دانشگاه انقلاب
تحرکات مرموز این روزها در دانشگاهها موجب فعال شدن مجدد #هستههای_انقلابی و #نیروهای_مکتبی در #کف_دانشگاه خواهد شد
انشاالله
دانشگاه در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند بازآرایی و تجدید حیات است
@rozaneebefarda
آیتالله اشکوری.mp3
زمان:
حجم:
28.5M
🎙بشنويد|| سخنرانی آیتالله سیدعلی اشکوری عضو مجلس خبرگان رهبری در مراسم «بازخوانی منشور روحانیت؛ دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی» در بیت امام خمینی(قدس سره)
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
03:35 نقش پر رنگ مردم در رسوایی و نقش برآب شدن نقشه فتنهگران در فتنه آمریکایی
04:30 فتنههای دشمنان، ادامه خواهد داشت
06:20 استفاده از پشتوانه مذهبی و وجهه شرعی در نقشه دشمن برای فتنههای بعدی
07:25 و 10:28 وظیفه روحانیت در فتنه بعدی
11:00 رمزگشایی از فتنه پیچیده بعدی دشمن
14:00 جهاد تبیین در بین مردم و در بین روحانیت برای بصیرت بخشی برای انجام وظیفه
14:38 نمونهای از تلاش رسول اکرم(ص) برای هدایت امّت
23:07 اگر دست دشمن از آستین یک روحانی دربیاید، باید آن دست را بوسید؟ یا باید حکم عدالت اسلام را در قبال آن اجرا کرد؟ روحانی ای که حرف دشمن را بزند، سبب اغواء جامعه خواهد شد.
26:10 من مطمئنم رهبر معظم انقلاب مؤیّد مِن عندالله است.
هشدار به معدود حوزویانی که در مقابل رهبری موضع میگیرند.
#منشور_روحانیت
#حوزه_انقلابی
#سکولاریسم_حوزوی
@rozaneebefarda
▪️#تصویر_پیوست|| گزیده مواضع غیراصولی و سیاهنمایی سیستماتیک آقای منتظری در سخنرانی ۲۲ بهمن ۶۷ که منجر به صدور منشور روحانیت توسط امام خمینی شد!
✅عذرخواهی امام امت از مردم شهیدپرور بخاطر تحلیلهای مخدوش آقای منتظری:
من در این جا از مادران و پدران و خواهران و برادران و همسران و فرزندان شهدا و جانبازان بهخاطر تحلیلهای غلط این روزها رسماً معذرت میخواهم و از خداوند میخواهم مرا در كنار شهدای جنگ تحمیلی بپذیرد. ما در جنگ برای یك لحظه هم نادم و پشیمان از عملكرد خود نیستیم.(منشور روحانیت)
🔻نکته مهم!
متن کامل سخنرانی سیاه آقای منتظری در دسترس نیست و به نظر میرسد از آرشیوهای مختلف حذف شده است!
جالب آنکه در کتاب خاطرات منسوب به آقای منتظری هم گزیدهای خنثی و روتوش شده از آن سخنرانی درج شده و متن کامل سخنرانی را #سانسور کردهاند!
اگر متن کامل این سخنرانی در دسترس عموم قرار گیرد، عمق منطق امام در منشور روحانیت و صدور نامه ۶ فروردین ۶۷ بهتر و بیشتر آشکار خواهد شد!
راستی؛ به نظر شما چرا جریان منتظری که همواره ژست طرفداری از آزادی بیان میگیرد، از انتشار صوت و متن کامل آن سخنرانی جنجالی فرار میکند؟!
@rozaneebefarda
هدایت شده از افق حوزه
No. 875.pdf
حجم:
2.2M
💠 هشتصد و هفتاد و پنجمین(875) شماره هفتهنامه افقحوزه منتشر گردید.
