از آیندگان تا خبرآنلاین!
بخش هشتم/ب
مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین!
[صفحه 5 از 5]
♦️محسن غرویان
مدرس فلسفه اسلامی، مولف، مبلغ و عضو سابق هیئت علمی #موسسه_امام_خمینی (ره). اما اخیرا چهره سیاسی او بر چهره علمی اش غلبه کرده. در وبلاگ #خبرآنلاین در یک سال اخیر(تیر 99 تا تیر 98) 36 مطلب اختصاصی از او درج شده است.
در این میان تعداد زیادی از اظهار نظر های او در موضوعات سیاسی، آنچنان #سطحی است که مایه تعجب برخی متخصصان میشود ولی در عین حال، روزنامه نویس ها برای بالا بردن ضریب #سوژه_خبری خود مستمرا در مسائل جنجالی و حاشیه ساز، سراغ او می روند. به همین علت اظهارات سیاسی/دینی او مورد توجه فضلای حوزه علمیه قرار نمی گیرد.
🎞عکس54: محسن غرویان
او برای کمک به #روحانی در ریاست جمهوری سال96 کاندیدا شد تا به اندیشه اعتدالی او کمک کند. ظاهرا پیشینه دگردیسی سیاسی وی به اوایل دهه هشتاد و از ابتدای جدا شدنش از حلقه شاگردان آیت الله #مصباح_یزدی شروع شده است. او حرف روشنفکران دینی را به شکلی عامیانه تر در مسئله #سکولاریسم تکرار می کند و می گوید:
" مدتي است سرنوشت كشور در كنار گنبدهاي امامان شيعه در مشهد، شيراز و كربلا تبيين مي شود ، مي خواهند با تفاسير ماورايي كشور را درست كنند. بايد مساله انتظار بشر از علم و دين روشن شود ، #دين نبايد وارد حوزه #علم و علم نيز نبايد وارد حوزه دين شود. "(ایرنا، 21/9/1397)
او در جایی دیگر می گوید:
"علم خدمات زیادی به بشریت کرده و میکند و زندگی ما را میچرخاند. ما امروز با علوم تجربی زندگی میکنیم. دین هم به نوبه خود در بعد معنویت و ایجاد آرامش روحی به بشریت خدمت میکند."(سایت انتخاب، 29/12/1398)
او نیز مانند دیگر همقطاران سیاسی و فکری اش سروش محلاتی، سید مصطفی محقق داماد و رسول جعفریان، می نویسد:
" حاصل آنکه برای استنباط حکم شرعی در مورد بسیاری از رفتارهای آدمی، کشف سیره عقلای عالم ضروری است و این مهم جز با مطالعه و فراگیری و دقت در علوم انسانی که محصول و رهاورد فکر و عقل #بشر_امروز است، حاصل نمی شود."
در پاسخ غرویان، برخی شخصیت های دانشگاهی مثل دکتر #سیدسعید_زاهد مطالب کتاب آموزش فلسفه آیت الله مصباح یزدی را برای او یادآوری می کنند:
" غفلت از واقعیت #غیب موجب می شد تا عمده عقلای امروز عالم غرب #انسان را اشرف “موجودات” بدانند در حالی که کسانی که معتقد به هر دو نوع واقعیت هستند انسان را اشرف “مخلوقات” قلمداد می کنند. وقتی انسان اشرف موجودات تلقی شد انسان گرایی به عنوان یک مکتب فکری مترقی قد علم می کند و در مقابل خداگرایی یا توحید می ایستد. در پرتو انسان گرایی وجود همه عالم برای استفاده انسان بدون بازخواست فرض می شود و بر این اساس اصالت #لذت و #سود پایه گذاری می شود. "(روزنامه رسالت، 6/8/1386)
⭕️جمع بندی و تحلیل⭕️
آنگونه که ملاحظه می شود، خبرآنلاین فراتر از یک رسانه، به طور کاملا نامرئی به ایجاد یک شبکه سیاسی و فکری مبادرت ورزیده و در تدارک آن است که به عنوان یک کانون تولید گفتمان و ادبیات سیاسی، در فضای کشور به فعالیت بپردازد.
شبکه وبلاگ نویسان خبرآنلاین در حوادث واقعه به مثابه یک لشکر سایبری عمل می کند و به موج سازی رسانهای میپردازد. دقیقا به دلیل ایجاد همین تشکیلات نامرئی است که میتوان خبرآنلاین را مهمترین رسانه خرده جریان اعتدال برشمرد.
