پویش #نذر_قلم
خلق روایتهای کاملا شیعی از زیارت اربعین
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
پدیده اعجاب آور پیاده‌روی اربعین، موضوع بحث‌های فراوانی در داخل و خارج از جهان اسلام واقع شده است.
سالهاست که تیم های مطالعاتی کاملا حرفهای از برخی کشورهای غربی در ایام اربعین حضور می یابند و به خلق روایتهای خاص از این ماجرا می پردازند.
گروه‌های رسانه‌ای و تیم های شناسایی و مطالعاتی سرویس‌های امنیتی را نیز به این جمع اضافه کنید.
در این صورت با تعداد بی‌شماری گروه مطالعاتی مواجه هستیم که علی‌رغم عدم اعتقاد به تشیع و حتی اسلام، با انگیزه های مختلف به روایت اربعین می پردازند.
گرچه برخی نگاه مثبتی به این روایتهای متکثر توسط #دیگراندیشان دارند اما واقعیت آن است که این جماعت حتی اگر #امکان_فهم_درست از حقیقت پدیده اربعین داشته باشند، #تعهدی به انعکاس واقعیت‌های آن ندارند و در این سالها، با حجم انبوهی از روایتهای مغرضانه مواجه بوده ایم که درصدد ضربه به این ماجرای بینظیر برآمده‌اند.
مهم ترین راه مواجهه با #روایتهای_ناروای_دشمنان و #دگراندیشان، دست به قلم شدن زائرین و خلق روایتهای واقعی از ابعاد پیدا و پنهان پدیده اربعین است.
از همه زائرین اربعین دعوت می‌شود به پویش #نذر_قلم بپیوندند و گزیده‌ای از روایتهای خود را جهت انتشار، برایمان بفرستید.
سفرنامه شما به عنوان یک #میراث_معنوی برای همیشه باقی میماند و انشالله در دنیا و آخرت مشمول لطف خاص سیدالشهداء علیه السلام واقع می‌گردد.
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
پویش #نذر_قلم
خلق روایتهای کاملا شیعی از زیارت اربعین
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
پدیده اعجاب آور پیاده‌روی اربعین، موضوع بحث‌های فراوانی در داخل و خارج از جهان اسلام واقع شده است.
سالهاست که تیم های مطالعاتی کاملا حرفهای از برخی کشورهای غربی در ایام اربعین حضور می یابند و به خلق روایتهای خاص از این ماجرا می پردازند.
گروه‌های رسانه‌ای و تیم های شناسایی و مطالعاتی سرویس‌های امنیتی را نیز به این جمع اضافه کنید.
در این صورت با تعداد بی‌شماری گروه مطالعاتی مواجه هستیم که علی‌رغم عدم اعتقاد به تشیع و حتی اسلام، با انگیزه های مختلف به روایت اربعین می پردازند.
گرچه برخی نگاه مثبتی به این روایتهای متکثر توسط #دیگراندیشان دارند اما واقعیت آن است که این جماعت حتی اگر #امکان_فهم_درست از حقیقت پدیده اربعین داشته باشند، #تعهدی به انعکاس واقعیت‌های آن ندارند و در این سالها، با حجم انبوهی از روایتهای مغرضانه مواجه بوده ایم که درصدد ضربه به این ماجرای بینظیر برآمده‌اند.
مهم ترین راه مواجهه با #روایتهای_ناروای_دشمنان و #دگراندیشان، دست به قلم شدن زائرین و خلق روایتهای واقعی از ابعاد پیدا و پنهان پدیده اربعین است.
از همه زائرین اربعین دعوت می‌شود به پویش #نذر_قلم بپیوندند و گزیده‌ای از روایتهای خود را جهت انتشار، برایمان بفرستید.
سفرنامه شما به عنوان یک #میراث_معنوی برای همیشه باقی میماند و انشالله در دنیا و آخرت مشمول لطف خاص سیدالشهداء علیه السلام واقع می‌گردد.
@rozaneebefarda
همایش بزرگداشت آیت‌الله محقق داماد برگزار می‌شود
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸این همایش 12 دی ماه، با پیام رهبر معظم انقلاب در سالن همایش علامه طباطبایی(ره) آستان مقدس حضرت معصومه(س) برگزار می‌شود.
🔸همایش نکوداشت آیت الله محقق داماد با همکاری مرکز مدیریت حوزه، تولیت آستان مقدس حضرت معصومه، دفتر تبلیغات اسلامی و وزرات فرهنگ و ارشاد به صورت ملی برگزار می‌شود و اختتامیه آن با سخنرانی آیت الله جوادی آملی خواهد بود.
🔶حاشیه
تدابیر قابل تقدیر برخی عقلای حوزوی خصوصا جناب آقای #اعرافی، مدیریت محترم حوزه علمیه، موجب شد که تغییرات اساسی در روند اجرایی این همایش صورت پذیرد و به لطف خداوند، اکنون تا حدود زیادی از #مصادره_سیاسی این همایش حوزوی و جایگاه علمی آیت‌الله داماد جلوگیری شده است.
از ابتدای تصمیم به برگزاری این همایش تا کنون، حواشی فراوانی ایجاد و فراز و فرودهای زیادی طی شده که طبعا به جهت مراعات برخی مصالح عالیه و پیشگیری از تحت‌الشعاع واقع شدن همایش، فعلا امکان بازگفتنش وجود ندارد اما واکاوی این حواشی در جای خود بسیار جالب و عبرت آموز است و از تلاش مذبوحانه برخی #دگراندیشان برای مصادره سیاسی رجال حوزوی و مقابله معقول برخی عقلای انقلابی حوزه با آن حکایت دارد. باقی بماند برای بعد.
@rozaneebefarda
روزنه
📛اظهارات آقای علوی؛ نشانه ای از ظهور #پسا_اسلام‌گرایی_در_حوزه_قم!! سیدعلی میرموسوی/استاد #دانشگاه_م
🔶حاشیه اجمالی روزنه بر یادداشت میرموسوی
سید علی میرموسوی(متولد 46، اصفهان)، از اساتید #اصلاح_طلب دانشگاه و دانشیار دپارتمان علوم سیاسی و عضو شورای علمی مرکز مطالعات حقوق بشر #دانشگاه_مفید است.
وی پایان نامه دكتری خود را با راهنمایی #بشیریه و مشاوره مرحوم عمید و #داود_فیرحی، در (1381) دفاع کرد. او معتقد است فیرحی تأثیرات گسترده ای بر حوزه فعلی بر جای گذارده است!
در این یادداشت، اشکالات و نکات قابل نقد فراوانی به چشم می خورد که در جای خود قابل بحث و بررسی است اما، مهم ترین بخش این یادداشت، تصریح شجاعانه نویسنده بر یک واقعیت تلخ است؛
میرموسوی اظهارات آقایان #سیدمحمدجواد_علوی و #محمدجواد_فاضل را طلیعه #جدایی_دین_از_دولت( #سکولاریسم) عنوان کرده است!
مسئله ای که پیش از هر چیز، بر برداشت دقیق و عمیق #جریان_انقلابی_حوزه مبنی بر تحرکات تشکیلاتی برخی محافل نوپدید حوزوی نسبت به رواج پدیده #سکولاریسم_حوزوی و قرابت سیاسی و فکری آنان با #دگراندیشان و #سکولارهای_عرفی صحه می گذارد!
@rozaneebefarda
روزنه
پاسخ آقای #ذوالنور به توئیتهای یک خبرنگار حاشیه‌ساز اعتدالی، پیرامون خبر انتساب شرکت ایده پژوهان پار
انشالله این واقعه و حوادث مشابه درسی شود که امثال آقای ذوالنور نسبت به ماهیت #نفوذیها و #دگراندیشان بیش از پیش حساسیت به خرج دهند و از یاد نبرند که آنان برای وصول به مقاصد سیاسی شان، به صغیر و کبیر رحم نمی‌کنند. گاه از #هیچ، هیولا می‌سازند و گاهی از کاه، کوه!
حفظ حزب اللهی ها و حرف شنوی از آنان، نفوذیها را پراکنده می‌کند و محیط کنش گری سیاسی را حتی الامکان ایمن سازی می کند.
اللهم اجعل عواقب امورنا اخیرا
@rozaneebefarda
هدایت شده از بهانه
🔴 سنجش حساسیت اجتماعی این بار در میدان مرجعیت قم
مردم و حوزه علمیه قم همیشه پای آرمان‌های انقلاب و میثاق‌شان بر امام امت ایستاده اند.
با فرستادن پالس‌های منفی توسط #سکولارهای_قم به دشمن، آنها هم اقدام به آتش زدن عکس امام خمینی(ره) در میدان مرجعیت قم کرده اند.
این اقدام را باید در راستای #سنجش_حساسیت اجتماعی نسبت به انقلاب اسلامی، امام و آرمان‌های اصیل آن دانست. دشمن برای سنجش این حساسیت دست به چنین اقدامی می‌زند که دستگاه محاسباتی خود را در این زمینه تکمیل کند.
آن وقت که با تحریفات و حملات شبانه‌روزی #دگراندیشان و قلم به مزدان بیگانگان نسبت به اندیشه و شخصیت امام خمینی(ره)، اقدام درخوری توسط متولیان و نهادهای مسئول از جمله دفتر تنظیم و نشر آثار امام خمینی، دفتر تبلیغات، دفتر سیاسی اجتماعی حوزه علمیه و... انجام نگرفت باید چنین روزی پیش‌بینی می‌شد.
اقدام به موقع نهادهای مسئول و مهمتر از آن پای کار آمدن شایسته مردم انقلابی و شهید پرور و فضلای حوزه علمیه قم در واکنش به چنین واقعه‌ای بسیار اهمیت دارد.
@bahaneee
چند نکته پیرامون یک دیدار پرحاشیه!
از انحصارگرایی و تنگ‌نظری تا تقابل‌طلبی و بازی با حیثیت حوزه قم!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️بر اساس آنچه در اخبار آمده، جمعی از معمم‌ها روز ۴ مردادماه ۱۴۰۳ با رئیس‌جمهور منتخب دیدار کرده‌اند.
▫️تاکنون #حواشی فراوانی پیرامون این دیدار در رسانه‌ها مطرح شده و آش آنقدر شور شده که یکی از عناصر بدزبان و تندگو که قبلا سابقه اهانت به برخی بزرگان _از جمله مرحوم علامه مصباح_ را در کارنامه دارد نیز برخی اظهارنظرهای حاضران را خلاف آداب برشمرده و در توئیتی نوشته:
"جلسه‌ای با حضور افراد نوعاً باکیفیت اما سخنان بعضاً بی‌کیفیت وتکراری! از برخی سخنان نابه‌جا، سطحی وگاه بغض‌آلود و تفرقه‌افکنِ برخی حاضران متأثر و متأسف شدم..."
عجیب‌تر آنکه یک شیخ تندگو و تندرو عضو بیت آقای منتظری در یادداشتی به تخطئه اظهارات فوق پرداخته و تلاش کرده همه چیز را گل و بلبل جلوه بدهد! غافل از آنکه وقتی امثال این شیخ رادیکال در جهت عادی‌سازی یک ماجرا قلم می‌زنند، خودش بهترین علامت برای اثبات این است که فضای جلسه عادی نبوده است!
بعد از این حواشی، یکی از سخنرانان حاشیه‌ساز در گفتگو با یک رسانه‌ی برجامی تلاش کرد اظهارات حاشیه‌برانگیزش را توجیه کند!
▫️ترکیب حاضران و نوع مواضعی که مطرح شده نشان‌گر مواجهه جناحی و تنگ‌نظرانه با مسائل دینی و ملی است.
در این دیدار افرادی چون ایازی، مجتبی لطفی، رشید داوودی، قاضی‌زاده، هادی قابل، ذبیحی، صادق‌نیا و... حضور داشتند.
در این جمع ۷۰نفره برخی‌شان از فعالان #فتنه۸۸ بوده‌اند و برخی دیگر هم در جرگه #دگراندیشان محسوب می‌شوند و اکثریت قریب به اتفاق‌شان هم #برجامی و از حامیان دوآتشه #حسن_روحانی بودند!
