درنگی در پدیده #قالیباف و آینده سیاسی او 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸محمدباقر قالیباف در سال‌های اخیر به عنوان یک عنصر همیشه مطرح در سیاست ایران، مورد حب و بغض و قضاوت‌های بجا و اغلب نابجای موافقین و مخالفین خود قرار دارد. 🔸 موضع گیری های درباره او را می توان در چند دسته عمده قرار داد: یک: اصلاح طلب های معلوم الحال که با بی تقوایی مثال زدنی از انواع اتهامات مالی و سیاسی برای او پرونده سازی میکنند . شاه دزدهایی که به فراخور حال و صرفا جهت پیروزی در انتخابات #فسادستیز می شوند. دو: برخی رفقای حزب اللهی که او را به اتهام #تکنوکرات بودن یا #عقایدالتقاطی و عدم #صداقت از جمع انقلابیون طرد میکنند. سه: برخی دیگر از جماعت حزب اللهی که از او با استناد به برخی کلمات مستند یا غیرمستند رهبری درباره #روحیه_جهادی اش حمایت می کنند. چهار: برخی از مردم که صرفا با استناد به #کارآمدی و تحول آفرینی او در #نیروی_انتظامی و #شهرداری تهران حامی او هستند. پنج: برخی از #نواصولگرایان که نه میخواهند برچسب خیانت اصلاح طلبی متوجه آنها باشد نه میخواهند هزینه های اصولگرایی را بپردازند و لذا با میانمایگی در میانه این دو جناح حرکت میکنند. شش. اصولگرایی که صرفا به جهت سابقه اصولگرایی قالیباف با قبیله گرایی واضح از او صرفا به جهت اصولگرا بودن حمایت میکنند. 🔸اما از اصلاح طلبهای بی ارزش و قدرت طلب که بگذریم متاسفانه هیچ یک از پنج دسته دیگر درست عمل نمی‌کنند : نه طرد او کار درستی است و نه اتهاماتی از قبیل تکنوکرات بودن چیزی را حل میکند. نه استناد به کلمات رهبری و اثبات روحیه جهادی مشکل گشاست نه کارآمدی برای تصمیم در رای دادن برای پستهای حساسی مثل ریاست جمهوری و ریاست مجلس کافیست. نه میانمایگی افتخار است. و نه قبیله گرایی کار درستی است. 🔸اساسا آنچه قالیباف را محبوب میکند قدرت اجرایی بالای اوست و آنچه از ارزشش میکاهد عدم صداقت و شفافیت او در مواضع است که موجب این همه اختلاف نظر درباره او نیز شده است. اما راه درست برای قضاوت درباره او چیست ؟ نه اتهام بزنید نه قبیله گرایی باشید صادقانه و شفاف از او صداقت و شفافیت بخواهید همان چیزی که در تمام ادوار کاندیداتوری اش نداشت و موجب شکستش هم شد و البته عبرت هم نگرفت. 🔸 حاج باقر باید شفاف و صادقانه توضیح دهد: یک: چه نسبتی با اصل ولایت فقیه و انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی دارد؟ دو: در دوگانه سازش_مقاومت چه موضعی اتخاذ می‌کند ؟ سه: نظر صریح او درباره #برجام #توافق_پاریس #سند۲۰۳۰ #fatf #پالرمو و ... چیست؟ چهار: وجه تمایز او با #لاریجانی در مدیریت مجلس چیست؟ پنج: درباره معافیت های مالیاتی سلبریتی ها و سایر اقشار چگونه تصمیم میگیرد؟ شش: تا چه حد با سیاست خارجی دولت و #ظریف موافق است. هفت: ... 🔸فقط در صورت پاسخ شفاف به این سنخ پرسشهاست که میتوان با طیب خاطر به او اعتماد کرد و ورای رای دادن یا رای ندادن به او، به سرنوشت مجلس بعدی با محوریت قالیباف فکر کرد. 🔶پی افزود از یاد نبریم که اکنون در میدان جنگ واقع شده ایم و در چنین شرایطی و با وجود رقیبانی کاملا متمایل به #دشمن، و به دور از اخلاق و انصاف، تمرکز بر گسل های اختلاف و ذره بین گذاشتن بر نیروهای خدوم و خودی (با همه عیوبی که دارند یا فکر می‌کنیم دارند) معقول و منطقی نیست. اما پی جویی پاسخ با سوالات پیشین، شاید برای فهم هندسه سیاسی مجلس آتی و نحوه تعامل جریان‌ انقلابی با آن بسیار راهگشا باشد. صدالبته در مورد پدیده قالیباف و آینده سیاسی جریان نزدیک به او، گفتنی های زیادی هست که فعلا پرداختن بدان وجهی ندارد. یاسر حسینپور @rozaneebefarda

چرا نمی توان #پایتخت را نقد کرد؟! [صفحه 2 از 2] 4- گروگان گیری عواطف و سلائق مردم! آنگونه که جناب مقدم دیشب در برنامه #نقد_فرمالیته شبکه یک افاضه فرمودند، معلوم میشود بازهم با یک گروگان گیری فرهنگی مواجهیم! این جماعت بعد از توفیق در تولید یک اثر هنری، با تمام توان تلاش می کنند آن را به #نوستالوژی مبدل کنند و طبیعی است در این صورت، اولا هیچ ناقدی جرئت درافتادن با این قبیل آثار را به خود نمی دهد، ثانیا نقدش هرچند وارد و عالمانه باشد، در مقابل موج عواطف عمومی، هیچ اثر ویژه ای نخواهد داشت و همچون سنگریزه ای غلطان در موج مواج دریایی بیکران، غرق و محو می شود. توجه به ذائقه و سلیقه مردم و تلاش برای حفظ مخاطب در پای رسانه ملی، واقعا نکات مهمی هستند اما این توجیه خوبی نیست که در مقام تزاحم با ارزشها و اصول شریعت، همه را کنار بزنیم برای احترام به سلیقه و ذائقه ای که صد البته خود رسانه ملی ساخته است و اساساً امری قابل تطور و تغییر است. 5- ویروس عمل گرایی! عمل گرایی را باید بی تعارف قاتل فرهنگ و ارزشهای مذهبی دانست. این مسئله امروز به عنوان یک اصل حاکم در بخشی از فضای تصمیم سازی سیاسی و فکری کشور تلقی می شود و لذا با مدیرانی مواجهیم که گرچه در فضای شخصی خود، ممکن است متعهد و متدین باشند اما در فضای مدیریتی شان، کاملا #تکنوکرات هستند! این تکنوکرات بازی ها، در زمان آقای #هاشمی رسما در فضای سیاسی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، تئوریزه شد و مقابله با آن نیز آسان نیست. با وجود همه نکات پیشین، نقد عالمانه و متقن، همچنان و همیشه، لازم و مؤثر و محترم است اما گاهی به جای تأکید بر جزئیات باید سراغ ریشه ها رفت. @rozaneebefard