چرا عراقچی و ظریف، هرگز خاطرات شرم‌آور وندی شرمن را #تکذیب نکردند! آنها که دست به تکذیب شان خوب است؛ یک نمونه‌اش صدور بیانیه طوفانی و هیاهو علیه #گاندو و #فروشنده! حسن روحانی هم هرگز مطالب رسانه‌های فرانسوی مبنی بر مذاکرات مخفیانه با اسرائیلی ها را تکذیب نکرد! این سکوت برای تاریخ معنادار است! آنهم از سوی کسانی که همیشه حق به جانب و پرهیاهو و در مسائل به مراتب جزئی تر، دست به تکذیب اند! @rozaneebefarda

بیانیه سال ۹۲ برای دعوت از آقای لاریجانی امضا شده بود/ در انتخابات۱۴۰۰ هیچ بیانیه ای را برای حمایت از وی امضا نکرده‌ام. توضیحات جناب حجت‌الاسلام دکتر هادی صادقی پیرامون امضای #بیانیه_سال۹۲ و #تکذیب امضای هرگونه بیانیه حمایت از لاریجانی در انتخابات ۱۴۰۰ اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم به اطلاع #مردم_شریف_و_انقلابی ایران می‌رسانم که این جانب در #انتخابات_ریاست‌جمهوری۱۴۰۰ هیچ اطلاعیه‌ای را امضا نکرده‌ام و انتشار اطلاعیه‌ای [که] مربوط به‌سال ۱۳۹۲ در دعوت از جناب دکتر #علی_لاریجانی بود، در شرایط متفاوت سال جاری، کاری غیراخلاقی است. اینجانب به پیروی از مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ضمن تاکید بر ضرورت مشارکت فعال همه گروه‌ها و اقشار مختلف مردم در انتخابات مهم ریاست‌جمهوری در سال جاری، از همه نامزدهایی که صلاحیت آن‌ها از سوی شورای محترم نگهبان احراز می‌شود، به‌عنوان یک شهروند عادی تقاضا می‌کنم ستادها و طرفداران خویش را به رعایت موازین شرعی و اخلاقی و پایبندی به اصول رقابت منصفانه و جوانمردانه دعوت کنند و با به نمایش گذاردن سطحی متعالی از رعایت اخلاق و دیانت در مسیر مورد رضای حضرت حق‌تعالی گام بردارند. البته ساحت نامزدهای محترم از کارهای غیر اخلاقی مبراست و آنچه ضرورت دارد مراقبت از طرفداران است. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته هادی صادقی 🔶حاشیه روزنه ضمن تشکر از توضیحات و #تصریح به امضای بیانیه سال ۹۲( مشهور به #بیانیه_اعتدال) در دعوت از آقای لاریجانی برای کاندیداتوری ریاست‌جمهوری آن سال، نکاتی قابل ذکر است: ۱_قطعا حذف تاریخ بیانیه سال۹۲ و مطرح کردن آن بعنوان بیانیه دعوت از آقای لاریجانی در انتخابات۱۴۰۰، مصداق شیطنت رسانه‌ای و اقدامی خلاف اخلاق و تقواست که عوامل مرموز انتشار این شایعه(که احتمالا می‌توان تبار و اغراض سیاسی آنان را حدس زد) باید در پیشگاه خداوند پاسخگو باشند. ۲_اما بازنشر بیانیه سال ۹۲ اقدامی بایسته، بجا و کاملاً قابل دفاع است زیرا: ۳_ اهمیت انتخابات ریاست‌جمهوری که به معنای واسپاری سرنوشت قوه مجریه تنها نظام شیعی دنیا به یک فرد خاص است، اقتضای آن دارد که نسبت به کاندیداهای احتمالی، بررسی‌های همه‌جانبه و مستند صورت بگیرد تا حوزه علمیه بعنوان امین مردم و نظام، بتواند با اطلاع جامع از ابعاد پیدا و پنهان آنان، به معرفی #کاندیدای_اصلح به مردم، اقدام نماید و احیانا پیامدهای منفی احتمالی ریاست‌جمهوری برخی دیگر را پیش‌بینی و صراحتا گوشزد نماید. ۴_اهمیت ویژه مسئله انتخابات موجب شده که از حیث فقهی نیز برخی فقهای عظام، آن را از استثنائات برخی ابواب فقهی که در شرایط عادی تحریم شده(مانند تجسس و...) قرار دهند. چه اینکه بدون تفحص و گفتگو پیرامون جزئیات شخصیت و افکار و کارنامه سیاسی کاندیداها، شناخت نقاط ضعف و قوت و قضاوت در مورد صالح، ناصالح یا اصلح بودن آنان، امری محال خواهد بود. ۵_ شناخت دقیق کاندیداها، گذشته از بازکاوی پیشینه فکری شخص کاندیدا، در گرو بازکاوی #روابط_سیاسی و #تبارشناسی_حامیان آنان است. این یک اصل مسلّم است که یکی از بهترین راه‌های شناخت افراد، بررسی ارتباطات و شناخت همفکران و حامیان و اطرافیان اوست! چه اینکه اگر این راه مسدود شود، آیا در #خلأ و #انتزاع، می‌توان چهره‌های سیاسی را قضاوت کرد؟ ۶_ برای بررسی روابط سیاسی و شناخت حامیان یک کاندیدا، چه راهی بهتر از مرور بیانیه‌های انتخاباتی را سراغ داریم؟ مگر نه آن است که این مواضع با علم و اطلاع و در مقام بیان و با لحاظ تمام حساسیت‌ها صورت گرفته است؟ اگر بازخوانی بیانیه‌های سیاسی ملاک قضاوت در شناخت روابط سیاسی و شبکه حامیان کاندیداها نباشد، اساسا #انسدادی خواهیم شد و چه راه مطمئن دیگری برای شناخت و قضاوت مستند و دقیق، باقی خواهد ماند؟! لذا بازنشر #بیانیه_سال۹۲ در شرایط فعلی، نه تنها غیراخلاقی نیست که امری کاملا لازم در جهت شناخت حلقه حامیان حوزوی جناب لاریجانی است. آنگونه که رجال دینی/ سیاسی در صدور بیانیه مختار و آزادند، بازخوانی مواضع آنان نیز #حق و بلکه #تکلیف نخبگان سیاسی است! ۷_ قابل درک است که برخی افراد در شرایط خاص، بنا به تشخیص خود در همان زمان، فردی را بنا به مصالحی تأیید می‌کنند یا خیرالموجودین می‌شمارند اما لزوما اینطور نیست که در آینده نیز بر نظر قبلی شان باقی بمانند و ای بسا به دلیل برخی مواضع و عملکرد سیاسی آن فرد، مواضع حامیان نیز دچار دگردیسی گردد. چه اینکه همراهی حداکثری جناب #لاریجانی با آقای #حسن_روحانی و مشارکت تمام قد در ماجرای #برجام، موجب تغییر دیدگاه جدی حوزویان شده است. طبیعتا در این صورت، اظهارات خصوصی کفایت نمی‌کند و فقط اعلان نظر عمومی می‌تواند دیدگاه مخاطبان را پیرامون مواضع پیشین آنان تغییر دهد که در مورد اخیر چنین شده و از این جهت، بسیار جای تقدیر دارد. @rozaneebefarda

