هدایت شده از تبیین
⭕️امام زين العابدين عليه السلام:
🔸«أوحَى اللهُ عز و جل إلى موسى عليه السلام: حَبِّبني إلى خَلقی، و حَبِّبِ الخَلقَ إلَيَّ؛ قالَ: يا رَبِّ كَيفَ أفعَلُ؟ قالَ: ذَكِّرهُم آلائی و نَعمائي لِيُحِبّوني، فَلَئِن تَرُدَّ آبِقا عَن بابی أو ضالاًّ عَن فِنائی أفضَلُ لَكَ مِن عِبادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ بِصِيامِ نَهارِها و قِيامِ لَيلِها».
🔹#خداوند عز و جل به #موسى عليه السلام وحى كرد: «مرا محبوب خلقم گردان و خلقم را محبوب من گردان»؛ #موسى (عليه السلام) گفت: پروردگارا! چگونه اين كار را انجام دهم؟ فرمود: «#نعمتها و #عطاهاى مرا به آنان يادآورى كن، تا مرا دوست بدارند، كه اگر شخصِ گريزان از درگاهم و يا گم شده از آستانم را بازگردانى و هدايت نمايى، از عبادت صد ساله اى كه روزهايش را روزه دار و شب هايش را شب زنده دار باشى، برايت برتر است».
📚تنبيه الخواطر، ۱۰۸/۲؛ منية المريد، ۱۱۶؛ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكری عليه السلام، ۲۱۹/۳۴۲؛ بحارالأنوار، ۶/۴/۲
#امام_سجاد
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مؤمنین چه تکالیف و وظايفی نسبت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر عهده دارند؟
🔸#مؤمنین در مورد #حضرت_مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و موقعيت آن حضرت #وظايف_سنگينى بر عهده دارند که به برخى از آنها اشاره مى كنيم:
1⃣«ايمان به حتمى بودن خروج #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)»؛ در روايات اهل سنت مى خوانيم كه #پيامبر_اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «هر كس منكر خروج #مهدى شود به آنچه بر #محمد نازل شده كفر ورزيده است». [۱]
2⃣«صبورى و تمسك به دين حق در فتنه ها»؛ #امام_صادق (عليه السلام) فرمود: «خوشا به حال كسى كه در غيبت #قائم ما متمسك به امر ما شده و قلب او بعد از هدايت منحرف نشود». [۲]
3⃣«تمسك به ولايت امام غايب»؛ امام باقر (عليه السلام) از #رسول_اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل كرده كه فرمود: «خوشا به حال كسى كه #قائم اهل بيت مرا درك كند و در #غيبت او قبل از قيامش به او #اقتدا كند و...». [۳]
4⃣«طلب معرفت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از خداوند متعال»؛ شيخ كلينى (ره) به سند خود از ابوبصير نقل كرده كه #امام_باقر (عليه السلام) به من فرمود: «آيا #امامت را شناخته اى؟ عرض كردم آرى به خدا سوگند قبل از آنكه از كوفه خارج شوم، فرمود: همین تو را بس است». [۴]
5⃣«تجديد بيعت و ثبات بر اطاعت»؛ در دعاى عهد از #امام_صادق (عليه السلام) مى خوانيم: «بار خدايا همانا من براى او [حضرت مهدى] در اين روزم عهد و پيمان و بيعتى را در گردنم تجديد مى كنم، بيعتى كه از آن بازنگشته و هرگز آن را زايل نمی‌سازم، بار خدايا مرا از ياران و كمك كاران و مدافعين از آن حضرت قرار بده»؛ [۵] که در اين دعا سخن از #تجديد_عهد با امام خود در هر روز است.
