید، از راه برنگردید - خطاب سختی است که به خود پیغمبر است. این خطاب، دل پیغمبر را میلرزاند. 🟤 این به خاطر همین است که تغییر جهتگیریها و منحرف شدن از راه اصلی - که هویت اصلی هر انقلابی به آن جهتگیریهاست و در واقع، سیرت انقلابها همین جهتگیریهای اصلی است - بکلی راه را عوض میکند و این انقلاب به هدفهای خود نمیرسد. 🟢اهمیت این قضیه از این باب است که است، است؛ اینجور نیست که از اول کار، این تغییر جهتگیری با ۱۸۰ درجه اتفاق بیفتد؛ اول با زاویه‌های خیلی کوچکتر، این تغییر شروع میشود؛ هرچه ادامه پیدا میکند، فاصله‌ی راه اصلی - که صراط مستقیم است - با این انحراف، روزبه‌روز بیشتر میشود. این یک جهت است. ▪️جهت دیگر این است که آن کسانی که در پی تغییر هویت انقلاب بر می آیند، معمولاً با پرچم رسمی و با تابلو جلو نمی‌آیند؛ آنچنانی حرکت نمی‌کنند که معلوم بشود اینها دارند با این حرکت مخالفت می‌کنند؛ حتّی گاهی به عنوان طرفداری از حرکت انقلاب، یک اقدامی می‌کنند، یک اظهاری می‌کنند، کاری می‌کنند، زاویه ایجاد می‌کنند؛ انقلاب از جهتگیری خود بکلی دور می‌افتد، برکنار می‌شود. ▪️ برای اینکه این جهتگیری غلط و این انحراف اتفاق نیفتد، احتیاج به شاخصهای معینی هست. باید سر راه، شاخصهائی وجود داشته باشد. اگر این شاخصها بود، روشن بود، واضح بود، در معرض دید مردم بود، انحراف اتفاق نمیافتد؛ اگر کسی هم در جهت انحراف کار کند، از نظر توده‌ی مردم شناخته میشود؛ اما اگر شاخصی وجود نداشت، آن وقت خطر جدی خواهد شد. 🟢خوب، شاخص در انقلاب ما چیست؟ این خیلی مهم است. سی سال است که ما در جهت این انقلاب حرکت میکنیم. ملت ما بصیرت به خرج دادند، شجاعت به خرج دادند، حقاً و انصافاً لیاقت به خرج دادند. این انقلاب را سی سال است شما دارید جلو می‌برید؛ اما خطر وجود دارد. دشمن انقلاب، دشمن امام بیکار نمی‌نشیند؛ سعی می‌کند این انقلاب را از پا در بیاورد. چه جور؟ با منحرف کردن راه انقلاب. بنابراین لازم است ما شاخص داشته باشیم. ▪️من عرض میکنم ، خود و است. امام بهترین شاخص برای ماست. اگر این تشبیه با همه‌ی فاصله‌ای که وجود دارد، به نظر برسد، عیبی ندارد که تشبیه کنیم به وجود مقدس پیغمبر که قرآن میفرماید: «لقد کان لکم فی رسول‌اللَّه اسوة حسنة لمن کان یرجوا اللَّه و الیوم الاخر» خود پیغمبر اسوه است؛ رفتار او، کردار او، اخلاق او. یا در یک آیه‌ی شریفه‌ی دیگر میفرماید: «قد کانت لکم اسوة حسنة فی ابراهیم و الّذین معه»؛ ابراهیم و یاران ابراهیم اسوه‌اند. در اینجا یاران ابراهیمِ پیغمبر هم ذکر شده‌اند تا کسی نگوید که پیغمبر معصوم بود یا ابراهیم معصوم بود، ما نمیتوانیم از آنها تبعیت کنیم... @rozaneebefarda
امام منهای خط امام! بازخوانی دیدگاه مقام معظم رهبری پیرامون خطر توسط برخی مدعیان دروغین [صفحه ۲ از ۳] ▫️ در مورد امام بزرگوار که شاگرد این مکتب و دنباله‌روِ راه این انبیای عظام است، همین معنا صدق میکند. خود امام برجسته‌ترین شاخصهاست؛ رفتار امام، گفتار امام. خوشبختانه بیانات امام در دسترس است، تدوین شده است. وصیتنامه‌ی امام آشکارا همه‌ی مافی الضمیر امام را برای آینده‌ی انقلاب تبیین می‌کند. ▪️نباید اجازه داد این ، یا ، یا . اگر این شاخصها را ما بد تبیین کردیم، غلط ارائه دادیم، مثل این است که یک قطب‌نما را در یک راه از دست بدهیم، یا قطب‌نما از کار بیفتد. فرض کنید در یک مسیر دریائی یا در یک بیابان که جاده‌ای هم وجود ندارد، قطب‌نمای انسان آسیب ببیند و از کار بیفتد؛ انسان متحیر میماند. اگر نظرات امام، بد بیان شد، بد تبیین شد، مثل این است که قطب‌نما از کار بیفتد، راه گم میشود؛ هر کسی به سلیقه‌ی خود، به میل خود حرفی میزند. بدخواهان هم در این میان از فرصت استفاده میکنند، راه را جوری تبیین میکنند که ملت به اشتباه بیفتد. 🟤مواضع امام بایستی به طور روشن و واضح - همان طور که خود او گفت، همان طور که خود او نوشت - تبیین شود؛ این ملاک راه امام و خط امام و صراط مستقیم انقلاب است. یک نفر صریح می‌گوید من امام را قبول ندارم - این بحث دیگری است - خیلی خوب، پیروان امام و طرفداران امام با کسی که صریح بگوید من امام را قبول ندارم، راه او را غلط می‌دانم، حسابشان روشن است؛ اما اگر قرار است در خط امام، با اشاره‌ی انگشت امام، این انقلاب پیش برود، باید معلوم باشد، روشن باشد و مواضع امام بزرگوارمان بدرستی تبیین شود. ▪️ نباید برای خوشامد این و آن، برخی از مواضع حقیقی امام را یا انکار کرد، یا مخفی نگه داشت. بعضی اینجور فکر می‌کنند و این فکر غلطی است - که برای اینکه امام پیروان بیشتری پیدا کند، کسانی که مخالف امام هستند، آنها هم به امام علاقه‌مند شوند، بایستی ما بعضی از مواضع صریح امام را یا پنهان کنیم یا نگوئیم یا کمرنگ کنیم؛ نه، امام هویتش، شخصیتش به همین مواضعی است که خود او با صریح‌ترین بیانها، روشن‌ترین