eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
لشکر سایبری در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با (بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به رسیدند. آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید! لازمه اجرای غرب اندیشان٬ ابتدا (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود. از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن ) و امری قبیح شمرده شد که نباید زیر بارش می رفت! آن حقیقت تلخی که پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود. غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه از و را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به ٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات علنا قابل مشاهده است. در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل. و برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای . امروز هم دو ابزار و به درآمده اند برای برهم زدن قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی. جوجه سکولارهای رسانه ای برای از تاریخی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان و ٬ حالا بیشتر به امید بسته اند. آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها. ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟ غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست) انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند‌.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح) دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است. از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است! خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله ٬ حوصله آنان را سر برده است‌. آخرین پروژه آنان از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش است. از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک و را درآورده است! تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک پیش ببرند. کشف اسرار دیگری باید نوشت... ۹۸/۱/۱۴ @rozaneebefarda‌
شورش سکولارها علیه اسلام و نظام 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 برخلاف القائات انحرافی، وقایع اخیر مربوط به نزاع لفظی لاریجانی/یزدی نیست؛ شورش هماهنگ و بل و علیه و بود. همانطور که غائله مشروطه را نمی توان و نباید به دعوای با و (رضوان الله علیهم) تنزل داد؛ که آنجا هم در واقع تقابل با ، جریان داشت. @rozaneebefarda
و مورد غضب ! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸هنوز موعد تبلیغات انتخاباتی فرانرسیده، اما علیه شخصیت های اصیل جریان انقلابی، آغاز شده است. 🔸 در مورد هجمه سازمان یافته قرار گرفته و در قم! ▫️از کسانی که جز مزدوری و کاسه لیسی سیاسی، چیزی در چنته ندارند، توقعی نیست اما از نهادهای نظارتی و حقوقی و صیانتی انتظار داریم در مقام دفاع از حیثیت و شخصیت چهره های طراز انقلاب اسلامی، بدون هیچ تسامحی وارد میدان شوند. امثال استاد مصباح یا دکتر زاکانی، چرا باید قربانی نجابت و اخلاق گرایی شخصی شوند؟ آیا سکوت جریان های انقلابی در مقابل این عزیزان جایز است؟ ▪️ راه را خوب یاد گرفته اند؛ آنان با ارتباطات مویرگی با بیوت و نزدیکان رجال قم و مشهد و نجف، اخبار را به دست می آورند، آنگاه با تجزیه و تحلیل داده های ناگفتنی، با تکیه بر و ، به فعال سازی می پردازند؛ آنان سالهاست که ! ▫️پیاده نظام ترامپ در ایران، همان مزدوران انگلستان در عصر مشروطه اند! همانها که اختلاف نظر علمی مرحوم آخوند و صاحب عروه رضوان الله علیهما را بهانه ایجاد و _شکاف_اجتماعی قرار دادند و در نتیجه آن، بر سر دار رفت و به تبدیل شد و جنبش شکست خورده مردم ایران، بعدا به دست کثیف استعمار فتح شد و از دل مشروطه سکولار، برآمد و رسما در دست و افتاد! 