6⃣«مقابله با شبهات و اشكالات»؛ #امام_صادق (عليه السلام) در حديثى فرمود: «پس خود را از شك و #ترديد دور كنيد و از شك ها بپرهيزيد، شما بر حذر شديد، پس #حَذَر كنيد و من توفيق و ارشاد شما را از خداوند خواستارم». [۶]
7⃣«كمك و يارى برادران مؤمن»؛ #امام_صادق (عليه السلام) در حديثى آيه «وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» در «سوره عصر» را بر مواسات و هميارى برادران دينى منطبق ساخته اند. [۷] در تفسير امام عسكرى (عليه السلام) آمده است: هر كس #متكفل #يتيمى براى ما شود كه محنت استتار ما او را وامانده كرده و از علوم ما كه به دستش رسيده او را سرشار كند، تا اينكه ارشاد شده و هدايت يابد، خداوند متعال در حق او مى فرمايد: «اى بنده كريم كه يارى كننده اى، من از تو در كرم سزاوارترم، اى ملائكه من براى او در بهشت به هر حرفى كه تعليم داده يك ميليون قصر قرار دهيد...». [۸]
8⃣«فريب نخوردن از مدعيان دروغين مهدويت»؛ #امام_صادق (عليه السلام) فرمود: «... و به طور حتم دوازده پرچم و دعوت مشتبه برپا خواهد شد كه از همديگر تشخيص داده نمى شود...». [۹]
9⃣«زياد دعا كردن براى تعجيل فرج»؛ حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در توقيعى كه در جواب سؤال هاى اسحاق بن يعقوب فرستادند فرموده اند: «زياد براى #تعجيل_فرج دعا كنيد؛ زيرا فرج شما در آن است». [۱۰]
🔟«اجتناب از جزع و بی تابی»؛ كلينى(ره) به سندش از #امام_صادق (عليه السلام) نقل كرده كه فرمود: «همانا مردم به جهت #عجله كردن در اين امر هلاك شدند، خداوند به خاطر عجله بندگان عجله نخواهد كرد؛ زيرا براى اين امر نهايتى است». [۱۱]
1⃣1⃣«وقت معين نكردن براى ظهور»؛ #امام_صادق (عليه السلام) فرمود: «همانا ما اهل بيت وقت معين نمى كنيم». [۱۲]
2⃣1⃣«دوست داشتن امام مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف)»؛ در روايات فراوانى به #دوستى #اهل_بيت عصمت و طهارت (علیهم السلام) و از آن جمله #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سفارش شده است. اين به نوبه خود مى تواند در جلب توجه مردم به حضرت و پيروى از دستورات او و ديگر امامان تأثير بسزايى داشته باشد.
پی نوشت‌ها؛
[۱] فرائد السمطين، مؤسسة المحمود، چ۱، ج۲، ص۳۳۴، ح۵۸۵. [۲] كمال الدين و تمام النعمة، اسلاميه، چ۲، ج۲، ص۳۵۸، باب۳۳. [۳] همان، ج۱، ص۲۸۶، باب۲۵. [۴] الكافی، دارالكتب الإسلامية، چ۴، ج۱، ص۱۸۵، ح۱۲. [۵] بحارالأنوار، دار إحیاء التراث العربی، چ۲، ج۹۹، ص۱۱۱، باب۷. [۶] همان، ج۵۱، ص۱۴۷، باب۶، ح۱۸. [۷] همان، ج۲۴، ص۲۱۴، باب۵۷، ح۱. [۸] التفسير المنسوب الى الامام العسكرى، مدرسه امام مهدى، چ۱، ص۳۴۲. [۹] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ج۲، ص۳۴۷، باب۳۳. [۱۰] همان، ص۴۸۵، باب ۴۵. [۱۱] الكافی، همان، ص۳۶۹. [۱۲] همان، ص۳۶۸
📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ هفتم، ص۴۳۱
• متن عربی روایات در منبع موجود است
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
⭕️مودت پشتوانه‌ی ولایت و اطاعت اولیاء الهی
🔹ببینید در #قرآن نسبت به #اولیاء_الهی سه تعبیر وجود دارد: یک تعبیر، تعبیر #ولایت است؛ «انّما ولیّکم الله و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکوة و هم راکعون»؛ بحث ولایت. معلوم است که پیوند، ارتباط، معرفت، اینها داخل در زیر مجموعه‌ی #ولایت است. یک بحث، بحث #اطاعت است؛ «اطیعوا الله و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم»؛ اطاعت #رسول و اطاعت #اولی‌الامر. این، در عمل است.
