نامه غیرمحترمانه هاشمی به امام وقتی هاشمی امام را به عافیت طلبی متهم کرد! #حافظه_تاریخی_حوزویان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [ص ۱ از ۲] ⭕️متن كامل نامه هاشمي به امام خميني در 25 بهمن 59 در ادامه آمده است: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم امام و رهبر و مرجع تقلید عزیز و معظم به نظر می‌رسد در ملاقاتهای معمولی، به خاطر کارهای زیاد و خستگی جنابعالی، فرصت کافی برای طرح و بحث مطالبی اساسی که داریم به دست نمی‌آید، ناچار چیزهائی که تذکرش را وظیفه تشخیص می‌دهم تحت عنوان: «النصیحه لائمه المؤمنین» در این نامه بنویسم؛ خواهش می‌کنم توجه فرمائید و در ملاقات بعدی جواب لطف کنید: ۱- یکسال پیش پس از انتخابات ریاست جمهوری نامه‌ای به خدمتتان نوشتیم که نسخه‌ای از آن ضمیمه این نامه است. شما در بیمارستان قلب بستری بودید و ملاحظه حال شما مانع تقدیم نامه گردید، خواهش دارم، اول نامه را ملاحظه نمائید و سپس این یکی را. ۲- احساس می‌کنم که روابط و #ملاقاتهای ما با جنابعالی، صورت #تشریفاتی به خود می‌گیرد و #محدودیتهایی در طرح و بحث مطالب –من جمله خوف از اینکه جنابعالی #موضع‌گیری سیاسی و #رقابت تلقی کنید- به وجود آمده و من خائفم که این حالت #خسارت بار باشد. ۳- تبلیغات متمرکز مخالفان –که از مقام رسمی و تریبونهای رسمی در رُل مخالف و اقلیت سخن می‌گویند- و #نصایح_کلی و عام جنابعالی و سکوت و ملاحظات ما که علل موضع‌گیریها را روشن نکرده‌ایم، وضعی به وجود آورده که خیلی‌ها خیال می‌کنند ما و طرف ما بر سر قدرت اختلاف داریم و دو طرف را متساویاً مقصر یا قاصر یا ... می‌دانند. ما برای حفظ آرامش نمی‌توانیم مطالب واقعی خودمان را بگوئیم و جنابعالی هم #صلاح_ندانسته‌اید که #مردم را از #ابهام و #تحیر درآورید. خود شما می‌دانید که #موضع_نسبتاً_سخت_مکتبی_امروز_ما، دنباله نظرات قاطع شما از اول انقلاب تا به امروز است، بعد از پیروزی معمولاً ما #مسامحه‌هائی در اینگونه موارد داشتیم و جنابعالی مخالف بودید، اما #نظرات شما را با #تعدیلهائی اجرا می‌کردیم؛ شما اجازه ورود افراد تارک‌الصلوة یا متظاهر به فسق را در کارهای مهم نمی‌دادید، شما روزنامه آیندگان و ... تحریم می‌کردید، شما از حضور #زنان_بی‌حجاب در ادارات مانع بودید، شما از وجود موسیقی و زن بی‌حجاب در رادیو تلویزیون جلوگیری می‌کردید؟ همین‌ها موارد اختلاف ما با آنها است. آیا رواست که به خاطر اجرای نظرات جنابعالی #ما_درگیر باشیم و #متهم و جنابعالی در مقابل اینها #موضع_بی‌طرف بگیرید؟ آیا #بی‌خط بودن و #آسایش_طلبی را می‌پسندید؟ البته اگر مصلحت می‌دانید که مقام رهبری در همین موضع باشد و سربازان خیر و شر جریانات را تحمل کنند، ما از جان و دل حاضر به پذیرش این مصلحت هستیم، ولی لااقل به خود ما بگوئید. آیا رواست که همه گروه دوستان ما به اضافه اکثریت مدرسین و فضلاء قم و ائمه جمعه و جماعات و ... در یک طرف اختلاف و شخص آقای بنی صدر در یک طرف و جنابعالی موضع ناصح بی‌طرف داشته باشید؟ مردم چه فکر خواهند کرد؟ و بعداً تاریخ چگونه قضاوت می‌کند؟ ۴- ما جایز نمی‌دانیم که میدان را برای حریف خالی بگذاریم و مثل بعضی از همراهان سابق، #قیافه_بی‌طرف بگیریم و به اصطلاح #جنت_مکان و #بی‌آزار و #زاهد #جلوه_کنیم، به خاطر حفاظت از #خط_اسلامی_انقلاب در #صحنه می‌مانیم و از مشکلات، مخالفتها و تهمتها نمی‌هراسیم و به #صلاحیت_رهبری جنابعالی ایمان داریم، ولی #تحمل_ابهام در نظر رهبر برایمان مشکل است. مگر اینکه بفرمائید، همین ابهام صلاح است. احتمال اینکه این ابهام در رابطه با خطوط سیاسی و فکری جاری و خطی که در ارتش تعقیب می‌شود، آثار نامطلوبی در تاریخ انقلابمان بگذارد، وادارم کرد به عنوان وظیفه روی این مطالب، صراحت و تأکید داشته باشم و امیدوارم #مثل_همیشه این #جسارت را #ببخشید. ۵- قبل از انتخابات ریاست جمهوری، به شما عرض کردیم که بینش آقای بنی‌صدر مخالف بینش #اسلام_فقاهتی است که ما برای اجرای آن تلاش می‌کنیم و اکنون هم بر همان نظر هستیم و شما فرمودید ریاست جمهوری مقام سیاسی است و کاری دستش نیست؛ امروز ملاحظه می‌فرمائید که چگونه در کار کابینه و ... می‌تواند کارشکنی کند و چگونه با استفاده از مقام، مجلس و دولت و نهادهای انقلابی را تضعیف می‌کنند و ما فقط می‌توانیم دفاع کنیم؛ چون تضعیف متقابل را با گفتن نواقص رئیس جمهور صلاح نمی‌دانیم و همان دفاع هم مشاجره تلقی می‌شود و بحق مورد مخالفت جنابعالی قرار می‌گیرد و آتش بس می‌دهید و خودتان هم دفاع لازم را نمی‌فرمائید که: اختلاف دو بینش است که یک طرف مصداق اسلامش غضنفرپور و سلامتیان و سعید سنجابی و طرف دیگر رجائی و گنابادی و منافی و موسوی و ... می‌باشند. @rozaneebefarda ادامه 👇

متن كامل #نامه_غیرمحترمانه هاشمی به امام خمينی [ص ۲ از ۲] ۶- در خصوص جنگ و فرماندهی ارتش، مطالب و احتمالات زیادی داریم. فرماندهی به خاطر ناهماهنگی و وحشت از نیروهای خالص اسلامی، مایل است نیروهای غیر اسلامی را در #ارتش حاکم کند –که منافع مشترک پیدا کرده‌اند- و نیروهای خالص دینی را یا منزوی و یا منفصل نماید. خلبان شیرودی که سمبل ایمان و شجاعت و تلاش است، در پادگان ابوذر به من می‌گفت که امروز ایمان می‌جنگد نه تخصص و می‌خواهند دست مؤمنان را کوتاه کنند، ایشان همراه و همرزم خلبان شهید کشوری و خلبان شهید آشوری است. وحشت داشت و به من گفت پیامش را به شما بگویم و ضبط هم شده؛ احتمال اینکه مدیران جنگ به علل سیاسی طالب طولانی شدن جنگ باشند، وجود دارد و این احتمال تکلیف‌آور است. احتمالاً آقای بنی‌صدر به منظور تضعیف دولت و شاید –بعضی‌ها هم باشند- برای اجرای منویات آمریکا و ... مخصوصاً کمبود مهمات و اسلحه قابل توجه است. در این مورد لازم است، جنابعالی سریعاً فکری بفرمائید و بهتر است در یک جلسه طولانی و محرمانه با دوستان مورد اعتماد ارتشی نظیر صیاد شیرازی، نامجو، سلیمی، شیرودی و ... با حضور ماها در خدمتتان بحث و تصمیم‌گیری شود. ۷- ما «حزب جمهوری اسلامی» را با مشورت با شخص جنابعالی و گرفتن قول مساعدت و تأیید غیر مستقیم –من شخصاً در مدرسه علوی با شما در این باره مذاکره کردم- تأسیس کردیم و با توجه به اینکه قانون اساسی، تعداد احزاب را پذیرفته فکر می‌کنیم یک حزب اسلامی قوی برای تداوم انقلاب و حکومت اسلامی ضرورت دارد و جنابعالی هم روزهای اول در تهران و قم مکرراً تأیید فرمودید –ممکن است #فعلاً #فراموش کرده باشید- و اکنون اعتبار حزب از نفوذ شما تغذیه می‌شود –غیر مستقیم- ولی رنگ حمایت از روزهای اول کمتر شده. میل داریم لااقل در جلسات خصوصی نظر صریحی بفرمائید. اگر مایلید ما حزب را کنار بگذاریم، #ما_را_قانع_کنید و اگر لازم می‌دانید که حزب بماند #باید_جور_دیگری_عمل_بشود و اگر همین‌گونه که عمل می‌فرمائید، مصلحت است ما را قانع کنید تا ما هم دوستان حزبی را قانع کنیم. ۸- اینجانب که جنابعالی را مثل جانم دوست دارم و روی زمین کسی را صالح‌تراز شما سراغ ندارم، گاهی به ذهنم خطور می‌کند که #تبلیغات و #ادعاهای_دیگران شما را #تحت_تأثیر قرار داده و #قاطعیت و #صراحت لازم را –که از ویژگیهای شما در هدایت انقلاب بوده- در موارد فوق‌الذکر ضعیف‌تر از گذشته نشان می‌دهید، بسیاری از مردم هم متحیریند که چرا امام قاطع و صریح در این مسائل سرنوشت‌ساز #صراحت_ندارد. خدای نخواسته اگر روزی شما نباشید و این تحیر بماند، چه خواهد شد؟ واقعاً و حقاً ما انتظار داریم در مقام رهبری و مرجع تقلید اگر تعدیلی در شیوه حرکت ما لازم می‌دانید صراحتاً امر بفرمائید که مطیعیم؛ ما #انتظار_نداریم که #نصایح_ذووجوهی از رسانه‌های جمعی بشنویم، احضار کنید و امر بفرمائید. ۹- آخرین مطلب –که در ترتیب مطالب جایش اینجای نامه نیست- اینکه ما پس از پیروزی آقای بنی‌صدر برای اینکه ایشان خیالش از جانب ما راحت باشد، ایشان را به ریاست شورای انقلاب برگزیدیم و به جنابعالی پیشنهاد نیابت فرماندهی کل قوای ایشان را دادیم که سریعاً تصمیم بگیرند و کار کنند، اما ایشان به اینها هم قانع نشد و مرتباً کمبودها را متوجه ما می‌کرد و می‌گفت: «من می‌خواهم کار کنم ولی نمی‌گذارند»، در مرکز قدرت بود و دیگران را مقصر معرفی می‌کرد و امروز هم می‌بینید نقش اقلیت مخالف را. پس چه باید کرد؟ با سپاس و معذرت. اکبر هاشمی_۲۵/۱۱/۱۳۵۹ 🔶حاشیه ۱)اگر هاشمی در سال ۸۸، نامه غیرمحترمانه بدون سلام و والسلام را نوشت و بر شعله ور شدن آتش فتنه دامن زد، او قبلا در سال ۵۹ نامه غیرمحترمانه مذکور را نوشته است و در مواردی شخص امام عزیز را زیر سوال برده است. ۲)اختلاف نظر با ولی فقیه مجاز است اما برای ابراز آن، کاربست ادبیات نامناسب و متضمن تعابیر زننده و تند، بایسته نیست. ۳)هاشمی در این نامه امام را رسما به آسایش طلبی، بی خطی و قیافه بی طرفی گرفتن، تحت تاثیر قرار گرفتن از دیگران، ضعف در صراحت و قاطعیت، و... متهم ساخته است. ۴)بهترین دلیل بر اثبات بی توجهی امام به فشارهای دیگران، همین نامه است. امام هرگز زیر بار هاشمی که انتظار حمایت و تایید مطلق از امام بود، نرفت. ۵)هاشمی متاخر، چه نسبتی با شعارهای سال ۵۹ دارد؛ در مورد همکاری با افراد متظاهر به فسق، زنان بی‌حجاب و از همه مهمتر، اسلام فقاهتی! ۶) این حضرات که به خود جرات می‌دهند برای ولی فقیه تعیین تکلیف کنند، چطور خود حدافل ظرفیت را برای پذیرش نقد نداشتند؟ انحصارطلبی ها و تلاش برای بستن دهان منتقدان، از رویه های ثابت سیاست ورزی هاشمی و مریدان سیاسی او مانند #حسن_روحانی بوده است. @rozaneebefarda