یک پرسش ساده از جناب سیدحسن آقا و چند حاشیه مهم! جناب آقای سیدحسن مصطفوی به جای خطابه‌های آتشین که ممکن است خدای ناکرده زمینه‌ساز یک بحران اجتماعی دیگر شود، بهتر است توضیح دهد که پاسخش به ادعای خبرنگار اسرائیلی مبنی بر دیدار با او چیست؟ آیا اصل دیدار را قبول دارد یا خیر؟ اگر دیدار کرده، چه صحبت‌هایی رد و بدل شده است؟ اگر نه، چرا #تکذیب نمی‌کند؟! ▫️فیلم ادعای منوشه امیر مبنی بر دیدار با سیدحسن خمینی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/8734 🔶حاشیه روزنه برجامیان ابتدا باید #برادری خود را به #مردم و #انقلاب_اسلامی ثابت کنند، با #دشمنان_مردم #مرزبندی شفافی بروز دهند، بعدا در جایگاه مدعی‌العموم و مفسر اندیشه‌های ناب امام خمینی، عرض اندام نمایند! در گام دوم انقلاب اسلامی، نمی‌توان پذیرفت کسانی با داعیه نام امام، مرزبندی دقیقی با دشمنان درجه یک ملت و انقلاب نداشته باشند و همچنان انتظار داشته باشند مانند یک عنصر انقلابی/مردمی دشمن ستیز، مورد پذیرش و اعتماد مردم و نخبگان و نظام قرار بگیرند. از دیرباز پرسش‌ها و ابهاماتی پیرامون مذاکرات آقای #حسن_روحانی با طرفهای صهیونیستی در فرانسه نیز مطرح بوده که قبلا یکبار #حسن_عباسی بخاطر افشای آن محاکمه و #تبرئه شد و بعد از آن، مستندات ادعای خود را در جزوه #تماس منتشر کرد. شورای نگهبان، امین نظام و مردم است. برخلاف القائات برجامیان، کسی که شورا را قبول نداشته باشد، نه از امام نشانه دارد و نه انقلاب اسلامی را فهم کرده و نه می‌تواند داعیادار حفظ حقوق مردم باشد! آیا رواست افرادی با روابط نامعلوم با برخی کشورهای خارجی، خود یا بستگان درجه اول شان در مظان کاندیداتوری ریاست‌جمهوری قرار گیرد و از سوی شورای نگهبان هم با هیچ ابهام و مانعی مواجه نشود؟ وقتی در تبیین برخی ناگفته‌ها لکنت و تعارف داشته باشیم، یا بنا به قاعده عقلانی جذب حداکثری از واکاوی برخی امور استنکاف کنیم، قلیان و بعضا طغیان برخی عناصر سیاسی کاملا محتمل است! بهترین راه همان است که امام عزیز نشان داده و رهبری عزیز هم بدان عمل می‌کنند؛ روشنگری حداکثری و سخن گفتن بی‌واسطه و بی‌لکنت و حکیمانه با مردم کوچه و بازار. برجامیان و غربگرایان فکر می‌کنند با # فریاد می‌توانند همیشه کارشان را پیش ببرند، به کسی پاسخگو نباشند و همواره ژست طلبکاری بگیرند! زهی خیال باطل! @rozaneebefarda

اطلاعیه اسرا پیرامون #دروغ_سازی رسانه‌های برجامی و افشای پروژه سوءاستفاده از نام #آیت‌الله_جوادی_آملی 🔶توضیحات مؤسسه اسرا پیرامون حواشی اخیر:👇 ✳️اطلاعیه در مورد اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به اطلاع عموم مردم متدیّن و فهیم می رساند که کلیه اخبار و اطلاعات در مورد محتوای دیدارها، جلسات و سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله)، از طریق پایگاه اطلاع رسانی بنیاد اسراء به آدرس news.esra.ir به آگاهی می رسد و تنها اخبار منعکس شده در کانال و سایت رسمی بنیاد اسراء مورد تایید می باشد. 🔷امید است همگان، خصوصا اصحاب رسانه، در جهت ایجاد جامعه متعالی که بر مبنای صدق، عدل و رعایت مناسبات صحیح اخلاقی و حقوقی بنا می شود، حرکت نمایند. انشاء الله 🔶حاشیه روزنه چه کسانی مواضع سال ۹۵ ایشان را در این روزها از صفحات مجازی ایشان منتشر کردند و چه هدفی را دنبال می‌کنند؟ آیا برخی برجامیان پروژه #مصادره و #تخریب آیت‌الله جوادی از میان حلقه نزدیکان را همچنان پیش می‌برند؟! چرا رسانه‌های برجامی بعد از افشای این #تحریف_آشکار و #دروغ_بزرگ، عذرخواهی نمی‌کنند؟ رسانه رسمی جناب آقای #احمد_توکلی نیز این دروغ را منتشر کرده است و تا کنون نسبت به حذف آن اقدام نکرده! از ایشان با سابقه تدین و شعار عدالتخواهی، این بی‌دقتی ها اصلا پذیرفته نیست. قبلا در ماجرای تغسیل آیت‌الله مصباح نیز مطلبی توسط شخص آقای توکلی نقل شد که بعدا #تکذیب شد و خلاف واقع از کار درآمد! از #برجامیان و #تسلیم‌طلبان انتظاری نیست اما شما دیگر چرا؟! @rozaneebefarda

