*ریشه شناسی فتنه جدید عراق در شاخه ایران* #اختصاصی_خیانت_خواص 1️⃣دیشب ساعت ۲۰:۰۵ کانال تلگرامی روزنامه جام جم وابسته به سازمان صداوسیما به آدرس @JamejamDaily خبر کذب و بدون سند و منبعی را به این شرح منتشر می کند: #فوری *در نجف اشرف، حکومت نظامی اعلام شد* 2️⃣ ساعت ۲۰:۳۳ کانال امیدمردم وابسته به وزیر ارتباطات و پروانه مافی که توسط یکی از مرتبطین سابق مشایی اداره می شود این خبر کذب را بازنشر می دهد. 3️⃣ ۱۵ ثانیه بعد کانال میلیونی خبرفوری (سبز) عین همین خبر کذب را در ساعت ۲۰:۳۳ بازنشر می دهد. 4️⃣ ساعت ۲۰:۳۵ کانال خبرفوری (قرمز) وابسته به حسام آشنا با آب و تاب بیشتر و اضافه کردن دروغی دیگر با عنوان بسته شدن مرز چذابه به علت حکومت نظامی در نجف، خبر مجعول را بازنشر می دهد. 5️⃣ ساعت ۲۰:۴۰ تا ۲۱ ابتدا کانال های زنجیره ای اصلاح طلب و سپس متاسفانه برخی کانال های انقلابی اقدام به بازنشر وسیع این خبر از اساس کذب می کنند. 6️⃣ ساعت ۲۱:۰۴ کانال بصیر خیانت خواص اقدام به تکذیب این شایعه کرده و ادمین هایی که برای اولین بار خبر دروغ را نشر دادند را تهدید به برخورد و پیگیری قضایی می کند. 7️⃣ از ساعت ۲۱:۰۵ تا ۲۱:۱۵ موج تکذیب با استناد به خبر کانال خیانت خواص و مستنداتی که ارائه داده است به راه می افتد. 8️⃣ ساعت ۲۱:۲۲ کانال مربوط به وزیر ارتباطات با درج تکذیبیه و عذرخواهی از مخاطبان، خبر مجعول را حذف کند در حالی که کانال روزنامه جام جم و خبر فوری سبز بدون درج تکذیبیه و عذرخواهی از مخاطبان، بی سرو صدا خبر اولیه و دروغ را حذف می کنند. کانال آشنا هم که با خیال راحت خبرش را به کانال جام جم مستند کرده بود اقدام به انتشار اخبار جدید می کند. 9️⃣ امروز ساعت ۶:۳۲ کانال آخرالزمان که توسط یک طلبه بی سواد و احمق و احتمالا وابسته به عربستان سعودی اداره می شود، تازه از خواب بلند شده و خبر حکومت نظامی در نجف را منتشر کرده است!! 🔴 ملاحظات: ۱. تمام اسکرین شات ها و مستندسازی های فنی از تمام موارد فوق موجود است ضمن اینکه عزیزانی که شکر می خورند و فکر می کنند با پاک کردن اخبار دروغین می توانند از دست قانون فرار کنند لطفا سری به سایت جهانی آرشیو بزنند تا از امشب دچار کابوس عمیق و همیشگی شوند!! ۲. این اتفاق هشداری است به ادمین های محترم کانال های تلگرامی و فعالان شبکه های اجتماعی که هیچ گاه بخاطر عجله و اول شدن در خبررسانی، در دام عملیات روانی محور عبری-عربی نیافتند و به ابزار رسانه ای دشمن تبدیل نشوند. ۳. تمام این دست و پا زدن ها بخاطر تحت الشعاع قرار دادن حرکت عظیم و پرشکوه راهپیمایی اربعین حسینی است اما دشمن نمی داند هر کیلومتر این راهپیمایی صدها کیلومتری تبدیل به یک ۹دی خواهد شد و #موج_الحسین تمام این فتنه ها و دسیسه ها را با خود خواهد برد. ۴. باید مشخص شود ارتباط ادمین کانال روزنامه جام جم با آیدی @JamejamDaily_admin با محور عبری-عربی در منطقه و محور آشنا-جهرمی در ایران چیست؟ نهادهای انقلابی و کارشناسان ولایی و عاشورایی وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه نباید این سرنخ مهم را رها کنند! #موج_الحسین_نهضتنا #حب_الحسین_یجمعنا _خیانت خواص_ 📌 @ponezs

💥تعریض صریح عضو تحریریه سایت #مباحثات به مراسم حضرت رقیه سلام الله علیها 🔻از اعضای حلقه موسوم به #پسران_سارا، بیشتر توقع نمی رود اما نمی دانیم سینه چاکان شعائر حسینی که روزگاری بر مطهری ها و خوشوقتها شوریدند، کجایند؟! 🔶حاشیه گرچه در این پست، انکار وجود آن نازنین بانو به چشم نمی‌خورد اما لحن و ادبیات کلام، بسیار زشت است. @rozaneebefarda

بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱ 🔸حامد فلاحتی: سلام علیکم هنگامه سخن از این جعل تاریخی و ابهام شخصیتی نیست چرا که تکفیر می شویم لکن می دانید بزرگان محقق نه هیجان محور در وجود این همه روضه برای این بزرگوار تردید که هیچ یقین به عدم دارند. حرکت انقلابی بر مدار مبارزه با شبهه و التقاط است طرف مقابل هم هیچ استدلال بدرد بخور تاریخی ندارد لکن گفتن مظلومیت حتی به تعبیر آیت‌الله خوشوقت عیال اباعبدالله ع ایرادی ندارد نه اینکه به تحریف بکشد؟! بزرگوار این روضه ها دروغ است راجع به ایشان (حضرت رقیه) این وظیفه حوزه است؟! من از مباحثات و انگیزه های آنان و لحن بد ایشان دفاع نمی کنم. لکن امام صادق ظاهرا به حمران فرمودند تو حق و باطل طرف مقابل را باهم می زنی در حالی که هشام اینگونه نیست. ملاحظه ای در وضعیت پرخرافه این روزها بکنید به گمانم تصدیق فرمایید. مرحوم شهید مطهری معصوم نیست لکن چند کتاب در حوزه ایشان را مهجور بلکه نابود کرد یکی همین حماسه حسینی ایشان بود؟! باتشکر 🔶حاشیه علیکم السلام ضمن تشکر از پیام شما، نکاتی در پاسخ تان قابل ذکر است: ۱) منظر نقد و پالایش تاریخ عاشورا و مقابله با شبهات و تحریفات تاریخی، در امثال شهید مطهری و آیت‌الله خوشوقت، تفاوت اساسی با بیانات امثال دکتر شریعتی و جوجه جامعه شناس های روشنفکرزده دارد. تفاوت این دو مانند تفاوت روشنفکری تجدیدنظرطلبانه با حریت علمی و نواندیشی مبتنی بر #اجتهاد_جواهری است. این طایفه چه بدانند و چه ندانند، پیشینه، منظر و روش نقد شان بیشتر متاثر از امثال کسروی، صالحی نجف آبادی، علی شریعتی و امثال اوست که طبعا ربطی به شهید مطهری و امثال او ندارد. ۲) تحریفات واقعی عاشورا، مربوط به آثار امثال #سروش_محلاتی و #شیعه_لندنی است که تلاش دارند تفسیرهایی به غایت مبتذل و جناحی از عاشورا ارائه دهند و برخی مشهورات تاریخی و تحلیلی را به نازل ترین وجه ممکن، مورد تردید قرار می‌دهند. اگر این جماعت واقعا دغدغه عدم تحریف دارند، چرا به این دو طیف متمرکز نمی شوند و اگر هم قبلا نقدی به یک دسته از این تحریف گران داشته اند، مدتی است سیاست سکوت پیشه کرده اند! ۳)بحث علمی صرف، که ممکن است با خدشه در برخی ذهنیت ها و حتی مشهورات همراه باشد، ذاتا امر قبیحی نیست اما روشن است که وقتی چنین بحث هایی به جای درج در ژورنالهای علمی یا کرسی های تخصصی، در تویتر مطرح شود، مخاطب عام با آن مواجهه غیرعلمی خواهد کرد و عوارضش قابل پیش بینی نیست. ۴) به لطف خداوند متعال، امروز شیعه از اندیشوران و فقیهان روشن ضمیر و عالیقدری برخوردار است که اگر یک مساله را مصداق تحریف و انحراف تشخیص دهند، سکوت نخواهند کرد و اگر سکوت فرموده‌اند حتمن مصالحی در کار است یا آنکه در اصل تحریف پنداری برخی امور، خدشه و تردید وجود دارد. ۵)مخالفت شهید مطهری با وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها، تهمت به آن جناب است؛ چرا که در جلد نخست حماسه حسینی که با تایید ایشان چاپ شده، حرفی از این ماجرا به میان نیامده بلکه در خلال یادداشت ها و فیش های علمی ایشان برخی نکات وجود داشته که طبعا مادامی که در زبان یا قلم آن شهید جاری نشده باشد نمی توان به ایشان نسبت داد و مجموعه این نسبتها و آن تخریب های ناروا را باید نتیجه بی تدبیری #علی_مطهری بدانیم که یادداشتهای خام شهید را با عنوان جلد دوم حماسه حسینی منتشر کرد. این قبیل اشتباهات راهبردی علی مطهری تا کنون بارها منجر به حاشیه شده است و از آن جمله، خمیر کردن یک کتاب اقتصادی که توسط سازمان مجاهدین انقلاب و با موافقت علی مطهری چاپ شده بود اما به دستور امام خمینی در دهه شصت خمیر شد! @rozaneebefarda