📰 #هفته_نامه_افق_حوزه
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🍃🇵🇸❤️🇮🇷🍃
@ofogh_howzah | هفتهنامه افق حوزه
راهبرد آمریکاییها کدام است؛ تحمیل جنگ خارجی یا آشوب داخلی؟!
گرچه آمریکاییها در ظاهر تمام توان تبلیغاتی خود را بر مسئله تهاجم علیه خاک پاک ایران متمرکز کردهاند اما در واقع آنها دنبال #کودتای_داخلی و #آشوبهای_سازمانیافته و #خشونتهای_سریالی هستند!
اعتراف اخیر ویتکاف مبنی بر تعجب و تحیر ترامپ قاتل از صبر و استقامت ایران در برابر تهدیدها و فضاسازیها، مؤیّد نکته پیشگفته است.
آمریکاییها در حال حاضر به هیچ وجه توان آغاز و استمرار یک جنگ بزرگ با نتایج نامعلوم جهانی و منطقهای را ندارند و #تنها_راه آنها برای ضربه به ایران، آشوب و اغتشاش و اقدامات خصمانه داخلی است.
برای مقابله با این حربه ناجوانمردانه، راهی نداریم جز فتح قلوب و اذهان جوانانی که در معرض شبهه و فتنه آمریکاییها قرار دارند و برای پیشگیری از خشم و خشونت و خونریزی داعشیهای وطنی، راهی نداریم جز استقرار #بسیجیان_جانفدا در وجب به وجب خاک پاک این میهن خدایی
باید متشکل شویم
باید میدان را از دسترس داعشیها مصون نگه داریم
باید جهاد تبیین جدی بگیریم
باید حرفهای حساب را یکصدا و بلند به گوش جان جوانان مان برسانیم
باید برای تقویت زمینههای ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هرچه داریم به میدان بیاوریم
باید در راه فرمانبرداری از این سید عزیز و این ذخیره الهی در عصر غیبت، تمام هست و نیست مان را خرج کنیم
یا علی مدد
@rozaneebefarda
هدایت شده از وعده صادق
12.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید|| چو «ایران قرآن» نباشد، تن من مباد...
#اختصاصی_وعده_صادق
✅آیتالله حسینی آملی(استاد سطوح عالی حکمت حوزه علمیه قم) در واکنش به #قرآنسوزی و اقدامات دینستیزانه #داعشیهایداخلی:
کتاب مقدس الهی،امانتی الهی در دست ما است.
صیانت از قرآن و مکانهای مقدسه همچون مساجد جزو خطوط قرمز حفظ حرمت ما است.
شاعر بزرگواری گفته: چو ایران نباشد تن من مباد
من می خواهم اضافه کنم که چو ایران قرآنی و ایران ولایی نباشد تن من مباد.
چو ایران قرآن نباشد تن من مباد
در این مرز و بوم زنده یک تن مباد
در طول تاریخ هم این سلسله شهدا عملا ثابت کردند که تا پای جان پای این معارف و مقدسات ایستادهاند
رسول خدا(ص) و حضرت زهرا(س) و ائمه هدی(ع) سرمشق مقاومت و شهادتاند...
#ایران_قرآن
#صیانت_از_قرآن
#قرآن_سوزی
#حسینی_آملی
وعده صادق؛ گذری بر تاریخ تحولات جبهه مقاومت 🔻
ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | صفحه اختصاصی خبرگزاری فارس
روزنه
دانشگاه انقلاب تحرکات مرموز این روزها در دانشگاهها موجب فعال شدن مجدد #هستههای_انقلابی و #نیروها
به لطف خدا با فعال شدن #نیروهای_مکتبی تجلی #دانشگاه_انقلاب را شاهدیم
اینجا ایران است؛ جایی که جان و جوان میدهند اما شرافت و عزت نمیفروشند....