بخشی از زندگی‌نامه خودنوشتِ تازه‌یاب هاشمی رفسنجانی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره بعد از سخنان ذوالنور و تصریح به فشارهای شخص هاشمی برای برخورد قضائی با معترضان قمی، #حامیان_هاشمی برای تبرئه او وارد میدان شدند! ابتدا جوابیه نشر آثار هاشمی رفسنجانی و اکنون #محسن_هاشمی در قالب بازنشر زندگی‌نامه خودنوشت که مدعی شده #ناگهان پیدایش کرده، تلاش کرده مخالفان پدرش(از حزب‌اللهی‌ها تا #اصلاح‌طلب‌ها) را منکوب نماید! گذشته از متن منسوب به هاشمی که حاوی مطالبی نادرست، اغراق‌آمیز و جهت‌دار است، مقدمه محسن هاشمی نیز بسیار تند و حاکی از نوعی عقده‌گشایی سیاسی علیه منتقدان هاشمی است. جالب آنکه محسن هاشمی ضمن #تکذیب اظهارات #ذوالنور و #تبرئه_کامل_هاشمی از هرنوع فشار برای محاکمه منتقدان، محاکمه را به #رهبری_معظم نسبت داده است! ▫️بخشی از مقدمه محسن هاشمی و زندگی‌نامه مزبور👇 در عصر غریبانه عاشورای  امسال، جای خالی همه این عزیزان را با تمام وجود حس می‌کردم که ناخودآگاه بسوی دست نوشته‌های باقیمانده از پدر کشیده شدم و با جستجو در آن بدنبال مرهمی برای زخم دلتنگی بودم که #ناگهان دست‌نوشته‌ای را از آیت‌الله هاشمی رفسنجانی یافتم که گویا آخرین زندگی‌نامه خودنوشت ایشان بود. این دست نوشته که هشت سال قبل و سه سال پیش از رحلت ایشان در تابستان سال1392 نگاشته شده است، مضامین جالبی دارد! جسم اکبر هاشمی رفسنجانی، ۵ سال است که در میان ما نیست و در کنار پیکر مراد وامامش آرمیده است اما تخریب، هتاکی وتوهین به وی از سوی افراطیون ادامه دارد و هر از چندی شاهد پرده جدیدی از تقطیع، تحریف،  تخریب، توهین و تهمت به ایشان هستیم. نمونه این اقدام را در ادعای یک نماینده مجلس در جریان بررسی کابینه جدید در مورد جریان توهین و برهم زدن مراسم سخنرانی آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در 15خرداد سال1385 در قم مشاهده کردیم. در حالی که آیت‌الله هاشمی رفسنجانی همان زمان با صدور اطلاعیه اعلام کرده بودند که از عوامل این اقدام شکایتی ندارند و دستگاه قضایی با نظر رهبر معظم انقلاب به این موضوع رسیدگی و حکم صادر کرده بود، این نماینده مدعی شد که «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی هر روز برای حکم #فشار می آورده است اما درنهایت با نظر دستگاه‌های امنیتی حکم مجرمین اجرا نشده است»، این اظهارات با وجود هدف سوء تخریب‌کنندگان، خود گواهی روشنی بر مظلومیت آیت‌الله است. تداوم این حجم از کینه و دشمنی افراطیون  نشان می‌دهد که اگرچه جسم هاشمی زنده نیست اما اندیشه، نگاه و تفکر او در جامعه ما همچنان زنده، جاری و ساری است همین موضوع موجب نگرانی چهره‌های تندرو را فراهم ساخته است و مسیر صحیح را دلسوزان کشور در دفاع از میانه‌روی و عقلانیت در کنار پرهیز از افراط وتفریط نشان می‌دهد. به مناسبت زادروز ایشان در سوم شهریور 1313، آخرین زندگینامه خودنوشت آیت‌الله که تنها چند کلمه آن قابل انتشار نبود، در ادامه تقدیم می‌گردد: انقلاب در ۲۲بهمن ماه۵۷ پیروز شد و من در شورای انقلاب، حزب جمهوری اسلامی و سپس در وزارت کشور و در سمت ریاست مجلس و فرماندهی ادامه جنگ و نهایتا جانشین فرماندهی نیروهای مسلح انجام وظیفه کردم و با تدبیر جنگ را با اصلاح قطعنامه۵۹۸ و پذیرش آن تمام کردیم و در شورای امنیت سازمان ملل صدامیان را محکوم کردیم پس از رحلت امام راحل نقش اساسی در مجلس خبرگان برای ادامه یافتن راه امام در حفظ جایگاه ولایت فقیه ایفا کردم و پس از ریاست جمهوری در سمت ریاست مجمع تشخیص مصلحت و نایب اول ریاست خبرگان و چند سالی در سمت ریاست آن به خدمت ادامه دادم و با انتخاباتی سالم و آزاد، #جریان_اصلاح‌طلب دولت را گرفت‌. متأسفانه با #نمک‌نشناسی راه را گم کرد. متأسفانه کم کم احساس کردم که نیروهای در کمین نشسته با انتخابات ریاست جمهوری سال۸۴ دولتی از جنس خود را ساختند و چهار سال بعد نیروهای خالص انقلاب تار و مار کردند و من با نوشتن یک نامه تاریخی به رهبری و سپس در آخرین خطبه های نماز جمعه که چهارصد و پنجاه یکمین خطبه نماز جمعه من بود در تاریخ26/4/1388 نصایح خود را که شبیه وصیت‌نامه است در حالی که جمعیت میلیونی در خیابان‌های تهران اجتماع با شکوهی داشت و ده‌ها میلیون نفر از طریق رادیو و تلویزیون آن را شنیدند اثبات کردم  که خواست اسلام و امام{و}راه انقلاب، حاکمیت مردم است و نه یک گروه؛ و از آن به بعد در مسئولیت ریاست مجمع به خدمت ادامه می‌دهم و شاهد انحرافات دلخراشی هم هستم. و اخیرا چون دیدم...سیاستی دیگر آغاز شده، برخلاف تصمیم در انتخابات ۲۴خرداد۱۳۹۲ ریاست‌جمهوری در آخرین لحظات نام‌نویسی کردم که زلزله در کشور انداخت و #دنیا_طلبان از ترس آراء به بهانه کهولت سن، صلاحیتم را رد کردند ولی در حقیقت تثبیت کردند و #با_اشاره، آقای #دکتر_روحانی را #حائز_اکثریت_آرا_نمودم و در انتظار نتایج آن هستم 🔹حاشیه روزنه برخورد حذفی هاشمی با حاج‌قاسم! @rozaneebefa