🎥 تصاویری از نماز امام خمینی (ره) در نوفل لوشاتو 🔸 به مناسبت هجرت تاريخي حضرت "امام خميني(ره) از عراق به پاريس (۱۳۵۷ ش) @rozaneebefarda

💥رسول جعفریان از صفحه نخست یک روزنامه رادیکال #اصلاح‌طلب سر درآورد! 🔸روند رویگردانی جعفریان از جریان‌های انقلابی و گرایش به جریان ها و سازمان های افراطی اعتدالگرا و اصلاح‌طلب، عجیب و عبرت آموز است. 🔸ستایشگری فریبنده چهره‌های نشان دار و رادیکال همچون #فیرحی، در دوران جدید زندگانی جعفریان، به مثابه عکس یادگاری یک شکارچی ماهر و بی رحم با پیکر بی‌جان شکار است! 🔸آقای جعفریان اکنون باید با فراست و عمق بیشتری به تحلیل فضا بپردازد و همه پل های پشت سرش را خراب نکند و دریچه‌های کوچک ارتباط با جریان انقلابی را باز نگه دارد؛ چنانکه انقلابیون هم هرگز خدماتش را فراموش نکرده‌اند و احترام او را نگه داشته‌اند. @rozaneebefarda

📌 درباره #مناط مباحثات نو در اجتهاد طراز 🔸 از زمان محقق حلی که اصطلاح تنقیح مناط بصورت مصرح مطرح و به کار بسته شده تا کنون، این روش در کانون توجه فقهای شیعه قرار داشته بطوری که شاید بتوان کشف علت و مناط احکام را مهمترین دغدغه یک فقیه در طول فعالیت علمی او دانست. فقیه با یافتن علت حکم نه تنها توسعه‌ای در دایره احکام محقق کند و حل مسائل جدید را ممکن می‌سازد، بلکه توانسته تقرّبی نسبت به حقیقت لوح محفوظ ایجاد کند. این تقرب فارق از تعالی بخشیدن به او و ارتقاء جامعه فقهی، منطق شریعت و ارتباطات احکام را آشکارتر کرده و باب جدیدی را برای حل عده‌ای از مسائل که بی‌پاسخ مانده و یا حتی اشعاری درباره آنها وجود نداشته باز می‌کند. 🔸 در دوران حاضر امور مبتلا به مرتبط با فقه و اصول خصوصاً #فقه_نظامات اداره کشور در حال تزاید و پیچیدگی روزافزون است. بدیهی است فقه نظامات از دو جهت به صورت مضاعفی مهم و بغرنج می شود؛ اول ابهام، سعه موضوعات این حوزه و احیاناً مستحدثه بودن اداره کشور و احتیاج مبرم جامعه و حاکمیت؛ دوم اهمیت یافتن‌ حل آنها به دلیل وضعیت تاریخی که شیعه در دوران کنونی در آن به سر می‌برد. با این مقدمه می‌توان گفت یافتن ملاکات احکام و تدارک کردن مقدمات و ملزومات کشف آن و همچنین تبدیل ملاکات ظنی به مرادات قطعی و حجت، به اتکاء قواعد استنباط #فقه_جواهری جهت استفاده در نظامات حکومت دینی می‌تواند به عنوان مهمترین ماموریت نهاد مقدس فقاهت شیعی در عصر حاضر قلمداد شود. 🔸 "بیانیه #گام_دوم_انقلاب" به عنوان نقشه راه کلی نظام اسلام در چله دوم اتقلاب مقدس اسلامی، چارچوبی را برای پرداختن به چالش‌های موجود پیش روی نهاد فقاهت قرار می‌دهد که با عنایت به آن می‌توان نقش خود را در این عرصه بخوبی ایفا کند. 🔸 "مناط" سلسله نشست‌های تخصصی است که به بررسی مسائل نوپدید فقهی- اصولی در حیطه چالش‌های کشور در گام دوم انقلاب اسلامی می‌پردازد. این جهاد علمی، تلاشی برای افزایش شناخت محیط روحانیت انقلابی از نیازهای موجود و روش پاسخ به‌ آنها می‌باشد. هدف از این محفل علمی روزآوری تراث سترگ حوزه در کنار آشنایی با رویکرد #فقه_جواهری و همچنین یافته‌های علمی روز در ضمن استفاده از تجربیات و نظریات اساتید صاحب‌نظر می‌باشد. امید است که به فضل الهی و عنایت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) این تلاش‌ها مقدمه و زمینه‌ای برای حل جمعی مسئله‌های فقهی و اصولی موجود در عرصه‌های مختلف انقلاب اسلامی در دوران کنونی باشد. 🔸 این نشست ها با همت دارالعلم امام حسن (علیه السلام) و در دو قالب جلسات اساتید و جلسات طلاب برگزار می شود.

