eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
💔چطور شما در جامعه ی اسلامی زندگی می کنید و نمی دانید که پولی که را نداده اید  استفاده کردن از آن است؟........ 💔در روز جدم حسین علیه السلام کوفیان را بسیار نصیحت نمود اما در آنها اثر نکرد........ (ع) به آنها فرمودند علت اینکه سخنان من در شما اثر نمی کند است که خورده اید، پس شکمهایتان را با لقمه های حرامی که کوفیان خوردند پر نکنید............  چطور نمی دانید که به اندازه ی بال پشه ای کنید لقمه ی حرام خورده اید؟😔 چرا قبل از آنکه احکام داد و ستد را یاد بگیرید می کنید؟ آیا این چیز زیادی است که از شما می خواهم❓❓👇 ⛔بدانید اگر در جامعه زیاد شود بر شما غالب خواهد شد. ⛔️اگر نمی کردی خیلی زودتر از اینها آمده بودم......😔💔 هنوز آرزوی کردنت را دارم.‼️ آیا وقت آن نشده به سوی من باز گردی❓ 💕به امید روزی که در کنار آن هنگام که ندای می زنم جزء اولین کسانی باشی که با من کنی.....🙏 آن روز که رو به روی هم بنشینیم و لحظات پایان پذیرد......🌷💔😔 🍃💕🍃💕 علائم آخر زمان می بینی که مردم در ترک امر به معروف و نهی از منکر یکی شده اند و اعراض از دین فراگیر شده و بی تقوایی میان مؤمن و جاهل مشترک شده است. بحار ج۵۲ ص۲۵۹
هدایت شده از احادیث و آیات
❤️پیامبرخدا(ص) : همانا خداوند #دشمن دارد آن مؤمنی را که ضعیف و بی دین است، سؤال شد: مؤمن ضعیف و بی دین کیست؟ فرمودند: کسی که نهی از منکر و جلوگیری از کارهای زشت نمیکند 📕وسایل الشیعه، ج۱۶، ص۱۲۲، ح۲۱۱۳۹
۱۳۹۸/۵/۱۸ ۷ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▪ شهادت امام محمدباقر«ع»_ ۱۱۴ه‍ ق ▪▫▪▫▪ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ همانند ديدن نيست، زيرا گاهى چشم ها مى نماياند، امّا آن كس كه از عقل نصيحت خواهد به او نمى كند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ برخلاف آنچه علماى حسّى و تجربى مى پندارند هميشه حسّ و تجربه صحيح ترين را در اختيار انسان نمى گذارد؛ حسّ را بسيارى از دانشمندان جمع آورى كرده اند كه ليست بزرگى را تشكيل مى دهد. ➖ مثال ساده آن را در زندگى روزانه خود مى بينيم : در انتهاى خيابانى كه دو طرف آن را درخت پوشانده است مى ايستيم و نگاه به طول خيابان مى كنيم احساس مىكنيم درخت ها هرچه از ما دورتر مى شوند به هم نزديك تر مى گردند و فاصله آنها پيوسته كم مى شود در حالى كه مى دانيم اين فقط است. ✅ هنگامى كه چشم كه مهم ترين حسّ ماست داراى خطاهاى فراوان است چگونه مى توانيم به ساير حواس خود صددرصد كنيم؟ ➖اگر بخواهيم خطاى حواس را در گوش و حس لامسه و چشيدن و بوييدن نقل كنيم يك كتاب مى شود، به همين دليل ما بايد پيوسته خطاهاى حس را از طريق اصلاح كنيم. مبادا خطاهاى حسى، ما را به كارهايى كه خلاف وظيفه و مسئوليت ما و بكشاند. درست است كه عقل نيز گاه خطا مى كند و انسان، نيست؛ ولى به هر حال وسيله خوبى براى اصلاح خطاهاى حس محسوب میشود. ✅ فراموش نكنيم اين سخن را زمانی امام«ع» بيان كرد كه هنوز مربوط به خطاى حواس چندان مطرح نبود. از سوى ديگر آنها كه تمام بر حس است نبايد فراموش كنند كه حس هميشه امور پراكنده اى را در مى گذارد، ➕اين عقل است كه از آنها يك كلى و علمى مى سازد كه در موارد مشابه قابل استدلال است، ➖بنابراين هرگز نبايد به دليل اينكه عقل هم خطاپذير است آن را دانست و تمام توجه خود را به حس معطوف داشت كه تا عقل، پشتيبان حس نباشد هيچ مشكلى حل نمى شود و هيچ به وجود نمى آيد. ✔ تمام داروهايى كه براى بيمارى هاى مختلف مى شود نتيجه آزمايش هايى است كه نخست روى حيوانات وسپس تعدادى از انسانها انجام داده اند، آنگاه از مجموع اين هاى پراكنده، قانونى كلى استنتاج مى گردد. ✅از اين كلام حكيمانه مى توان نتيجه گرفت كه هرگز نبايد به كار شعبده بازان و دلخوش كرد و فريب كارهاى آنها را خورد، هر چند با حسّ خود، كار خارق العاده اى از آنها ببينيم. هنگامى كه اعمال آنها را با نيّت هاى سوء و در كنار هم قرار مى دهيم اينجاست كه عقل ما حسّ ما را تكميل مى كند. ✅يا هنگامى كه مى بينيم قرآنها را بر سر نيزه كرده و دم از داورى قرآن مى زند در حالى كه آثار سوء نيت و از سابقه آنها كاملا هويداست بايد به حكم عقل تن دَر دهيم و آن را يك نيرنگ بناميم. 📌در هر حال اين گفتار حكيمانه مى تواند سرچشمه نتيجه گيرى هاى مختلف در اخلاقى و سياسى و اجتماعى و علمى گردد. 📚 حکمت۲۸۱ _ ( علمی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
⛔ *دشمن بیدار و فعال است!!* ⛔ ⚠ اگر از ایرانی که هست بپرسیم درباره ، امام عصر (عج) ، ظهور ، کتب احادیث شیعه ، تشیع ، علمای شیعه و..... چقدر اطلاع دارید ؟؟ پاسخ اکثر آنها هیچ یا کمی خواهد بود. اما جالبه بدونید : ⭕️ در ۲۴ دانشگاه رشته ای به نام ( یعنی ) تدریس میشود . ⭕ پایان نامه های این دانشجویان با عناوین: شیخ صدوق شناسی ، شیخ مفید شناسی آخرالزمان و سید طاووس و....... در مراکز ارائه میشود. ⚠ در مقابل ما چی داریم و چه کردیم ؟ ⛔ متأسفانه باید قبول کنیم ، از ما و هشیارتر است . دشمن ما را بهتر از خودمان می شناسد . آنها بصورت در حال مطالعه شیعه هستند و ما هم مشغول و پراکنی و اتلاف وقت و های خودمان هستیم......😔
‍ سیزدهم محرم مجلس ابن زیاد ملعون سیزدهم ماه محرم ابن زياد خبیث داد امام حسين (علیه‌السلام) را در گذاشتند، آنگاه و امام حسین (علیه‌السلام) را به همراه (علیه‌السلام) در حاليكه به بسته بودند وارد گردیدند و ابن زیاد ملعون به ايستاده بودند، سپس آنان را با و به کوفه بردند، امام حسین (علیه‌السلام) از شهادت تا در ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بالغ بر ۵۰ مرتبه فرمودند، بار به شمر و به بقیه قتله و و خولی نموده‌اند، موقعی که شمر با به (سلام‌الله‌علیها) کرد و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) را ، رأس مطهر امام حسین (علیه‌السلام) ۱۰ روم را فرمودند، هنگام امام سجاد (علیه‌السلام) از روی شتر ۸ صف را ، در خانه خولی ۲۲۷ شعراء را فرمودند، در شهر بارها مردم از امام حسین (علیه‌السلام) مخصوصا آیات کهف راشنیدند، در صرافان از تا آیات کهف را می‌فرمودند، به هنگام بودن از آیات را می‌نمودند، بر فراز نی در کوفه در بین جمعیت تماشاگران، امام حسین (علیه‌السلام) سرفه‌ای فرمودند و بعد آیات کهف را ، امام حسین (علیه‌السلام) در با حارث بن وکیده و منهال بن عمرو نمودند، در ورود ابن زیاد ۴۲ ابراهیم را فرمودند، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) با بر و امام حسین (علیه‌السلام) ، که ناگاه از بیرون بداخل هویدا گردید و به ابن زیاد آمد، عبیدالله ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) از ترس پا به گذاشت و از بیرون دوید، همه را گرفته بود اما امام حسین (علیه‌السلام) به ابن زیاد ملعون فرمودند: "أین تهربُ یاعدوالله من النار، یاملعون" به کجا می‌کنی ای خدا ای تو که از می‌ترسی در آخرت با چه خواهی کرد، بعد از ، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بر نشست و به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) کرد، که در جمل و صفين خود را از داده بود، از ميان جمعيت و : باش اى پسر مرجانه تویی و پدرت، پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را و به آنان کذب می‌دهی؟ خواستند او كه با قبيله‌اش به رفت، ولى بعد از مجلس به کرده و او و دخترش را به رساندند. منابع: الوقايع ج ۴ ص ۶۳ ، وقايع الايام ص ۲۵۶ ، روضة الشهداء ص ۳۶۵ ، اسرار الشهادة ص ۴۲۹ ، بحرالمصائب ج ۱ ص ۱۰۰ ، ریاض القدس ج ۲ ص ۲ تا ۲۴۰ ، وقايع ملبوبی ج ۴ ص ۵۰ تا ۵۱۴ ، تذکرة الشهداء ص ۳۴۲ ، مهیج الاحزان ص ۳۱۳ ، مرقاة الأیقان ص ۷۶ ، نفس المهموم ص ۱۹۶ ، الوقايع ج ۴ ص ۸۰
سیدعلی ⚫️: امروز 19 سالروز حرکت کاروان اسرای به سمت است. قصه ی ، تا روز بیشتر روایت مردانه دارد. حرارت دارد و رزم و فریاد و دسته های سینه زنی و های بلند ..😭😭 ... اما از به بعد ، روایت ، زنانه می شود. قصه ی غربت و گوشواره و و و بغض و سکوت و# اشک های بی صدا و سوزناک و آهسته است.😭😭 آه ، انگار صدای از گوشه ی خرابه ی می آمد که ...😭😭😭 . که همان هم خاموش شده است. کاش خسته ی شکسته ی ، اندکی به رفته باشد.😔😔 ، مدیر است و الحق که مدیر خوبی است و حتی حالا که ها و های پی در پی جای سالم در و باقی نگذاشته اند ، کارش را خوب خوب بلد است. ، ، پاره ی جانش😔😔 در راه جان داده است تا زنده بماند. حالا ، زنده ماندن اسلام به و حرف شنوی از بعدی است و روایتی است که از آن جانانه می کند و که باید تاب بیاورد و و زیر انبوه درد و خرد نشود تا خود باشد و رساندن ، می خواهد. بر مظلومانه و غریبانه ی . ... و ، کلاس های اول صبر است. 😔😔 بعد می شود صبر بر از تا ، بعد می شود صبر بر ، نه یکی ، نه دو تا .... آه ، آن قدر تا دیگر تکیه گاهی برای او باقی نماند. من دیگر باقی اش را تاب نمی آورم😭😭 ولی تاب آورد و کرد. بر ... وحشیانه و آتشبار... صبر بر ، خیانت نیامدن بی وفا و های بعدشان ...😭😭 صبر بر ... بر جسارت به ابدان و مطهر امام علیه السلام😔😔 ، را هم خسته کرده بود😔. به گمانم صبر هم از این درد و ، به ستوه آمده بود و به شکایت می کرد. اما ، غم و را در راه ، کوه می دید. و . ، اوج روایت است و اوج روایت . زنی که و را همزمان دارد و هیچ یک را فدای دیگری نمی کند. ایستاده مقابل ، زن دیده ی خسته ی ... زن های 😭😭 دیده میان جمع خانواده هایشان ، به سختی حرف می زنند. ، تو که بودی که پس از آن همه جگر سوز میان لشکر ، محکم ایستادی و خواندی و گفتی؟ آنچنان که گویی (سلام الله علیها) بود .. .. ایستادی و نگفتی می کنم ! گفتی می کنم !🙏 و شکر هنگام و ،😔 بس سخت تر از است. و مصداق " كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ ذي سُلطانٍ جائرٍ" شدی. ترس از کی میان ما خانه کرد؟ کی راهمان از جدا شد؟😔 این سبک زندگی از کجا آمد و تمام لحظه هایمان را تسخیر کرد؟ کاش تا (سلام الله علیها) به برسد ، ما نیز با او "هم راه" شده باشیم😔😔 التماس دعای فرج وشفای بیماران