🔹در میدان عمل باید #اطاعت کرد، #پیروی کرد. اما یک بحث سومی وجود دارد و آن، بحث #مودت است. «قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی». این مودت چیست دیگر؟ ولایتِ اینها را داشته باشید، اطاعت هم از اینها بکنید؛ مودت برای چیست؟ این #مودت، پشتوانه است.
🔹اگر این #مودت نباشد، همان بلایی بر سر امت اسلامی خواهد آمد که در دوران های اول بر سر یک عده‌ای آمد، که همین مودت را کنار گذاشتند، به تدریج اطاعت و ولایت هم کنار گذاشته شد. بحث #مودت خیلی مهم است. این مودت، با این #ارتباطات_عاطفی حاصل میشود؛ ماجرای #مصیبت های اینها را گفتن، یک جور ایجاد ارتباط عاطفی است؛ ماجرای #مناقب اینها و #فضائل اینها را گفتن، یک جور دیگر پیوند عاطفی است.
بیانات‌مقام‌معظم‌رهبری ۸۸/۰۹/۲۲
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#امام_خامنه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چگونه «قرآن» با دعوت به «مطالعه آب» استدلال بر «وجود خداوند» مى کند؟
🔹این استدلال در «آیات ۶۸ و ۶۹ سوره واقعه» آمده، خداوند مى فرماید: «أَ فَرَأَیْتُمُ الْماءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ» (آیا به #آبى که مى نوشید، اندیشیده اید؟). «أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ» (آیا شما آن را از #ابر #نازل مى کنید؟ یا ما نازل مى کنیم؟). این آیات، #وجدان_انسانها را در برابر یک سلسله سؤال ها قرار مى دهد، و از آنها اقرار مى گیرد، و در واقع مى گوید: آیا درباره این #آبى که #مایه_حیات شماست، و پیوسته آن را #مى‌نوشید، هرگز فکر کرده اید؟
🔹چه کسى، به آفتاب فرمان مى دهد بر صفحه اقیانوس ها بتابد؟ و از میان آب هاى شور و بدمزه، تنها #ذرات‌آب‌خالص، شیرین و پاک از هر گونه آلودگى را جدا ساخته، و به صورت #بخار، به آسمان بفرستد؟ چه کسى، به این #بخارات دستور مى دهد، دست به دست هم دهند و فشرده شوند، و قطعات #ابرهاى_باران‌زا را تشکیل دهند؟ چه کسى، دستور حرکت به #بادها، و جابجا کردن قطعات #ابرها، و فرستادن آنها را بر فراز زمین هاى خشک و مرده مى دهد؟
🔹چه کسى، به طبقات بالاى هوا این خاصیت را بخشیده که، به هنگام سرد شدن، توانايى جذب بخار را از دست دهد، و در نتیجه، بخارات موجود به صورت قطرات #باران، نرم و ملایم، آهسته و پى در پى، بر زمینها فرود آیند؟ اگر یک سال #خورشید اعتصاب کند، #بادها از حرکت بایستند، قطعات بالاى جوّ، بخارات را مصرانه در خود نگهدارند، و #آسمان بر زمین بخیل گردد، آنچنان که زرع و نخیل لب تر نکنند، همه شما از #تشنگى هلاک مى شوید، و حیوانات و باغها و زراعت هاى شما مى خشکد.