♨️آقا موسی صدر دولتیِ دفتر تبلیغات اسلامی!!! 🔻اخیرا ویژه‌نـامه‌ای با عنوان بـازنمایی آثار سید موسی صدر توسط #دفتر_تبلیغات_اسلامی حوزه پخش شده است که بیشتر به جای آن‌که معرفی شخصیت و آثــار صدر بـاشد؛ رپرتــاژی برای برخی شخصیت‌های دولتی بوده است! متن کامل این گزارش را در لینک زیر بخوانید: yon.ir/7a1fZ @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

#مناط 📌نشست اول: #ماهیت_شناسی_فقه_نظام 🔸زمان: دوشنبه 15 مهرماه از اذان ظهر 🔸مکان: قم، میدان روح الله، دارالعلم امام حسن علیه السلام @rozaneebefarda

💥حمایت صریح مقام معظم رهبری از فعالان عرصه فرهنگی و انتقاد تلویحی به کسانی که ناهیان از منکر را یاری نمی دهند. ابتدای درس خارج _ ۹۸/۷/۱۵ @rozaneebefarda

یک پرسش مهم از #دفتر_تبلیغات_اسلامی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸دفتر تبلیغات اسلامی، در چهار دهه گذشته حتمن خدمات زیادی داشته اما پرسش مهم آن است که در معرفی تحلیلی اسوه های انقلاب اسلامی و وقایع مهم، مانند #جنگ_تحمیلی و #دفاع_از_حرم، چه آثاری تولید کرده است؟! گرچه پرداختن به عزیز سفرکرده ای چون آقا سید موسی صدر مهم است، اگرچه بررسی فقهی حضور زنان در ورزشگاه‌ها بی‌اهمیت نیست، اگرچه واکنش (هرچند انفعالی) به شبهات امثال سیدجواد طباطبایی و تولید آثاری در این زمینه قابل تقدیر است اما؛ آیا دفتر تبلیغات برای بزرگانی چون آیت‌الله شهید سیدمصطفی خمینی که یکم آبان سالگرد عروج ایشان است، قدمی برداشته؟ برای آیت‌الله شهید شیخ فضل‌الله نوری چطور؟! در تحلیل پدیده دفاع از حرم چطور؟! آیا جریان شناسی و تحلیل هجمه سازمان یافته اصلاح‌طلبان علیه شعائر و مبانی دینی در عصر اصلاحات و بعد از آن، نمی‌توانست موضوع چند همایش و نشست تخصصی و کتاب باشد؟! در مورد #فتنه۸۸ چطور؟! حتمن مخفی شدن در پشت برخی عناوین و انتصابها، پاسخگوی این پرسش‌ها نخواهد بود و زودا که طلاب و روحانیون حوزه این قبیل انتظارات و پرسش‌ها را با صدای بلندتری مطرح کنند و حتمن در آن دوران (که انشاءالله چندان دیر هم نیست)، منطق #گونی و #خفه_شو_بشین و اتهام تشویش اذهان و اخلال‌گری و... به پرسشگران دلسوز حوزوی، پاسخگوی این #چالش جدی نخواهد بود! ای بسا برای پرسش‌های پیشگفته پاسخ درخوری وجود داشته باشد که صدالبته در این صورت، پاسخ مستند و مستدل مجموعه مزبور، در همینجا درج خواهد شد. @rozaneebefarda

پویش #نذر_قلم خلق روایتهای کاملا شیعی از زیارت اربعین @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 پدیده اعجاب آور پیاده‌روی اربعین، موضوع بحث‌های فراوانی در داخل و خارج از جهان اسلام واقع شده است. سالهاست که تیم های مطالعاتی کاملا حرفه‌ای از برخی کشورهای غربی در ایام اربعین حضور می یابند و به خلق روایت‌های خاص از این ماجرا می پردازند. گروه‌های رسانه‌ای و تیم های شناسایی و مطالعاتی سرویس‌های امنیتی را نیز به این جمع اضافه کنید. در این صورت با تعداد بی‌شماری گروه مطالعاتی مواجه هستیم که علی‌رغم عدم اعتقاد به تشیع و حتی اسلام، با انگیزه های مختلف به روایت اربعین می پردازند. گرچه برخی نگاه مثبتی به این روایت‌های متکثر توسط #دیگراندیشان دارند اما واقعیت آن است که این جماعت حتی اگر #امکان_فهم_درست از حقیقت پدیده اربعین داشته باشند، #تعهدی به انعکاس واقعیت‌های آن ندارند و در این سالها، با حجم انبوهی از روایتهای مغرضانه مواجه بوده ایم که درصدد ضربه به این ماجرای بینظیر برآمده‌اند. مهم ترین راه مواجهه با #روایت‌های_ناروای_دشمنان و #دگراندیشان، دست به قلم شدن زائرین و خلق روایت‌های واقعی از ابعاد پیدا و پنهان پدیده اربعین است. از همه زائرین اربعین دعوت می‌شود به پویش #نذر_قلم بپیوندند و گزیده‌ای از روایت‌های خود را جهت انتشار، برایمان بفرستید. سفرنامه شما به عنوان یک #میراث_معنوی برای همیشه باقی میماند و انشالله در دنیا و آخرت مشمول لطف خاص سیدالشهداء علیه السلام واقع می‌گردد. @rozaneebefarda

