سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #الرحمن #الرحیم عید #قُربان یا عید #الأضحی از #عیدهای بزرگ #مسلمانان در دهم #ذی‌حجه. بنابر روایات اسلامی، در این روز #خدا به #ابراهیم #خلیل فرمان داد تا #فرزندش #اسماعیل را قربانی کند. او #اسماعیل را به #قربانگاه برد ولی #جبرئیل همراه با #«قوچی» نازل شد و #ابراهیم آن را به جای #اسماعیل قربانی کرد. عبادت در #شب و #روز عید #قربان بسیار سفارش شده و #احیای شب #عید #قربان به دعا، #نماز و #نیایش #فضلیت فراوانی دارد. در روز عید #قربان اعمالی مانند #غسل، #نماز عید #قربان، #قربانی کردن، زیارت #امام حسین(ع) و خواندن دعای #ندبه، مستحب است. بر اساس منابع دینی #روزه گرفتن در عید #قربان مانند #عید #فطر #حرام است. سنّت #قربانی در روز عید #قربان در سرزمین #منا به یاد آن رخداد است. #مسلمانانی که برای #حج، به زیارت خانه #خدا می‌روند، طبق شروطی وظیفه دارند در #منا قربانی کنند عید #قربان در کشورهای #اسلامی، تعطیل #رسمی است و #مسلمانان در این روز #جشن می‌گیرند. #اسامی دیگر عید #قربان نام دیگر عید #قربان، #عید#الاضحی و #عید #خون است. #دهخدا از این روز با نام عید #گوسپندکشان نیز #یاد می‌کند. این #روز همان روز #آزمایش و امتحان حضرت #ابراهیم(ع) و حضرت #اسماعیل(ع) است که از آن #سربلند بیرون آمدند تاریخچه #قربانی : ذبح #اسماعیل حضرت #ابراهیم بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور #قربانی کردن #فرزندش شد. در هنگام #قربانی، #ابراهیم پیشانی #پسرش را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر #حلق او گذارد اما کارد #گردن او را نبرید و سرانجام هنگامی که #پدر و #پسر تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان #الهی را نشان دادند #خداوند عمل او را قبول نمود و #ابراهیم به جای قربانی فرزندش قوچی را که #جبرئیل آورده بود قربانی نمود سنّت #قربانی در روز عید #قربان یادبود رخداد ذبح #اسماعیل می‌باشد. بنابر برخی روایات، تمام #حیواناتی که در سرزمین #منا در روز عید #قربان ذبح می‌شوند؛ فدیه حضرت #اسماعیل می‌باشند در عصر #جاهلیت #قربانی کردن از پلیدی شرک مبرا نبود. #کعبه را با خون #قربانی آلوده می‌کردند و گوشت آن را بر خانه #کعبه می‌آویختند تا #خداوند آن را قبول کند. در #قرآن #کریم این #رسم مذموم خوانده می‌شود و شرط قبولی #قربانی #تقوا معرفی می‌شود. همین #تقوا و #خلوص برای #قربانی کردن است که این روز #نحر، #حج #اکبر نامیده می‌شود اعمال شب عید #قربان از امام #صادق(ع) روایت شده که از #پدرانش چنین نقل فرمودند: «امام #علی(ع) دوست داشت چهار #شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول #رجب، شب #نیمه #شعبان، شب عید #فطر و شب عید #قربان» به نظر می‌رسد که منظور از فراغت، فراغت برای #عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. همچنین در شب و روز عید زیارت امام #حسین(ع) مستحب است اعمال روز عید #قربان روز عید #قربان روز پر #فضیلتی است. #اعمال این روز چند چیز است: #غسل: که به گفته #علامه #مجلسی، #غسل در آن روز #سنّت مؤکد است تا آنجا که بعضی از علما آن را #واجب دانسته‌اند #نماز عید: این #نماز در زمان حضور امام #معصوم(ع) #واجب است؛‌ اما در زمان #غیبت امام #زمان(عج) مطابق فتوای مشهور #فقهای #شیعه، #مستحب مؤکد است (خواه به صورت #جماعت خوانده شود یا فرادی) #مستحب است #دعاهایی را که پیش از نماز #عید و قبل از آن وارد شده است خوانده شود. بهترین دعاها، #دعای #چهل و #هشتم #صحیفه #سجادیه است که با عبارت «أللّهُمَّ هذا یومٌ مُبارَک» آغاز می‌شود و اگر #دعای #چهل و #ششم قرائت شود بهتر است دعای #ندبه: خواندن دعای #ندبه در این روز و سایر #اعیاد مستحبّ است. #قربانی کردن: انجام #قربانی بر #حاجیان