✅ صوت نشست تبیین اندیشه های فقیه و حکیم مجاهد علامه مصباح یزدی (ره) به همت مراکز علمی کرمانشاه و #موسسه_کلامی_احیاء_همدان 🔹نشست اول : فلسفه وحی و نبوت ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی کریمی، از اعضای هیئت علمی موسسه امام خمینی (ره) 📣 برگزار شده در چهارشنبه ۱۷ دیماه توسط #موسسه_کلامی_احیاء @rozaneebefarda

⭕️ نصیحت هاشمی به امام! 🔺 کسانی که یک روز امام (ره) را نصیحت می‌کردند که دز انقلابی بودن شما کم شده؛ شدند صاحب نظریه مانور تجمل، شدند صاحب نظریه له شدن طبقه مستضعف زیر چرخ‌های توسعه، شدند عامل شکاف طبقاتی، شدند عامل فقر، شدند پدر لیبرالیسم ... @rozaneebefarda

حضور جمعی از علما و مسئولان کشوری در منزل ‌آیت‌الله مصباح یزدی برای تسلیت 🔹حضرات آیات و حجج اسلام والمسلمین علوی گرگانی، حسینی بوشهری، اعرافی، رمضانی، تحریری، اسلامی، خاتمی، فرخ‌فال، شهرستانی، سیدهاشم الحیدری، محمد شیرازی، محسن قمی، اعضای هیأت رئیسه مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و جمعی از اعضای جمع نمایندگان طلاب با حضور در منزل حضرت آیت‌الله مصباح یزدی، ارتحال این حکیم مجاهد را به خانواده ایشان تسلیت گفتند. @rozaneebefarda

در میان اینهمه مسئله مهم حوزه و نظام، #دفتر_تبلیغات در فکر ایده پردازی و مناظره در باب #حضور_زنان_در_ورزشگاه است! @rozaneebefarda

💥فوری هم‌اکنون سخنرانی مقام معظم رهبری به مناسبت قیام ۱۹دی مردم قم آغاز شد. @rozaneebefarda

ببینید|| کسانی که فکر میکنند #ارتباط_با_آمریکا باعث بهبود وضع ایران می‌شود، به ایران قبل از انقلاب که رابطه خوبی با آمریکا داشت، نگاه کنند... رونوشت به: #برجامیان_عاشق_آمریکا @rozaneebefarda

🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی تلویزیونی رهبر معظم انقلاب اسلامی در سالروز قیام ۱۹ دی مردم قم. ۹۹/۱۰/۱۹ @rozaneebefarda