🔹جالب این که، اهمیت #آب، و نقش آن در #زندگى_بشر، نه تنها با گذشت زمان و پیشرفت صنایع و علم و دانش انسان کم نمى شود، بلکه بر عکس، انسان صنعتى نیاز بیشترى به آب دارد، لذا، بسیارى از مؤسسات عظیم صنعتى، فقط در کنار رودخانه هاى عظیم، قدرت فعالیت دارند. کسى که این #قدرت را دارد که با وسایلى این چنین ساده، آن چنان #برکاتى براى شما فراهم سازد، آیا شایسته #پرستش نیست؟
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازی، دارالکتب الإسلامیه، چاپ بیست و نهم، ج ۲۳، ص ۲۶۴
منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت)
#قرآن #خداشناسی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
⭕️برگرفته از کتاب شریف اقبال الاعمال
🔹#امام_حسن_مجتبی علیه السلام فرمود: #آداب سر #سفره #دوازده_چیز است... چهار تای آنها واجب و چهار امر مستحب و چهار چیز جزو روش های پسندیده است. چهار امر #واجب عبارت است از:
🔹شناخت خدا و خشنودى به داده‌ى او و بردن نام خدا و سپاسگزارى از او؛ و چهار امر #مستحب عبارت است از: وضو گرفتن پيش از غذا و نشستن بر پهلوى چپ و خوردن غذا با سه انگشت و پاك كردن انگشتان در آخر؛
🔹و چهار چيز كه از روش‌هاى #پسنديده است، عبارت است از: خوردن غذا از قسمتى كه در جلوى او است و گرفتن لقمه به صورت كوچك و خوب هضم كردن غذا و كم نگاه كردن به چهره‌ى ديگران.
📕 #اقبال_الاعمال، سید ابن طاووس (مورد توصیه آیت الله بهجت) ج ۱، ص ۳۱۰
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️معنی ايمان به فرمایش امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام)
🔹مردی به محضر #امام_علی (عليه السلام) آمد و درخواست کرد تا #ايمان را برايش تشريح و بيان کند. #اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمودند: «فردا نزد من بيا تا در حضور جمعيت، تو را به آن آگاه کنم که اگر تو گفتارم را فراموش کردی، ديگری برای تو حفظ و نگهداری کند. «فانَّ الکلامَ کالشّاردَة ينفقُها هذا و يخطئُها هذا» [۱] (زيرا #سخن، همچون شتر فراری است که بعضی آن را پيدا مى کنند و بعضی آن را نمی يابند).
🔹فردای آن روز حضرت در ميان جمعيت آمد و درباره ايمان چنين فرمودند: #ايمان بر چهار پايه قرار دارد: #صبر، #يقين، #عدالت و #جهاد؛ #صبر، چهار شعبه دارد: اشتياق، ترس، زهد و انتظار؛ #يقين نيز دارای چهار شعبه است: بينش در هوشياری، رسيدن به دقایق حکمت، پند گرفتن از حکمتها، توجّه به روش پيشينيان. #عدالت، نيز چهار شعبه دارد: دقت در فهم، غور در علم و دانش، قضاوت صحيح و حلم استوار و ثابت؛
🔹#جهاد، نيز چهار شعبه دارد: امر به معروف، نهی از منکر، صدق و راستی در جبهه جنگ و کينه و دشمنی با فاسقان... [۲] به اين ترتيب، #امام_علی (علیه السلام) با کمال عنايت و توجه به سؤال افراد، و روشنگری و آگاهی بخشی، همت می کردند، و بطور جدی، به مسائل جامعه، و رشد و ترقی اخلاقی و عقيدتی انسانها، اهميت می دادند.
پی نوشت‌ها؛
[۱] نهج‌البلاغه، حکمت ۲۶۶
[۲] نهج‌البلاغه، حکمت ۳۱ ـ امام هر يک از شعبه ها را توضيح داد و سپس فرمود: کفر نيز بر چهار پايه قرار دارد و هر پايه آن دارای چهار شعبه است، همه شعبه‌ها را توضيح داد که در نهج البلاغه، حکمت ۳۱ آمده است.
منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علميه قم
#ایمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️قرآن عاقبت دروغ بستن بر خداوند را چگونه ترسیم می کند؟
🔹«آيه ۶۹ سوره يونس»، ناظر به شاخه معيّنى از شاخه هاى #كذب، و آن #دروغ_بستن به #خدا است، این آیه خطاب به پيامبر (صلى الله عليه و آله) مى فرمايد: «قُلْ اِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ» (بگو آنها كه #دروغ به خدا مى بندند [هرگز] #رستگار نمى شوند). اصولا #دروغ با رستگارى جمع نمى شود، به خصوص اگر دروغ بر #خدا و #پيامبران_الهى باشد.
🔹منظور از دروغ بر خدا در اين آيه [به قرينه آيات پيش از آن] آن است كه #مشركان، فرشتگان را دختران خدا مى پنداشتند، و گاه گفته شده است منظور، ادعاى #مسيحيان نسبت به #حضرت_مسيح (عليه السلام) و #يهود نسبت به #حضرت_عُزير (عليه السلام) است که آنها را فرزند خدا مى دانستند. در هر حال چنين نسبتى به خداوند، #دروغی_ظاهر و آشكارى است، زيرا نه #خداوند جسم دارد و نه عوارض جسمانى بر او چيره مى شود، و نه همسر و فرزندى.
🔹اصولا فلسفه وجود #فرزند در نظام آفرينش، #نياز_فطرى و #طبيعى انسان ها به كمك فرزندان و احتياج به #بقاء_نسل از طريق آنها است. لذا فرزند براى #خداوندى كه #ازلى و #ابدى و #بى‌نياز از همه چيز و قادر بر هر كارى است مفهوم ندارد. اين نكته نيز قابل دقت است كه #عمل_مشركان در آيه فوق، مصداق #دروغ و افترا می باشد، زیرا #دروغ مفهومى گسترده تر از افترا دارد (و به تعبير معروف، نسبت ميان آنها نسبت عموم و خصوص مطلق است)؛
🔹#دروغ آن است كه انسان سخنى بر #خلاف_واقع بگويد، خواه درباره شخص، يا چيزى، ولى تهمت و #افترا طرح نسبتى ناروا و غير واقعى به فردی است كه در اين صورت هم #دروغ است و هم #تهمت. مضمون همين آيه در آيه ۱۱۶ نحل نيز آمده است آنجا كه مى فرمايد: «اِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ».
📕اخلاق در قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب (ع)، قم، ۱۳۷۷ش، چ اول، ج ۳، ص ۲۲۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#دروغ #تهمت #افترا
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
⭕️بانوان پشتوانه ملت
🔹شما #بانوان در ایران ثابت کردید که در پیشاپیش این #نهضت قدم برداشتید. شما سهم بزرگی در این نهضت اسلامی ما دارید. شما در آتیه برای مملکت ما #پشتوانه هستید. از شماست که #مردان و #زنان بزرگ #تربیت میشود. در دامن شما مردان و بانوان بزرگ تربیت میشود. شماها عزیز ملت هستید؛ پشتوانه ملت هستید.
🔹شماها در تحصیل کوشش کنید که برای #فضایل_اخلاقی، #فضایل_اعمالی مجهز شوید. شما برای آتیه مملکت ما جوانان نیرومند تربیت کنید. دامان شما یک مدرسه‌ای است که در آن باید جوانان بزرگ تربیت بشود. شما فضایل تحصیل کنید تا کودکان شما در دامن شما به تربیت برسند. من از خدای بزرگ سلامت و سعادت شما را خواهانم و...
بیانات حضرت امام ۵۸/۰۱/۲۱
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
⭕️تقوا، ملاک قبولی اعمال
🔹#عُجب، #کبر و #حسد مانع قبولی اعمال است؛ زیرا خداوند سبحان می‌فرماید: «إِنَّمَا یتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ» (خداوند تنها از #تقوا_پیشگان قبول می‌کند). [۱] هر مرتبه‌ای از #تقوا برای انسان باشد، قبولی عمل او هم به همان مرتبه است.
