هدایت شده از گل زهرا
.
🌺 اهداف #ارتش_فریب
از #شایعه‌سازی
و
راه مقابله با آن
✍ چکیده یک مقاله از #رضاصابری:
🔷🔷 اهداف شایعات👇
#ارتش_فریب چهار هدف را دنبال می‌کند:
1⃣ گیج کردن مردم:
اولین هدف #ارتش_فریب این است که با شایعه‌سازی، مردم را گیج نمایند تا مرز بین راست و دروغ را گم کنند.
2⃣ اعتمادزدائی مطلق:
دومین هدف #ارتش_فریب از شایعه‌سازی این است که مردم، اعتمادشان را به همه‌ی خیرخواهان از دست بدهید و سخنان متخصصین هیچ رشته‌ای را باور نکنند.
3⃣ ایجاد احساس بی‌پناهی:
سومین هدف #ارتش_فریب از شایعه‌سازی این است که این تصور را برای مردم ایجاد کنند که
😳همه قصد فریب آنان را دارند😳
و
خود را بی‌پناه احساس کنند.
4⃣ ایجاد فضای وحشت:
چهارمین هدف #ارتش_فریب از شایعه‌سازی این است که فضای #وحشت بر جامعه حاکم کنند.
در اینصورت👆 و باتوجه به اینکه انسان‌های وحشت زده، قدرت درست فکر کردن را از دست خواهند داد و... نهایتاً مردم را به #ابزار_بی‌اراده_برای_ارتش_فریب تبدیل کنند.
🔷🔷 اما را مقابله 👇
برای ناکام کردن #ارتش_فریب:
1⃣ به اخبار نگران کننده‌ای که مورد تأیید مراکز رسمی نیست #اعتماد_نکنیم
2⃣ بیش از اندازه بر خبرهای نگران کننده #تمرکز_نکنیم و ذهنمان و اعصاب خودمان را درگیرشان ننماییم.
تا بفضل پروردگار #ارتش_فریب را #خسته و #ناامید کنیم.
💢کرونا تفسیر این دو آیه است
انسانِ مدرن عصر ماشینیسم، گمان می‌کرد با قدرت متکی به علم خود می‌تواند بر طبیعت فائق آید و بدون خدا عالم را بچرخاند
حالا چقدر انسانِ عصر تکنولوژی به #ضعف خود پی‌می‌برد؟
🔹میتوان گفت ویروس #کرونا تفسیر این آیه سوره نساء است: وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا. "انسان #ضعیف آفریده شده است."
#وحشت و #ضعف جامعه بشری را ببینید، همگان را ترس و واهمه برداشته، حتی شاید این ویروس آنقدرها هم #خطرناک نباشد اما حس روانی ناامنی ایجاد کرده است از هجوم مردم به داروخانه ها و فروشگاهها تا تمهیدات پیچیده دیگر.
🔹ویروس کرونا تفسیر این آیه قرآن از سوره انفطار است:
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
"ای انسان، چه باعث شد که به خدای کریم بزرگوار خود #مغرور گشتی"
🔸علم مدرن ما را مقابل #خدایمان مغرور کرد و خیالات برمان داشت که ما میتوانیم با علم ناقص خودمان همه چیز را حل و فصل کنیم!
ترس حاصل از #کرونا برای مومن نشانه شکرگزاری است و برای آنانی که به خدا ایمان ندارند یک آیه است تا به فکر فرو روند...
#اندکی_تامل
هدایت شده از گل زهرا
💢کرونا تفسیر این دو آیه است
انسانِ مدرن عصر ماشینیسم، گمان می‌کرد با قدرت متکی به علم خود می‌تواند بر طبیعت فائق آید و بدون خدا عالم را بچرخاند
حالا چقدر انسانِ عصر تکنولوژی به #ضعف خود پی‌می‌برد؟
🔹میتوان گفت ویروس #کرونا تفسیر این آیه سوره نساء است: وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا. "انسان #ضعیف آفریده شده است."
#وحشت و #ضعف جامعه بشری را ببینید، همگان را ترس و واهمه برداشته، حتی شاید این ویروس آنقدرها هم #خطرناک نباشد اما حس روانی ناامنی ایجاد کرده است از هجوم مردم به داروخانه ها و فروشگاهها تا تمهیدات پیچیده دیگر.
🔹ویروس کرونا تفسیر این آیه قرآن از سوره انفطار است:
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
"ای انسان، چه باعث شد که به خدای کریم بزرگوار خود #مغرور گشتی"
🔸علم مدرن ما را مقابل #خدایمان مغرور کرد و خیالات برمان داشت که ما میتوانیم با علم ناقص خودمان همه چیز را حل و فصل کنیم!
ترس حاصل از #کرونا برای مومن نشانه شکرگزاری است و برای آنانی که به خدا ایمان ندارند یک آیه است تا به فکر فرو روند...