وقتی دروغ کدیور آشکار شد! بازخوانی تکذیبیه محمدحسین قدوسی پیرامون نقل قول دروغین کدیور درباره جمله جعلی منتسب به علامه طباطبایی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 محسن کدیور از آخوندهای رادیکال عضو باند منتظری است که فعالیت‌های مخرب او علیه نظام اسلامی در ماجرای فتنه ۸۸ اوج گرفت. کدیور در سال‌های فرار از ایران، پروژه‌ای استعماری را پیش گرفت و بر آن شد که طیفی از حوزویان منتقد را به عنوان مخالفان مذهبی جمهوری اسلامی معرفی کند و شوربختانه در این راه شیطانی، از شایعه‌پراکنی و دروغ‌سازی نیز دریغ نکرد! یکی از این شایعات بی‌اساس، نسبت دادن #جمله‌جعلی به #علامه‌طباطبایی بود! جالب آنکه مدت کوتاهی بعد از انتشار ادعای دروغینِ کدیور، یکی از کسانی که کدیور مدعی شده بود جمله را از او شنیده، رسما ادعای کدیور را #تکذیب کرد! امری که گرچه موجب تشویش و آشفتگی کدیور شد اما بازهم او را از دروغ‌پردازی باز نداشت و او برآن شد برای اثبات این دروغ، مسیر دیگری در پیش بگیرد! البته پذیرفت که در تاریخ نقل، مکان نقل و حاضران جلسه ادعایی‌اش، اشتباه کرده است! و البته همین اعتراف برای مخاطب هوشمند کافیست تا به روش تاریخ‌سازی کدیور پی ببرد! 🔹بخشی از متن تکذیبیه محمدحسین قدوسی به قرار ذیل است: 🔘 دوست عزیزم جناب کدیور مطلبی را از قول من در فضای مجازی منتشر کرده اند که لازم است مطالب زیر را در مورد ان اعلام کنم: جناب کدیور از دوستان دیرینه من است و دیانت و نیت خیر او بر من معلوم و اشکار و احتمالا به دلیل گذشت زمان در تطبیق مساله اشتباهی برای او رخ داده و قطعا قصد خیری داشته است. مرحوم علامه طباطبایی از چند ماه قبل از ارتحال به دلیل کسالت شدید تحت مراقبت شدید بود و هیچ خبری از نوع شهادت ها و حوادث تلخ به ایشان داده نمیشد و میهمانانی که نزد او میرفتند قبل از ورود توسط همسر علامه اگاه میشدند که هیچ خبری به ایشان داده نشده و نشود . حتی خبر شهادت مرحوم بهشتی که چند ماه قبل از این بود نیز به او داده نشد . همسر مرحوم علامه اکنون زنده است و چندی قبل در مصاحبه ای این مساله را اعلام کرده است. بنابر این در عین احترام به گویندگان خبر و تصدیق مراتب دیانت و صداقت انان ، اصل خبر نمیتواند درست باشد. ... کسانی که علامه را از نزدیک درک کرده اند میدانند که اولین مشخصه او دقت در کلام و ظرافت در بیان و اعتدال در اندیشه بود و مواضع مهم خود را در عباراتی دقیق و حسابشده بیان میکرد و کلماتی که خوشایند اهل سیاست و مروجین اندیشه های جناحی است هرگز بر زبان او جاری نمیشد. چنین گفته ای علاوه بر انکه از جهت سند و شواهد زمانی و مکانی و محتوا دارای مشکل است از جهت بیان نیز با رویه دقیق و حکیمانه او تطبیق نمیکند. کلمات ردشن و دقیقی در مواضع مستند او وجود دارد که هر کدام دنیایی از معنی را افاده میکند و چرا ما با رها کردن انها به چنین شایعتی رجوع کنیم که ارزش تبلیغاتی و سیاسی ان بیشتر از ارزش فکری ان است ؟ ایا علامه چنین میاندیشیده که مثلا شاگردان او مطهری و بهشتی و باهنر و مفتح و داماد و نوه او شهید نیستند ؟! توجه کنید که صحبت بر سر کلام حکیم دقیقی چون علامه است و نه یک روزنامه نگار و صاحب ابزار تبلیغی. محمدحسین قدوسی ۱۴شهریور ۹۵ 🔶حاشیه روزنه ۱.اکنون بعد از انتشار نامه عذرخواهی آقای آذری قمی و صحه گذاردن آیت‌الله شبیری زنجانی بر صدور آن و تأیید نامه توسط آقای مسعودی خمینی بعنوان واسطه رساندن نامه؛کدیور مدعی جعلی بودن این نامه شده است! ۲.محتوای این متن نیز از جهاتی قابل نقد است ولی در تکذیب نسبت کدیور به آقای محمدحسین قدوسی و نفی انتساب آن جمله جعلی به علامه، صراحت دارد. @rozaneebefarda

اطلاعیه اسرا پیرامون #دروغ_سازی رسانه‌های برجامی و افشای پروژه سوءاستفاده از نام #آیت‌الله_جوادی_آملی 🔶توضیحات مؤسسه اسرا پیرامون حواشی اخیر:👇 ✳️اطلاعیه در مورد اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به اطلاع عموم مردم متدیّن و فهیم می رساند که کلیه اخبار و اطلاعات در مورد محتوای دیدارها، جلسات و سخنرانی های حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله)، از طریق پایگاه اطلاع رسانی بنیاد اسراء به آدرس news.esra.ir به آگاهی می رسد و تنها اخبار منعکس شده در کانال و سایت رسمی بنیاد اسراء مورد تایید می باشد. 🔷امید است همگان، خصوصا اصحاب رسانه، در جهت ایجاد جامعه متعالی که بر مبنای صدق، عدل و رعایت مناسبات صحیح اخلاقی و حقوقی بنا می شود، حرکت نمایند. انشاء الله 🔶حاشیه روزنه چه کسانی مواضع سال ۹۵ ایشان را در این روزها از صفحات مجازی ایشان منتشر کردند و چه هدفی را دنبال می‌کنند؟ آیا برخی برجامیان پروژه #مصادره و #تخریب آیت‌الله جوادی از میان حلقه نزدیکان را همچنان پیش می‌برند؟! چرا رسانه‌های برجامی بعد از افشای این #تحریف_آشکار و #دروغ_بزرگ، عذرخواهی نمی‌کنند؟ رسانه رسمی جناب آقای #احمد_توکلی نیز این دروغ را منتشر کرده است و تا کنون نسبت به حذف آن اقدام نکرده! از ایشان با سابقه تدین و شعار عدالتخواهی، این بی‌دقتی ها اصلا پذیرفته نیست. قبلا در ماجرای تغسیل آیت‌الله مصباح نیز مطلبی توسط شخص آقای توکلی نقل شد که بعدا #تکذیب شد و خلاف واقع از کار درآمد! از #برجامیان و #تسلیم‌طلبان انتظاری نیست اما شما دیگر چرا؟! @rozaneebefarda