پی نوشت؛
[۱] قرآن کریم، سوره مائده، آيه ۲۷
📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۰۷
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️سواد رسانه‌ای | «تکنیک طنز» چطور مخاطب را اقناع می‌کند؟
🔹یکی از #تکنیک‌های رایج #رسانه‌ها در فضای فعلی اطلاع‌رسانی، استفاده از #تکنیک_طنز است. با وجود رشد و توسعه #فضای_مجازی، ابزار های متعددی توسط کارشناسان رسانه برای #اقناع_مخاطب مورد استفاده قرار می‌گیرد. یکی از موثرترین این روش‌ها، استفاده از #تکنیک_طنز برای مخاطب است. این تکنیک می‌تواند در مباحث بازرگانی هم استفاده شود و #مخاطب خود را تحت تأثیر قرار دهد.
🔹#شوخ_طبعی و طنز در #فضای_مجازی کاربردهای فراوانی دارد؛ جذابیت #طنز باعث شده بسیاری از آگهی دهندگان از این روش برای جلب توجه #مخاطبان خود استفاده کنند. #طنز، روشی قدرتمند برای قانع کردن مخاطب است. اگر آگهی تبلیغاتی بتواند #مخاطب را بخنداند و به او احساس خوبی بدهد، می‌توان امیدوار بود که فرد این حس خوب را نسبت به محصول مورد نظر هم داشته باشد.
🔹شما به عنوان مخاطب در مقابل این #تکنیک_رسانه‌ای چه می‌کنید؟ آیا طنز می‌تواند دیدگاه شما را تغییر دهد؟ امروزه #طنز شیوه‌ای قدرتمند برای قانع کردن مخاطب می باشد. در بسیاری از پیام های رسانه‌ای از این شیوه استفاده میشود تا توجه مخاطب بیشتر به پیام جلب شود. این روش باعث میشود #پیام با #احساسی_خوب و مفرح در ذهن مخاطب همراه باشد.
🔹روش اقناعی #طنز، بر روی این #فرایند_ذهنی بنا شده که هنگامی که می‌خندیم احساس خوبی داریم، بنابراین اگر #آگهی_تبلیغاتی بتواند ما را بخنداند، می تواند این #احساس_خوب را به محصول مورد نظرش در #ذهن ما پیوند بزند. استفاده از روش #طنز تنها محدود به تبلیغات محصولات نمی شود، بلکه در رسانه های #خبری و #دنیای_سیاست نیز از این تکنیک استفاده می شود.
🔹این روش در بسترهای #خبری بیشتر برای بیان مشکلاتی از قبیل گرانی، تحریم، تورم و کمبود آب استفاده میشود. شاید یکی از بهترین نمونه های استفاده از این تکنیک را بتوانیم در نشریه های طنز یا بخش طنز روزنامه‌ها پیدا کنیم. استفاده از #طنز در فرایند #اقناع یکی از شیوه های مرسوم و نتیجه بخش در اقناع است. مفاهیم و #پیام‌های_طنز به دلیل ایجاد #حس_فرح‌بخشی می توانند توجه مخاطب را به پیام تبلیغاتی جلب کنند.
منبع: تسنیم
#سواد_رسانه_ای
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️سیاست گام به گام «شیطان» (بخش اول)
🔸#شیطان باطل را در لباس حق وانمود می کند تا انسان را فریب دهد.
💠شیطان دشمن آشکار
🔹#شیطان #عدوّ_مبین و دشمن آشکارِ انسان است. تعبیر عدوّ مبین بودنِ #شیطان نسبت به #انسان را #قرآن_کریم در چندین آیه ذکر فرموده است. یکی از آن آیات این است: «وَ قُل لِّعِبَادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّیْطَانَ یَنزَغُ بَیْنَهُمْ إِنَّ الشَّیْطَانَ کَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِیناً» [اسراء، ۵۳] (و به بندگانم بگو: سخنی را که نیکوتر است، بگویند؛ زیرا #شیطان میان آنان [به سبب سخنان زشت و بی منطق] #دشمنی و نزاع می افکند، زیرا #شیطان همواره برای انسان #دشمنی_آشکار است). #دشمن، هدفی جز ضرر و #آسیب_زدن ندارد. #شیطان برای رسیدن به یکی از اهداف خود که ضلالت و #گمراه_کردن انسان است، با #وسوسه کردن تدریجاً و گام به گام انسان را به انحراف و #گناه می کشاند.