حاضر در مکه #واجب است؛ اما انجام #قربانی در این روز برای همه مسلمانان #مستحبّ مؤکد است، تا آنجا که برخی از علما آن را بر کسانی که توانایی دارند #واجب دانسته‌اند و #مستحب است بعد از #نماز #عید، کمی از گوشت آن خورده شود است هنگام #قربانی این دعا که از امام #صادق(ع) نقل شده است خوانده شود: «وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّمواتِ وَ الارْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ، إنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، لا شَریک لَهُ، وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ. اَللّهُمَّ مِنْک وَلَک، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَکبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّی» در حدیثی نقل شده است که امام #صادق(ع) فرمود: امام #سجاد(ع) و امام #باقر(ع) گوشت #قربانی را سه قسمت می‌کردند: یک قسمت آن را به #همسایگان می‌دادند و یک قسمت آن را به #نیازمندان و قسمت سوم را برای #اهل خانه نگه می‌داشتند. اسرار #قربانی کردن سر رسیدن #عبادت به قبول طولی #عبادت است. مثلا #طهارت شرط #عرْضی است اما برای رسیدن به سر #عبادت باید #پرهیزگار بود و شرط قبول طولی #نماز،‌ #تقوا است. انما یتقبل الله من الم

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #الرحمن #الرحیم #ویژه #نامه «#ولادت #امام #هادی(ع)» #امام #علی #بن #محمد #الهادی علیه السلام در نیمة #ذی #الحجه سال 212 ق نزدیک شهر #مدینه در روستای #صریا، چشم به دنیا گشود و در ماه #رجب سال 254 ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط #معتز #عباسی به #شهادت رسید. ایشان پس از #پدر #بزرگوارش 33 سال #امامت #شیعیان را بر عهده داشتند نام #مادر آن حضرت #سمانه #مغربیه بود البته #مدنب، #حدیث و #غزال هم گفته اند.👇👇👇👇👇👇 لقب های آن #حضرت را #نقی، #هادی، #امین، #طیب، #ناصح، #مرتضی و... ذکر کرده اند. #کنیه اش #ابوالحسن است و به ایشان #ابوالحسن #ثالث می گویند #امام #هادی علیه السلام از آغاز #امامت در #مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در #رهبری #شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت #عباسی از موقعیت ممتاز #امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در #مدینه را به صلاح ندانست، #متوکل برای کنترل بیشتر #امام #علیه #السلام تصمیم گرفت ایشان #علیه #السلام را از #مدینه به #سامرا منتقل کند. در سال 233 ق بنابه #گزارش هایی که #جاسوسان از #فعالیت های #امام علیه السلام داده بودند، #متوکل به #یحیی #بن #هرثمه #مأموریت داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود #یحیی #بن #هرثمه به #مدینه، مردم که سخت مشتاق و شیفتة #امام خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که #یحیی #بن #هرثمه اعلام کرد که کاری به #امام #علیه السلام ندارد و هیچ خطری #امام #علیه السلام را #تهدید نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل #امام بر علیه حاکم #عباسی سلاح جمع آوری می شود به خانه #امام #علیه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز #قرآن و #ادعیه نیافتند . جالب اینکه خود #یحیی #بن #هرثمه پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز #بزرگواری، #ورع، #زهد و #شجاعت در او نیافتم» #متوکل در ساعات اولیه ورود #امام به #سامرا به شکلی #اهانت آمیز با #امام برخورد کرد و نه تنها به استقبال #حضرت نیامد، بلکه دستور داد ایشان را در محلی که مخصوص #گداها بود و به «#خان #الصعالیک» شهرت داشت، وارد کنند. بعد از استقرار #امام #هادی #علیه #السلام در #سامرا تمامی رفت و آمدها و ارتباطات #امام تحت #کنترل بود و به محض شنیدن اینکه #امام #علیه #السلام از #اموال و #سلاح #شیعیان نگهداری می کند، #نظامیان شبانه به خانة #امام #علیه #السلام #هجوم می بردند؛ ولی چیزی به دست نمی آوردند. در طول مدت حضور #امام #علیه السلام در #سامرا هر روز بر #عظمت و محبوبیت آن #حضرت افزوده می گشت و همه ناخواسته در برابر #امام علیه السلام #متواضع و #خاشع بودند و سخت #محترمش می داشتند. البته نفوذ #امام منحصر به #شیعیان نبود و شامل درباریان #عباسی هم می شد. حتی اهل کتاب هم به #امام #علیه #السلام #احترام می گذاشتند. #متوکل وقتی در اقدامات خود علیه #امام علیه السلام ناکام ماند، به #نزدیکان خود اعلام کرد که در کار #امام #هادی علیه السلام درمانده شده است؛ از این رو به #محدودیت و فشار اکتفا نکرد و تصمیم به کشتن #امام علیه السلام گرفت و حتی اقداماتی هم انجام داد؛ اما پیش از آنکه موفق شود، خود به #هلاکت رسید ایجاد آمادگی فکری #شیعیان جهت ورود به عصر #غیبت فراهم کردن زمینة ورود #شیعه به عصر #غیبت، از اقدامات اساسی #امامان #شیعه علیه السلام بود، که همواره #شیعیان را متوجه این امر می کردند. در این راستا #امام #هادی علیه السلام هم ا#قداماتی انجام داده اند: الف) 👈 بیان #روایات فراوان در مورد فرا رسیدن و نزدیک بودن عصر #غیبت؛ ب) 👈 بشارت به #ولادت حضرت #حجت ومخفی بودن #ولادت و هشدار این که مبادا مخفی بودن باعث تردید شما #شیعیان گردد؛ ج) 👈 کم کردن تماس مستقیم #شیعیان با #حضرت؛ به طوری که در #سامرا مسائل #شیعیان از طریق نامه یا #نمایندگان #حضرت پاسخ داده می شد؛ تا از قبل برای شرایط و تکالیف عصر #غیبت و ارتباط غیر مستقیم با #امام آمادگی داشته باشند؛ 👈 ) تأیید برخی از کتب #فقهی و #اصول روایی #شیعه و) 👈 ارجاع سؤالات #شیعیان به وکلا و توجیه وکلا نسبت به پرسش های #شیعیان؛ با توجه به #انحرافات و #شبهات آن روز 2. مبارزه با #انحرافات #غالیان کسانی بودند که بر مبنایی نادرست، #امامان #معصوم علیه السلام را تا مقام #خدایی (نعوذبالله) بالا می بردند. #امام #هادی علیه السلام ـ همانند #امامان قبلی ـ موضع خویش را در قبال آنان روشن می ساخت و آنان را از گروه #شیعه نمی دانست و حتی در نامه های مختلف، #غالیان را افرادی #مشرک و #کافر معرفی می فرمود و #بیزاری خویش را از آنان به صورت آشکار اعلام می نمود گروه دیگری از #منحرفان، #صوفیان بودند که معمولاً با #کناره گیری از #دنیا، به شکل #ریاکارانه در مقابل #امام #هادی علیه السلام می ایستادند. #امام #هادی علیه السلام #شیعیان را از نزدیک شدن و #هم نشینی با آنان و ورود به جلسه هایشان به شد

سیدعلی ⚫️: #بسم_الله_رحمان_الرحیم . مباهله #پیامبر (ص) با #مسیحیان #نجران، در روز بیست و چهارم #ذی الحجّه سال دهم #هجری روی داد #مباهله در تاریخ #اسلام مباهله نقطه #عطفی در تاریخ #اسلام است. در آن روز بار ديگر نور #اسلام در #افاق هستی درخشیدن گرفت و #عالمیان در سال نهم #هجرت، حقانیت #نبوت #پیغمبر( ص) و اهل بیت آن #حضرت را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز #مباهله، بعنوان یکی ديگر از روزهای #دعا و#شکرگزاری در تاریخ #اسلام ثبت شد. معنای لغوی #مباهله #مباهله اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن #قید و #بند از چیزی است، ولی #مباهله به معنای لعنت کردن #یکدیگر و #نفرین کردن است. #روز« مباهله» #چه #روزی #است؟ #بیست و #چهارم #ذیحجه را روز #مُباهله گویند. شرح اجمالی #واقعه #مباهله #مباهله #پیامبر (ص) با #مسیحیان #نجران، در روز #بیست و #چهارم #ذی الحجّه سال دهم #هجری روی داد. #رسول #اکرم( ص) طی نامه ای اهالی #مسیحی #نجران را به آئین #اسلام دعوت کرد اما مردم #نجران حاضر به پذیرفتن #اسلام نبودند به همین دلیل گروهی از #مسیحیان #نجران همراه با چند تن از #علما و #اسقفهایشان مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون #حضرت #محمد #صلی #الله #علیه و #آله و گفتگو و #مناظره با وی به #مدینه آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت #پیغمبر رسیدند و #مباحثه را آغاز کردند، آن ها طی #صحبت های خود #عیسی (ع) را #پسر #خدا معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد #عیسی بدون #پدر بود. #خداوند در جواب آن ها #اظهار می دارد که داستان #عیسی پیش #خداوند مانند داستان #آدم است که وی را از #خاک آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که #عیسی پدر نداشت #آدم هم #پدر و #مادر نداشت و درصورتی که بنا باشد که #عیسی را بخاطر آن خصوصیت #پسر خدا بدانند، باید در مورد #آدم هم چنين #اعتقادی داشته باشید، بلکه #آدم اولی است. درحالی که هر دو نفر #مخلوق #خدا هستند و #خداوند با #قدرت خود آن ها را بطور غیر معمول #افریده است. وفد #نجران این جواب را که #حقیقتاً مستدل و #منطقی بود نپذیرفتند و بنابراین #پیغمبر به #فرمان #خداوند، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها #دوستان خود مثل #فرزندان و #زنان و #جانهایشان را بخوانند و اینها هم چنين کنند و #روبروی هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در #پیشگاه #خدا #گریه و #زاری نمایند و طرف ديگر را #نفرین کنند و لعنت #خدا را بر #دروغگویان قرار بدهند. هنگامی که #پیغمبر آن ها را به #مباهله دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و #ثبات قدم #پیغمبر را دیدند از وی یک #شب زمان خواستند تا در این مورد #بیندیشند. آن ها به #قرارگاه خود برگشتند و درباره پیشنهاد #پیغمبر با هم‌دیگر #مشورت کردند. #اسقف #بزرگ آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که #محمد با #نزدیکان و #خانواده خود براي مباهله آمد، از #مباهله با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با #اصحاب خود آمد با وی #مباهله کنید. در روز 24 #ذی #الحجه #پیغمبر قبل از آنکه #مباهله کند، عبا بر #دُوش مبارک گرفت و حضرت #امیرالمؤمنین و #فاطمه و #حَسَن و #حسین #عَلیهمُ #السلام را داخل در زیر #عبا نمود و گفت: #پروردگارا هر #پیغمبرى را #اهل #بیتى بوده است که مخصوص ترین #خلق بوده اند به او، #خداوندا اینها #اهل #بیت من هستند پس از ایشان برطرف کن #شک و #گناه را و پاک کن ایشان را #پاک کردنى. پس #جبرئیل نازل شد و #آیه #تطهیر در #شأن ایشان آورد. پس حضرت #رسول( ص) آن چهار #بزرگوار را بیرون برد از براى #مباهله زیرا نگاه #نصارى بر ایشان افتاد و #حقّیّت آن #حضرت و آثار #نزول #عذاب مشاهده کردند #جُرأت #مُباهله ننمودند و استدعاى #صلح و قبول #جزیه نمودند و در این روز هم حضرت #امیرالمؤمنین( ع) در حال #رکوع #انگشترى خود را به #سائل داد و #آیه اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش #نازل شد. #مباهله در #قرآن فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از #علم و #دانشی که به تو رسیده است، در #مورد او( عیسی) به #ستیز و #محاجّه برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید #پسرانمان و#پسرانتان و۱زنانمان و#زنانتان و#خودمان را (کسی که به منزله خودمان است) و #خودتان را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) #مباهله و زاری کنیم و لعنت #خدا را بر #دروغگویان قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از #ریشۀ« ابتهال» به معنای بازکردن #دست ها و #ارنج ها براي #دعا #آسمان است. این #آیه، به #آیۀ #مباهله معروف گشته است. #مباهله، یعنی #توجّه و #تضرّع دو گروه #مخالف یکدیگر، به درگاه #خدا و تقاضای #لعنت و #هلاکت براي طرف مقابل که از نظر وی اهل #باطل است. #اعمال