🔸علمای اعلام قم و مشهد به لطف خدا کاملا هوشیارند اما جریان جوان انقلابی وظیفه دارد که با حضور در اطراف بزرگان به افشاگری نسبت به سمپاشی های افسادطلبان و غرب اندیشان بپردازد تا خدای ناکرده در خلأ حضور هوشمندانه دلسوزان اسلام و نظام، افراد فرصت طلب به اختلاف افکنی مشغول نشوند. 🔸عناصر نفوذی بدسابقه و بدنام با آنکه از ارض مقدس قم و طرد شده اند، اما از راه دور به سمپاشی رسانه ای و مجازی مشغول اند؛ همه می دانیم که این دلشان برای حوزه و مرجعیت و شورای عالی و مرکز مدیریت نسوخته است؛ آنان از ترس رأی آوری نخبگان دلسوز و مردم مدار در مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی، همچون به هر خاشاکی دست می زنند تا رقیب را رسوا و بی آبرو کنند. ▫️فقط کافی است مردم را مطلع کنیم که فحاشی کنندگان و شایعه سازان، همان هستند که امروز همه بدبختی و مشکلات معیشتی مردم نتیجه و آنان است. @rozaneebefarda
حقیقتی به نام اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 امروز ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت‌الله حاج است. شیخ شهید عالم اول پایتخت بود شاگرد ممتاز میرزای شیرازی بزرگ بود دشمن خونین استعمارگران و اجانب بود اول قدم را او برداشت. متمم قانون اساسی مشروطه و با مجاهدت او تصویب شد. او زودتر از علمای نجف من جمله آیات و ، و ماهیت دین ستیزانه را متوجه شد. او را در دل پایتخت تشیع و در میان هلهله مردم و به حکم مشتی بی هویت که به خود لقب داده بودند، و به توسط یک اجنبی اعدام کردند! بعد از شیخ، ملت و حوزات مقدسه هزینه زیادی داد؛ فقط و فقط یکی از آنها استیلای یک سوادکوهی بر امر دین و دنیای ملت بود! تا کنون کمتر از این حقیقت تلخ سخن گفته ایم اما: برخی از حضرات منتقد و مخالف شیخ شهید، همانانی بودند که زمینه بر سر کار آمدن رضاپالانی را فراهم کردند. پازل را تکمیل کردند! برخی بعدا پشیمان و مخالف استبداد رضاخانی شدند، برخی دیگر تا پایان عمرشان به سکوت و انزوا زیستند! آنان عده ای شان شیخ شهید را و عده ای هم او را و عده ای هم روسی می دانستند! بعدا تاریخ ثابت کرد که تا چه اندازه تحت تاثیر روشنفکران غرب اندیش بوده اند و تا چه حد به شیخ بی انصافی کرده اند و ابتلای رضاخانی سیلی سخت تقدیر برای همینان بود. عزاداری منع شد، لباس روحانیت ممنوع شد، حجاب از سر زنان سرزمین شیعه برکشیده شد، دست روحانیت از مشارکت اجتماعی قطع شد و از قضاوت تا تعلیم و تربیت و حتی تبلیغ دین تحت نظر دولت انگلیسی درآمد! آیا این حقائق تلخ، جای عبرت ندارد؟! @rozaneebefarda
در سودای قرائت مدرن از فقه و اندیشه سیاسی اسلامی به مناسبت درگذشت مرحوم [صفحه ۲ از ۲] 🔹تحریف سنت عاشورایی، به عنوان پشتوانه دینی-تاریخی نظام اسلامی و جبهه مقاومت، یکی از سرفصل‌های اندیشه وی بود. او در آثار خود تلاش کرد این پشتوانه را به ضد خود بدل کند. به طور مثال، در زمانی که «خصوصی‌سازی اصولی و چارچوب‌مند» یکی از مطالبات جدی رهبری بود، او خصوصی‌سازی را عامل پیدایش فاجعه کربلا خواند.