معاندان مفلوک و عناصر مذبذب فریبخوردهشان کور خواندهاند
@rozaneebefarda
هدایت شده از دفتر قم مؤسسه انقلاب اسلامی
44.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هم افقی با ولی و معرفی کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
ارائه: حجت الاسلام والمسلمین سعید صلح میرزایی
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#هم_افقی_با_ره_بر
📱 @qom_khamenei_ir
هدایت شده از وعده صادق
21.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید|| سوزاندن قرآن،هیچ نتیجهای برای دشمنان ندارد.
#اختصاصی_وعده_صادق
✅آیتالله مصطفی علما (عضو مجلس خبرگان رهبری) در واکنش به #قرآنسوزی و اقدامات دینستیزانه عناصر #ضدانقلاب:
قرآن کتابی نیست که دشمنان بتوانند آن را با آتشسوزی و امثال آن از بین ببرند.
هتک حرمت و بی احترامی به قرآن، جزا و کیفر خودش را دارد اما خود خداوند متعال، قرآن را حفظ میکند.
قرآن، از ابتدای خلقت تا به امروز دشمن داشته است.
اسرائیل هم تا به امروز با انواع و اقسام برنامهها با قرآن درافتاده است اما هیچ نتیجهای نگرفته است.
#صیانت_از_قرآن
#قرآن_سوزی
#مصطفی_علما
وعده صادق؛ گذری بر تاریخ تحولات جبهه مقاومت 🔻
ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | صفحه اختصاصی خبرگزاری فارس
شایسته عشق محمد(ص)
به مناسبت دهم رمضان سالروز وفات بانوی اول اسلام، امالمومنین خدیجه کبری
[صفحه ۱ از ۳]
حجتالاسلام دکتر حمید احمدی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
زندگی شان روئیده در زمین عشق و پیچیده با عشق بود!
عشقی که روح و علت و غایت خلقت خداوندی بود.
خداوند عشق را آفرید و هستی را در عشق پیچید و هستی سر برآورد و قد کشید. از این رو هستی و حیات در گهواره عشق متولد میشود.
چون بنیان هستی بر عشق استوار بوده و جمال ازلی حق بهانه پیدایش عالم است، چرا که جلوه و جمال متلازمند و تجلی و جلوه گری اقتضای جمال است.
هر دو عالم فروغ روی اوست
گفتمت پیدا و پنهان نیز هم(دیوان حافظ، غزل ۳۶۳)
"الحمدلله المتجلی لخلقه بخلقه"(نهجالبلاغه خطبه۱۰۸)
و محمد تجلی این عشق الهی است که خداوند از حب به خود او را آفرید تا تجلی خود در او بیند!
چنانچه پیامبر خدا فرمودند: "ان الله خلق آدم علی صورته"(قاضی سعید قمی شرح توحید صدوق، ج۲ص۲۳۲)
آدم مخلوق به صورت اوست یعنی مظهر جمال و جلال خداوند است و محمد صلوات الله علیه آن انسان کامل و تجلی اسم اعظم الهی، تجلی تام رخ یار است !
بدین سبب جذبه عشق و کشش عاشقی در سراسر عالم و کل اجزای هستی جاری و ساری است و هیچ ذرهای از جاذبه عشق الهی بینصیب نیست.
با این حال در قصهها جفا همواره چاشنی عشق بوده و میشود، اما بسیاریاند عشقهایی که قصه نشده و کس آن را نشنیده، چون تنیده در صفا و وفا و همراه با حیا بوده است!
اگر عشق صادق و خالص بود و پیچیده در حیا، فداکارانه و وفادارانه خواهد شد.همانند عشق پاک و ناب خدیجه و محمد!
همین عشق پاک و بیغش بود که خدیجه زن شریف و زیبای عرب با همه وجودش برای محمد فداکاری کرد و محمد برای او صادقانه و جانانه وفاداری نمود!
و بر بستر همین عشق زندگیشان آغاز شد و پیش رفت و به اوج رسید.