د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار که از قیام باخبر شده بود مردم را در مسجد جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند. سپاهیان زید یا امت بود سرانجام پس از دو روز درگیری میان اندک و سپاه ، تیری به زید اصابت کرد و در اثر آن به رسید😭 یارانش برای ماندن جنازه زید از تعرض ، آن را شبانه و دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از جدا کرده،😔 به نزد بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به‌ آویختند.😭😭 نقل شده است که سر پس از به فرستاده شد. در مصر به سر بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ بر‌ دار ماند😭 و پس از آن به امر بن یزید، جنازه را از‌ پایین آوردند و و را بر باد دادند امام (ع) و قیام بسیاری از شیعه از جمله اول در القواعد، در تنقیح المقال، خوئی در رجال الحدیث و همچنین سید خان در السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام (ع) بوده است. امام (ع) می‌فرماید: پدرم بن (ع) از پدرش امام (ع) شنیده بود که می‌فرمود: «زید برای با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص به‌دار آویخته در کُناسه باشی، راه همین است.» وقتی از حضور حضرت امام (ع) بیرون رفت امام فرمود: «وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد» زید از قول نقل کرده‌اند که گفته است: «در هر زمانی یک نفر از ما اهل حجت است و حجت زمان ما، جعفر بن است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمی‌یابد.» برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به امام (ع) را اثبات می‌کنند. فرزندان زید بن زید وی پس از پدرش در قیام کرد و در جوزجان به شهادت رسید.😔 ، معروف به حسین ، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از زید،😔 امام (ع) تربیت وی را بر عهده گرفت. که از اصحاب امام (ع) بود. که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام (ع) بوده است. نسل زید از سه فرزندش ، و باقی ماند پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از ، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره امام (ع)، سنگ بنای نهاده شد. اختلاف میان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از امام ‎ العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به بودند به امامت زید بن علی برادر امام (ع) معتقد و به مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام (ع)، (ع)و مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) می‎دانند. پانویس ↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵. ↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵ ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، #
🔗بنابراین در هر عصر و زمانی باید مسلمین آمادگی رزمی کافی در برابر دشمنان خود را داشته باشند.🔺 💠 هدف از فرمان افزایش توان نظامی، ایجاد ترس در دل  است. 🚀پس باید از پیشرفته ترین سلاح‌های هر زمان به عنوان یک وظیفه قطعی اسلامی بهره گیری کرد 👈👈 و باید به تقویت روحیه و ایمان سربازان و لشکریان که قوه و نیروی مهمتری است پرداخت.
❇️حضرت  علیه السلام، جنگ را آخرین بر ضد دشمن می‌دانست🗡 ✍ و از دیدگاه ایشان، راه اندازی جنگ و درگیر شدن با دشمن برای رسیدن به هدف،   در آخرین مرحله قرار داشت، 🔶حضرت، ابتدا سعی می‌کرد با روش‌های گوناگون، را به مسیر مستقیم هدایت کند، 👈👈 تا خود، دست از جنگ بکشد و حق را بپذيرد؛
♦️اما اگر  دست از خویش بر نمی داشت، حضرت آماده نبرد می‌شد🗡 ✔️✔️ اما تا زمانی که دشمن جنگ را شروع نمی کرد،  آغازگر جنگ نبود. 📚: محمدبن جریر طبری، جلد۳، صفحه۶۱۱؛ 📗ابن مسکویه، ، جلد ۱، صفحه ۴۹۰.