(جماران/19شهریور98) او با قرائتی پلورالیستی، همزمان با برخی دیگر از روحانیان اعتدالگرا، تلاش کرد تفسیرهای مدرن و بعضا سکولار از حماسه عاشورا ارائه کند که لازمه آن، تضعیف تفسیرهای حماسی از این واقعه خونین بود. بعد از روحانی که عاشورا را مکتب مذاکره نامیده بود، مرحوم فیرحی تلاش کرد عاشورا را منبعی برای استنباط در باب اخلاق شهروندی قلمداد کند که یکی از شعارهای دولت اعتدال بود. آقای فیرحی در این زمینه چنین می‌گوید: 🔻«براي جامعه‌اي كه در مرحله انقلاب يا وضعيت درگيري‌هاي نظامي است، عاشورا به نحوي ديده مي‌شود و امام (ع) به عنوان نماد يك قيام و شهادت و شهامت ديده شود. اما در جامعه‌اي كه در وضعيت پساانقلابي به سر مي‌برد و نظام مستقري هم دارد، عاشورا شايد به گونه ديگري ديده شود و الگوي متفاوت‌تري برجسته شود. من بر اين باور هستم كه ما مي‌توانيم از عاشورا الهام‌هاي متعدد بگيريم. يكي از اين الهام‌ها، عاشورا و است»(انصاف‌نیوز/25مهر1395) 🔹داوود فیرحی همچنین تلاش کرد قیام خونین عاشورا را در حدّ یک فرار، تنزل دهد و تمام تفاسیر حماسی از این قیام جاودانه را به قرائت های چپ نسبت دهد! حال آنکه قیام حسینی علیه طاغوت زمان، برآمده از متن قرآن و آموزه های تمام انبیا و اولیای الهی بود و از این گذشته در تاریخ اسلام همواره منشا الهام بخش تمام قیام ها و جنبش های اصیل دینی بوده است. چگونه میتوان به بزرگان تشیع و مجاهدان مسلمان در طول قرون متمادی، اتهام چپگرایی وارد کرد؟! فیرحی در این زمینه چنین می‌گوید: ⭕️«امام حسین به دنبال مبارزه نبود، دنبال فرار از بیعت بود، مبارزه از ادبیات چپ وارد ذهنیت مذهبی ما شد!»(انتخاب/ 7شهریور1399) 🔹البته او در ماه محرم امسال (به همراه سایر هم‌فکرانش همچون محمد محلاتی) به قرائتی خاص از عاشورا پرداخت که رنگ و بوی سیاسی و مخالف‌خوانی آن مشهود بود و قبلا در روزنه به تفصیل مورد نقد و بررسی قرار گرفت:👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/5205 🔹برخی مواضع رادیکال جناب فیرحی، با ادبیاتی به ظاهر نرم، در قالب مکتوبات وی انعکاس یافته که از آن جمله می توان به کتاب اشاره کرد. در حقیقت او در این اثر با سنگر گرفتن پشت برخی بزرگان نجف، خاصه مرحوم نائینی، روایتی مدرنیته زده از مشروطه ارائه کرده و در ضمن آن قضاوتهای غیرمنصفانه و تعابیر نامناسبی نسبت به مشاهده می‌شود! خط تفسیر مدرن از مشروطه در دوران تحولات نهضت مشروطیت، بیشتر توسط حلقه سلیمان خان میکده و برخی روحانیان غربزده همچون دنبال میشد که نهایتا سر شیخ مظلوم را بر دار برد! 🔹 بررسی آثار و افکار و کارنامه مرحوم فیرحی مانند هر نویسنده دیگری، نیازمند بحث های تفصیلی و مستدل است که حتما در آینده بدان پرداخته خواهد شد. گرچه در کارنامه و پیشینه فیرحی، حتما خدمات و نکات مثبت هم هست اما سانسور بخش رادیکال و مناقشه برانگیز اندیشه وی در این بررسی ها، قطعا معقول نیست. خاصه اینکه وی یک معمم بود و اقدامات و نوشته جات او اگر بدون نقد رها شود، ممکن است به پای دین و روحانیت نوشته شود. طبعا در چنین مواقعی طرفداران و برخی منتقدان، از بازخوانی انتقادی آرا امثال فیرحی طفره می روند؛ طرفداران می گویند از مرحومین باید فقط ذکر خیر کرد و برخی مخالفان فکری نیز بر این باورند که الباطل یموت بترک ذکره. و البته این هر دو توجیه، بهانه خوبی برای پرهیز از نقد اندیشه و آثار امثال فیرحی نیست. چه اینکه خود او نیز هرگز از خوانش انتقادی پیشینیان و حتی برخی بزرگان تشیع چون آیت‌الله شیخ فضل الله نوری ابایی نداشت. 🔹در حوزه علمیه قم، طیفی از پژوهشگران حوزه فقه حکومتی و علوم سیاسی سخت متاثر از او بودند؛اگرچه بعضا بنا به مصالحی هرگز این روابط استاد/شاگردی را علنی نکردند و روزنه نیز بنا برهمان مصالح، بنای بازگفتن این سنخ مناسبات ندارد اما نمی توان تاثیرات حال و آینده این طیف بر فضای حوزه را نادیده گرفت، مخصوصا اگر برخی از این حضرات مسئولیتهایی در برخی نهادهای حوزوی برعهده داشته باشند و یا به عنوان انقلابی شناخته شوند! دقت در مضمون پیامهای تسلیت و اظهارنظرهای بعدی، تاحدود زیادی در بازشناسی شبکه ارتباطی/فکری حوزوی مرحوم فیرحی موثر است. انشالله خداوند همه محبین امیرالمومنین علیه السلام را غریق رحمت کند و عواقب امور ما را ختم به خیر کند. @rozaneebefarda