💥 #اصلاح_طلبان_افراطی راه #قم را یاد گرفته اند! 🔻یک گروه نوپدید دانشجویی از دانشگاه شیراز که هویت خود را در حمایت از #فتنه۸۸ تعریف کرده، به دوره گردی در قم پرداخته و در آخرین اقدام، با عضو ارشد #نشست_اساتید به گفتگو نشسته است. 🔸ورشکستگی سیاسی اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان اصلی ترین علت توجه ویژه آنان به قم است. این جماعت که با تکیه بر کرسی مجلس و دولت، نتوانسته‌اند کارنامه روشنی ارائه دهند، و همه تخم مرغها را در سبد #مذاکره قرار داده اند، اکنون برای نبرد انتخاباتی آتی به شدت نیازمند وجهه سیاسی اند و تلاش دارند از پایگاه اجتماعی و اعتبار مردمی روحانیت سوءاستفاده کنند. 🔸اگر حقیقتا سران نشست اساتید معتقد به پیشگیری از حزبی شدن حوزه اند، باید بدانند که اقدامات شان دقیقا ضد همان شعاری است که در چهار دهه گذشته بر آن تأکید کرده اند! @rozaneebefarda

🎥 بازداشت یکی از زنان تماشاگر حاضر در ورزشگاه آزادی توسط پلیس 🔸 بازداشت یکی از زنان در ورزشگاه آزادی که تابلوی دختر آبی در دست داشت. بازی با اموری مثل حقوق زنان، پیچیده‌تر از آن است که برخی ساده اندیشان تصور می‌کنند. قرار است این بازی کثیف تا انتخابات مجلس و ریاست‌جمهوری ادامه یابد. اگر نقشه و برنامه دقیقی برای این قبیل بحران های ساختگی وجود نداشته باشد، شکست سیاسی و فرهنگی، قطعی است. @rozaneebefarda

🔻۴۰ پیاله از جام اربعین 💥40 نکته از فرمایشات آیت الله مصباح پیرامون اربعین ❄️اختصاصی کانال حوزوی روزنه @rozaneebefarda

💥فوری/اختصاصی وضعیت مرز خسروی صبح امروز ۹۸/۷/۲۰ بسیار بغرنج و نزدیک به #بحران است. کمبود نیروهای هدایتگر و کنترل کننده، عدم اطلاع رسانی، بلاتکلیفی و عصبانیت فزاینده مردم را به دنبال داشته است. برخی از مردم اینجا از صبح دیروز منتظرند و اگر امروز هم نتوانند از مرز بگذرند زن و بچه مردم شدیدا دچار مشکل خواهند شد. @rozaneebefarda

💥فوری/اختصاصی 🎥وضعیت نابسامان مرز خسروی صبح امروز ۹۸/۷/۲۰ @rozaneebefarda

💥فوری/اختصاصی 🎥وضعیت نابسامان مرز خسروی صبح امروز ۹۸/۷/۲۰ وضعیت نابسامان ورودی اول مرز خسروی مشکلات جدی را برای خردسالان و کهنسالان ایجاد کرده است. با این وجود مأمورین زحمت کش انتظامی از جان و دل برای زائران اباعبدالله الحسین تلاش می کنند. @rozaneebefarda

ارسالی از مخاطبان سلام علیکم ما الان با خانواده مرز شلمچه هستیم. شلوغ نیست. موکب هم زیاد هست. الحمدلله خیلی راحت رد شدیم. اتوبوس و کامیون هم زیاد هست. اتوبوس ۲۰دینار میگیرن تا نجف. ۴۰ تا میگیرن میبرن سامرا ، کاظمین، نجف. التماس دعا. @rozaneebefarda