📗طبری به نقل از  می‌نویسد: ✍هر گاه با روبرو می‌شدیم. امام علیه السلام می‌فرمود:  با دشمن در نیاویزید و جنگ را آغاز نکنید، تا دشمن آغازگر جنگ باشد. زیرا شما بحمدلله دارای حجت نزد خدا و مردم هستید سپس فرمود: 👈👈و اگر در صحنه نبرد، آغازگر جنگ نباشید، خود حجتی دیگر بر حقّانیت شماست. ✅✅✅ 📕محمد بن جریر طبری، جلد۶، صفحه ۲۵۲۳.
✍یکی از چهره هایی که در تاریخ اسلام شدیداً مورد هجوم تبلیغاتی قرار گرفته است هست// 🏴با توجه به اینکه امشب«۱۴رمضان» سالروز شهادت جناب هست،  کنفرانس امشب به ایشان اختصاص یافته است
👳‍♂ابو طفيل مي‌گويد: ✍«من بر در اتاق در روز شورا با در خانه بودم و شنيدم كه به آن‌ها مي‌فرمود: 💫💫💫 بر شما به چيزي استدلال مي‌كنم كه عرب و عجم از شما قدرت تغيير آن را نداشته باشد. 💥💥💥💥 ✅سپس فرمود: … شما را به خدا سوگند! آيا در ميان شما كسي هست كه رسول خدا درباره او فرموده باشد: هر كس كه من مولاي اويم پس علي مولاي اوست، 💫💫💫💫 ✍ بار خدايا بدار هر كس كه ولايت او را پذيرفته و بدار هر كس را كه با او دشمني كرده،  و ياري كن هر كسي كه او را ياري نموده است، بايد حاضران به غايبان اطلاع دهند، غير از من؟ 🚨همه گفتند: بار خدايا هرگز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗مناقب خوارزمي حنفي، صفحه ۳۱۳، حدیث ۳۱۴؛ 📗 فرائد السمطين، جلد ۱، صفحه ۳۱۹، حدیث ۲۵۱.
این افراد گفتند:👆👆 ✍ ما گواهي مي‌دهيم از رسول خداصلي الله عليه وآله شنيدم كه مي‌فرمود: آگاه باشيد!  هر كس من مولاي اويم پس علي مولاي اوست، ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ✍ بار خدايا! هر كس كه او را پذيرفت او را و هر كس كه با او كرد او را بدار، 💫💫💫💫💫 👈👈 و هر كس كه او را داشت او را بدار، و هر كس او را داشت او را بدار، و كمك كن هر كس كه او را كمك نموده است. » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗اسد الغابة، جلد ۳، صفحه ۴۶۹،
✅آن بانوی ارجمند سلام اللّٰه علیها چون مردان بر سر فریاد می‌زند، ↩️توبیخ شان می‌کند، تحقیرشان می‌کند، و از کسی هراسی به دل ندارد. ↩️ آن حضرت از برق شمشیر خون چکان آدم کشان واهمه ندارد ☘☘☘☘☘ ✍  و در مجلس ابن زیاد، بدون توجه به قدرت ظاهری او گوشه ای می‌نشیند و با بی اعتنایی به سؤالات او تحقیرش می‌کند، او را « » و « » معرفی می‌کند ❇️❇️❇️❇️
🔷حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ✍ خود را  به وسيلۀ آب  از كه موجب آزار ديگران است پاكيزه سازيد. و به نظافت شخصى خود بپردازيد. 💠زيرا بدرستيكه خداوند عزّ وجلّ مى دارد بنده اى را كه هم نشين او از وى تنفّر دارد ــــــــــــــــــــــ 📗(تحف العقول صفحه ۱۱۰