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #رحمان #الرحیم امروز 19 #محرم سالروز حرکت کاروان اسرای #کربلا به سمت #شام است. قصه ی #کربلا ، تا روز #عاشورا بیشتر روایت مردانه دارد. حرارت دارد و رزم و فریاد و دسته های سینه زنی و #گریه های بلند ..😭😭 ... اما از #عاشورا به بعد ، روایت ، زنانه می شود. قصه ی غربت و گوشواره و #گیسو و #اسارت و بغض و سکوت و# اشک های بی صدا و سوزناک و #نجواهای آهسته است.😭😭 آه ، انگار صدای #دخترکی از گوشه ی خرابه ی #شام می آمد که ...😭😭😭 . که همان هم خاموش شده است. کاش #دخترک خسته ی شکسته ی #مجروح ، اندکی به #خواب رفته باشد.😔😔 #زینب ، مدیر #کاروان است و الحق که مدیر خوبی است و حتی حالا که #داغ ها و #زخم های پی در پی جای سالم در #جسم و #روحش باقی نگذاشته اند ، کارش را خوب خوب بلد است. #برادرش ، #امامش ، پاره ی جانش😔😔 در راه #خدا جان داده است تا #اسلام زنده بماند. حالا ، زنده ماندن اسلام به #محافظت و حرف شنوی از #امام بعدی است و روایتی است که #زینب از آن #رزم جانانه می کند و #کاروانی که باید تاب بیاورد و #نشکند و زیر انبوه درد و #رنج خرد نشود تا خود #رسانه باشد و رساندن ، #صبر می خواهد. #صبر بر #شهادت مظلومانه و غریبانه ی #مادر . #پدر ... و #برادر ، کلاس های اول صبر #زینب است. 😔😔 بعد می شود صبر بر #غربت از #مدینه تا #کربلا ، بعد می شود صبر بر #مصیبت ، نه یکی ، نه دو تا .... آه #زینب ، آن قدر #صبر تا دیگر تکیه گاهی برای او باقی نماند. من دیگر باقی اش را تاب نمی آورم😭😭 ولی #زینب تاب آورد و #صبر کرد. #صبر بر #غارت ... #غارت وحشیانه و آتشبار... صبر بر #خیانت ، خیانت نیامدن #کوفیان بی وفا و #گریه های بعدشان ...😭😭 صبر بر #اسارت ... #صبر بر جسارت به ابدان #شهدا و #سر مطهر امام #حسین علیه السلام😔😔 #زینب ، #صبر را هم خسته کرده بود😔. به گمانم صبر هم از این #کوه درد و #غم ، به ستوه آمده بود و به #خدا شکایت می کرد. اما #زینب ، #کوه غم و #درد را در راه #خدا ، کوه #زیبایی می دید. #زیبا و #سخت. #کربلا ، اوج روایت #مردانه است و #شام اوج روایت #زنانه. زنی که #شجاعت و #نجابت را همزمان دارد و هیچ یک را فدای دیگری نمی کند. ایستاده مقابل #یزید ، زن #مصیبت دیده ی خسته ی #شکسته ... زن های #مصیبت😭😭 دیده میان جمع خانواده هایشان ، به سختی حرف می زنند. #زینب ، تو که بودی که پس از آن همه #داغ جگر سوز میان لشکر #دشمن ، محکم ایستادی و #خطابه خواندی و #رجز گفتی؟ آنچنان که گویی #فاطمه(سلام الله علیها) بود .. .. ایستادی و نگفتی #صبر می کنم ! گفتی #شکر می کنم !🙏 و شکر هنگام #بلا و #مصیبت ،😔 بس سخت تر از #صبر است. #ایستادی و #برترین مصداق " كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ ذي سُلطانٍ جائرٍ" شدی. ترس از کی میان #دل ما خانه کرد؟ کی راهمان از #زینب جدا شد؟😔 این سبک زندگی #بزدلانه از کجا آمد و تمام لحظه هایمان را تسخیر کرد؟ کاش تا #زینب (سلام الله علیها) به #شام برسد ، ما نیز با او "هم راه" شده باشیم😔😔 التماس دعای فرج وشفای بیماران

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #رحمان #الرحیم #امام #سجاد #علیه‌السلام #علی بن #حسین بن #علی بن #ابی‌طالب، مشهور به امام #سجاد و #زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام #شیعیان. مدت #امامت وی ۳۴ سال بود. امام #سجاد(ع) در #واقعه_#کربلا حضور داشت؛ ولی به علت #بیماری، در جنگ شرکت نکرد. #لشکر #عمر بن #سعد پس از #شهادت امام #حسین(ع) او را همراه اسیران #کربلا به #کوفه و #شام بردند. خطبه #امام_#سجاد در #شام باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل #بیت شد. قبرستان👈 #بقیع نقش👈 امام چهارم #شیعیان نام👈 #علی بن #حسین کنیه👈 #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمد، #ابوعبداللّه زادروز👈 ۵ #شعبان یا ۱۵ جمادی الثانی،👈 ۳۸ق. زادگاه👈 #مدینه مدت👈 #امامت ۳۴ سال (۶۱ تا ۹۵ق) #شهادت👈 ۱۲ محرم، ۹۵ق مدفن قبرستان👈 #بقیع، محل زندگی مدینه لقب(ها) 👈 #سجاد، زین العابدین، #سیدالساجدین، #ذوالثفنات، پدر امام #حسین(ع) مادر👈 #شهربانو همسر(ان)👈 #ام عبدالله.. فرزند(ان)👈 #محمد، #عبدالله، #حسن، #حسین #اکبر، #زید، #عمر، #حسین اصغر، #عبدالرحمن، #سلیمان، #علی، #خدیجه، #محمد اصغر، #فاطمه، علّیه، #ام کلثوم طول عمر 👈 ۵۷ سال واقعه #حره، نهضت #توابین و قیام #مختار در زمان امام #سجاد(ع) روی داد. مجموعه #ادعیه و #مناجات امام #سجاد(ع) در کتاب صحیفه #سجادیه گرد آمده است. #رسالة الحقوق، شامل ۵۰ حقّ از حقوق #خدا و بندگان، مردم و #حاکمان، والدین و فرزندان، #همسایگان و ... از آثار اوست بنابر روایات #شیعه، امام #سجاد(ع) به دستور #ولید بن عبد #الملک با سمّ به #شهادت رسید.😔😔 #مدفن وی در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. امام #سجاد(ع) دارای فضائل بسیاری بود. برای نمونه از #عبادت و کمک به #فقرای او موارد متعددی گزارش شده است. امام نزد اهل #سنت نیز جایگاه والایی داشته و آنها #علم و عبادت و #ورع او را ستوده‌اند #زندگی‌نامه #علی بن #حسین بن #علی بن #ابی‌طالب، مشهور به امام #سجاد(ع) و امام #زین‌العابدین(ع)، چهارمین امام #شیعیان و فرزند امام #حسین(ع) است و بنا بر قول مشهور، در سال ۳۸ق #متولد شده است. اما بنابر اقوال دیگر، سال تولد امام #چهارم، حدود ۳۶ یا ۳۷ قمری یا سال ۴۸ق دانسته شده است وی بخشی از #حیات امام #علی(ع) و نیز دوران امامت امام #حسن مجتبی(ع) و امام #حسین(ع) را درک کرده است. در روز #تولد امام #سجاد(ع) اختلاف وجود دارد. برخی تولد او را در روز پنج‌شنبه #پانزدهم جمادی الثانی ذکر کرده‌اند. اربلی روز تولد را پنجم #شعبان دانسته است. نهم #شعبان نیز گفته شده است نام و #نسب مادر #علی بن #الحسین، از مسائل اختلافی است؛ #شیخ مفید نام مادر وی را #شهربانو یا #شاه‌زنان، دختر #یزدگرد، پسر #شهریار بن #کِسری و #شیخ صدوق، او را دختر #یزدگرد، پسر #شهریار پادشاه #ایران می‌داند که هنگام وضع حمل او از #دنیا رفته است😔😔 #کنیه‌ها و #القاب نوشتار اصلی: فهرست #کنیه‌ها و لقب‌های امام #سجاد(ع)‌‏ کنیه امام #سجاد(ع)، #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمّد،‌ابوالقاسم و #ابوعبداللّه گزارش شده و القاب وی، #زین العابدین، #سیدالساجدین، #سجاد، #ذو الثفنات، #هاشمی، #علوی، #مدنی، #قرشی، #علی‌اکبر است.امام #سجاد(ع) در زمان خویش به نام‌های «علی‌الخیر»، «علی‌الاصغر» و «علی‌العابد» شهرت داشته است. همسران و فرزندان در منابع تاریخی تعداد فرزندان امام #سجاد(ع) پانزده نفر ذکر شده که یازده نفر آنها پسر و چهار نفر #دختر بوده‌اند. نام فرزندان و همسران #امام طبق نوشته #شیخ مفید و #طبرسی چنین است همسر #نسب فرزندان #ام عبدالله دختر امام #حسن (ع) امام #محمد باقر(ع) --- کنیز #عبدالله، #حسن و #حسین اکبر #جیدا کنیز #زید و #عمر --- #کنیز حسین #اصغر، #عبدالرحمن و #سلیمان --- کنیز #علی و #خدیجه --- کنیز #محمد #اصغر #شهادت تاریخ دقیق شهادت امام #سجاد(ع) روشن نیست؛ برخی آن را سال ۹۵ق و برخی دیگر ۹۴ق دانسته‌اند. درباره روز #درگذشت امام #سجاد(ع) هم اختلافاتی وجود دارد؛ از جمله شنبه ۱۲ محرم، و ۲۵ محرم. گزارش‌های دیگری نیز از جمله ۱۸، ۱۹، و ۲۲ #محرم در منابع دیده می‌شود. #شهادت امام #سجاد(ع)، به دستور #ولید بن #عبد الملک و با #سمّ گزارش شده است. مزار او در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. سن امام هنگام #شهادت ۵۷ سال گفته شده است😔😔 امامت امام #سجاد(ع) با شهادت امام #حسین(ع) در #عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان #شهادتش،😭😭 یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت. مدت #امامت او را ۳۴ سال گفته‌اند بنابر روایاتی صریح در منابع #شیعی، امام #سجاد(ع) جانشین و #وصی حسین بن #علی(ع) است. در احادیث نقل شده از #پیامبر(ص) درباره اسامی امامان #شیعه هم نام امام #سجاد(ع) در میان #امامان آمده است. #متکلمان شیعه مانند #شیخ مفید، برت

