فحاشی و برچسبزنی به سبک #برجامیان
لاتانگاری جریان انقلابی در یک #مجله_برجامی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
ماهنامه اصلاحطلب #نسیم_بیداری در شماره نوروزی اش، در یک پرونده ویژه به نقش #لات_ها_در_تاریخ_معاصر پرداخته و در اقدامی بیسابقه، بسیاری از مجاهدان مسلمان در جرگه لات ها دستهبندی کرده است!
در بخشی از مجله طرفداران فتوای #تحریم_تنباکو را افرادی #عرقخور معرفی کرده است که در مراسم آتش زدن تنباکوها و قلیانها هم دست از عرقخوری برنداشتند!(ص48)
در بخشی دیگر، مخالفان #مشروطه_سکولار را از الواط معرفی کرده و مدعی شده در همایش این لاتها به حمایت از محمدعلی شاه، مرحوم #شیخ_فضل_الله نیز حضور داشته و بدین صورت تلویحا شیخ را متهم به همپالگی با لاتها نمودهاند.(ص 47و48)
جریانهای غربزده ایرانی دایره تهاجمشان به مشروطهخواهان اصیل، محدود به حضرت شیخ شهید نیست؛ آنان با متدینانی مانند ستارخان که علت حضور در معرکه را لبیک به فتاوای اعلام و مراجه تقلید دانسته، نیز دل پرکینهای دارند. لذا در این پروند نیزتلاش کرده از آنان انتقامکشی کنند و ستارخان نیز جزو همین دسته لاتها معرفی شده است!
در این مجله، جریان #رئیسعلی_دلواری و قهرمانان مبارزه با استعمار انگلیس نیز در جرگه لاتها شمرده شده است.(صص 90-100)
در بخش دیگر با کمرنگ کردن نقش #شعبان_بیمخ در #کودتای_28مرداد32، نقش #طیب که از حامیان امام خمینی در ماجرای 15خرداد42 بود، را برجستهسازی کرده است تا انقلابیون را به جرگه لاتها متصل سازد.
تحریریه نسیم بیداری با انعکاس کاریکاتوری برخی اسناد و تصاویر، امثال شعبان بیمخ را از اطرافیان #آیتالله_کاشانی معرفی کرده است!
در بخش مربوط به تحولات انقلاب اسلامی نیز، با نادیده گرفتن بدنه متدین و مسلمان طرفدار نهضت، به پررنگ کردن نقش برخی انسانهای بیمایه مانند ماشالله قصاب که از قضا از اطرافیان #ابراهیم یزدی بود پرداخته و تلاش شده، این جماعت لاقید به عنوان تیپ طرفداران نهضت امام خمینی معرفی شوند.(ص 74-81)
در جای جای این نشریه، در بزنگاههای سیاسی مهم عصر انقلاب اسلامی، برای لاتها نقشتراشی شده است و در نهایت ماجرای #کوی_دانشگاه را به لاتهای طرفدار نظام نسبت دادهاند.
گرچه متولیان نشریه مزبور با زیرکی در بخشهایی از مجله بین لات و اوباش و لوطی تفکیک قائل شدهاند اما مجموع پیامی که به مخاطب القاء میشود آن است که قهرمانان تحولات سیاسی اخیر ایران، مشتی لات و لوت بودهاند!
گفتنی آنکه اولاً پرونده مزبور کاملاً مغرضانه و با پیشفرضهای سیاسی و جناحی تنظیم شده و لذا هیچ ارزش علمی و استنادی ندارد.
ثانیاً ادبیات و گفتمان نشریه مزبور مبنی بر لاتانگاری جریانهای مبارز و انقلابی، بازتکرار ادبیات استعمارگران و درباریان است! پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، جریان مطبوعاتی غربگرا و وابسته به دربار، برای مخدوش کردن وجهه مبارزان مسلمان، آنان را #یاغی و #خرابکار خطاب میکرد! نمونهاش مجاهدان نهضت جنگل و مجاهدان #قیام_عشایر_جنوب است.
ثالثاً #اصلاحطلبان_عاشق_آمریکا بیش از هر جریان سیاسی دیگری در این کشور، با #لشکر_اوباش پیوند دارند؛
آنان در دوران مبارزات نهضت امام، مشتی هفتتیرکش بودند که برخلاف دیدگاه امام، راه مبارزه را پیش گرفته بودند.
سازمان تروریستی مجاهدین خلق(منافقین) قبل از انقلاب مورد تأئید کدام افراد و جریان سیاسی بود؟!
در دهه شصت کدام گروه خشن و خشکمغز بود که بر دست جوانکهای آستینکوتاه پوشیده رنگ میپاشید و بر پیشانی دخترکان کمحجاب پونس میچسباند! حالا نوچه های #اکبر_پونس برای ما آدم شدهاند و جنایات الواط جریان سیاسی خود را به جمع مبارزان مسلمان تسری میدهند و دست پیش گرفتهاند پس نیفتند!
در در ماجرای تلخ #فتنه88 کدام جریان سیاسی بود که لشکر اوباش را به خدمت گرفت و متعرض جان و اموال و نوامیس ملت شد؟
در جریان آشوبهای کور 96 و فتنه بنزینی 98، کدام جریان فراخوان داد و برای مشتی افراد مهاجم به مردم(افراد بیگناه و مردم عادی منظور نیستند)، عزاداری سراسری راه انداخت و با رسانههای معاند همصدا شد؟!
به نظر میرسد با توجه به شکستهای سیاسی اساسی جریان غربگرا در ایران، و احساس خطر جدی نسبت به حذف کامل از رأس هرم قدرت سیاسی در ایران، آنان با استفاده از انواع روشهای غیرشرعی، تلاش دارند تصویری دروغین و خشن از جریان انقلابی ارائه دهند تا با تکیه بر این انگارههای خلاف واقع، با #ترساندن_مردم، آنان را به سمت گزینههای غرباندیش سوق دهند تا بتوانند بیش از پیش بر آتش خط سازش با شیطان بزرگ، بردمند.
ادامه یادداشت:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4011
@rozaneebefarda