اگرچه آغازگر این عشق خدیجه بود و او حقیقتی و جمالی در محمد یافت که همه وجودش سرشار از عشق به حضرتش شد و در این عشق پیش قدم شد و چنان دلداده محمد گردید که نام و مرام محمد برای او دلربایی کرده و بدو بال پرواز میداد. وقتی غلامش میسره در سفر تجاری همراه محمد(ص) شد و راوی اخلاق و جمال آسمانیاش سفرش شد و از خصال و سلوک نیکو و فرزانگی و جمال والای انسانی محمد نزد خدیجه سخن گفت، چنان به وجد آمد که فرمود: بگو میسره، ادامه بده از او برایم بگو باز بگو میسره !
چنان از وصف دلدارش به شوق میآید که میسره و همسرش را آزاد میسازد!
(ر.ک:اربلی، کشف الغمه ،ج۱،ص۵۰۸)
از آنجا که عشق به انسان وارسته و کریم النفس، ثمره استکمال و استعلای روحی عاشق و آراستگی به کرامت نفسانی اوست، لذا این عشق پاک نشان از بزرگی شخصیت و شایستگی و کمال خدیجه داشت.
عشق به خوب رویان چیزی جز اشتیاق به روئیت جمال انسانیت نیست که خود از کمال و تجلی اشعه جمال الهی است.
لذا می توان گفت که این دلباختگی و همتا و هم آغوش دلدادگی به صاحب اختیار دلهاست که حب محبوب خدا، حب به خداست!
گفتهاند، که پری روی تاب مستوری ندارد. او آغازگر این عشق است و آن را پنهان نمیکند، چنانچه آوردهاند که نفیسه خواهر یعلی و از دوستان حضرت خدیجه، حکایت کرده: خدیجه زنی شریف و ثروتمند که همه اشراف قریش آرزوی ازدواج با او را داشتند، اما او پس از سفر تجاری ، شیفته محمد شد و مرا واسطه کرد. من به محمد گفتم : چرا ازدواج نمیکنی؟
گفت: هیچ مالی ندارم.
گفتم : اگر زنی با مال و جمال و شایستگی ترا بخواند چه؟
گفت: کیست آن؟
گفتم: خدیجه و او پذیرفت.(ابن حجر عسقلانی،ج۸، ص۲۱۰)
پاسخ پیامبر خود گواه بر دلدادگی محمد به خدیجه بود و سخن عمویش ابوطالب نیز در خواستگاری ازخدیجه برای برادرزادهاش نزد ورقه بن نوفل عموی خدیجه ، تأییدی است بر این امر، آنجا که فرمود: "محمد را در خدیجه رغبت است و خدیجه را در محمد رغبت است".
گرچه این مهر و عشق دو سویه بود، اما دلدادگی خدیجه به محمد آن چنان بود که هیچ مانعی برای وصال به آن را بر نمیتافت و هیچ رنج و زحمتی بر او را نمی پذیرفت، چنانچه در تعیین مهریه چون میدانست زحمتی بر محمد(ص) و باعث مشقت او خواهد شد چون تمکنی نداشت، گفت: مهریه را در مال خود قرار میدهم. این خلاف رسم و سنت جامعه آن روز و امروز بود و موجب طعن و اعتراض جمعی شد و گفتند کجا چنین رسم باشد که مهریه عروس را از مال خود عروس قرار دهند؟
اما آن پیر فرزانه،حضرت ابوطالب که قدرت درک نگاه و منش خدیجه را داشت، در پاسخ به این طعن فرمود: اگر داماد چو محمد باشد، چنین امری شایسته خواهد بود! (کلینی،کافی، ج ۵، ص۳۷۴ و ابن کثیر دمشقی ج۲، ص۲۰)
او در محبت و دلدادگی به محمد(ص) به چکاد قله عشق بار یافت و همه عالم او فانی در روشنایی شعاع نور احمد مندرج گردید و با همه قلب و روحش خواستار محمد است،هر چند محمد خواستگار بود و به خواستگاریش رفت اما خدیجه بیشتر از او، خواستارش بود!