غربگرایان و راهبرد دوقطبی‌سازی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اساسا جریان غربگرا، از صدر مشروطه تاکنون، هرگز کارنامه و برنامه و عرضه اجرایی خاصی نداشته و به ناچار و البته ، صرفا به ضرب و زور پروپاگاندای رسانه‌ای توانسته خود را در رأس هرم قدرت حفظ کند! نتیجه کارشکنی‌های غربزده‌ها باعث شد، بین بزرگان تشیع در نجف و تهران و برخی بلاد مهم ایران اختلافات عمیق درافتد، کشور به ورطهٔ ورشکستگی سیاسی_اقتصادی و نهایتاً پیش برود. احرار و نخبگان مستقل و ایران دوست و مردمی و متدین، منزوی یا حذف شوند و در مدت 15 سال، چنان بلایی بر سر کشور بیاورند که زمینه برای ظهور دیکتاتوری سیاه رضاخانی فراهم شود! جالب آنکه همین به اصطلاح منورالفکران، در دوران سرنوشت‌ساز کودتای 1299 به دست یک قزاق بی‌سواد و وابسته تا تاجگذاری او بعنوان شاه ایران، هزار به کار گرفتند برای فریب افکار عمومی! تنها یکی از این موج های شیطانی مطبوعاتی، مطرح کردن نظریهٔ ارتجاعی بود! آری! اینان نان را به نرخ روز می‌خورند؛ جایش برسد به نام مراجع ثلاث نجف فتوای را می‌کنند، حکم اعدام و تبعید و انزوای انقلابیون اصیل چون شیخ فضل‌اللّه و ستارخان و دیگران را به آب خوردن امضا می‌کنند و پای جنازه آن بزرگمرد دوران‌ها پایکوبی می‌کنند! اینان برای بقاء در قدرت، به هرکه لازم است دخیل می‌بندند، از هر راهی که به عقل شان خطور کند استفاده می‌کنند، وقتی لازم باشد با سران کفر و استکبار هم اجماع می‌کنند برای غصب قدرت و هدم منافع ملت ایران! این یادداشت یک است به #رقیبان_سیاسی، به و حتی به ! را جدی بگیریم؛ آنان در پی تند کردن فضای انتخاباتی هستند! ابزار فتنه‌گری‌شان همواره است و طبق تجربه ، پشتوانه دوقطبی‌های سیاسی عمیق در ایرانِ شیعی، نوعا محافل دینی است! این است معنای در یادمان نمی‌رود؛ این جماعت روزگاری توانسته‌اند بین مردان مهذب و جلیل‌القدری چون آخوند خراسانی و صاحب عروه عمیق دراندازند! توانسته‌اند در مرحوم نائینی بزرگ و مهذب، نسبت به عالم مهذب و پارسایی چون بدبینی شدید ایجاد کنند! از یاد نمی‌بریم که نان اینان در انشقاق و اختلاف حوزوی است؛ گاهی درتدارک آنانند بین بزرگان قم با یکدیگر، گاهی بین بزرگان قم و نجف با یکدیگر، گاهی بین همه بزرگان با ولایت فقیه، اختلاف و دوگانه‌سازی القا کنند! دوقطبی‌ها را دریابیم؛ را دریابیم.... انتخابات بهانه است؛ اصل نظام را نشانه گرفته‌اند! @rozaneebefarda
خواب‌زده را می‌توان بیدار کرد؟ عاشقان آمریکا که جز خشنودی ارباب نمی‌خواهند، حتی اگر به قیمت ویرانی ایران تمام شود! اما این عجب موجودات جالبی هستند! اینان خواب‌زدگانی هستند که اراده کرده‌اند بیدار نشوند! مگر با لگد دشمن بیدار شوند.... کشف حجاب نسبتا فراگیر، حتی در شهرهای مقدس، هتک حرمت به عمامه و حالا هم در قم و برخی شهرهای دیگر! اینها لگد دشمن است! آیا این جماعت عافیت‌طلب بیدار می‌شوند؟! یادمان نرود، وقتی فریادهای در میانه هیاهوی دین ستیزان طرفدار گم شد، و مجتهد طراز اول پایتخت را در سایه و و نیز ، در دل تهران به دار آویختند، کوتاه‌زمانی نگذشت که بر سر ایران سایه افکند و و بر کشور مسلط شد! اقدامات شوم رضاخان از کتک زدن (عالم مبارز و معنوی) در حرم حضرت معصومه(س) تا منع لباس روحانیت و ممنوعیت روضه‌خوانی و قانونی کردن کشف حجاب، همه و همه لگد دشمن بود بلکه سکولارهای خواب‌زده را بیدار و ساکتین زمان‌نشناس را متنبه سازد! از تاریخ درس بگیریم و به مطالبات و منویات رهبری حکیم لبیک بگوییم که گاهی خیلی زود دیر می‌شود.... @rozaneebefarda