#اندکی_تامل
سیزدهم محرم
مجلس ابن زیاد ملعون
سیزدهم ماه محرم ابن زياد خبیث #دستور داد #سر امام حسين (علیه‌السلام) را در #برابرش گذاشتند، آنگاه #زنان و #كودكان امام حسین (علیه‌السلام) را به همراه #امام_سجاد (علیه‌السلام) در حاليكه به #طناب بسته بودند وارد #مجلس گردیدند و #درباريان ابن زیاد ملعون به #تماشا ايستاده بودند، سپس آنان را با #غل و #زنجیر به #زندان کوفه بردند،
#سر امام حسین (علیه‌السلام) از #لحظه شهادت تا در #مجلس ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بالغ بر ۵۰ مرتبه #تکلم فرمودند، #چندین بار #نفرین به شمر و #نفرین به بقیه قتله و #حامل_رأس و خولی نموده‌اند،
موقعی که شمر با #خنجر به #حضرت_ام_کلثوم (سلام‌الله‌علیها) #حمله کرد و #سر حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) را #شکست، رأس مطهر امام حسین (علیه‌السلام) #آیه ۱۰ #سوره روم را #تلاوت فرمودند،
هنگام #افتادن امام سجاد (علیه‌السلام) از روی شتر #آیه ۸ #سوره صف را #خواندند،
در #تنور خانه خولی #آیه ۲۲۷ #سوره شعراء را فرمودند،
در شهر #کوفه بارها مردم از #سر امام حسین (علیه‌السلام) #تلاوت_قرآن مخصوصا آیات #سوره کهف راشنیدند،
در #بازار صرافان از #شب تا #صبح آیات #سوره کهف را #قرائت می‌فرمودند،
به هنگام #آویزان بودن از #درخت آیات #قرآن را #تلاوت می‌نمودند،
بر فراز نی در #بازار کوفه در بین جمعیت تماشاگران، #سر امام حسین (علیه‌السلام) سرفه‌ای فرمودند و بعد آیات #سوره کهف را #خواندند،
#سر امام حسین (علیه‌السلام) در #کوفه با حارث بن وکیده و منهال بن عمرو #سخن نمودند،
در ورود #مجلس ابن زیاد #آیه ۴۲ #سوره ابراهیم را #تلاوت فرمودند،
ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) با #چوب_خیزران بر #لب و #دندان امام حسین (علیه‌السلام) #میزد، که ناگاه #آتشی از بیرون بداخل #قصر هویدا گردید و به #طرف ابن زیاد آمد،
عبیدالله ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) از ترس پا به #فرار گذاشت و از #قصر بیرون دوید، #وحشت همه را گرفته بود اما #سر امام حسین (علیه‌السلام) #خطاب به ابن زیاد ملعون فرمودند:
"أین تهربُ یاعدوالله من النار، یاملعون"
به کجا #فرار می‌کنی ای #دشمن خدا
ای #ملعون تو که از #آتش_دنیا می‌ترسی در آخرت با #آتش_جهنم چه خواهی کرد،
بعد از #مجلس، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بر #منبر نشست و به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) #جسارت کرد،
#جناب_عبدالله_بن_عفيف_أزدى که در #جنگ‌هاى جمل و صفين #دو_چشم خود را از #دست داده بود،
از ميان جمعيت #برخاست و #گفت:
#ساكت باش اى پسر مرجانه #دروغگو تویی و پدرت، #فرزندان پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را #می‌كشى و به آنان #نسبت کذب می‌دهی؟
#مأموران خواستند #متعرض او #شوند كه با #كمک قبيله‌اش به #خانه رفت، ولى بعد از مجلس به #خانه‌اش_حمله کرده و او و دخترش را به #شهادت رساندند.
منابع:
الوقايع ج ۴ ص ۶۳ ، وقايع الايام ص ۲۵۶ ، روضة الشهداء ص ۳۶۵ ، اسرار الشهادة ص ۴۲۹ ، بحرالمصائب ج ۱ ص ۱۰۰ ، ریاض القدس ج ۲ ص ۲ تا ۲۴۰ ، وقايع ملبوبی ج ۴ ص ۵۰ تا ۵۱۴ ، تذکرة الشهداء ص ۳۴۲ ، مهیج الاحزان ص ۳۱۳ ، مرقاة الأیقان ص ۷۶ ، نفس المهموم ص ۱۹۶ ، الوقايع ج ۴ ص ۸۰
🔷 #شجاعت_حضرت_علی«ع»_چگونه بود⁉️
✳️هیبت #علی_علیه_السلام در برابر کافران به حدی بود که چون چشم مبارزی به او می‌افتاد #رعب و #وحشت سراسر وجودش را فرا می‌گرفت...
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
↩️ و در اثر هیبت آن حضرت، نیروی هر گونه مقاومت و تهاجم از وی سلب شده و با کمال درماندگی طعمه شمشیر او می‌گشت؛🗡
💫💫💫💫💫✨✨✨✨
✍ چنان که خود آن جناب در پاسخ این سؤال که با چه چیزی بر مبارزان غلبه کردی فرمود:
«مَا لَقِيتُ أَحَدًا إِلَّا أَعَانَنِي عَلَى نَفْسِهِ»
یعنی👈 کسی را ملاقات نکردم جز این که او مرا عليه خود کمک نمود.
🔷🔷🔷🔷🔷
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۱۸.