پاسخ کوتاه به مسیح مهاجری! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹آقای مسیح مهاجری متولی روزنامه جمهوری اسلامی، اخیرا به موضوع مخالفان آقای هاشمی وارد شده و تلاش کرده هر کدام از مخالفتها را به نوعی توجیه کند! ⭕️او در مورد مخالفت علامه مصباح با مرحوم هاشمی چنین می گوید: آقای مصباح، در زمانی که آقای هاشمی رئیس‌جمهور بودند خیلی از آقای هاشمی کمک مالی گرفتند البته نه شخصی بلکه امکانات برای موسسه‌ای که ساختند می‌گرفتند یا برای دانشجوهایی که برای تحصیل به خارج فرستادند. آقای هاشمی خیلی با ایشان همراهی کرد و هیچ مضایقه‌ای نکرد. بنابراین در آن مقطع با آقای هاشمی هیچ مشکلی نداشت و اینطور نبود که با آقای هاشمی از اول مشکل داشته باشد ایشان هم مثل آقای یزدی در مقطعی به دلیل برخی قضایای کشور و حاکمیتی با آقای هاشمی زاویه‌دار شد. تقریبا آقای یزدی و آقای مصباح از این نظر شبیه بهم هستند. 🔹در پاسخ به این سخنان، نکاتی قابل ذکر است: آقای مهاجری که از مریدان قدیمی مرحوم آقای هاشمی است، اخیرا در مورد رابطه ایشان با #آیت‌الله‌مصباح ادعای عجیبی مطرح کرده و ضمن اشاره به برخی حمایت‌های مالی از موسسه امام خمینی و ارسال طلاب به خارج، تلاش نموده چنین القا کند که اختلاف نظرها و نقدهای آیت‌الله مصباح به آقای هاشمی مربوط به بعد از این کمکهاست و در زمان دریافت کمکها، انگار مشکلی وجود نداشته است! این نحو بیان مغرضانه و جهتدار برخی مسائل تاریخی، نهایت بی انصافی و به دور از اولیات اصول اخلاقی است. آقای مهاجری با ادبیاتی که خالی از منت گذاری نیست، طوری وانمود کرده که انگار آقای هاشمی، از محصول باغ پسته رفسنجان شان به آقای مصباح کمک کرده یا اینکه مثلا ایشان از این کمکها خود منتفع بوده که بخواهد نقدها را مبتنی بر آن تنظیم کند!(گرچه علی الظاهر به محل استفاده کمکها اشاره کرده) آقای هاشمی مثل سایر دولتها، بر اساس ضوابط، به یک مجموعه علمی رسمی، کمکهائی از بودجه عمومی کشور اختصاص داده، اقدامش سر جای خود قابل تقدیر، اما این جور برداشتها و القائات ثانویه سیاسی، ربطی به ماجرا ندارد. جهت اطلاع آقای مهاجری باید گفت حمایت از موسسه اختصاص به آقای هاشمی نداشته، در دولت اصلاحات و دولت بعد از آن هم بوده است. علامه مصباح هم هرگز به خاطر کمک ها یا تقلیل بودجه، هرگز در حق گویی لکنت نداشت؛ موضوعی که در پیام تاریخی مقام معظم رهبری هم بدان اذعان شده است. لذا در همه دولتها اختلاف نظرهای علمی را فارغ از حمایت یا مخالفت آنها با مجموعه خودش، صراحتا بیان می کردند. اختلاف فکری آیت‌الله مصباح و آقای هاشمی مربوط به دیروز و امروز نیست؛ مهم ترین اختلاف این دو به ماجرای حمایت یا عدم حمایت از سازمان مجاهدین(منافقین) باز می‌گردد. هنگامی که هاشمی به طرزی عجیب و دور از انتظار، مادی و معنوی به حمایت از منافقین می‌پرداخت و حتی برای همین ماجرا زندانی شد. آیت‌الله مصباح آن زمان حاضر نشد یک لحظه از گروه منحرف و خشونت طلب و خونریز منافقین حمایت کند. آیا ایت الله مصباح با آقای هاشمی بر سر اسلامی کردن علوم انسانی و مسئله دانشگاه ها و مسائل کلان فرهنگی اختلاف نظر عمیق و جدی نداشت؟ آیا بر توسعه سکولار و تعدیل اقتصادی و عوارض اجتماعی و سیاسی و دینی منفی آن نقدی نداشت؟ تمام نقدها بعدا شروع شده؟ عجب جماعتی هستند این #اعتدالیها! انتظار می‌رود امثال آقای مهاجری در نقل روایتها دقیق تر عمل کنند که در غیر این صورت بعد از افشای حقائق، شرمندگی اش برای خودشان می ماند. سوالی که از مهاجری باید پرسید اینکه، اگر هاشمی آن روز با افتخار از منابع دولتی به موسسه کمک کرده، چرا تو به عنوان شاگرد و مرید سیاسی او به منتقد و مخالف درجه یک بودجه قانونی موسسه بدل شده ای؟ چرا در دولت شاگرد و مرید دیگر او، یعنی حسن روحانی، نهایت تلاش برای تقلیل بودجه قانونی موسسه صورت گرفت؟ چرا تیم عملیات روانی و رسانه‌ای دولت لحظه ای از تهاجم به بودجه موسسه درنگ نکرد؟ آیا شما حتی به سیره همان مراد فکری خودتان هم پایبند نیستید؟ @rozaneebefarda

💥مراسم گرامیداشت هفتمین روز ارتحال #علامه_مصباح از سوی نهادهای عالی حوزوی برگزار می‌شود. ⭕️یکشنبه ۲۱ دیماه ۹۹/ بعد از نماز مغرب حرم حضرت معصومه سلام الله علیها 🔻پخش زنده از شبکه قرآن، شبکه قم و رادیو معارف @rozaneebefarda

🎥 #حاج_قاسم در خط مقدم 🔻 این فیلم کوتاه، حاوی مضامین بلندی از فرماندهی و مدیریت دینی در میدان نبرد است. او شجاعت دارد، تا لبه درگیری به دیدار سربازانش میرود. سربازان کاملا در انجام ماموریت شان متمرکز اند و حتی یکی شان متوجه تفقد فرمانده نمی‌شود. انگشترش را به فرمانده می‌دهد. دیالوگ با اصغرآقا، نشان می‌دهد که فاصله سنی نتوانسته موجب گسست نسلی در ارتباط او با جوانها شود. در میدان جنگ، حواسش به همه چیز هست؛ حتی آن حیوان سرگردان که برایش نان خشک می‌ریزد. آری! این حاج قاسم عزیز است؛ فرزند #مکتب_امام_خمینی نه آن عافیت نشینانی که از فقیرهای محله خود هم بی خبرند، گرفتار اشرافیت و تجمل اند. فرزندان امام امثال حاج قاسم هستند؛ نه آنها که در این سالهای طولانی جهاد و مبارزه، دست شان جز با قلم و قاشق، چیز سنگین تری بلند نکرده و صدای گلوله با گوش شان آشنا نیست. #حاج_قاسم #مرد_میدان @rozaneebefarda

