لشکر سایبری #اصلاح_طلبها در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با #غرب_اندیشی(بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به #اجماع رسیدند. آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید! لازمه اجرای #پروژه غرب اندیشان٬ ابتدا #پرتستانتیسم_اسلامی (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود. #سکولاریسم از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن #ولایت_فقها) #اوتوریته و امری قبیح شمرده شد که #انسان_مدرن نباید زیر بارش می رفت! آن حقیقت تلخی که #شیخ_شهید پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در #لوایح گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود. غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه #استفاده_ابزاری از #رجال_مذهبی و #ادبیات_دینی را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به #آخوندف٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات #باغ_سلیمان_خان_میکده علنا قابل مشاهده است. در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ #نفوذ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل. و #ژورنالیسم برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای #حذف_دین. امروز هم دو ابزار #نفوذ و #ژورنالیسم به #استخدام درآمده اند برای برهم زدن #حوزه_مقدسه قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی. جوجه سکولارهای رسانه ای برای #انتقام از #تودهنی تاریخی #امام_خمینی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) #نفوذ کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان #شریعتمداری و #منتظری٬ حالا بیشتر به #حوزه امید بسته اند. آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها. ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟ غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست) انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به #ترور_سفید روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند‌.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح) دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج #گفتمان_سکولار در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد #بحران_مشروعیت برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است. از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار #رسانه بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است! خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله #نفوذی‌های_حوزوی٬ حوصله آنان را سر برده است‌. آخرین پروژه آنان #فدائیان_نمایی از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش #کشف_اسرار است. از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک #سیاست_پیشگان_نفوذی و #سکولارهای_حوزوی را درآورده است! تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک #نوشریعتمداری‌ها پیش ببرند. کشف اسرار دیگری باید نوشت... ۹۸/۱/۱۴ @rozaneebefarda‌

اپوزسيون کوتاه‌قامت و عوام‌زده؛ دلیلی بر استقرار حداکثری گفتمان انقلاب اسلامی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔶گفتگوی تفصیلی #مهدی_نصیری با #دیدار_نیوز از جهات متعدد دیدنی است؛ با دیدن این گفتگو مشخص می‌شود که: ۱. وجود امثال مهدی نصیری که چشم بسته، شمشیر آخته در دست می‌چرخاند و هر چه دل تنگش می‌خواهد می‌گوید، خود بزرگترین دلیل است بر وجود آزادی بیان و آزادی بعد از بیان و از این قبیل چیزها که امثال نصیری منکر آنند! ۲. اپوزسيون در گام دوم انقلاب اسلامی، در بغرنج‌ترین وضع خود قرار دارد. امثال نصیری و مصی قمی‌کلایی و شهاب حائری و شاهین نجفی و... که امروز پرچم‌دار مخالفت با نظام شده اند و اغلب کانون مخالف‌خوانی‌های شان را شخص رهبری قرار داده‌اند، از حیث مبانی و بیان، بسیار کوتاه‌قامت و عوام‌زده اند. نه در حوزه و نه در دانشگاه و نه در محافل سیاسی داخلی و نه در محافل سیاسی خارجی #هیچ جایگاه خاص و #هیچ مرجعیت فکری و سیاسی مؤثری ندارند! 🔻این یعنی گفتمان جمهوری اسلامی و منظومه فکری مقام معظم رهبری آنقدر مستحکم و مستقر است که هیچ فرد صاحب نظر و منتقد سرشناسی نمی‌یابید که به میدان #ضدیت_علنی و #نفی_کلی با آن وارد شود. نقدهای تخصصی و موردی متخصصان البته همیشه هست و جای خود محترم و موجب پیشرفت است. ۳. اپوزسيون عوام‌زده نظام حتی در فهم اولیات هم عاجز است؛ زیرا در مواردی از #اعتقادات_شیعی نیز عبور می‌کند و گاه سر از توهین به مقدسات شیعی در می‌آ‌ورد. آنها چون به شدت #سطحی و #عامی‌اند نمی‌دانند توده مردم تا بن دندان به باورها و مناسک دینی معتقد است و برای این سنخ حرف‌های سست و سخیف نحله موسوم به #نواندیشان_و_روشنفکران‌دینی تره هم خرد نمی‌کنند. مردم مناسک‌ستیزان و شریعت ستیزان را به #کسروی و #تقی‌زاده و #آخوندف و #حکمی‌زاده می‌شناسند که نزدیک به یک قرن پیش تکلیف شان را با آنها یکسره کرده اند و از این جماعت و افکار آلوده‌شان #نفرت دارند. 🔻در همین مصاحبه نصیری چیزهای عجیب و غریب زیادی گفته می‌شود؛ از #انکار_ارتداد تا بازتکرار بافته‌های غلط جریان منتظری(خصوصا #کدیور و قابل) و #تفسیر_انحرافی از آیه لا اکراه فی‌الدین و ادعای عدم وجوب اصل حجاب(!) گرفته تا مخالفت با اقدامات اولیه دولت در تسهیل #پیاده‌روی‌اربعین(که یک تکلیف ضروری دولت اسلامی است). 🔶 پی‌افزود از همه عجیب‌تر آنکه نصیری مدعی می‌شود مدافعان نظام حاضر به مناظره نیستند و آنگاه خودش را برای مناظره پیش‌قدم می‌کند و حریف می‌طلبد! نصیری چون عامی و عوام‌زده است نمی‌داند که چرا هیچ کس حاضر به مناظره با او نیست! دلیلش واضح است؛ با کسی مناظره می‌کنند که #صاحب‌نظر باشد! نصیری بگوید در کدام رشته علمی صاحب نظر است؟ اصلا کدام یک از مدعاهای واهی و بعضا موهنش از خودش است؟ آیا نصیری جز #رونویسی از #چرک‌نویس‌های_ضدانقلاب_دست_چندم، و #تقلید_ناشیانه از نوشتجات انحرافی جریان #منتظری_متأخر و سایر دوستان و آشنایانش، هنر دیگری هم دارد؟؟؟ @rozaneebefarda