@rozaneebefarda
شایسته عشق محمد(ص)
به مناسبت دهم رمضان سالروز وفات بانوی اول اسلام، امالمومنین خدیجه کبری
[صفحه ۲ از ۳]
حجتالاسلام دکتر حمید احمدی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
گام نخست را محمد پیش گذاشت اما خدیجه سنگ تمام گذاشت، هم مهریه اش در مال خود قرار داد و بعد عقد که محمد عزم منزل ابوطالب کرد، به او گفت: محمد به کجا روانهای؟ این خانه توست و همه کلیدهای عمارتش را تقدیم او کرد و گفت: من هم از آن تو!
او همه تلاشش را کرد تا با او و در کنار او و در شعاع حب او باشد، حال که معشوق به لطف حق وصال داده به کجا رهایش سازد!
همه خرسندی و شادیش و همه فخر و علوش را بودن در زیر تابش نور محبوبش محمد (ص) میداند و یافته است. پس چگونه رضا دهد که در خانه دیگری بی او مسکن گزیند؟!
این عشق آغاز و جوهر و بقای همه زندگی ۲۵ سالهای شد که همه آن به به همدلی، همسری، همراهی با پیامبر گذشت و همه وجودش و همه قلب و جانش مالآمال از عشق به محمد(ص) گردید. هنگامی که خبر اذیت پیامبر خدا را در کنار کعبه شنید، غم همه وجودش را فرا گرفت و منقلب شد و اشکها بر گونه هایش جاری گشت و بر آنان که به محبوبش آزار رساندند، بانگ بر آورد و فراری شان داد و به نوازش و التیام زخمهای محمد که جراحتی بر قلبش بود، پرداخت. (ر.ک. تاریخ طبری، ج۲ص۲۰۸)
او در این ارادت و عشق پاک چنان صادق و صمیمی و صاف بود که پیامبر خدا، این عشق را روزی و بهره الهی به خود میداند و همواره سپاسگزار این موهبت الهی است.چنانچه آوردهاند که پیامبر خدا فرمودند: "سپاس مخصوص خدایی است که اطعام کرد و لباس پوشاند و خدیجه را همسر من قرار داد و من عاشق او بودم."(حاکم نیشابوری ، المستدرک علی الصحیحین، ج۳ص۲۰۱ح ۴۸۴۰)
این سخن زیبا و برخاسته از روح بلند نبوی است که فرمودند : " و کنت لها عاشقا" و من عاشقش بودم!
این بزرگترین نشان فخر و مدال کمال و تعالی آن بانوی اول اسلام است که چنین شایسته عشق محمد میشود!
عشقی پیچیده در حیا و سرشته با صفا و وفا بود که در همه عمر پیامبر حتی بعد پرواز روح بلند بانوی بزرگ، ذره ای از آن عشق پاکش کاسته نشد و هرچه نشان و نامی از آن محبوب بیهمتایش داشت، مورد لطف و محبت حضرت بود، گاه برای دوستان خدیجه هدیهای میفرستاد و اگر قربانی میکرد برایشان میفرستاد. و به دردانه هستی که تنها یادگار خدیجه بود، مورد مهر بیانتهایش قرار داشت. به همین جهت هیچ چیز به اندازه مخالفت با این ابراز عشق و محبتش به ساحت بانوی وفادار و محبوبش، او را خشمگین نمیکرد، چنانچه گزارشهای متعدد از این واکنش پیامبر خدا در رفتار یکی از بانوان خانهاش در حسادت به محبت پیامبر به خدیجه را در متون روایی و تاریخی داریم.
این نشان از عشق آتشین پیامبر خدا به خدیجه است
عشق تو ای نگار فرزانه/
آن چنان کرد در دلم خانه.
که تو را هم نماند گنجایی/
بعد از این خوشی دلم به تنهایی.
دلباختگی خدیجه همتا و همآغوش دلدادگی به صاحب اختیار دلهاست که حب محبوب خدا، حب خداست!
این شعاع حب الهی است که آن بانوی بزرگ و نجیب زاده و ثروتمند عرب را در سختترین شرایط در کنار و همراه محمد(ص) پای آرمان والایش استوار و مقاوم نگه میدارد تا جایی که بانوی تاجر و ثروتمند محتاج یک خرما است تا گرسنگی اش را بشکند، اما هرگز تسلیم دشمن نمیشود و از آن محاصره و سختی و شدت محنتها به محبوبش کلامی نگفت و شکوهای نکرد. این عشق پاک و والا را جز روح و جان متعالی و ملکوتی محمد(ص) کسی را توان فهم و ادراک نباشد. بدین سبب میفرمودند: "خداوند رحمان محبت و عشق خدیجه را روزی من کردهاست." ( مسلم نیشابوری، صحيح مسلم، ج۴، ص۱۸۸۸، حدیث ۲۴۳۵)
این شایستگی بانوی بزرگ در جلب عشق پیامبر خدا و بلکه خود خداوند بود که هم در شب معراج جبرئیل امین از پیامبر خواست که سلام خداوند را به خدیجه ابلاغ کند و هم در آن هنگامه مواجهه با فرشته وحی در حرا، جبرئیل سلام خداوند بر آن بانوی اول اسلام را به حضرت ابلاغ کرد. و پیامبر خدا وقتی با آن احساس خاص وارد منزل شد و خدیجه در را بر او گشود، پیام جبرئیل را بدو رساند و آن بانوی فهیم و جانآگاه چه زیبا و نیکو پاسخ داد:
"ان الله هو السلام و منه السلام و علی جبرئیل السلام و علیک یا رسول الله السلام رحمةالله و برکاته و علی من سمع السلام الا الشیطان." ( مستدرک حاکم، ج۳، ص۱۸۵، و سبط ابن جوزی تذکره الخواص، ص ۱۷۰ و استیضاح ج۱۴، ص۱۱۱)
خداوند خود سلام است و از اوست همه سلام ها، و بر جبرئیل سلام و بر تو ای رسول خدا سلام و رحمت و برکات خداوند.
و سلام بر هرکسی که شنید این سلام را، جز شیطان[ که او شایسته سلام نیست.]
@rozaneebefarda
شایسته عشق محمد(ص)
به مناسبت دهم رمضان سالروز وفات بانوی اول اسلام، امالمومنین خدیجه کبری
[صفحه ۳ از ۳]
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اما چه سخت بود پرکشیدنش بر محبوب و دلداده او در اوج عسرت و سختی!
گویا عالم همه سنگینیاش را بر روح پاک آن محبوب خدا و معشوق خدیجه کبری انداخت و با غم از دست دادن خردمند قریش و حامی نبی خدا حضرت ابوطالب، سالی شد که برای پیامبر خدا صلوات الله علیه و همه مسلمانان سال حزن و اندوه شد و هیچگاه آن پرواز سخت و حزن انگیز از یاد و خاطرش و لوح تاریخ محو نشد.
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا خالِصَةَ الْمُخْلِصاتِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَةَ الْحَرَمِ وَ مَلائِکَةَ الْبَطْحآءِ.
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مَنْ وَفَتْ بِالْعُبُودِیَّةِ حَقَّ الْوَفآءِ، وَ اَسْلَمَتْ نَفْسَاً وَ اَنْفَقْتَ مالَها لِسَیِّدِ الْأَنْبِیآءِ.
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا قَرینَةَ حَبیبِ اِلهِ السَّمآءِ، اَلْمُزَوَّجَةِ بِخُلاصَةِ الْأَصْفِیآءِ.
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرآئیلُ، وَ بَلَّغَ اِلَیْهَا السَّلامُ مِنَ اللَّهِ الْجَلیلِ.
@rozaneebefarda