آیا این جماعت صلاحیت آن را دارند که با عنوان عام "دیدار حوزویان و علما با رئیس‌جمهور" در مورد رابطه دولت و حوزه راهبرد ارائه کنند؟
اینها چه نسبتی با دیدگاه‌های متعالی اعاظم و بدنه حوزه قم دارند؟
آیا رواست افراد خاصی _اغلب با سوابق سیاسی تند و شدیدا جناحی_ در فضای افکار عمومی به نام عموم حوزویان اظهارنظر کنند؟
حال که ظاهرا #مدیریت_حوزه واکنش و تصمیم خاصی نسبت به این اتفاقات نداشته، از #جامعه_مدرسین و #شورای_عالی انتظار داریم این قبیل امور را رسیدگی فرمایند تا یک عده خاص نتوانند به نام حوزه با ریاست‌جمهوری ارتباط بگیرند و مواضع رادیکال و جناحی خود را به نام عموم حوزیان القا نمایند.
▫️نکته عجیب ماجرا برخی اظهارنظرهای خجالت آور بود!
اینکه چند نفر شیخ بروند به یک مکلا بگویند به سایر هم‌لباس‌های ما پول ندهید و به ما پول بدهید، آیا مایه آبروریزی نیست؟
اگر شماها پول هم می‌خواهید باید از طریق #نهادهای_عالی_حوزوی اقدام کنید! نه آنکه اینطور آبروریزی راه بیندازید!
ابتدا باید نسبت به گردش مالی بالای این مراکز و موسسات خصولتی تان توضیح دهید تا بدانیم در تمام این سالها از کجا پول آورده‌اید و پولهای بی‌زبان را در چه راهی خرج کرده‌اید.
از #نمایندگان_انقلابی_مجلس خواستاریم در اسرع وقت نسبت به وضعیت مالی برخی از این مراکز جناحی حوزوی که روابط مالی مبهمی دارند، جهت #تحقیق_و_تفحص اقدام نمایند.
این اظهارات نشان داد برخی از این جماعت _که ادعای آزادی‌خواهی‌شان گوش فلک را کر کرده_ اگر دستشان برسد، نان همه مخالفان فکری شان را قطع خواهند کرد!
این گروه و آن تنگ‌نظری‌ها برای کشور و کل حوزه خطرناک است؛ زیرا اکثریت حوزویان مخالف مشی و مرام آنان هستند و با این وجود، این جماعت برای #اکثریت_حوزه تهدید محسوب می‌شوند!
در سال‌های سیاه دولت روحانی برخی از همین‌ها به رسانه‌های برجامی گرا دادند که #بودجه_حوزه را بر سر چوب کنند و مدتها بهانه‌ای برای روحانیت‌ستیزی در افکار عمومی ایجاد کنند!
زین پس هر حاشیه و محدودیتی برای حوزه‌های مقدسه و روحانیان خدوم و مردمی ایجاد شود، اظهارات این دیدار را باید #طلیعه_شوم همه آن وقایع تلخ آتی دانست.
▫️از محورهای عجیب دیدار، توصیه به رئیس‌جمهور برای مطالعه نامه ۴صفحه‌ای آقای #منتظری خطاب به سیدمحمد خاتمی در ۵خرداد۷۶ است!نامه‌ای تند و تحریک‌آمیز که محور اصلی آن ایجاد تنش و شکاف بین رئیس‌جمهور و رهبری بود!
آقای منتظری در سخنرانی جنجالی ۱۳رجب(۲۳ آبان ۷۶) خود، به همین نامه اشاره می‌کند و رسما رئیس‌جمهور را به تقابل با رهبری فرامی‌خواند!
آیا برخی حاضران دیدار اخیر همان خط را دنبال می‌کنند؟ آیا دنبال درگیری و شکاف و تقابل‌اند؟
کدام حوزوی عاقل و متدین و مردمی و #خیرخواه، دنبال احیای آن #فضای_خطرناک و آن #گفتمان_فتنه‌گرانه است؟!
🔶حرف آخر
۱.بیوت معظم مراجع، شورای عالی و مجمع عمومی جامعه مدرسین، مدیریت و مجمع نمایندگان حوزه در اسرع وقت دیداری با حضور #حوزویان_واقعی با #رئیس‌جمهور_محترم ترتیب دهند تا حرفهای اصلی و اساسی حوزه قم به گوش دولت جدید برسد.
۲.صوت کامل دیدار را منتشر کنید!
@rozaneebefarda