💠نهی از پیروی از شیطان
🔹#وسوسه و القائات #شیطان به گونه ای نیست که #انسان به آسانی بتواند آن را تشخیص دهد؛ او یک دفعه و ناگهانی انسان را منحرف نمی کند، بلکه #گام‌به‌گام او را #گمراه می کند. این #حیله_شیطانی انسان را از #توبه و استغفار غافل می کند. ممکن است انسان در مراحل ابتدایی تصمیمی برای بازگشت به خدا بگیرد، اما #شیطان به او می گوید: فقط یک بار دیگر، یک نگاه دیگر، یک گام دیگر، یک لقمه دیگر، یک سخن دیگر.
🔹#خداوند_متعال در چندین آیه از #قرآن_کریم انسان را از پیروی از گام های #شیطان نهی فرموده است. خداوند در سوره نور آیه ۲۱ می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ وَ مَن یَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَرِ» (ای مؤمنان! از گام های #شیطان پیروی نکنید؛ و هر که از گام های شیطان پیروی کند [هلاک میشود] زیرا #شیطان به کار بسیار زشت و #عمل_ناپسند فرمان می دهد).
💠گام به گام و فریب
🔹او در اول راه، #هدف_نهایی خود را به #انسان نشان نمی دهد، تا انسان بگوید که من آن جای دور که تو تصمیم بردنِ مرا داری به همراه تو نمی آیم، بلکه چون او #گام‌به‌گام شخص گناهکار را به سراشیبی #گناه می کشاند، انسان این سراشیبی را یکجا نمی بیند که از ادامه #مسیر_انحرافی متوقف شود، لذا #فریب_شیطان را می خورد و از گام های او پیروی می کند. او #دشمن انسان است و هیچگونه نفع و #خیری نمی خواهد به او برساند، بلکه به انجام کار بسیار زشت و عمل ناپسند فرمان می دهد.
🔹خداوند رحمان #انسان را از پیروی گام های شیطان نهی می کند، لذا انسان نباید این پیروی و حرکت به سوی کجراهه را آغاز کند، اما اگر از دستور مولای خود سرپیچی کرد، باز هم از آن طرف، خداوند درِ رحمت، #استغفار و #توبه را به روی بندگانش گشوده است، ولی اگر انسان در پیروی از گام های #شیطان در هیچ مرحله و گامی، به سوی خدا توبه نکند، سرانجام شیطان او را به #هلاکت می رساند. #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت راسخون
#شیطان #ابلیس
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
هدایت شده از تبیین
⭕️گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت
🔹امیرالمؤمنین #امام_علی (علیه السلام) می‌فرماید: خدای سبحان به #ملائکه فقط #عقل داد و آنان را از شهوت و غضب بی‌نصیب ساخت؛ به #حیوانات #شهوت و غضب داد و آنها را از عقل بی بهره ساخت؛ اما #انسان را از همه این امور بهره‌مند گردانید.
🔹پس انسان اگر #شهوت و #غضب را #مطيع و مُنقاد عقل گرداند، برتر از #ملائکه خواهد بود، زیرا با وجود منازع و مزاحم به این موفقیت نائل شده است، و اگر #مطیع_شهوت و غضب شود، پست‌تر از #حیوانات خواهد بود، چرا که با وجود یاوری چون #عقل - که حیوانات از آن محروم اند - خود را در اختیار شهوت و غضب قرار داده است.
📕 #نردبان_سعادت (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)، ص ۴۷
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد