فتنه‌سازان خاموش! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهای اخیر و به بهانه فوت یک بانوی کردستانی در محیط پلیس، برخی حضرات حوزوی، به موازات فضاسازی رسانه‌ای داخلی و خارجی، به میدان آمدند و به ظاهر با لسان دلسوزی و تسلیت و همدردی، با این #موج_رسانه‌ای_ضدحجاب و #ضدانقلاب همراه شدند! موجی که _طبق پیش‌بینی قبلی_ در حجاب‌ستیزی متوقف نماند و اکنون در مدتی کوتاه، هم اموال و اعراض و نوامیس و دماء مسلمین را به مخاطره انداخته است و هم به #قرآن‌سوزی و #مسجدسوزی و #دین‌ستیزی علنی کشیده شده است. حضرات آقایان معممینی که به هر نحو در دامن زدن به این موج فریبنده و فزاینده نقش داشته‌اند، در تبعات اجتماعی و سیاسی و امنیتی و مذهبی‌اش شریک و مسئول‌اند! اینان شاید برخی‌شان گمان برده‌اند فضای این روزها به حوادث تلخ و فتنه‌گون سال 88 شبیه است که در تولید و ترویج #آنتی‌تز_انقلاب از #قم مشارکت بورزند و بدون هیچگونه هزینه‌ای از معرکه بگریزند! نخیر آقایان! این ماجرا هرگز با آن تجربه تلخ قابل قیاس نیست! شما هم نخواهید توانست از چنگال #محکمه‌مردم بگریزید! پس بس کنید! بر آتش فتنه بنزین ریخته‌اید و اکنون به پستو گریخته‌اید؟! هنگامه تهاجم رسانه‌ای زبان درشتی کرده و نوجوانان مردم را به اقدامات مخاطره‌آمیز و دین‌ستیزانه کشانده‌اید و اکنون گوش خوابانده‌اید و روزه سکوت گرفته‌اید؟! افشای ماهیت حوزویانِ دامن زننده به فتنه اخیر بر عهده نخبگان حوزوی و دانشگاهی است و محاکمه مردمی آنان بر عهده ارباب افکار عمومی، اما اینهمه، چیزی از وظایف نهادهای نظارتی و قضائی در برخورد مقتضی با این جماعتِ هزینه‌تراش و فتنه‌ساز کم نمی‌کند. راستی! کدامین حوزویان بودند که پیش از روشن شدن ابعاد حادثه اخیر، این ماجرا را در حد یک مسئله ملی جلوه دادند و بر شعله‌ور شدن این جرقه دامن زدند؟! اکنون که جان و مال و نوامیس مردم و نیز ارزشهای دینی و میهنی مان در مخاطره است، این جماعت فتنه‌ساز کجایند؟! @rozaneebefarda

حوزه قم؛ از تولید #آنتی‌تز_انقلاب تا تقابل با فتنه! بیانات مقام معظم رهبری به نقش مؤثر قم در تحولات سیاسی کشور و #اشاره‌صریح به فتنه‌گری‌های جریان #شریعتمداری و #منتظری #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔘سخنرانی مقام معظم رهبری در 89/08/04 به تلاش دشمن برای تولید آنتی تز انقلاب در قم می‌پردازد و به چالش آفرینی های جریان شریعتمداری و منتظری در قم و مقابله جوانان طلبه با این غائله‌ها اشاره دارد. 🔹متن بیانات مقام معظم رهبری: توجه بکنید؛ از سالهای آخر دهه‌ی اول انقلاب به بعد، دشمنان انقلاب و جبهه‌ی دشمن با استفاده از کارشناسهای ایرانی یک سیاستی را طراحی کردند - چون غیر کارشناسهای ایرانی به این نکته توجه پیدا نمیکردند؛ کسانی که طرف مشورتشان قرار میگرفتند، ایرانی بودند - و آن سیاست این بود که از قم آنتیتز انقلاب درست کنند. همان طور که انقلاب از قم جوشید، یک ضد انقلاب هم از قم به وجود بیاورند. قم حوزه‌ی روحانیت است. حوزه‌ی علمیه ظاهراً در قم است، اما این جمع حوزوی در معنا در همه‌ی کشور منتشر است. این طلبه‌ی قمی که در قم ساکن است، در شهر خود، در روستای خود صاحب نفوذ است. از سرتاسر کشور در اینجا جمعند. آن روزی که افراد این حوزه برای تعطیلی یا برای کاری به منازل خود میروند، معنایش این است که حوزه در سرتاسر کشور منتشر میشود. پس هر فکری در اینجاست، هر ایده‌ای در اینجاست، هر عزم و اراده‌ای در اینجاست، هر حرکت و جهتگیریای در اینجاست؛ در واقع در سرتاسر کشور یک امتدادی دارد؛ این را بیگانه‌ها نمیفهمیدند؛ آمریکائیها نمیتوانستند این حقیقت را تحلیل کنند؛ این را یک