پویش #نذر_قلم خلق روایتهای کاملا شیعی از زیارت اربعین @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 پدیده اعجاب آور پیاده‌روی اربعین، موضوع بحث‌های فراوانی در داخل و خارج از جهان اسلام واقع شده است. سالهاست که تیم های مطالعاتی کاملا حرفه‌ای از برخی کشورهای غربی در ایام اربعین حضور می یابند و به خلق روایت‌های خاص از این ماجرا می پردازند. گروه‌های رسانه‌ای و تیم های شناسایی و مطالعاتی سرویس‌های امنیتی را نیز به این جمع اضافه کنید. در این صورت با تعداد بی‌شماری گروه مطالعاتی مواجه هستیم که علی‌رغم عدم اعتقاد به تشیع و حتی اسلام، با انگیزه های مختلف به روایت اربعین می پردازند. گرچه برخی نگاه مثبتی به این روایت‌های متکثر توسط #دیگراندیشان دارند اما واقعیت آن است که این جماعت حتی اگر #امکان_فهم_درست از حقیقت پدیده اربعین داشته باشند، #تعهدی به انعکاس واقعیت‌های آن ندارند و در این سالها، با حجم انبوهی از روایتهای مغرضانه مواجه بوده ایم که درصدد ضربه به این ماجرای بینظیر برآمده‌اند. مهم ترین راه مواجهه با #روایت‌های_ناروای_دشمنان و #دگراندیشان، دست به قلم شدن زائرین و خلق روایت‌های واقعی از ابعاد پیدا و پنهان پدیده اربعین است. از همه زائرین اربعین دعوت می‌شود به پویش #نذر_قلم بپیوندند و گزیده‌ای از روایت‌های خود را جهت انتشار، برایمان بفرستید. سفرنامه شما به عنوان یک #میراث_معنوی برای همیشه باقی میماند و انشالله در دنیا و آخرت مشمول لطف خاص سیدالشهداء علیه السلام واقع می‌گردد. @rozaneebefarda

دستگیری سرکرده دست چندم تروریسم رسانه‌ای علیه جمهوری اسلامی مخالفان فیلم گاندو، حالا با #گاندوی_واقعی روبرو شده اند و حتمن گنجینه اطلاعات زم، سرپل های داخلی این جریان فاسد و مفسد را مشخص می‌کند. از حالا باید منتظر دفاع ضمنی ضدانقلاب داخلی از عنصر وابسته و مزدور مفلوک باشیم. @rozaneebefarda

آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی؛ نمادی از مرجعیت‌ طراز در عصر حاکمیت جمهوری اسلامی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹آیت‌الله‌العظمی ناصر مکارم‌شیرازی، در روزهای گذشته در بیمارستان بستری شد و عیادت رهبر معظم انقلاب اسلامی از ایشان، موجب توجه ویژه افکار عمومی گردید و بعد از آن سیل عیادت رجال مذهبی و سیاسی از ایشان شروع شد و جلوه ای جالب از روابط مستحکم مقامات مذهبی و کارگزاران سیاسی با این شخصیت حوزوی را به نمایش عمومی گذارد. در فضای مطلوب فعلی، نگاهی اجمالی به کارنامه و خدمات ایشان، کمترین ادای حق به ساحت آن جناب است. 🔻نبوغ و هوش و تلاش مطلوب در عصر طلبگی موجب شد که ایشان در مدت کوتاهی بعنوان چهره‌ای ممتاز شناخته شود. اندکی بعد، در کنار تحصیل و تدریس عمیق دروس سنتی، اندیشه ارائه دین در قالب های نوین، این استاد سطوح عالیه را به کار ژورنالیستی کشاند که با همراهی جمعی از فضلای وقت از جمله آقایان سبحانی و دوانی، به نشر مجله #مکتب_اسلام ختم شد. 🔻ورود در عرصه نقد مکاتب، به انتشار آثار مشهوری چون #جلوه_حق(در نقد صوفیگری) و #فیلسوفنماها(در نقد مارکسیسم) انجامید. 🔻دهه چهل و پنجاه، به اقتضای تحولات جهانی، منطقه‌ای و ملی، دوران رونق #تفسیر_قرآن و سایر متون دینی بود. و در این میانه، #علم_زدگی و #قرآن_بسندگی، بعنوان دو آفت عمومی عرصه تفسیر در جهان اسلام مطرح شدن بود. در این دوران بود که حلقه #تفسیر_نمونه شکل گرفت که جناب استاد #قرائتی تنها یکی از خروجی‌های آن حلقه است. #پیام_امام هم در شرح نهج‌البلاغه انتشار یافت و هر دو اثر از زمان نشر تا کنون، مورد استفاده عام و خاص واقع شده‌اند. 🔻گرچه تمرکز بر مسائل فرهنگی موجب شده بود که ایشان (جز در برخی مقاطع خاص ابتدایی) کمتر در مبارزات سیاسی نهضت امام حضور یابند اما انتشار مجموعه مقالات سیاسی، در ماه‌های منتهی به پیروزی، نشان داد که ایشان همه آموخته‌های قبلی را به میدان دفاع از نهضت آورده و یا خواهد آورد. حضور فعال در مجلس خبرگان قانون اساسی، در تابستان و پائیز ۵۸، تجلی خدمت صادقانه در عصر استقرار جمهوری اسلامی بود. دقیقا در همین دوران حساس بود که مسیر ایشان از استادش که حالا کم کم در مسیر تقابل مستقیم با امام و انقلاب قرار گرفته بود، به کلی جدا شد تا آنجا که در نخستین جلسه #جامعه_مدرسین با امام خمینی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، عدم دعوت ایشان و یکی دیگر از فضلای وقت قم، مورد تذکر امام واقع شد و از آن زمان تا کنون، حضور ایشان در تشکیلات اصیل جامعه مدرسین، موجب برکات فراوانی بوده است. 🔻ورود در عرصه اداره و سیاستگذاری حوزه علمیه، آنهم با اندک امکانات مادی، مصداق مجاهده بود و صدالبته که برخی مسائل این دوران، زخم زبان معاندین بدسگال و طعنه دوستان بی‌اطلاع را نیز بدنبال داشت. از ماجرای دورغین شکر گرفته تا مواجهه با یک روشنفکر مشهور حوزوی؛ از واکنش به سخنان آقای رحیم پور تا برخورد مدبرانه و محکم با تشکیلات نوپدید حوزوی موسوم به #نشست_اساتید، که هر کدامشان شرح و بسط خاص خود را دارد. 🔻روزآمدی، پیشگامی در موضوع شناسی، رصد وقایع و دغدغه‌مندی و دلسوزی کم‌نظیر و مایه گذاشتن از آبرو در مسائل حساس سیاسی و فرهنگی، از ویژگی‌های ممتاز آیت‌الله مکارم شیرازی است که زبان دشنام و تهمت و اهانت دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی را بر ایشان گشوده است و دقیقا همین صفات است که موجب میشود از ایشان بعنوان مرجعی در طراز حاکمیت جمهوری اسلامی یاد شود. کسی که ضمن حفظ شؤون روحانیت و مرجعیت، نه سیاست را از مرجعیت‌ و نه حوزه علمیه مقدسه را از نظام اسلامی، جدا نمی‌داند؛ درست برخلاف خود مرجع پندارهای تازه به دوران رسیده ای که مهر رساله شان خشک نشده، بر طبل افتراق در حوزه از یک سو و تضعیف ولایت فقیه و نظام اسلامی از دیگر سو می‌کوبند و حتما در روزگار فقدان فقیهان روشن اندیش و سلیم النفس همچون آیت‌الله مکارم، باید منتظر شعله کشیدن زبانه های انشقاق و اختلاف از سوی یک جماعت بداندیش حوزوی باشیم و این است که باید برای سلامتی و طول عمر امثال آیت‌الله مکارم دعا کنیم و گذشته از نقدونظرهای معمول طلبگی، قدردان خدمات و زحماتش باشیم. بامداد پنجشنبه ۲۵ مهرماه ۱۳۹۸ (۱۸ صفر)، پیاده راه نجف/کربلا، عمود ۶۸۳. @rozaneebefarda