💥جوابیه کوتاه به توئیت غیرمحترمانه جعفریان ⭕️پاسخ گروه #تاریخ مؤسسه آموزشی امام خمینی(قدس) به سخنان اخیر آقای #جعفریان درباره جایگاه و شخصیت علمی #آیت‌الله‌مصباح @rozaneebefarda

💥پرونده ویژه برای پاسداشت علامه مصباح 🔹 انتشار دو یادداشت علامه مصباح و محور مقاومت و حضور پرقدرت آیت الله مصباح یزدی در آمریکای لاتین و همچنین یک #مصاحبه در موضوع بازنمایی #رسانه‌ای آیت الله مصباح در ویژه‌نامه روزنامه #قدس ⭕️متن کامل مصاحبه را در روزنه بخوانید👇 @rozaneebefarda

گفت‌و‌گوی روزنامه قدس با فاضل ارجمند حسن محمدی درباره بازنمایی رسانه‌ای آیت‌الله مصباح یزدی [صفحه ۱ از ۲] 💠 سوال اول این است که ما با چه کسی طرف هستیم که اکنون می خواهیم از تصویر او در رسانه‌ها حرف بزنیم. فربه بودن امر سیاسی حول تصویر رسانه ای ایشان چه مسائلی را از نظر ما دور کرده است❓ 🔹 بله در وهله اول باید به #جامعیت علامه مصباح توجه داشت. تعبیر آیت الله جوادی آملی که ایشان را جامعِ علوم منقول و معقول خواندند یا تعابیری چون فقیه و فیلسوف و مدیرشایسته ای که رهبرمعظم انقلاب در خصوص ایشان به کار بردند، بسیار مهم‌اند. 🔰 بحث بعدی منش دائمی آیت الله مصباح است؛ ایشان هیچ گاه دعوت به خود نمی کردند بلکه به اسلام و انقلاب و ولایت دعوت می کردند. وقتی سوال می شد که چرا از خودتان دفاع نمی کنید، می فرمودند که این شبهات اساساً مطرح می شود تا نگذارند که ما کار کنیم و از کار اصلی‌مان، ما را غافل کنند؛ ایشان جمله‌ای می فرمودند که خیلی برای من جذابیت داشت و گیرا بود. ایشان فرمودند ما اگر تمام 24 ساعت‌مان را وقت کارهای واجب کنیم باز هم بخشی از کارهای واجب‌مان فوت خواهد شد بنابراین وقت را نباید صرف دفاع از خود یا امورحاشیه‌ای کرد. 🔻 از ویژگی‌های دیگر مرحوم استاد مصباح این است که مربی‌ بسیار برجسته‌ای بود. ایشان صرفا مدرس، استاد یا علامه نبودند بلکه از #مربیان بزرگ تاریخ معاصر ما هستند. جریان لیبرالیسم در تاریخ معاصر توسطِ افرادی همچون ملکم خان اما به طور ویژه با تربیت نیروی محمدعلی فروغی نضج گرفت یا آقای تقی ارانی تئوریسین مارکسیسم شاگردان زیادی را در دوران رضاشاهی تربیت کرد که جریان چپ را بوجود آوردند. 🔻 علامه طباطبایی و امام خمینی(ره) دو مربی بزرگ دیگر بودند که نسلی جریان‌ساز از خود برجای گذاشتند. در ادامه همین روند، کار بزرگی که علامه مصباح انجام داد این است که نسل عظیمی از شاگردان را تربیت کرد که توانستند در نشر مبانی دینی و در بقای نظام تاثیرجدی داشته باشند. بنابراین به جامعیت استاد، دین‌محور و مربی بزرگ بودن ایشان را باید لحاظ کرد. 🌐سوال2؛ جریانات مخالف آقای مصباح درصدد القای چه تصویری از ایشان هستند؟ بویژه در فضای مجازی علیه ایشان چه وضعیتی وجود دارد❓ 🎙 درباره آیت الله مصباح در فضای رسانه ای شبهات بسیار زیادی مطرح شده است. از رسانه‌های لندنی تا جریان نفاق داخل کشور و حتی برخی از دوستان سابقی که از استاد مصباح جدا شدند، همه را باید دید. اینها صحبت هایی داشته اند که سنخ شناسی این شبهات جالب و مهم است. بخشی از شبهات مطرح شده، در نقد مبانی #فکری استاد مصباح مطرح شده‌اند و برخی دیگر در بعد #رفتاری قرار می گیرند. 🔹 در بعد فکری عمدتاً اندیشه سیاسی ایشان مورد حمله واقع شده و گفته‌اند که ایشان با دموکراسی مخالف بوده و یا در موضوع جایگاه رای مردم در نظام سیاسی اسلام، نظرات متفاوتی با امام دارند که واقعاً اینطور نیست و نظرات علامه مصباح، همان نظرات امام است. ایشان برای نقش رای مردم در نظام سیاسی مقبولیت قائل است و همان حرف امام و بسیاری از فقهای دیگر را باور دارند. 🔻 اینکه ایشان را به انجمن حجتیه نسبت می دهند یا اختلافات‌شان با شهید بهشتی را برجسته می کنند که هر کدام در جایگاه خودش، پاسخ مقتضی دارد. علامه مصباح بیش از 10 سال با شهید بهشتی کار کردند و به شدت یکدیگر علاقه مند بودند. استاد مصباح توصیه اکید داشتند که هیچ گاه آیت الله بهشتی را تضعیف نکنید منتهی اختلاف سلیقه‌ مدیریتی که داشتند بویژه در خصوص آقای شریعتی نمود داشت 🔹 در نهایت با حفظ احترام، از مدرسه حقانی جدا شدند و موسسه «در راه حق» را به همراه بزرگانی مانند آیت الله استادی و آیت الله خرازی تاسیس کردند که اتفاقاً همین حرکت، #برکت پیدا کرد چون موسسه در راه حق منتهی به تاسیس موسسه امام خمینی(ره) و مبدا حرکت تشکیلاتی استاد مصباح شد و بعدها در قالب های متعددی مانند طرح ولایت و.. جوشید و منشاء خیرها و برکات فراوانی شد. 🔻از دیگر مسائلی که قابل طرح است و در روزگار پس از وفات ایشان به آن دامن می زنند، سوابق مبارزاتی ایشان است که اخیراً نیز در توییتی که منتسب به آقای کروبی، نقل شده بود. ما 8 جلد کتاب داریم که شامل بیانیه های جامعه مدرسین هست که به وضوح و مستند آنجا بیان شده است که آیت الله مصباح پس از آیت الله خلخالی بیشترین تعداد امضاهای جامعه مدرسین را در دوران رژیم پهلوی داشته است. مبارزات ایشان در قالب نشریه #بعثت که کمک کار حضرت آیت الله مکارم و دیگر دوستان بودند، ادامه داشته است تا اینکه ایشان به طور مستقل نشریه انتقام را منتشر می کنند. ایشان در هیئت یازده نفره موسسین جامعه مدرسین بوده اند و با آقای شهید بهشتی و دیگران هیئت تدوین حکومت اسلامی را داشته اند و در مبارزه جدی بوده اند. @rozaneebefarda ادامه👇