الفاظ و کلمات، آنها را بیان کرد. ▫️همین‌ها بود که دنیا را تکان داد. همین مواضع صریح بود که توده‌های عظیم را مشتاق ملت ایران و بسیاری را پیرو ملت ایران کرد. این نهضت عظیم جهانی که شما امروز در گوشه و کنار دنیای اسلام نشانه‌های آن را میبینید، از این طریق به راه افتاد. امام را باید آورد . مواضعش بر علیه استکبار، مواضعش بر علیه ارتجاع، مواضعش بر علیه لیبرال دموکراسی غرب، مواضعش بر علیه منافقان و دورویان را باید صریح گذاشت. کسانی که تحت تأثیر آن شخصیت عظیم قرار گرفتند، این مواضع را دیدند و تسلیم شدند. نمیشود به خاطر اینکه زید و عمرو از امام بیاید، ما مواضع امام را پنهان کنیم یا پوشیده کنیم یا آن چیزهائی که به نظرمان می‌آید، کنیم. عده‌ای در یک دورانی - که ما آن دوران را به یاد داریم؛ دوران جوانیهای ما - برای اینکه اسلام علاقه‌مندان و طرفدارانی پیدا کند، بعضی از احکام اسلام را کمرنگ می‌کردند، ندیده می‌گرفتند؛ حکم قصاص را، حکم جهاد را، حکم حجاب را انکار و پنهان می‌کردند، می‌گفتند اینها از اسلام نیست، قصاص از اسلام نیست، جهاد از اسلام نیست، برای اینکه فلان مستشرق یا فلان دشمن مبانی اسلامی از اسلام خوشش بیاید! این غلط است. اسلام را با کلیتش بایستی بیان کرد. ، آن امامی نیست که ملت ایران به نفس او، به هدایت او جانشان را کف دست گرفتند، فرزندانشان را به کام مرگ فرستادند، از جان و مالشان دریغ نکردند و بزرگترین حرکت قرن معاصر را در این نقطه‌ی عالم به وجود آوردند. امام منهای خط امام، امام بی‌هویت است. سلب هویت از امام، خدمت به امام نیست. ، مبانی روشنی بود. این مبانی - اگر کسی نخواهد مجامله کند، تعارف کند - در کلمات امام، در بیانات امام، در نامه‌های امام، و بخصوص در وصیتنامه‌ی امام - که کوتاه شده‌ی همه‌ی آن مواضع است - منعکس است. این مبانی فکری همان چیزی است که آن موج عظیم و سهمگین را علیه غارتگریهای غرب و یکه‌تازیهای آمریکا در دنیا به وجود آورد. شما خیال میکنید اینکه رئیس جمهورهای گوناگون آمریکا به هر کشوری از این کشورهای آسیا و خاورمیانه سفر کردند، حتّی در بعضی از کشورهای اروپائی مردم جمع شدند و علیه آنها شعار دادند، همیشه اینجور بود؟ نه، این حرکت امام بود، افشاگری امام بود، موضعگیری امام بود که استکبار را رسوا کرد، صهیونیسم را رسوا کرد، و روح مقاومت را در ملتها و بخصوص در جوامع اسلامی زنده کرد. @rozaneebefarda
امام منهای خط امام! بازخوانی دیدگاه مقام معظم رهبری پیرامون خطر توسط برخی مدعیان دروغین [صفحه ۳ از ۳] ⭕️ این است که ما مواضع امام را انکار کنیم. این کج‌اندیشی را هم متأسفانه بعضاً کسانی انجام میدهند که یک وقتی خودشان جزو مروجان افکار امام بودند یا جزو پیروان امام بودند.حالا به هر دلیلی راه‌ها کج می‌شود، هدفها گم می‌شود، یک عده‌ای برمی‌گردند؛ بعد از آنکه سالهای متمادی برای امام و برای این هدفها حرف زدند و حرکت کردند، در مقابل این اهداف و این مبانی می‌ایستند و آن حرفها را می‌زنند! 🔹خوب، خط امام اجزائی دارد. مهمترینِ آنچه که در مورد خط امام و راه امام می‌شود گفت، چند نکته است که من عرض می‌کنم. و بخصوص به جوانها عرض می‌کنم: بروید وصیتنامه‌ی امام را بخوانید. امامی که دنیا را تکان داد، امامی است که در این وصیتنامه منعکس است، در این آثار و گفتار منعکس است. ▫️ اولین و اصلیترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله‌ی اسلام ناب محمدی است؛ یعنی اسلام ظلم‌ستیز، اسلام عدالتخواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان.در مقابل این اسلام، امام اصطلاح «اسلام آمریکائی» را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. اسلام آمریکائی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بیتفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، اسلام بیتفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان،اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه‌ی اینها میسازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: . 🔹 فکر ، فکر همیشگی امام بزرگوار ما بود؛ مخصوص دوران جمهوری اسلامی نبود؛ منتها تحقق اسلام ناب، جز با حاکمیت اسلام و تشکیل نظام اسلامی امکانپذیر نبود. اگر نظام سیاسی کشور بر پایه‌ی شریعت اسلامی و تفکر اسلامی نباشد، امکان ندارد که اسلام بتواند با ستمگران عالم، با زورگویان عالم، با زورگویان یک جامعه، مبارزه‌ واقعی و حقیقی بکند. لذا امام حراست و صیانت از جمهوری اسلامی را اوجب واجبات میدانست. اوجب واجبات، نه از اوجب واجبات. واجب‌ترین واجبها، صیانت از جمهوری اسلامی است؛ چون صیانت اسلام - به معنای حقیقی کلمه - وابسته‌ به صیانت از نظام سیاسی اسلامی است. بدون نظام سیاسی، امکان ندارد. ▪امام جمهوری اسلامی را مظهر حاکمیت اسلام می‌دانست. برای همین، امام جمهوری اسلامی را دنبال کرد، در راهش آن همه تلاش کرد و با آن شدت و حدت و اقتدار پای جمهوری اسلامی ایستاد. امام که دنبال قدرت شخصی نبود؛ امام دنبال این نبود که خودش بتواند قدرتی پیدا کند. مسئله‌ امام، مسئله‌ اسلام بود؛ لذا پای جمهوری اسلامی ایستاد.