افشای دروغی دیگر از کدیور! ▫️دکتر دینانی: هرگز کلامی در ردّ انقلاب از #علامه‌طباطبایی نشنیدم/ #کدیور از قول من بی‌خود گفته!  @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره 🔘 محسن کدیور _شیخ هتاک و رادیکال، و ضدانقلاب فراری عضو باند منتظری_ چند سالی است تلاش می‌کند با انتساب جمله‌ای مجعول به مرحوم علامه و شرح و بسط دلالت‌هایی ساختگی برای آن، تصویری مخدوش از اندیشه و سیره سیاسی علامه طباطبایی جعل کند. او برای تحقق تخیلات شیطانی خود، دست به جعل روایت‌هایی ساختگی می‌زند و تلاش دارد از زبان افراد مختلف، اکاذیب خود را منتشر سازد. مدتی است دروغ‌های سریالی کدیور در حال افشا شدن است؛ امری که با استقبال طیف‌های مختلف فکری و سیاسی مواجه شده است. در تازه‌ترین دور از تلاش‌های مذبوحانه کدیور برای جعل تاریخ، وی در نشستی مجازی، ضمن تکرار چندباره همان جمله مجعول، سعی کرد که با نقل خاطره‌ای از زبان دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، بنیادهای فکری "پروژه تاریخ‌سازی" خودش را مستحکم کند. اظهارات اخیر کدیور در کوتاهترین زمان ممکن توسط دینانی _که در کسوت استادی کدیور هم بوده_ #تکذیب شد! ▫️با این مقدمات، متن کامل مصاحبه دکتر دینانی با تسنیم، تقدیم می‌شود؛ *آقای محسن کدیور در سخنرانی مجازی خودشان با عنوان "آقای طباطبایی، انقلاب و نظام" که روز یکشنبه 21 آذر ماه برگزار شد، از قول مرحوم علامه نقل می‌کنند که: در این انقلاب یک شهید واقعی بود که مظلومانه هم شهید شد و آن اسلام بود" به نظر شما که از نزدیک با مرحوم علامه طباطبایی حشر و نشر داشته‌اید؛ صدور چنین جمله‌ای و انتساب آن به علامه با شخصیت و اندیشه ایشان سازگار است؟ من نمی‌توانم استنباط کنم ولی من هرگز چنین جمله‌ای را از آقای طباطبایی نشنیده‌ام. *با توجه به شناختی که از مرحوم علامه دارید چقدر انتساب این جمله به ایشان را صحیح می‌دانید؟ نمی‌دانم. استنباط نمی‌شود کرد. آقای علامه طباطبایی مرد پیچیده‌ای بود؛ خب فیلسوف بود دیگر. بعید می‌دانم چنین حرفی با ایشان سازگار باشد. من از ایشان چنین چیزی نشنیده‌ام. *آقای کدیور در بخش دیگری از صحبت‌های خودش با استناد به گفته‌ای از شما این طور القا می‌کند که گویی این طرفداران مرحوم امام (ره) بودند که باعث شدند جلسات مباحثه مرحوم علامه با پرفسور هانری کربن تعطیل شود. نه؛ آن‌ها طرفداران امام نبودند. آخر این مسأله آن قدر دقیق است که نمی‌شود همین طور بی‌مبنا حرف زد. اجمالاً اینکه کسانی که موجب بر هم خوردن آن جلسات شدند، انقلابی نبودند، آدم‌های کلّه خشک و منجمدی بودند که با کربن مخالفت می‌کردند. هنوز هم مخالف‌اند. آدم منجمد که لازم نیست انقلابی باشد. کسانی که مخالفت کردند هیچ ربطی به انقلابی بودنشان نداشت. *اما آقای کدیور به نقل از شما نتیجه می‌گیرد که آن‌ها انقلابیون طرفدار امام(ره) بود‌ه‌اند. از قول من بی‌خود گفته. عرض کردم که منجمدالفکرها بودند. *این آدم‌های به تعبیر شما منجمدالفکر، بعدها در جریانات انقلاب نقش و سهمی هم پیدا کردند؟ نمی‌دانم. من آن موقع دیگر از قم آمده بودم بیرون اما می‌دانم که در رأس آن‌ها آقای سیداحمد طیبی شبستری بود که کتابی هم در ردّ آقای طباطبایی نوشت. آن‌ها از اساس با فلسفه مخالف بودند. *اما شما استاد آقای کدیور بوده‌اید و ایشان از رساله دکتری خودش با راهنمایی شما دفاع کرده. انتظار طبیعی این است که ایشان در نقل قول‌هایشان از شما قدری محتاط‌تر و دقیق‌تر باشند. بله آقای کدیور شاگرد من بوده اما او حالا موضع سیاسی دارد در حالی که من اصلا نه در سیاست هستم و نه دوست دارم که باشم. از اول هم نبوده‌ام نه در زمان شاه و نه در دوران انقلاب. کار من فلسفه است. *این سیاست‌پرهیزی ناشی از ایده‌های فلسفی شماست؟ نمی‌دانم، شاید. البته فلسفه از فکر انسان جدا نیست ولی شاید اگر من فلسفه هم نمی‌خواندم همین جور بود. *برگردیم به مرحوم علامه، به نظر شما اساساً می‌شود ایشان را در رده مخالفان نظریه ولایت فقیه، امام (ره) و انقلاب اسلامی قرار داد؟ استنباط از من نخواهید. من هرگز کلامی در ردّ انقلاب و ولایت فقیه از علامه نشنیده‌ام. اساساً ایشان آدم منزوی‌ای بود و در سیاست ورود نمی‌کرد اما وقتی علما به شاه عبدالعظیم آمدند، ایشان هم همراهشان آمد. *ارتباط شخصی شما با مرحوم علامه تا پایان حیات ایشان تداوم داشت؟ نه! من مدتی که درگیر دریافت دکترایم در تهران بودم، از قم دور شدم بعد هم که دکترایم را گرفتم، دانشگاه مشهد استاد می‌خواست رفتم آنجا امتحان دادم که اول شدم و استادی‌ام در آنجا شروع شد دیگر به کلی ارتباطم با قم و تهران قطع شد حالا هم من دیگر پیرمردم و خیلی چیزها یادم نیست؛ شما هم شرح این چیزها را از من نخواهید. اگر کسی خیلی مشتاق است که از کمّ و کیف این امور مطلع شود باید به آثارم رجوع کند 🔘 روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