خودی، یک ایرانی، یک آشنا به طبیعت روحانیت میتوانست بفهمد؛ این را به آنها یاد دادند؛ لذا سعی کردند در قم زمینه‌ی فتنه را فراهم کنند. من چون نمیخواهم از کسی اسم بیاورم، اسم نمیآورم و عبور میکنم. در همان سال ۵۸ و ۵۹، هم مردم قم، هم مردم تبریز حماسه آفریدند؛ نه فقط حماسه‌ی آمدن توی میدان و مشت گره‌کردن، بلکه حماسه‌ی معنوی، حماسه‌ی شعور، حماسه‌ی تحلیل درست. بعد از رحلت امام هم به شکل دیگری همین اتفاق در قم افتاد. اینجا هم مخالفین و دشمنان - عمدتاً دشمنان بیرون مرز؛ اصل آنهایند - طراحی کرده بودند که بتوانند این #آنتی‌تز را در اینجا به وجود بیاورند. اگر قمیها غافل بودند، اگر جوانهای قم از تحلیل عاجز بودند، اگر آن هوشمندی لازم را نمیداشتند، مشکلات بیش از اینها میشد؛ این حقیقت امر است، این بیان واقع نسبت به مجموعه‌ی جوان در قم است. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10456 🔶حاشیه روزنه ۱. در کتاب منشور حوزه و روحانیت (ج9،ص271) در پاورقی به این معنا تصریح شده که منظور رهبری غائله جریان آقای شریعتمداری در تبریز و غائله آقای منتظری در قم است. ۲. جریان #فتنه‌طلب‌حوزوی بعد از نقش‌آفرینی در #فتنه۸۸ که با شکست سخت مواجه شد، در این سال‌ها تلاش کرده به بازسازی گفتمانی و تشکیلاتی خود بپردازد. ۳. #مرجع‌سازی و ترویج #سکولاریسم‌حوزوی مهم‌ترین بخش از طراحی معدود #فتنه‌طلبان‌حوزوی است. اینان بیش از هر زمان دیگری به دنبال یارگیری از میان #اساتید و #فضلا و نخبگان جوان حوزوی هستند. ۴. تسامح در مواجهه با تحرکات این جریان خزنده و خطرناک، نتایج پرهزینه و تلخی به دنبال خواهد داشت. ۵. برخی جریان‌های وابسته و مرموز، به دنبال تغییر محاسبات متولیان حوزوی و حکومتی هستند و با #تهدیدانگاری‌موازی و نیز تقلیل خطر #سکولارهای‌حوزوی و #مرجع‌سازی، تلاش می‌کنند متولیان را در جبهه‌های دشمن فرضی(!!) درگیر کنند یا در بین طرفداران صدیق جریان اصیل انقلابی و حوزوی جبهه جدید بازکنند تا با مشغول سازی بزرگان و بدنه حوزه، زمینه نفوذ و گسترش بیش از پیش پروژه‌های خصمانه فراهم شود. نسبت به تغییر اولویت‌های مبارزه باید حساس بود و هم‌چون همیشه در تشخیص افق‌های مبارزه و روشنگری، چشم بر اشارت ولایت باید داشت. ۶. جریان مزبور در ماجرای درگذشت بانوی کردستانی و اتفاقات تلخ اخیر، بار دیگر در تکمیل پازل دشمن و تشدید اعتراضات و تبدیل به آشوب و اغتشاش، به نقش‌آفرینی پرداخت! ۷. #حزب‌اللهی‌های‌حوزوی از ابتدای مبارزات اسلامی در دهه چهل تا کنون، همواره پای کار بوده است و نسل‌های پیش به تکلیف خویش عمل نموده‌اند و امروز این علم بر دوش نسل جدید است. #انسجام‌حداکثری، #اخوت‌حداکثری، #تحمل‌حداکثری، #بصیرت‌‌حداکثری، #لسان‌صدق و #صراحت‌لهجه_در_انقلابی‌گری و پیشگیری از انقطاع نسلی، در بین انقلابیون حوزوی (که الحمدلله شامل اکثریت قریب به اتفاق بدنه حوزه است) امروز بیش از هر زمان دیگری ضروری است. ۸. #تجربه‌تاریخی و #حافظه‌تاریخی‌حوزویان اهمیت راهبردی دارد؛ شناسایی و معرفی #نوشریعتمداری‌ها و #نومنتظری‌ها در این جهت مهم است! #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی! #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 می‌خواستند #آنتی‌تز_انقلاب را از #قم درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد. هر چه در توان داشتند به میدان آوردند برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات #سبزی‌های تهران‌نشین که اوامر ضدانقلاب لندن‌نشین و لس‌آنجلس‌نشین را در قم دنبال می‌کردند. از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه! برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچم‌دار