این مدل نو را امام به دنیا عرضه کرد؛ یعنی مدل جمهوری اسلامی. ▫️اساسی‌ترین مسئله در جمهوری اسلامی، مبارزه با حاکمیتهای زورگویانه و اقتدارطلب دنیاست که در شکلهای مختلف خودش را نشان میدهد. حکومت دیکتاتوری و اقتدارطلب، فقط حکومت پادشاهان نیست؛ این یکی از انواع حکومت دیکتاتوری است. آن زمان دیکتاتوریهای چپ وجود داشت، که دیکتاتوری یکحزبی در کشورها بود؛ هر کار می‌خواستند، با آحاد ملت می‌کردند؛ کسی هم به ملت پاسخگو نبود. درواقع ملت دست یک اقلیت محدودی زندانی بود. این هم یک نوع دیکتاتوری بود. یک نوع دیکتاتوری هم دیکتاتوری سرمایه‌داران است که در نظامهای بظاهر مردم‌سالار -نظامهای لیبرال دموکراسی- تجلی پیدا می‌کند. این هم نوعی دیکتاتوری است، منتها دیکتاتوری بسیار هوشمندانه و غیر مستقیم؛ در واقع دیکتاتوری سرمایه‌دارها و صاحبان ثروتهای بزرگ است. ▫️ امام جمهوری اسلامی را در مقابل این طاغوتهای بشری به وجود آورد؛ اسلام را -که در دل اسلامیت، تکیه‌ی به مردم و رأی مردم و خواست مردم وجود دارد- معیار اصلی این نظام قرار داد. بنابراین جمهوری اسلامی، هم جمهوری است، یعنی متکی به آراء مردم است؛ هم اسلامی است، یعنی متکی به شریعت الهی است. این یک مدل نو است؛ این یکی از شاخصهای عمده‌ی در خط امام است. هر کسی درباره‌ی حاکمیت نظام جمهوری اسلامی برخلاف این فکر کند، برخلاف فکر امام است؛ مدعی نشود که او دنباله‌روِ امام است، در عین حال این فکر را دارد؛ نه، فکر امام این است. این واضح‌ترین خط از خطوط اندیشه‌ امام است. ▫️یک شاخص دیگر در برنامه‌ی امام و خط امام و راه مستقیم امام، مسئله‌ی جاذبه و دافعه‌ی امام بود. انسانهای بزرگ، جاذبه و دافعه‌شان هم میدان وسیع و گسترده‌ای دارد. همه جاذبه و دافعه دارند. شما با رفتار خودتان، یکی را به خودتان علاقه‌مند و متمایل می‌کنید، یکی هم از شما می‌رنجد؛ این جاذبه و دافعه است اما انسانهای بزرگ، جاذبه‌شان یک طیف وسیعی را به وجود می‌آورد؛ دافعه‌ی آنها هم همینطور، یک طیف عظیمی را به وجود می‌آورد. جاذبه و دافعه‌ امام تماشائی است. ▫️خطبه‌های نمازجمعه در بیست و یکمین سالگرد رحلت امام خمینی(قدس)_۸۹/۳/۱۴ @rozaneebefarda
رمزگشایی از تحریف به نقیصه غربگرایان در خصوص دیدگاه امام نسبت به «جمهوریت» نقدی بر سخنرانی اخیر سروش محلاتی [صفحه 7 از 7] یکی از صریح‌ترین سخنان امام خمینی در نفی «جمهوریت منهای اسلام» در تاریخ 8بهمن1357 ایراد شد. ایشان حامیان «جمهوریت منهای اسلام» و «سلطنت‌طلبان» را دو روی یک سکه می‌بینند و این‌گونه می‌فرمایند: «تا حالا ما گرفتار لاف‌ها و گزاف‌های محمدرضا خان بودیم؛ به صورت شاهنشاهی و‏‎ ‎‏اعلیحضرتی آریامهری! حالا ما گرفتار «ملیت» و «آزادی» و این حرف‌ها هستیم. سر قبر‏‎ ‎‏دکتر مصدق برویم و ـ عرض کنم ـ از این حرف‌ها! ...ما می‌بینیم همان بساطی که در زمان محمدرضا‏‎ ‎‏خان ـ شاه سابق ـ بود حالا هم همان‌ها دارد اجرا می شود. همان‌هاست. آن وقت آدم‏‎ ‎‏می‌کشتند حالا هم آدم می کشند، آن وقت غارت می‌کردند حالا هم غارت می‌کنند،‏‎ ‎‏آن وقت از اجتماعات جلوگیری می‌کردند حالا هم جلوگیری می کنند. زورشان‏‎ ‎‏نمی‌رسد والاّ دو نفر آدم را نمی‌گذاشتند با هم جمع بشوند.. همان برنامه است، همان بساط است؛ تغییر اسم می‌دهند. یک ‏‏[‏‏روز‏‏]‏‎ ‎‏اسمش شاهنشاهی می‌شود، یک روز ملیت و جمهوری دموکراتیک و این حرف‌ها. این‌ها با‏‎ ‎‏اسلام بد هستند، با جمهوری‌اش خوبند! آن تکه دومش که جمهوری اسلامی است با‏ این بد هستند. آن‌ها دشمن اسلامند. اگر نیستند، چرا وقتی برنامه‌تان را می‌دهید می‌گویید‏‎ ‎‏جمهوری دموکراتیک؟ اسلام چه گناهی کرده؟ اسلام به شما چه کرده؟ شما خوب‏‎ ‎‏نیستید با اسلام برای اینکه اسلام است که جلوی منافع شخصی را می‌گیرد، اسلام است که‏‎ ‎‏نمی‌گذارد این گردن کلفت‌ها زندگی اشرافی بکنند، یا زندگی آن‌‌طوری که دلشان‏‎ ‎‏می خواهد بکنند. اسلام تعدیل می‌کند. اسلام است که نمی‌گذارد اجانب بر مسلمین‏‎ ‎‏حکومت بکنند، اسلام است که جلوی ظلم را می‌گیرد، جلوی دیکتاتوری را می‌گیرد.‏‎ ‎‏»(صحیفه امام ج5 ص547-546) با این اوصاف مشخص است که «جمهوریت منهای اسلام» در اندیشه امام خمینی جایگاهی ندارد و علت طرح و برجسته‌سازی فرض کم‌ثمر «تزاحم میان سلطنت و جمهوری» نیز مشخص نیست هرچند با توجه به رویه جناب آقای محلاتی در برجسته‌سازی و القای گزینشی برخی مواضع امام، احتمالاتی به ذهن می‌رسد(!!!) ▫️دعوت به 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
تیترهای دروغین و آتشین رسانه‌های غربگرا در روایت ماجرای مسجد حظیره و آشوب نامیدن یک اعتراض طلبگی! "به آشوب کشیده شدن سخنرانی مهاجری توسط تندروها" اسم رمز روایت مخدوش غربگراها از ماجرای مسجد حظیره یزد است. اسم رمزی که از تهران تا لندن، از جماران تا بی‌بی‌سی، به صورت یکپارچه و هماهنگ به کار گرفته می‌شود! این ماجرا در بازشناسی روایت‌سازی حامیان فتنه‌۸۸ از وقایع سیاسی و مخرج مشترک آنان با دشمن، بسیار موثر است. بهترین راه برای کشف حقیقت، بازبینی فیلم با مسیح مهاجری است که البته رسانه‌های حامی فتنه۸۸، به صورت تقطیع شده و جهت‌دار به انعکاس بخشی از آن پرداخته‌اند! فیلم‌های مربوطه: 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/11245 به راستی اگر این جماعت یک اعتراض لسانی/استدلالی را مصداق می‌نامند، اتفاقات تلخ سال ۸۸ که در نتیجه ندانم‌کاری و کارشکنی‌های فتنه‌جویان موجب به آشوب کشیده شدن کشور شده بود را چه نام می‌گذارند؟! چطور است از نظر اینها سران فتنه۸۸، مظلوم و دلسوزند ولی یک روحانی معترض یزدی، عامل ایجاد آشوب معرفی می‌شود؟! نکته جالب روایت‌سازی تحریف‌آمیز اخیر، نقش‌آفرینی است که بعنوان منبع سایر رسانه‌های غربگرا قرار گرفته است. جالب‌تر آنکه نویسنده یکی از یادداشت‌های جماران، یک طلبه تندرو و بدسابقه سیاسی است که از قضا از دستگیرشدگان فتنه۸۸ هم بوده است! واقعا این جماعت با آن سابقه مشعشع(!!!) با چه رویی ژست اخلاق و صلح می‌گیرند و مخالفان خود را به آشوب‌طلبی متهم می‌کنند؟! جماران‌نشينان بجای حاشیه‌سازی، چرا در مقابل ساکتند؟! @rozaneebefarda
تردید در موضع قطعی امام خمینی پیرامون رژیم توسط باهنر 🔸محمدرضا باهنر در گفتگو با در برنامه حضور، یکی از مواضع بنیادین امام خمینی در مورد رژیم صهیونیستی را زیر سوال برد و چنین گفت: امام (ره) در این مسئله، به اصولی که اعتقاد داشتند، ذره‌ای کوتاه نمی‌آمدند. مثلاً در اعلام حکم اعدام سلمان رشدی، یک عده در دولت بحث کردند که این خلاف منافع سیاست خارجی ما هست و فلان. امام (ره) فرموده بودند اصلاً مقامات رسمی روی این مسئله موضع نگیرند. اگر هم در خارج از کشور چیزی گفتند، بگویند آن طلبه گفته است. جمهوری اسلامی لازم نیست موضع بگیرد که سلمان رشدی قتل واجب است. بگذریم که بعدها آقای صانعی در مجموعه ۱۵ خرداد جایزه تعین کردند. حتی من قدری تردید دارم که امام گفته باشند اسرائیل باید از بین برود. یک زمانی هم در شورای دفاع بحث شد که این، موضع نظام جمهوری اسلامی باشد یا نه؟ که حضرت امام (ره) فرمودند بگویید نه، آن طلبه گفته است. چون آن موقع می‌گفتند امام فرموده است صدور انقلاب و در بیرون از کشور، ایران‌هراسی راه انداخته‌ بودند که ایران با توپ و تانک و لشکرکشی می‌خواهد انقلاش را صادر کند. امام توضیح دادند که ما اگر می‌گوییم صدور انقلاب، منظور صدور فرهنگی، اعتقادی، صدور فکری است، نه صدور نظامی. 🔸حاشیه روزنه از مظلومیت‌های امام خمینی همین بس که امروز عده‌ای که به ظاهر خود را منتسب به امام و انقلاب معرفی می‌کنند، پیشگام و پرچم‌دار شده‌اند! از ترویج کتاب‌های مخدوشی مانند و گرفته تا نشر ادعای غلط باهنر در مؤسسه نشر آثار! @rozaneebefarda
تحریف‌گر تاریخ انقلاب اسلامی به عنوان چهره سال هنر انقلاب انتخاب شد! https://snn.ir/004U2c تبریک ویژه به همه متولیان فرهنگی کشور و خصوصا سازمان تبلیغات اسلامی و حوزه هنری! آیا هشدارهای صریح رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون پدیده شوم به گوش‌تان نرسیده؟ یا شاید آثار تحریف‌آمیز هدایت‌‌الله بهبودی را نخوانده‌اید؟ یا نکند در شناخت تحریفات تبحر ندارید؟ خدا نکند که از روی علم و آگاهی، به تحریف‌گر امام چنین امتیاز و اعتباری هبه شده باشد! امیدواریم نهادهای بالادستی حوزه هنری موضوع تحریفات بهبودی را در جلسات تخصصی پیگیری و بررسی کنند و چنانچه بدان اذعان کردند، با خاطیانی که چنین نویسنده‌ای را در حوزه انقلاب اسلامی بعنوان چهره سال انتخاب کرده‌اند، برخورد صورت بگیرد. به نظر می‌رسد از فرامین صریح رهبری در زمینه مقابله با پدیده تحریف تخطی آشکار صورت گرفته است و موضوع جای بررسی فوری دارد. مسئولیت شرعی این امر متوجه همه کسانی است که در این امور خطیر سهل‌انگاری می‌کنند. ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در برنامه «جهان‌آرا»: https://eitaa.com/rozaneebefarda/12195 پرونده‌ ویژه روزنه در نقد تحریفات کتاب الف‌لام‌خمینی : https://eitaa.com/rozaneebefarda/11066 @rozaneebefarda
درود بر غیرت و شهامت متولیان این دو کانال که در دفاع از و در مقابله با بدون لکنت و تعارف به میدان آمدند. تأسف باید خورد بحال آن دسته از متولیان فرهنگی و فعالان رسانه‌ای که برای‌شان مسئله نیست! جناب آقای قمی ریاست محترم سازمان تبلیغات و رئیس حوزه هنری که ظاهرا اصلا توجهی ندارند به پدیده تحریف و تصریحات رهبری عزیز انشالله حواله شان می کنیم به قیامت! بعد از اینهمه روشنگری مستند و مستدل در مورد ، او را به عنوان معرفی کرده‌اند! باشد آقایان! شما امروز قدرت دارید و گوش تان بدهکار نیست اما فردای قیامت باید در مقابل شهدا پاسخگو باشید. یادمان نرود! در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ مردم غیور ایران برای دفاع از امام خمینی جان و جوان دادند در ۱۹ دی‌ماه ۱۳۵۶ نیز صرفا بخاطر نشر یک مقاله موهن، علیه رژیم شاه راه انداختند. ماشالله به آن و افسوس از وضع کنونی! مطمئنیم که عزیز اگر التفات یابد، بازهم در دفاع از حیثیت امام عزیز کم نخواهد گذاشت اما فعلا با طیفی از مدعیان روبرو هستیم که یا گوش‌شان اصلا بدهکار نیست یا با علم و اطلاع دارند ترویج تحریف و تحریف‌گران می‌کنند! 🔸پی‌نوشت پرونده‌ ویژه روزنه در نقد تحریفات کتاب الف‌لام‌خمینی : https://eitaa.com/rozaneebefarda/11066 پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی در نقد تحریفات هدایت‌الله بهبودی https://eitaa.com/bonyadtarikh/5862 ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در برنامه «جهان‌آرا»: https://eitaa.com/rozaneebefarda/12195 @rozaneebe
دو کانال دیگر هم در دفاع از و در مقابله با به میدان آمدند. تجلیل‌های بی‌رویه از آثار تحریف‌آمیز تا کی!؟ تأسف باید خورد بحال آن دسته از متولیان فرهنگی و فعالان رسانه‌ای که برای‌شان مسئله نیست! جناب آقای قمی ریاست محترم سازمان تبلیغات و رئیس حوزه هنری که ظاهرا اصلا توجهی ندارند به پدیده تحریف و تصریحات رهبری عزیز انشالله حواله شان می کنیم به قیامت! بعد از اینهمه روشنگری مستند و مستدل در مورد ، او را به عنوان معرفی کرده‌اند! باشد آقایان! شما امروز قدرت دارید و گوش تان بدهکار نیست اما فردای قیامت باید در مقابل شهدا پاسخگو باشید. یادمان نرود! در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ مردم غیور ایران برای دفاع از امام خمینی جان و جوان دادند در ۱۹ دی‌ماه ۱۳۵۶ نیز صرفا بخاطر نشر یک مقاله موهن، علیه رژیم شاه راه انداختند. ماشالله به آن و افسوس از وضع کنونی! مطمئنیم که عزیز اگر التفات یابد، بازهم در دفاع از حیثیت امام عزیز کم نخواهد گذاشت اما فعلا با طیفی از مدعیان روبرو هستیم که یا گوش‌شان اصلا بدهکار نیست یا با علم و اطلاع دارند ترویج تحریف و تحریف‌گران می‌کنند! 🔸پی‌نوشت پرونده‌ ویژه روزنه در نقد تحریفات الف‌لام‌خمینی : https://eitaa.com/rozaneebefarda/11066 پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی در نقد تحریفات بهبودی https://eitaa.com/bonyadtarikh/5862 ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در «جهان‌آرا»: https://eitaa.com/rozaneebefarda/12195 @rozaneebefarda
🔰 مجموعه لوح "تحریف امام" | یک 🔺 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر ملّت ایران بخواهد به هدفهای بزرگ خود برسد، بخواهد این راه را ادامه بدهد، باید راه امام بزرگوار را درست بشناسد، اصول او را درست بشناسد، نگذارد شخصیّت امام را تحریف کنند...[امام] به مسئولان کشور هشدار میداد درباره‌ی خوی کاخ‌نشینی و همه را از خوی کاخ‌نشینی برحذر میداشت، تأکید مکرّر میکرد بر اینکه به وفاداری طبقات ضعیف اعتماد کنید. این یکی از خطوط اساسی است. ۹۴/۳/۱۴ 📥 نسخه قابل چاپ: https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=30013 @rozaneebefarda
تحریف بدتر از توهین @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻واقعه اول: 🔸️آن‌چه که ختم به قیام ۱۹ دی قم شد، توهین یک روزنامه به امام خمینی(ره) بود؛ درس‌های قابل برداشت از این واقعه: ۱. تشخیص تکلیف و عمل به موقع تکلیف همیشه عاقبتِ خیر دارد(نتیجه این قیام، آن ۴۰‌ام‌های معروف بود که ختم به پیروزی انقلاب اسلامی شد)‌. ۲.امام بزرگوار ما، شخصا ورودی به این مساله نداشت. 🔻واقعه دوم: 🔸️رژیم شاه سخت کوشش می‌کرد اختلاف روحانیت را رژیم را تمام شده جلوه دهد و چنان بنمایاند که روحانیت با دولت تفاهم کرده و برگشده خط بطلان کشیده است، از این رو ... کوشید با سم‌پاشی‌ها و دروغ‌پردازی‌ها در سطح جراید و روزنامه‌ها اذهان توده‌ها را مشوب سازد و تا آن‌جا که ممکن است به ملت ایران بباوراند که امام با رژیم تفاهم کرده و «انقلاب سفید» را پذیرفته است و در نتیجه هم خمینی را طبق آروزی دیرینه خود در میان مردم ساقط کند و هم نهضت را در هم بشکند. براساس همین غرض‌ورزی و خام‌اندیشی، مقاله‌ای تحت عنوان «اتحاد مقدس به خاطر هدف مقدس» از طرف سازمان جاسوسی امنیت تدوین گردید و در روزنامه اطلاعات و بعضی از روزنامه‌های دیگر انتشار یافت. این مقاله مرموز دیکته‌شده که در اطلاعات ۱۸ فروردین ۱۳۴۳ انتشار یافت، پس از یک سلسله‌ دروغ‌پردازی‌ها و قلب حقایق در مورد «انقلاب سفید شاه و امریکا» چنین نگاشت: «و جای خوشوقتی است که جامعه روحانیت نیز اکنون با همه مردم، همگام در اجرای برنامه‌های انقلاب شاه و مردم شده است»! و اما عکس‌العمل امام(ره): امام آن‌گاه که از سرمقاله دروغ اطلاعات ۱۸ فروردین ۱۳۴۳ اطلاع پیدا کرده، در اولین فرصت در مقام تکذیب آن برآمد. ... امام از راه‌های گوناگونی برای تکذیب سرمقاله اطلاعات بهره گرفت و در واقع همه امکانات آن روز خویش و جامعه روحانیت را در راه رویارویی با توطئه رژیم شاه که به وسیله سرمقاله ۱۸ فروردین روزنامه اطلاعات، دنبال می‌شد، به‌کار گرفت. ۱.از وعاظ و گویندگان روحانی خواست در منابر و در ضمن سخنرانی‌ها سرمقاله یاد شده را تکذیب کنند و مدیر مسئول آن روزنامه را به جرم درج چنینی سرمقاله ای مورد نکوهش قرار دهند. ۲.بی‌درنگ نماینده‌ای به دفتر روزنامه اطلاعات فرستاد و از مدیر آن درباره آن‌چه در این سرمقاله آورده بود توضیح خواست و او را برای تکذیب آن تحت فشار قرار داد. ۳.شخصا نیز در سخنرانی خود پس از آزادی که در ۲۱ فروردین ۴۳ ایراد کرد و نیز در سخنرانی دیگر خود در ۲۶ فروردین ۴۳ رسما به تکذیب و تقبیح این سرمقاله پرداخت و اینگونه دروغ پردازی‌ها و شایعه‌سازی‌ها را نشان فساد و تباهی رژیم شاه و توطئه آن رژیم در راه آسیب رسانیدن به روحانیت دانست. ۴.در محافل خصوصی و در میان توده‌های مردمی که به ملاقات او می آمدند و نیز در دیداری که نمایندگان دولت با او داشتند جریان سرمقاله روزنامه اطلاعات را پیش می‌کشید و آن را مورد تکذیب قرار می‌داد و دولت را برای دیکته کردن چنین سرمقاله‌ای سرزنش و نکوهش می کرد. ۵.در پاسخ به تلگرام‌های تبریک علمای بلاد که به مناسبت آزادی او مخابره کرده بودند نیز فرصت را غنیمت شمرد و به تکذیب سرمقاله روزنامه اطلاعات پرداخت و از برخی از مقامات روحانی نیز خواست که امر به تکذیب کنند. (نهضت امام خمینی، ج۱، ص۸۶۸ - ۸۷۱) 🔹️توهین، چند ویژگی دارد: ۱.چهره توهین‌کننده آشکار می‌شود. ۲.حقانیت توهین شونده اثبات می‌شود ۳.هزینه‌های بسیاری برای توهین‌کننده دارد. 🔹️اما تحریف: ۱.چهره تحریف‌گر اصلا معلوم نیست. ۲.تحریف، خود ممکن است هیچ‌گاه آشکار نشود. ۳.شخصیت تحریف‌شده، آن‌گونه که تحریف‌گر می‌خواهد در اذهان جای‌گذاری می‌شود. 🔸پی‌افزود عامل اصلی خیرش سراسری مردم برای با ، بود. آنگونه که رهبری معظم انقلاب اسلامی نیز بدان اشاره فرمودند. مقابله با پدیده شوم نیز غیرت دینی می‌خواهد. امروز علاوه بر امام خمینی، آیت‌الله العظمی خامنه‌ای عزیز نیز مورد تهاجم هتاکان و تحریف‌گران قرار گرفته‌اند. همت و غیرت و مجاهدت مردمان روزهای مبارزه را از خدا باید خواست. @rozaneebefarda
haj ahmad panahian.mp3
2.26M
🎙بشنوید|| سخنان روشنگرانه پیرامون پدیده شوم امروز _ راهپیمایی مردمی بزرگداشت قیام خونین ۱۵خرداد عجیب است کتاب‌های تحریف‌آمیز اجازه چاپ پیدا کرده و جمع‌آوری نمی‌شود. ؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
52.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 تیزر تبلیغاتی پروژه «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» و رونمایی از همکاران حوزوی دهباشی در این کوتاه‌نما همکاران پروژه تاریخ شفاهی معرفی شده اند. در بین همکاران دهباشی در پروژه پر تحریف «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» ، نام مدیر سایت نیز به چشم می‌خورد که ارتباطات گسترده‌ای در برخی مراکز حوزوی دارد. دهباشی نام نجمی را به عنوان مدیر تحقیقات تکمیلی این مجموعه معرفی نموده است. این بدان معناست که مطالب تحریف‌آمیز آثار دهباشی با تایید نجمی و زیرنظر او انتشار یافته و مسئولیت محتوای مخدوش این آثار متوجه اوست. بایسته است و نسبت به محتوای تحریف‌آمیز آثار دهباشی و همچنین کنش‌گری حساسیت داشته باشند. لازم به ذکر است که: ۱. محتوای مخدوش آثار منتشر شده دهباشی همچنان بدون نقد و بررسی باقیمانده است! ۲. فعالیت‌های رسانه‌ای و غیر رسانه‌ای همکاران حوزوی دهباشی همچنان برقرار است و مشخص نیست نتیجه بلندمدت آن، به تولید چه آثاری می انجامد. ۳.پیش از نامه رهبری، این آثار بطور گسترده توزیع شده است! ۴.هنوز اقدام خاصی برای تبیین تحریفات مندرج در آثار مخدوش دهباشی صورت نگرفته است. از آنجا بخشی از این آثار مصداق و و نیز (خصوصا چهره‌هایی همچون ) است، لذا امید است بزرگان و نخبگان حوزه مقدسه قم نسبت به آن اقدام فرمایند. 📎متن نامه منسوب به دفتر رهبری: https://eitaa.com/rozaneebefarda/12939 نقل از کانال بهانه: @bahaneee @rozaneebefarda
نقدی بر استناد جناب استاد شهیدی به خاطراتی مخدوش پیرامون اندیشه سیاسی امام خمینی [صفحه 4 از 4] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 امام در کشف اسرار پیرامون عدم مشروعیت حکومت سلطنتی به تفصیل سخن گفته، صراحتا به نقد کارنامه سیاه رژیم پهلوی می‌پردازد. آیا با وجود چنین تصریحاتی می‌توان به ایشان نسبت داد که با اسقاط اين رژيم خودکامه مخالف بوده و قائل به تأسیس حکومت الهی نبوده‌اند؟! در بخشی از کشف اسرار چنین می‌خوانیم: «...اكنون يك نظری هم به قانون‌های دنيا كنيد يك‌نفر از اشخاص عادی يك كتابچه نوشت و در آن تكليف‌هايی برای مردم يك شهر يا يك مملكت تعيين كرد از قبيل اينكه بايد سالی فلان قدر بدهند و فلان كار را كه برخلاف زندگانی و ميل آنهاست بكنند اين كتابچه را همه جزء سياه‌مشق می‌دانيم و اگر بخواهد اين حكم خود را به موقع اجرا بگذارد او را مجرم و حكم او را برخلاف عقل و عدل تشخيص میدهيم اگر صد نفر هم از اين كتابچه‌ها بنويسند باز همان حكم را دارد ولی همين شخص به واسطه زور يا زر عده آراء قاچاقی تهيه كرد و وكيل شد و همان صد نفر ديگر هم با وسيله‌هايی كه همه می‌دانيم خود را به كرسی وكالت رساندند اينجا ديگر هر حكمی آنها بكنند برخلاف ميل موكلين باشد يا برای غارت اموال و هتك ناموس و ريختن آبروی آنها باشد اين حكم خردمندانه و از روی معدلت است و مخالفت با آن جرم و جنايت است. از عقل روشن خالی از عادات جاهلانه تفاوت اينها را بپرسيد اگر بگوييد مردم خودشان وكيل تعيين كردند و مجبورند تبعيت كنند میگوييم همه میدانيد كه اولاً اكثر مردم خبر از وكالت و آمدن و گذشتن دوره انتخابات و چگونگی وكالت و حدود اختيارات وكيل ندارند از اين جهت در شهرستان‌هايی كه بيش از دويست هزار جمعيت دارد بيشتر از ده، دوازده هزار تعرفه برای انتخابات پخش نمیشود. و در اين صورت وكالت ظالمانه و احكام آنها جور است و درباره مردم نبايد اجرا شود و ثاني ًاچهارده دوره از انتخابات ايران ما گذشته و همه ديديدكه چه در دوره قبل از ديكتاتوری و چه در آن دوره‌های ننگين و چه دوره بعدكه اين دوره است وكالت از روی عدالت و آزادی جريان پيدا نكرده حالا همه دوره‌ها را بتوانيد كنيد دوره‌های راكه نمیشود سرپوشی كرد. چه شدكه قانونهای آن روز را هم همه عادلانه میدانيد و مخالفت آن را جرم تشخيص میدهيد با آن كه حقا عملكردن به آنها از بزرگترين جرم‌ها و بيدادگری‌هاســت و ثالثا وكيل به حكم خرد بايد كارهايش موافق صلاح و نفع موكل باشد وگرنه از وكالت معزولست به حكم خيانت و جنايت و موكلين هرگز اختيار جان و مال و فرزند و ناموس خود را به آنها نداده و نمیدهند پس تمام اين قانونهای بشری و حكومتهای جهان از روی جور و برخلاف حكم خرد پايه‌اش بنا نهاده شده است» (کشف اسرار، صص181-179) ایشان پس از اثبات لزوم تشکیل حکومت اسلامی، علت نپرداختن فقها به مسئله حکمرانی فقیه را ناشی از نبود شرایط برای شکل‌گیری حکومت اسلامی و ضرورت حفظ نظام معاش مردم برمی‌شمارد، و نه ادله واهی همچون غایب بودن امام به دلیل گناه مردم!! امام چنین می‌نویسد: «تشکیلاتی که بر اساس احکام خدا و عدل الهی تأسیس شود بهترین تشکیلات است...»(کشف اسرار، صص187) بر اساس مجموعه نکات پیش‌گفته باید گفت نقلی که توسط آن استاد محترم مورد استناد قرار گرفته به‌هیچ وجه قابل اعتنا نیست و امید است جناب ایشان با توجه مستندات مندرج در این یادداشت، در اسرع وقت بیانات پیشین خود را جبران و تصحیح فرمایند. انشالله جناب استاد شهیدی جرأت و جسارت این شاگردان کوچک مکتب امام صادق علیه‌السلام در تحریریه روزنه در نقد مطالب‌شان را ببخشایند. در پایان همگان و به‌ویژه شخصیت‌هایی که دارای کرسی تدریس هستند یا شعاع تأثیرگذاری نسبی در محیط نخبگانی دارند را به دقت‌نظر ویژه در صحت‌سنجی موشکافانه و نقل عالمانه روایت‌های متکثر تاریخی دعوت می‌کنیم. مع‌الاسف در زمانه ما نقل‌های مخدوش و نامعتبر در تقابل با اسناد متقن و متون محکم تاریخی در جهت به کار گرفته شده و امید است فرهیختگان متعهد حوزوی و دانشگاهی نسبت به این پدیده خطرناک به تکلیف الهی خویش در تبیین حقایق عمل نمایند. باشد که با امام و شهدا محشور شویم. انشالله. صفحه ۱: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13505 صفحه ۲: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13506 صفحه ۳: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13507 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 می‌خواستند را از درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد. هر چه در توان داشتند به میدان آوردند برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات تهران‌نشین که اوامر ضدانقلاب لندن‌نشین و لس‌آنجلس‌نشین را در قم دنبال می‌کردند. از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه! برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچم‌دار اعتراض و همراهی با سبزی‌ها خود را جا زدند از امضای برخی بیانیه‌های علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامه‌ها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانی‌اش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم. بله! لشکرکشی نیمه‌پیدای در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود. اشتباه نکنید؛ وقتی از در قم سخن می‌گوییم، منظور فقط معدود حوزوی‌نماهای نزدیک به خرده‌جریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان و یا اعضای موسوم به نیست؛ این جماعت رسوا که از مدت‌ها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند. گرچه اینها هم آتش‌بیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را تشکیل می‌دادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیف‌های مختلف از جریان‌های زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی می‌توانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتی‌تز نقش‌آفرینی کنند. الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی‌ بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنه‌گران متصل کنند. بزرگان هم حرف‌های پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند. سکولارهای حوزوی دخیل در ، بعد از شکست تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر می‌برند! آنها هنوز هم نفهمیده‌اند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه ره به جایی نبرد. یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید می‌کند. توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد. 🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛ بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتی‌تز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟ آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟ آیا آنان از دیدگاه‌های خطرناک فتنه‌گرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشته‌اند؟ چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟ چرا علی‌رغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتی‌تز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟! اگر واقعیت‌‌های تاریخی پیرامون کارشکنی‌های این جماعت گفته نشود، هر حادثه‌ای که پیش بیاید اینها بازهم آتش‌بیار فتنه می‌شوند! شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایت‌های جهت‌دار و تاریخ‌سازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخ‌سازی‌های جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد! نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در داده‌های تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت‌الله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟ البته به لطف خدا هم‌اکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایت‌سازی‌های جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسش‌گر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد. یکی از مصداق‌های هم ورود به این عرصه است. بسم‌الله! زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲ ؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
گذشته از تقریرهای جهت‌دار و ناقص از اندیشه سیاسی علامه مصباح زیدآبادی مثل آب خوردن به می‌پردازد! اگر تحریف نبود این جماعت غرب‌گرا چه دستاویزی داشتند؟! @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پادوهای آمریکا از نگاه امام خمینی(ره) ▫️همین الآن کسانی هستند که با آمریکا روابط دارند؛ یا با کسانی که با آمریکا رابطه دارند، روابط دارند! 🔻اینها پای هر علمی سینه می‌زنند به نظر آن‌ها فرقی میان علم اسلام و علم کفر نیست! @rozaneebefarda
موضع قاطع مقام معظم رهبری در مواجهه با کتاب‌های مضر و تحریف‌آمیز تاریخی باید مقابل اینها بایستیم و افشا کنیم... @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی در گفت و گو با رسانه دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری: یک جا ایشان میگویند کتاب سه دسته است،‌ مفید، مضر، خنثی. مفید کتابی است که در هر حوزه‌ای به خواننده فایده‌ای میرساند اصلاً بحث دفاع مقدس یا فقط دین هم نیست. مضر چیزی است که حاوی محتوای غلط، فاسد، منحرف کننده، اشتباه یا تحریف شده است... ایشان در مورد محتوا و در مورد اینکه ما محتوای مضر، منحرف کننده، خیانت‌بار و تحریف کننده‌ی تاریخ داریم و باید مقابل اینها بایستیم و افشا کنیم و اگر ضرر کتابی را نمیتوانیم با نقد برطرف کنیم در نشرش محدودیت قائل بشویم، به اینها معتقدند. صریح هم گفته‌اند و موضوع پوشیده و پشت پرده‌ای نیست. اما در مورد کتب اندیشه‌ای ایشان تصریح کرده‌اند هر موقع ما به جایی رسیدیم و باید برسیم که اگر کتابی منتشر شد ما بلافاصله نقد آن را هم به خواننده برسانیم اینجا دیگر خیالمان راحت است و اصلاً‌ نباید ممانعت کنیم. ▫️تاریخ انتشار گفت و گو: ۲۴اردیبهشت۱۴۰۳ 👇 https://khl.ink/f/56338 @rozaneebefarda