گفت‌و‌گوی روزنامه قدس با فاضل ارجمند حسن محمدی درباره بازنمایی رسانه‌ای آیت‌الله مصباح یزدی [صفحه ۲ از ۲] 🔹استاد مصباح حواس‌شان نسبت به برخی دیگر از مبارزان، جمع‌تر بود و تا جایی که از اسلامی بودن حرکتی مطمئن نمی‌شدند، حمایت نمی‌کردند. ایشان بعضا در مواجهه با حجه الاسلام هاشمی رفسنجانی یا برخی دیگر از مبارزان به این عنایت داشته اند که مثلا حمایت از سازمان مجاهدین با اینکه آن زمان هنوز ماهیت‌شان کامل آشکار نشده بود، نباید انجام بشود. آقای مصباح چون مبانی فکری این‌ها را مورد مداقه قرار داده بود چنین چیزی را نمی‌پذیرفت. بعدها مشخص شد که مرحوم امام نیز چنین نظری داشته است و منتقد سازمان مجاهدین بودند. 🔻 بعضاً مسئله دفاع مقدس و حضور و عدم حضور ایشان و شاگردانشان مطرح می شود که پاسخ مشخص است هم خودِ آیت الله و هم پسرشان علی در دفاع مقدس حضور داشتند و شهید ردانی پور، شهید میثمی و جمعی که تعدادشان بیست نفر می شود از شاگردانشان در دفاع مقدس شهید می شوند. این در حالی است که اعضای آن موسسه در آن دوران شاید در حدود 200-300 نفر بیشتر نبوده است. 🎙سوال اساسی ما اینه که برای بازنمایی درست از آیت الله مصباح و اصلاح روند گذشته، باید چه کنیم❓ 🔻 مساله ما شخصِ آیت الله مصباح نیست چرا که خودایشان هم دنبال مطرح کردن خودش نبود. ایشان خودشان را فدایی ولایت می دانستند و چیزی برای خود نمی‌خواستند، ما پس از وفات ایشان نیز همین رویه را باید ادامه دهیم؛ یعنی از وفات ایشان نیز در همان مسیری که خودشان می خواستند یعنی ولایت مداری و دفاع از اسلام و انقلاب و تمدن سازی باید استفاده کرد. 🔹ما باید تغییرات اساسی در شیوه بازنمایی تصویر آیت الله مصباح دررسانه داشته باشیم. مسئله اصلی دو نکته است؛ اول اینکه باید در درجه اول جامعیت آیت الله مصباح را تصویرسازی کنیم تا مردم با ابعاد متنوع شخصیتی ایشان آشنا شوند. نکته دوم اینست که به ابعادی از شخصیت ایشان توجه کنیم که در #الگوگیری، بصیرت افزایی و #تمدن‌سازی موثرتر هستند. 💠 استاد مصباح در #تربیت_نیرو، کار تشکیلاتی و مدیریت بسیار شاخص بودند و باید این مولفه را برای تشکیلات‌های انقلابی و ان شاءالله دولتِ جوان انقلابی بعدی تبیین کنیم و الگوی آنرا استخراج کنیم تا از این تجارب استفاده کنند. 🔻 اهتمام ایشان به مباحث زیربنایی و فکری که در طرح هایی چون طرح ولایت و موارد مشابه دنبال می شود را باید الگوسازی کرد. نباید نیروهایمان را صرفاً با مباحثی چون جریان شناسی و بحث‌های سیاسی و احزاب و جنگ رسانه‌ای سرگرم کنیم. فکر باید اصلاح و عمیق شود. بحث های مبنایی معرفت شناسی و مباحثی چون فلسفه اخلاق، فلسفه سیاست، فلسفه حقوق و انسان شناسی باید برای فعالین فرهنگی حل بشود. 🔹 مسئله دیگر، رویکرد بین المللی و دعوت به اسلام و انقلاب در مجامع جهانی است. ایشان سفرهای متعدد تبلیغی به کشورهای مختلف داشتند و از اسپانیا و مکزیک و شیلی گرفته تا برزیل و هند. این چهره باید برجسته شود تا یاد بگیریم که از دعوت به اسلام نباید دست برداریم. #صدور_انقلاب، اصلی بود که اوایل انقلاب مطرح بود منتهی بعداً به محاق رفت. این از راه فرهنگی و ادامه دادن مسیری که آیت الله مصباح در آن قدم برداشته بود مقدور است. 💠 مسئله بعدی، مسئله مقاومت و محور مقاومت بود که علاقه شدیدی نیز ایشان به سردار سلیمانی داشت و این رابطه و علقه با شیخ حسن نصرالله، شیخ عیسی قاسم، شیخ زکزاکی و خانواده شهدای مقاومت نیز بود. 🎙 در پایان اگر نکته خاصی مدنظرتان هست بفرمایید. 💠 نکته پایانی این است که ما42سال پس از انقلاب، حالا از مرحله #صحابه امام عبور کرده‌ایم از صحابه نزدیک امام و کسانی چون آیت الله یزدی و آیت الله مصباح و آیت الله جنتی که از مهم ترین صحابه حضرت امام (ره) بودند الآن فقط یک نفر مانده است. بنابراین ما تقریبا از دوران صحابه عبور کردیم و داریم وارد مرحله #تابعین می‌شویم. 🔻در روند عبور از صحابه و ورود به تابعین اگر در روایت از امام و شاخص‌های #خط_امام خللی وارد شود و بواسطه انقطاع نسلی، مبانی انقلاب به نسل جدید یا باصطلاح به تابعین سریان پیدا نکند؛ وقایع صدر اسلام تکرار می شود؛ در اینصورت ضرر کرده و به تعبیر مقام معظم رهبری سیلی خواهیم خورد. آیت الله مصباح حلقه وصل بین نسل صحابی اول انقلاب به نسل جدید بود و حالا باید مراقب باشیم این خط توسط جریان تحریف قطع نشود؛ مسیر استاد مصباح در متصل کردن امت به امام باید استمرار پیدا کند. @rozaneebefarda