اعتراض و همراهی با سبزی‌ها خود را جا زدند از امضای برخی بیانیه‌های علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامه‌ها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانی‌اش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم. بله! لشکرکشی نیمه‌پیدای #سکولارهای_حوزوی در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود. اشتباه نکنید؛ وقتی از #بانیان_و_حامیان_تولید_آنتی‌تز_انقلاب در قم سخن می‌گوییم، منظور فقط معدود حوزوی‌نماهای نزدیک به خرده‌جریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان #شریعتمداری و #منتظری یا اعضای #گروهک موسوم به #مجمع_محققین نیست؛ این جماعت رسوا که از مدت‌ها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند. گرچه اینها هم آتش‌بیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را #سکولارهای_اعتدالی تشکیل می‌دادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیف‌های مختلف از جریان‌های زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی می‌توانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتی‌تز نقش‌آفرینی کنند. الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی‌ بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنه‌گران متصل کنند. بزرگان هم حرف‌های پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند. سکولارهای حوزوی دخیل در #فتنه۸۸، بعد از شکست #کودتای_سبز تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر می‌برند! آنها هنوز هم نفهمیده‌اند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه #تولید_آنتی‌تز ره به جایی نبرد. یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید می‌کند. #بایکوت_نهم_دیماه توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد. 🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛ بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتی‌تز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟ آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟ آیا آنان از دیدگاه‌های خطرناک فتنه‌گرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشته‌اند؟ چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟ چرا علی‌رغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتی‌تز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟! اگر واقعیت‌‌های تاریخی پیرامون کارشکنی‌های این جماعت گفته نشود، هر حادثه‌ای که پیش بیاید اینها بازهم آتش‌بیار فتنه می‌شوند! شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایت‌های جهت‌دار و تاریخ‌سازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخ‌سازی‌های جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد! نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در داده‌های تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت‌الله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟ البته به لطف خدا هم‌اکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه #تحریف_امام بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایت‌سازی‌های جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسش‌گر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد. یکی از مصداق‌های #جهاد_تبیین هم ورود به این عرصه است. بسم‌الله! زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲ #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053