🔹برای مطالعه یادداشت نخست ، دوم ، سوم چهارم، پنجم، ششم، هفتم، هشتم/ الف «از آیندگان تا خبرآنلاین» کلیک کنید.
❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
اپوزسيون کوتاهقامت و عوامزده؛ دلیلی بر استقرار حداکثری گفتمان انقلاب اسلامی!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔶گفتگوی تفصیلی #مهدی_نصیری با #دیدار_نیوز از جهات متعدد دیدنی است؛
با دیدن این گفتگو مشخص میشود که:
۱. وجود امثال مهدی نصیری که چشم بسته، شمشیر آخته در دست میچرخاند و هر چه دل تنگش میخواهد میگوید، خود بزرگترین دلیل است بر وجود آزادی بیان و آزادی بعد از بیان و از این قبیل چیزها که امثال نصیری منکر آنند!
۲. اپوزسيون در گام دوم انقلاب اسلامی، در بغرنجترین وضع خود قرار دارد. امثال نصیری و مصی قمیکلایی و شهاب حائری و شاهین نجفی و... که امروز پرچمدار مخالفت با نظام شده اند و اغلب کانون مخالفخوانیهای شان را شخص رهبری قرار دادهاند، از حیث مبانی و بیان، بسیار کوتاهقامت و عوامزده اند.
نه در حوزه و نه در دانشگاه و نه در محافل سیاسی داخلی و نه در محافل سیاسی خارجی #هیچ جایگاه خاص و #هیچ مرجعیت فکری و سیاسی مؤثری ندارند!
🔻این یعنی گفتمان جمهوری اسلامی و منظومه فکری مقام معظم رهبری آنقدر مستحکم و مستقر است که هیچ فرد صاحب نظر و منتقد سرشناسی نمییابید که به میدان #ضدیت_علنی و #نفی_کلی با آن وارد شود. نقدهای تخصصی و موردی متخصصان البته همیشه هست و جای خود محترم و موجب پیشرفت است.
۳. اپوزسيون عوامزده نظام حتی در فهم اولیات هم عاجز است؛ زیرا در مواردی از #اعتقادات_شیعی نیز عبور میکند و گاه سر از توهین به مقدسات شیعی در میآورد. آنها چون به شدت #سطحی و #عامیاند نمیدانند توده مردم تا بن دندان به باورها و مناسک دینی معتقد است و برای این سنخ حرفهای سست و سخیف نحله موسوم به #نواندیشان_و_روشنفکراندینی تره هم خرد نمیکنند. مردم مناسکستیزان و شریعت ستیزان را به #کسروی و #تقیزاده و #آخوندف و #حکمیزاده میشناسند که نزدیک به یک قرن پیش تکلیف شان را با آنها یکسره کرده اند و از این جماعت و افکار آلودهشان #نفرت دارند.
🔻در همین مصاحبه نصیری چیزهای عجیب و غریب زیادی گفته میشود؛ از #انکار_ارتداد تا بازتکرار بافتههای غلط جریان منتظری(خصوصا #کدیور و قابل) و #تفسیر_انحرافی از آیه لا اکراه فیالدین و ادعای عدم وجوب اصل حجاب(!) گرفته تا مخالفت با اقدامات اولیه دولت در تسهیل #پیادهرویاربعین(که یک تکلیف ضروری دولت اسلامی است).
🔶 پیافزود
از همه عجیبتر آنکه نصیری مدعی میشود مدافعان نظام حاضر به مناظره نیستند و آنگاه خودش را برای مناظره پیشقدم میکند و حریف میطلبد!
نصیری چون عامی و عوامزده است نمیداند که چرا هیچ کس حاضر به مناظره با او نیست!
دلیلش واضح است؛
با کسی مناظره میکنند که #صاحبنظر باشد!
نصیری بگوید در کدام رشته علمی صاحب نظر است؟
اصلا کدام یک از مدعاهای واهی و بعضا موهنش از خودش است؟ آیا نصیری جز #رونویسی از #چرکنویسهای_ضدانقلاب_دست_چندم، و #تقلید_ناشیانه از نوشتجات انحرافی جریان #منتظری_متأخر و سایر دوستان و آشنایانش، هنر دیگری هم دارد؟؟؟
@rozaneebefarda