پیام حضرت آیت‌الله علوی گرگانی در محکومیت کشتار کارگران شیعه معدن بولان پاکستان باسمه تعالی خبر کشتار وحشیانه تعدادی از کارگران شیعه معدن درمنطقه بولان ایالت بلوچستان پاکستان موجب تأثر شدید گردید. اینگونه حرکات نتیجه تفکر ضد دینی و جاهلیت افرادی می باشد که کشتن انسانهای مظلوم را به بهانه های واهی بر خود روا میدارند و موجب داغدار شدن تعدادی خانواده بیگناه می شوند. اینجانب ضمن همدردی و تسلیت به خانواده بازماندگان از دولت پاکستان درخواست دارم با عاملان و مشوقان اینگونه کشتارها برخورد لازم صورت گیرد تا زمینه اینگونه حرکات در کشور پاکستان از بین برود. ٩٩.١٠.٢٠ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @rozaneebefarda

اهانت شرم آور شاگرد #سیدحسن_مصطفوی و عضو تحریریه #حریم_امام واقعا توهین و تمسخر، انگار برای برخی از برجامیان، از آب خوردن راحت تر است و عجیب اینکه با چنین سخنان موهنی برخوردی نمی شود. @rozaneebefarda

🔶 یادبود هفتمین روز شهادت یازده تن از کارگران مظلوم معدن در پی حمله وحشیانه داعش در بلوچستان #پاکستان 🔹 جهت عرض تسلیت و ابراز همدردی به سوگ این شیعیان مظلوم خواهیم نشست ⏰ یکشنبه ۲۱ دی‌ماه، ساعت ۱۳ 📌 تهران، خیابان فاطمی، نبش اعتماد زاده، روبروی سفارت پاکستان ✅ همراه با اهدای گل به یاد شهیدان حمله تروریستی 🔴 رعایت‌ پروتکل‌های بهداشتی برای حضور در تجمع الزامی است @rozaneebefarda

وقتی که #حسن_روحانی #هاله_نور دید! تقدیم به همه حامیان رسانه‌ای و سیاسی روحانی که این روزها خود را سخت مخالف این قبیل امور نشان می‌دهند! رونوشت به؛ مجید انصاری، مسعودی خمینی، تحریریه #جماران و #خبرآنلاین و سایر دوستان و آشنایان! رئیس جمهور برجامی تون اگه هاله نور ببینه چه حس و حالی پیدا می‌کنید؟! چرا بر این ذنب لایغفر اعتراض نمی کنید؟! دوگانگی تا کی؟ @rozaneebefarda

