تاریخ تشیع
د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار که از قیام باخبر شده بود مردم را در مسجد جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند. سپاهیان زید یا امت بود سرانجام پس از دو روز درگیری میان اندک و سپاه ، تیری به زید اصابت کرد و در اثر آن به رسید😭 یارانش برای ماندن جنازه زید از تعرض ، آن را شبانه و دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از جدا کرده،😔 به نزد بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به‌ آویختند.😭😭 نقل شده است که سر پس از به فرستاده شد. در مصر به سر بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ بر‌ دار ماند😭 و پس از آن به امر بن یزید، جنازه را از‌ پایین آوردند و و را بر باد دادند امام (ع) و قیام بسیاری از شیعه از جمله اول در القواعد، در تنقیح المقال، خوئی در رجال الحدیث و همچنین سید خان در السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام (ع) بوده است. امام (ع) می‌فرماید: پدرم بن (ع) از پدرش امام (ع) شنیده بود که می‌فرمود: «زید برای با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص به‌دار آویخته در کُناسه باشی، راه همین است.» وقتی از حضور حضرت امام (ع) بیرون رفت امام فرمود: «وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد» زید از قول نقل کرده‌اند که گفته است: «در هر زمانی یک نفر از ما اهل حجت است و حجت زمان ما، جعفر بن است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمی‌یابد.» برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به امام (ع) را اثبات می‌کنند. فرزندان زید بن زید وی پس از پدرش در قیام کرد و در جوزجان به شهادت رسید.😔 ، معروف به حسین ، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از زید،😔 امام (ع) تربیت وی را بر عهده گرفت. که از اصحاب امام (ع) بود. که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام (ع) بوده است. نسل زید از سه فرزندش ، و باقی ماند پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از ، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره امام (ع)، سنگ بنای نهاده شد. اختلاف میان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از امام ‎ العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به بودند به امامت زید بن علی برادر امام (ع) معتقد و به مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام (ع)، (ع)و مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) می‎دانند. پانویس ↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵. ↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵ ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، #و #
13 مشاهده