بخشی از زندگی‌نامه خودنوشتِ تازه‌یاب هاشمی رفسنجانی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره بعد از سخنان ذوالنور و تصریح به فشارهای شخص هاشمی برای برخورد قضائی با معترضان قمی، #حامیان_هاشمی برای تبرئه او وارد میدان شدند! ابتدا جوابیه نشر آثار هاشمی رفسنجانی و اکنون #محسن_هاشمی در قالب بازنشر زندگی‌نامه خودنوشت که مدعی شده #ناگهان پیدایش کرده، تلاش کرده مخالفان پدرش(از حزب‌اللهی‌ها تا #اصلاح‌طلب‌ها) را منکوب نماید! گذشته از متن منسوب به هاشمی که حاوی مطالبی نادرست، اغراق‌آمیز و جهت‌دار است، مقدمه محسن هاشمی نیز بسیار تند و حاکی از نوعی عقده‌گشایی سیاسی علیه منتقدان هاشمی است. جالب آنکه محسن هاشمی ضمن #تکذیب اظهارات #ذوالنور و #تبرئه_کامل_هاشمی از هرنوع فشار برای محاکمه منتقدان، محاکمه را به #رهبری_معظم نسبت داده است! ▫️بخشی از مقدمه محسن هاشمی و زندگی‌نامه مزبور👇 در عصر غریبانه عاشورای  امسال، جای خالی همه این عزیزان را با تمام وجود حس می‌کردم که ناخودآگاه بسوی دست نوشته‌های باقیمانده از پدر کشیده شدم و با جستجو در آن بدنبال مرهمی برای زخم دلتنگی بودم که #ناگهان دست‌نوشته‌ای را از آیت‌الله هاشمی رفسنجانی یافتم که گویا آخرین زندگی‌نامه خودنوشت ایشان بود. این دست نوشته که هشت سال قبل و سه سال پیش از رحلت ایشان در تابستان سال1392 نگاشته شده است، مضامین جالبی دارد! جسم اکبر هاشمی رفسنجانی، ۵ سال است که در میان ما نیست و در کنار پیکر مراد وامامش آرمیده است اما تخریب، هتاکی وتوهین به وی از سوی افراطیون ادامه دارد و هر از چندی شاهد پرده جدیدی از تقطیع، تحریف،  تخریب، توهین و تهمت به ایشان هستیم. نمونه این اقدام را در ادعای یک نماینده مجلس در جریان بررسی کابینه جدید در مورد جریان توهین و برهم زدن مراسم سخنرانی آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در 15خرداد سال1385 در قم مشاهده کردیم. در حالی که آیت‌الله هاشمی رفسنجانی همان زمان با صدور اطلاعیه اعلام کرده بودند که از عوامل این اقدام شکایتی ندارند و دستگاه قضایی با نظر رهبر معظم انقلاب به این موضوع رسیدگی و حکم صادر کرده بود، این نماینده مدعی شد که «آیت‌الله هاشمی رفسنجانی هر روز برای حکم #فشار می آورده است اما درنهایت با نظر دستگاه‌های امنیتی حکم مجرمین اجرا نشده است»، این اظهارات با وجود هدف سوء تخریب‌کنندگان، خود گواهی روشنی بر مظلومیت آیت‌الله است. تداوم این حجم از کینه و دشمنی افراطیون  نشان می‌دهد که اگرچه جسم هاشمی زنده نیست اما اندیشه، نگاه و تفکر او در جامعه ما همچنان زنده، جاری و ساری است همین موضوع موجب نگرانی چهره‌های تندرو را فراهم ساخته است و مسیر صحیح را دلسوزان کشور در دفاع از میانه‌روی و عقلانیت در کنار پرهیز از افراط وتفریط نشان می‌دهد. به مناسبت زادروز ایشان در سوم شهریور 1313، آخرین زندگینامه خودنوشت آیت‌الله که تنها چند کلمه آن قابل انتشار نبود، در ادامه تقدیم می‌گردد: انقلاب در ۲۲بهمن ماه۵۷ پیروز شد و من در شورای انقلاب، حزب جمهوری اسلامی و سپس در وزارت کشور و در سمت ریاست مجلس و فرماندهی ادامه جنگ و نهایتا جانشین فرماندهی نیروهای مسلح انجام وظیفه کردم و با تدبیر جنگ را با اصلاح قطعنامه۵۹۸ و پذیرش آن تمام کردیم و در شورای امنیت سازمان ملل صدامیان را محکوم کردیم پس از رحلت امام راحل نقش اساسی در مجلس خبرگان برای ادامه یافتن راه امام در حفظ جایگاه ولایت فقیه ایفا کردم و پس از ریاست جمهوری در سمت ریاست مجمع تشخیص مصلحت و نایب اول ریاست خبرگان و چند سالی در سمت ریاست آن به خدمت ادامه دادم و با انتخاباتی سالم و آزاد، #جریان_اصلاح‌طلب دولت را گرفت‌. متأسفانه با #نمک‌نشناسی راه را گم کرد. متأسفانه کم کم احساس کردم که نیروهای در کمین نشسته با انتخابات ریاست جمهوری سال۸۴ دولتی از جنس خود را ساختند و چهار سال بعد نیروهای خالص انقلاب تار و مار کردند و من با نوشتن یک نامه تاریخی به رهبری و سپس در آخرین خطبه های نماز جمعه که چهارصد و پنجاه یکمین خطبه نماز جمعه من بود در تاریخ26/4/1388 نصایح خود را که شبیه وصیت‌نامه است در حالی که جمعیت میلیونی در خیابان‌های تهران اجتماع با شکوهی داشت و ده‌ها میلیون نفر از طریق رادیو و تلویزیون آن را شنیدند اثبات کردم  که خواست اسلام و امام{و}راه انقلاب، حاکمیت مردم است و نه یک گروه؛ و از آن به بعد در مسئولیت ریاست مجمع به خدمت ادامه می‌دهم و شاهد انحرافات دلخراشی هم هستم. و اخیرا چون دیدم...سیاستی دیگر آغاز شده، برخلاف تصمیم در انتخابات ۲۴خرداد۱۳۹۲ ریاست‌جمهوری در آخرین لحظات نام‌نویسی کردم که زلزله در کشور انداخت و #دنیا_طلبان از ترس آراء به بهانه کهولت سن، صلاحیتم را رد کردند ولی در حقیقت تثبیت کردند و #با_اشاره، آقای #دکتر_روحانی را #حائز_اکثریت_آرا_نمودم و در انتظار نتایج آن هستم 🔹حاشیه روزنه برخورد حذفی هاشمی با حاج‌قاسم! @rozaneebefa

🎥 ببینید|| سخنان مولوی عبدالحمید پیرامون وقایع سیستان و دعوت مردم به وحدت و آرامش 🔶یادداشت مرتبط:👇 عقب‌ماندگی #سکولارهای‌حوزوی‌حامی‌آشوب از #عبدالحمید! #تلنگر همزمان با آغاز اعتراضات، برخی حوزویان با کاربست ادبیات هیجانی و بعضا رادیکال که از آن زیر سؤال بردن وجاهت ارکان انتظامی و امنیتی و بلکه حیثیت کل نظام اسلامی برمی‌آمد، اقدام به اظهارنظر کردند. عجیب آنکه بعد از این قبیل مواضع رادیکال، در زمانی کوتاه انتقادها و اعتراضات به آشوب و اغتشاش تبدیل شد و علاوه بر تهدید نظم و امنیت مردم، به مقدسات دینی نیز اهانت شد. با اینهمه آن نظرپراکنان حوزوی که به واقع #آتش‌بیار_معرکه بودند، روزه سکوت گرفتند و حاضر نشدند حتی یک کلمه در دفاع از اسلام و نظام و مقدسات دینی بر زبان بیاورند! این وضعیت را مقایسه کنید با عملکرد #مولوی_عبدالحمید (که خود کارنامه سیاهی در اقدامات محرک دارد)؛ او بلافاصله بعد از اتفاقات تلخ سیستان، شایعات التهاب‌آفرین را #تکذیب کرد و ضمن تلاش برای آرام کردن فضا، خواستار حفظ وحدت و آرامش توسط همگان شد. نه فقط #وظیفه‌ملی_و_دینی که #عقلانیت‌سیاسی نیز حکم می‌کرد که #سکولارهای‌حوزوی‌حامی‌آشوب، به خود آیند و ندانم‌کاری پیشین را جبران و ضمن ابراز ندامت و عذرخواهی از ملت و نظام، اقدامات آشوبگران را محکوم نمایند. @rozaneebefarda

افشای دروغی دیگر از کدیور! ▫️دکتر دینانی: هرگز کلامی در ردّ انقلاب از #علامه‌طباطبایی نشنیدم/ #کدیور از قول من بی‌خود گفته!  @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره 🔘 محسن کدیور _شیخ هتاک و رادیکال، و ضدانقلاب فراری عضو باند منتظری_ چند سالی است تلاش می‌کند با انتساب جمله‌ای مجعول به مرحوم علامه و شرح و بسط دلالت‌هایی ساختگی برای آن، تصویری مخدوش از اندیشه و سیره سیاسی علامه طباطبایی جعل کند. او برای تحقق تخیلات شیطانی خود، دست به جعل روایت‌هایی ساختگی می‌زند و تلاش دارد از زبان افراد مختلف، اکاذیب خود را منتشر سازد. مدتی است دروغ‌های سریالی کدیور در حال افشا شدن است؛ امری که با استقبال طیف‌های مختلف فکری و سیاسی مواجه شده است. در تازه‌ترین دور از تلاش‌های مذبوحانه کدیور برای جعل تاریخ، وی در نشستی مجازی، ضمن تکرار چندباره همان جمله مجعول، سعی کرد که با نقل خاطره‌ای از زبان دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، بنیادهای فکری "پروژه تاریخ‌سازی" خودش را مستحکم کند. اظهارات اخیر کدیور در کوتاهترین زمان ممکن توسط دینانی _که در کسوت استادی کدیور هم بوده_ #تکذیب شد! ▫️با این مقدمات، متن کامل مصاحبه دکتر دینانی با تسنیم، تقدیم می‌شود؛ *آقای محسن کدیور در سخنرانی مجازی خودشان با عنوان "آقای طباطبایی، انقلاب و نظام" که روز یکشنبه 21 آذر ماه برگزار شد، از قول مرحوم علامه نقل می‌کنند که: در این انقلاب یک شهید واقعی بود که مظلومانه هم شهید شد و آن اسلام بود" به نظر شما که از نزدیک با مرحوم علامه طباطبایی حشر و نشر داشته‌اید؛ صدور چنین جمله‌ای و انتساب آن به علامه با شخصیت و اندیشه ایشان سازگار است؟ من نمی‌توانم استنباط کنم ولی من هرگز چنین جمله‌ای را از آقای طباطبایی نشنیده‌ام. *با توجه به شناختی که از مرحوم علامه دارید چقدر انتساب این جمله به ایشان را صحیح می‌دانید؟ نمی‌دانم. استنباط نمی‌شود کرد. آقای علامه طباطبایی مرد پیچیده‌ای بود؛ خب فیلسوف بود دیگر. بعید می‌دانم چنین حرفی با ایشان سازگار باشد. من از ایشان چنین چیزی نشنیده‌ام. *آقای کدیور در بخش دیگری از صحبت‌های خودش با استناد به گفته‌ای از شما این طور القا می‌کند که گویی این طرفداران مرحوم امام (ره) بودند که باعث شدند جلسات مباحثه مرحوم علامه با پرفسور هانری کربن تعطیل شود. نه؛ آن‌ها طرفداران امام نبودند. آخر این مسأله آن قدر دقیق است که نمی‌شود همین طور بی‌مبنا حرف زد. اجمالاً اینکه کسانی که موجب بر هم خوردن آن جلسات شدند، انقلابی نبودند، آدم‌های کلّه خشک و منجمدی بودند که با کربن مخالفت می‌کردند. هنوز هم مخالف‌اند. آدم منجمد که لازم نیست انقلابی باشد. کسانی که مخالفت کردند هیچ ربطی به انقلابی بودنشان نداشت. *اما آقای کدیور به نقل از شما نتیجه می‌گیرد که آن‌ها انقلابیون طرفدار امام(ره) بود‌ه‌اند. از قول من بی‌خود گفته. عرض کردم که منجمدالفکرها بودند. *این آدم‌های به تعبیر شما منجمدالفکر، بعدها در جریانات انقلاب نقش و سهمی هم پیدا کردند؟ نمی‌دانم. من آن موقع دیگر از قم آمده بودم بیرون اما می‌دانم که در رأس آن‌ها آقای سیداحمد طیبی شبستری بود که کتابی هم در ردّ آقای طباطبایی نوشت. آن‌ها از اساس با فلسفه مخالف بودند. *اما شما استاد آقای کدیور بوده‌اید و ایشان از رساله دکتری خودش با راهنمایی شما دفاع کرده. انتظار طبیعی این است که ایشان در نقل قول‌هایشان از شما قدری محتاط‌تر و دقیق‌تر باشند. بله آقای کدیور شاگرد من بوده اما او حالا موضع سیاسی دارد در حالی که من اصلا نه در سیاست هستم و نه دوست دارم که باشم. از اول هم نبوده‌ام نه در زمان شاه و نه در دوران انقلاب. کار من فلسفه است. *این سیاست‌پرهیزی ناشی از ایده‌های فلسفی شماست؟ نمی‌دانم، شاید. البته فلسفه از فکر انسان جدا نیست ولی شاید اگر من فلسفه هم نمی‌خواندم همین جور بود. *برگردیم به مرحوم علامه، به نظر شما اساساً می‌شود ایشان را در رده مخالفان نظریه ولایت فقیه، امام (ره) و انقلاب اسلامی قرار داد؟ استنباط از من نخواهید. من هرگز کلامی در ردّ انقلاب و ولایت فقیه از علامه نشنیده‌ام. اساساً ایشان آدم منزوی‌ای بود و در سیاست ورود نمی‌کرد اما وقتی علما به شاه عبدالعظیم آمدند، ایشان هم همراهشان آمد. *ارتباط شخصی شما با مرحوم علامه تا پایان حیات ایشان تداوم داشت؟ نه! من مدتی که درگیر دریافت دکترایم در تهران بودم، از قم دور شدم بعد هم که دکترایم را گرفتم، دانشگاه مشهد استاد می‌خواست رفتم آنجا امتحان دادم که اول شدم و استادی‌ام در آنجا شروع شد دیگر به کلی ارتباطم با قم و تهران قطع شد حالا هم من دیگر پیرمردم و خیلی چیزها یادم نیست؛ شما هم شرح این چیزها را از من نخواهید. اگر کسی خیلی مشتاق است که از کمّ و کیف این امور مطلع شود باید به آثارم رجوع کند 🔘 روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

وقتی دروغ کدیور آشکار شد! بازخوانی تکذیبیه محمدحسین قدوسی پیرامون نقل قول دروغین کدیور درباره جمله جعلی منتسب به علامه طباطبایی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 محسن کدیور از آخوندهای رادیکال عضو باند منتظری است که فعالیت‌های مخرب او علیه نظام اسلامی در ماجرای فتنه ۸۸ اوج گرفت. کدیور در سال‌های فرار از ایران، پروژه‌ای استعماری را پیش گرفت و بر آن شد که طیفی از حوزویان منتقد را به عنوان مخالفان مذهبی جمهوری اسلامی معرفی کند و شوربختانه در این راه شیطانی، از شایعه‌پراکنی و دروغ‌سازی نیز دریغ نکرد! یکی از این شایعات بی‌اساس، نسبت دادن #جمله‌جعلی به #علامه‌طباطبایی بود! مبنی بر اینکه انقلاب اسلامی یک شهید دارد که آنهم اسلام است!!! جالب آنکه مدت کوتاهی بعد از انتشار ادعای دروغینِ کدیور، یکی از کسانی که کدیور مدعی شده بود جمله را از او شنیده، رسما ادعای کدیور را #تکذیب کرد! امری که گرچه موجب تشویش و آشفتگی کدیور شد اما بازهم او را از دروغ‌پردازی باز نداشت و او برآن شد برای اثبات این دروغ، مسیر دیگری در پیش بگیرد! البته پذیرفت که در تاریخ نقل، مکان نقل و حاضران جلسه ادعایی‌اش، اشتباه کرده است! و البته همین اعتراف برای مخاطب هوشمند کافیست تا به روش تاریخ‌سازی کدیور پی ببرد! 🔹بخشی از متن تکذیبیه محمدحسین قدوسی به قرار ذیل است: 🔘 دوست عزیزم جناب کدیور مطلبی را از قول من در فضای مجازی منتشر کرده اند که لازم است مطالب زیر را در مورد ان اعلام کنم: جناب کدیور از دوستان دیرینه من است و دیانت و نیت خیر او بر من معلوم و اشکار و احتمالا به دلیل گذشت زمان در تطبیق مساله اشتباهی برای او رخ داده و قطعا قصد خیری داشته است. مرحوم علامه طباطبایی از چند ماه قبل از ارتحال به دلیل کسالت شدید تحت مراقبت شدید بود و هیچ خبری از نوع شهادت ها و حوادث تلخ به ایشان داده نمیشد و میهمانانی که نزد او میرفتند قبل از ورود توسط همسر علامه اگاه میشدند که هیچ خبری به ایشان داده نشده و نشود . حتی خبر شهادت مرحوم بهشتی که چند ماه قبل از این بود نیز به او داده نشد . همسر مرحوم علامه اکنون زنده است و چندی قبل در مصاحبه ای این مساله را اعلام کرده است. بنابر این در عین احترام به گویندگان خبر و تصدیق مراتب دیانت و صداقت انان ، اصل خبر نمیتواند درست باشد. ... کسانی که علامه را از نزدیک درک کرده اند میدانند که اولین مشخصه او دقت در کلام و ظرافت در بیان و اعتدال در اندیشه بود و مواضع مهم خود را در عباراتی دقیق و حسابشده بیان میکرد و کلماتی که خوشایند اهل سیاست و مروجین اندیشه های جناحی است هرگز بر زبان او جاری نمیشد. چنین گفته ای علاوه بر انکه از جهت سند و شواهد زمانی و مکانی و محتوا دارای مشکل است از جهت بیان نیز با رویه دقیق و حکیمانه او تطبیق نمیکند. کلمات ردشن و دقیقی در مواضع مستند او وجود دارد که هر کدام دنیایی از معنی را افاده میکند و چرا ما با رها کردن انها به چنین شایعتی رجوع کنیم که ارزش تبلیغاتی و سیاسی ان بیشتر از ارزش فکری ان است ؟ ایا علامه چنین میاندیشیده که مثلا شاگردان او مطهری و بهشتی و باهنر و مفتح و داماد و نوه او شهید نیستند ؟! توجه کنید که صحبت بر سر کلام حکیم دقیقی چون علامه است و نه یک روزنامه نگار و صاحب ابزار تبلیغی. محمدحسین قدوسی ۱۴شهریور ۹۵ 🔶حاشیه روزنه ۱.محتوای این متن نیز از جهاتی قابل نقد است ولی در تکذیب نسبت کدیور به آقای محمدحسین قدوسی و نفی انتساب آن جمله جعلی به علامه، صراحت دارد. ۲. جمله جعلی کدیور که در واقع تهمت به علامه است به ادعای خود او از طریق افرادی از جمله آقای #مصطفی_محقق_داماد نقل شده است! با توجه شواهد فراوان بر جعلی بودن این انتساب کدیور به علامه، معلوم نیست چرا آقای محقق داماد تا کنون نسبت به تکذیب ادعاهای کدیور اقدامی نکرده است! اگر واقعا این جمله را او به کدیور گفته لازم است تصریح کند و قرائن و شواهد اطمینان آور نسبت به صدور آن ارائه دهد و اگر وی چنین جمله ای از علامه نشنیده و یا به کدیور نگفته، سکوت وی در مقابل این جعلیات کدیور چه معنایی دارد؟! 🔘 روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053