کج فهمی های فرهنگی به سبک مسیح مهاجری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مسیح مهاجری در مطلبی که 28 مهر در روزنامه اطلاعات چاپ شده است. مطلبی را راجع به مسائل فرهنگی و پیاده روی اربعین نگاشته است. هرچند نویسنده خود اقرار دارد که تحلیل واقعی بین نمود های فرهنگی و باطن قضایا بسیار کار سختی است امَّا سرانجام اینگونه قضاوت کرده است که «مجموع این افراد (افرادی که به پیاده روی اربعین رفته اند)فقط به زیر ۵ درصد جمعیّت کشور می‌رسند. قطعاً اعمال و رفتار و افکار ۵ درصد یک جامعه را نمی‌توان به کل آن جامعه تعمیم داد ! » و نویسنده با کنایه های صریح و غیر صریح تبلیغ کنندگان و ترغیب کنندگان مردم برای پیاده روی را غافل از حقایق اجتماعی و زیر پوستی جامعه بر می شمرد! در بررسی گفتار ایشان لازم است تایید و تاکید کنیم که نباید به ظواهر پرداخت و باطن حقایق دینی را فراموش کرد. و قطعا باید بدنبال حیات طیبه همه جانبه در جامعه باشیم. امَّا توجه به چند نکته لازم است: 1- اگر مشت نمونه خروار نیست! چرا دوستان شما در دولت و روزنامه های دیگر اصرار داشتند جمیعت بسیار محدود زنان حاضر در ورزشگاه آزادی را «آزادی کل زنان ایران» و نجات کل ایران قلمداد کنند! و البته تبلور کلِّ هنر و توانایی دولت فعلی در 6 ساله گذشته جز این نبوده است! راستی آنروز شما خواب بودین؟ 2-در دوران پر هیاهوی رسانه های ضد دین و اخلاق امروز و سرمایه گذاری های عظیم آنها برای اضمحلال فرهنگ ها ، آیا حضور بیش از سه میلیون ایرانی ، نشانه بلوغ فرهنگی نیست؟! 3-پیاده روی اربعین نه تفریح صرف است چون ورزشگاه رفتن که دولت بخواهد کرایه مجانی به آنها بدهد و نه ضد اخلاق است چون لاکچری های آقا زاده های مرفه و بی درد! که مشمول صدای ملت شود تا آزادانه و رها اجازه تبلیغ داشته باشند! پیاده روی اربعین مشقت نفس و جسم و هزینه دادن از مال است برای یک امر معنوی و متکامل! و بر فرض اگر 5 درصد یک جامعه چنین باشند ، قطعا آن جامعه از یک طراز بسیار عالی فرهنگی برخوردار خواهد شد. 4- سفر اربعین چون سفر معنوی و عمیق است ، قطعا می توانیم بگوییم اگر سه میلیون نفر به زیارت اربعین رفته باشند، چند میلیون خانواده درگیر این قضیه فرهنگی شده اند و اگر زیارت جاماندگان را اضافه کنیم به یک آمار بسیار بزرگتر می رسیم که می توانیم به راحتی ادعا کنیم ، اکثر خانواده های ایرانی ، از شمیم زیارت اربعین استشمام کرده اند. حال سوال این است: جناب عالم چگونه به آمار 5 درصد رسیده اید؟! 5- اشاره کرده اید که آمار طلاق و فساد ها در جامعه امروز ما مطلوب نیست! امَّا چرا در تحلیل ریشه ها و علت ها ناصواب رفته اید؟! براستی چرا هیچ گاه حضرت شما و دوستان ژورنالیست و دولتی شما با در دست داشتن بودجه های عظیم بیت المال و تریبون های مختلف نخواسته اند ریشه های فسادها را درست بشناسند تا ترمیم و اصلاح شوند؟! سیاست های غلط فرهنگی دولت ها بخصوص دولت های اصلاحات و سازندگی در بهم زدن بافت های سنتی ، درست کردن طبقه مرفهین بی درد ، الگو سازی های غلط فرهنگی امثال برخی بازیگران و ورزشکاران کم سواد و بی اخلاق ، بیکاری ، زمینه سازی برای رانت و فساد های دولتی و ... ، اینها منشا طلاق و فساد در جامعه است جناب مهاجری! چقدر شما روزنامه داران به این مسائل پرداخته اید؟! چقدر امثال شما آدرس غلط به مردم داده اید و اذهان عمومی را مشوش کرده اید؟! 6-اصلاح فرهنگ اولا امر تدریجی است نه یک شبه! دوما چند وجهی است ؛ از دولت و مجلس و قوِّه قضائیه گرفته تا دانشگاه و حوزه و روزنامه ها هم مسئولند! یکی از ابعاد اصلاح فرهنگی ترویج و ترغیب مردم به آشنایی با بزرگان دین و صد البته اتصال محبتی با آن بزرگان است.آیا می خواهید این اصل مهم فرهنگی را هم به عنوان دوستی با دول کفر و از باب همراهی با اکثریت رسانه ها ، ذبح کنید؟! 7- امید است مسئولان امور فرهنگی در راس آنها کسانی که بیت المال و رسانه بدست آنهاست از این جمعیت میلیونی و چندین میلیون خانواده شان بیاموزند و واقعیات جامعه متدین ایرانی را ببینند شاید افکار و رفتار شان کمی رنگ و بوی معنویت و اخلاق بگیرد تا بتوانند ریشه های فساد در جامعه را بشناسند و بسوزانند، اگر نه، لااقل در ترویج و توجیهش سهیم نباشند. تحلیل مبتنی بر واقعیت‌ها و گسترش فرهنگ متعالی پیاده‌روی اربعین را موجب می شود که جان و قلب و روح مردم و جامعه ایرانی با کاروان کربلا پیوند بخورد و با زیارت سید شهیدان ، رنگ و بوی جهاد، گذشت و اخلاق و دین به خود بگیرد. اکنون جامعه ایرانی از عطر روح افزای اربعین عطرآگین است، و معلوم نیست برخی قلم بدستان روشن فکرمآب (مکلا باشند یا معمم) دقیقا چرا و از چه چیز ناراحتند؟!! جعفر بحرینی @rozaneebefarda