🔹 مراسم بزرگداشت دانشجویی حکیم مجاهد علامه مصباح یزدی با سخنرانی: آیت‌الله کعبی حجت‌الاسلام نبویان حجت‌الاسلام الهی‌راد استاد رحیم‌پور ازغدی 👥 با نوای حاج سعید حدادیان 🗓 یکشنبه ۲۱ دی | ساعت ۱۳ الی ۱۵ 📍مسجد دانشگاه تهران @rozaneebefarda

بزرگداشت علامه مصباح امروز مدرسه شیخ الاسلام قزوین از طرف حوزه علمیه و نماینده ولی فقیه @rozaneebefarda

⭕️ در طول تاریخ، شیعه بازنده‌ی وحدت بوده است! 🎙 سخنان عجیب آیت‌الله اشرفی شاهرودی(از علمای مشهد) نسبت به #وحدت با اهل سنّت: 🔸شهید رجایی خطاب به اهل سنّت: همین که اجازه می‌دهیم در این مملکت نفس بکشید، بس است! 🔹جریانات داخلی اهل سنّت: اگر حکومت به دست ما برسد، شیعیان را خواهیم کشت... 🔶حاشیه فارغ از صحت و سقم محتوای این قبیل سخنان، تبعات سیاسی آن در فعال سازی گسلهای اجتماعی و مذهبی باید مورد بررسی قرار گیرد. دغدغه ولایت امیرالمومنین علیه السلام و عقاید فرقه محقه شیعه، کاملا محترم و تکلیف شرعی شیعه است و شهدای ما پرچمداران و پیشگامان آن بوده اند اما باید دید رسانه‌ای کردن این قبیل سخنان، آیا به ترویج و تقویت مکتب اهل بیت علیهم السلام منجر می شود یا احیانا خدای نکرده موجب دوگانه سازی در دل شیعه و تضعیف تنها حکومت شیعی جهان و نشان دادن چندصدایی در آن، می‌شود؟! گوینده این سخنان از شاگردان حضرت آیت‌الله خوئی و همچنین شاگرد امام خمینی بوده و از محترمین مشهد و از معتقدین به انقلاب و نظام اسلامی است. امید است این قبیل ملاحظات علمایی از راه درست خود مطرح شود تا ضمن فواید مثبت، از تالی فاسدهای آن پیشگیری شود. @rozaneebefarda

تلنگر کاندیداتوری #شریک_برجام، به معنای #امتداد_اعتدال و #تکرار وضع اسفبار فعلی است. آبروی قم و روحانیت عزیز و مردمی، ابزار رآی آوری ادامه دهندگان راه روحانی نخواهد شد. روحانیت قم، انقلابی اند؛ پس با #خط_سازش میانه ای ندارند و آرمان های امام و رهبری را پی میگیرند. حوزه قم، مردمی است؛ پس ابزار دست حلقه های انحصارگرای قدرت نخواهد شد و مطالبات مردم را معامله نخواهد کرد. کدام حلقه حوزوی، در تدارک استفاده ابزاری از حوزه قم برای #تکرار_اعتدال است؟! نماد #عقلانیت_انقلابی، امثال حاج قاسم سلیمانی هستند نه خودعاقل پندارهایی که با راه و آرمان او فرسنگ ها فاصله دارند و گذشته از مشارکت در #برجام_خسارت_بار فعلی، به دنبال #برجام_منطقه_ای و خلع سلاح مقاومت بوده اند. #انتخابات۱۴۰۰ @rozaneebefarda

استقبال #منافقین از سخنان فائزه هاشمی! وقتی از #خط_نفوذ سخن میگوییم، برای شناخت مصادیقش، چندان به آسمان ریسمان بافی و فرافکنی نیازی نیست! خداوند رسوایی دیگری برای #برجامیان رقم زد و معلوم شد که آنان تا چه اندازه با #قاتل_شهید_سلیمانی همگرایی دارند! دختر مرحوم هاشمی که دولت فعلی محصول طراحی ابوی ایشان بود، رسما آرزو کرده که #ترامپ بر قدرت باقی بماند! روزی نامه های اعتدالی که به جریان انقلابی تهمت همصدایی با ترامپ را می زدند، خدا رسوایشان کرد! ⭕️پی افزود/ #حافظه_تاریخی_حوزویان همصدایی برخی جریانهای داخلی با منافقین به فقره اخیر محدود نیست؛ دهه۵۰ در حالی که امام حاضر نشده بود برای یک لحظه سازمان مخوف و منحرف منافقین را تایید کند، آقای هاشمی برخلاف دیدگاه امام، حامی مالی و معنوی این سازمان بود و حتی #علامه_مصباح را به خاطر عدم حمایت از سازمان ملامت میکرد! عجیب آنکه پدر شوهر فائزه (مرحوم لاهوتی) هم حامی سازمان بود، حتی برخی فرزندانش هم عضویت و برخی هم سمپاتی داشتند. بازرگان منافقین را #فرزندان_نهضت_آزادی می نامید و امام به همین دلیل آنها را فرزندان عزیز مهندس بازرگان می دانست! #منتظری و حامیان او نیز به خاطر حمایت از سازمان آدمکش منافقین، با امام و انقلاب درافتادند. حالا شاید آسانتر بتوان #خط_نفوذ و پیوستگی آن با #خط_سازش را شناخت. جالب است که همه حامیان منافقین، خود را نماد #عقلانیت می پنداشتند و تلویحا یا تصریحا امام و جریان انقلابی اصیل را #تندرو خطاب می کردند! اصلا دشوار نیست؛ ببینید در قم کدام جریان های حوزوی به حامیان منافقین(خاصه جریان منتظری) متصل است! @rozaneebefarda