سیدعلیرضا: #بسم #الله #رحمان #الرحیم شمر بن ذی‌الجوشن لعنت الله علیه شِمْرِ بْن ذِی‌الْجَوْشَن (کشته شده در ۶۶ق)، از #تابعین و از فرماندهان #سپاه عمر بن سعد در واقعه #کربلا که به سبب #تأثیرگذاری‌اش در این واقعه، از چهره‌های منفور نزد #شیعیان است. از جمله اقدامات او در واقعه #کربلا زمینه‌سازی #شهادت مسلم بن عقیل،😔 برافروختن آتش #جنگ در روز #عاشورا، فرماندهی جناح چپ #لشکر عمر بن سعد، به شهادت رساندن امام #حسین(ع)،😭 حمله به #خیمه‌ها و تلاش برای #شهید کردن امام #سجاد(ع) است.😭😭 شمر بن ذی‌الجوشن #مشخصات فردی نام کامل شمر بن شُرَحبیل(ذی الجوشن) بن اَعْوَر بن #عمرو کنیه #ابوسابغه نسب/قبیله خاندان #ضِباب بن کلاب / قبیله هَوازِن درگذشت ۶۶ق نحوه درگذشت به دست یاران #مختار شمر پیش از آن، در جنگ #صفین در سپاه امام #علی(ع) بود؛ ولی بعدها در جمع دشمنان امام و #خاندانش درآمد. در زیارت #عاشورا از شمر با لعن و #نفرین یاد شده است. او در مقابل #مختار ثقفی شکست خورد و سر از #تنش جدا گردید. نسب شمر شِمر بن ذی الجَوْشَن، #کنیه‌اش ابوسابغه، از #تابعین و رؤسای قبیلۀ #هَوازِن از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از #خاندان ضِباب بن #کلاب بودازاین رو، از او با نسب‌هایی چون #عامری، ضِبابی و #کلابی یاد کرده‌اند. در مورد تاریخ ولادت شمر اطلاع درستی در دست نیست.😐 پدر شمر (ذی الجوشن) #شُرَحبیل بن اَعْوَر بن #عمرو نام داشت. دربارۀ سبب نام‌گذاری او به ذی الجوشن برخی #معتقدند به جهت برآمده بودن #سینه‌اش به ذی الجوشن معروف شده است. به قولی نیز، نام او #جَوشن بن ربیعه بود. ذوالجوشن به خواسته #پیامبر اکرم (ص) برای پذیرش #اسلام اهمیتی نداد اما پس از فتح #مکه، چون مسلمانان بر مشرکان ✌️پیروز شدند، اسلام آورد. درباره 🧕مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در واقعه #کربلا، امام #حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن #بُزچران خطاب کرده است. #زندگینامه شمر بن ذی الجوشن در ابتدا از یاران #امیرالمؤمنین امام #علی (ع) بود. وی در جنگ #صفّین، آن حضرت را یاری کرد و در مبارزه با اَدهم بن #مُحرِز باهِلی (از سپاه شام)، صورتش به شدت #مجروح گشت اما بعدها ازامام #علی (ع) روی گرداند و از دشمنان پر کینۀ او و خاندانش شد😔😔 شمر هنگام #دستگیری حُجر بن عَدی (از صحابه #پیامبر(ص) و از یاران امام #علی (ع)) در سال ۵۱، جزو کسانی بود که نزد #زیاد بن ابیه به دروغ #شهادت داد که حجر مرتد شده و شهر را به #آشوب کشیده است. در حادثۀ #کربلا نیز، او از #قاتلان و مسببان شهادت امام #حسین(ع) بود😭😭 نقش او در واقعه #کربلا وقتی #مسلم بن عقیل در سال ۶۰ قمری از سوی امام ۱حسین به #کوفه رفت، شمر از جمله افرادی بود که از طرف #عبیدالله بن زیاد، حاکم #کوفه، مأمور شد مردم را از اطراف #مسلم پراکنده سازد. وی در سخنانی مسلم را #فتنه‌گر نامید😔 و #کوفیان را از سپاه #شام ترساند.😰 پس از آنکه امام #حسین به #کربلا رسید، عمر بن سعد، فرمانده لشکر #کوفه، قصد جلوگیری از #جنگ و #خون ریزی داشت و به دنبال راه حل مسالمت آمیز بود اما شمر، ابن زیاد را که به نظر می‌رسید با قصد عمر بن سعد #موافق است، به جنگ با #امام تشویق کرد😔😔 در عصر روز ۹ #محرم سال ۶۱ قمری، شمر با چهار هزار #سپاهی و نامۀ تهدیدآمیزی از سوی ابن زیاد، برای عمر بن سعد به #کربلا رسید. ابن سعد با دیدن نامه، #خطاب به شمر گفت کاری را که در آن امید صلاح بود #تباه کردی. با این حال، عمر سعد دستور ابن زیاد مبنی بر اخذ #بیعت از امام #حسین یا جنگ با او را پذیرفت و شمر سردار سپاه او گردید. شمر برای حفظ سنّت #قبیله‌ای و پیوندهای #جاهلی، از آنجا که با‌ ام #البنین، مادر حضرت #عباس ، هم قبیله بود، در عصر #تاسوعا عباس و برادرانش را #خواهر زاده‌ خود صدا کرده و خواست تا #امان نامه‌ای از ابن زیاد برای آنان بگیرد، اما آنها نپذیرفته و در کنار #امام ماندند. روز #عاشورا صبح روز عاشورا، شمر #فرماندهی قسمت چپ جبهه #سپاه ابن سعد را برعهده گرفت و هنگامی که با #خندق و #هیزم مشتعل در اطراف خیمه‌های #امام علیه‌السلام و #یارانش روبه رو شد، با #امام گستاخانه سخن گفت پس از آنکه امام علیه‌السلام برای تذکر به سپاه #کوفه خطبه‌ای در سابقۀ درخشان #خاندانش و #بیاناتی از رسول #اکرم (ص) در مورد دوستی اهل #بیت آغاز نمود، شمر کلام #امام را قطع کرد اما #حبیب بن مظاهر به او پاسخ دندان‌شکنی داد😒 یک بار دیگر زمانی که زُهَیر بن قَین، از یاران #امام، به پند و اندرز #کوفیان پرداخت و آنان را به یاری امام #حسین دعوت کرد، شمر به سوی او #تیری پرتاب نمود و به او #اهانت کرد.😔😔 وقتی عبداللّه بن عُمَیر کلبی به #شهادت رسید، شمر به #غلام خود (رستم) دستور داد تا با #نیزه‌ای همسر عبداللّه را که بر بالینش نشسته بود نیز به #شهادت رساند.😔 شمر، #نافع بن هِلال جَمَلی، یار دلاور امام #حسین، را

ن نزد ابن زیاد، سرهای #شهدا را بین خود تقسیم کردند.😔 قبیلۀ #هوازن، به رهبری شمر، بیست #سر و بنا به نقل ابن #طاووس دوازده سر را نزد ابن زیاد بردند. گفته شده است که شمر پیشاپیش عمر بن سعد سرهای #شهدا را حرکت می‌داد😔 #لعنت #الله #علی #قوم #الظالمین #خسته #نباشید #پایان #نشست

سیدعلیرضا: #بسم #الله #رحمان #الرحیم زید بن علی بن الحسین علیه سلام #زید بن علی،(درگذشت:۱۲۲ق) فرزند امام #سجاد(ع) که در رهبری قیام علیه #بنی‌امیه، زمان امام #صادق علیه‌السلام شهید شد.😔 گروهی از #شیعیان، معتقد به #امامت او شدند که به #زیدیه مشهور هستند نام زید بن #علی نقش #قیام بر ضد بنی امیه کنیه #ابوالحسین زادروز ۷۵ یا ۷۸ یا ۸۰ هجری زادگاه #مدینه درگذشت بین ۱۲۰، ۱۲۱ یا ۱۲۲ هجری لقب(ها) زید #شهید، حلیف #القرآن، زید الازیاد. پدر امام #سجاد (ع) مادر #جیدا همسر(ان) ریطه، دختر عبدالله بن محمد #حنفیه فرزند(ان) یحیی،عیسی،محمد #امامزادگان مشهور عباس بن علی، #زینب کبری، فاطمه معصومه، سید محمد، #شاهچراغ سایر امامزادگان زید قرائتی خاص در #قرآن داشت و با تقیه مخالف بود و از کسانی که از #شیخین برائت می‌جستند، بیزاری می‌کرد. او مردم را به #تبعیت از کتاب و سنت و #جهاد با ستمگران و حمایت از محرومان و دستگیری #مستمندان دعوت می‌کرد #نسب زید پسر امام #سجاد(ع)، چهارمین امام #شیعیان است. نام مادر #زید به صورت‌های گوناگونی ضبط شده است: #جیدا، جید، #حیدان و حوراء. #مختار ثقفی او را به سی هزار درهم خرید و به امام #سجاد(ع) هدیه کرد. او فرزندان دیگری به نام‌های #علی، #عمر و #خدیجه از امام #سجاد(ع) به دنیا آورد القاب و #کنیه کنیه زید #ابوالحسین بوده است‌القاب او عبارتند از: #زید شهید به خاطر اینکه در قیام علیه ظلم #کشته شد.😔😔 #حلیف القرآن به خاطر این که پیوسته مشغول قرائت #قرآن بود؛ #زید الازیاد.کنایه از مقام او #نسبت به زید بن حارثه، زید بن #ارقم، زید بن #حسن بن علی #تولد و #شهادت سال‌های ۷۵ق، ۷۸ق، ۷۹قو ۸۰ق سال تولد وی ذکر شده است. او در #مدینه به دنیا آمد. در مورد سال #شهادت او نیز اختلاف است. سال‌های ۱۲۰، ۱۲۱ و ۱۲۲ قمری به عنوان سال #شهادت وی ذکر شده است. #اساتید #زید از جمله راویان از پدرش (امام سجاد(ع)) و #برادرش (امام باقر(ع)) و برادرزاده‌اش (امام #صادق(ع)) بوده است. از جمله #شیوخی که زید از آنها روایت کرده #ابان بن عثمان بن #عفان و #عبدالله بن ابی #رافع بوده‌اند. همچنین زید، نزد #عروه بن زبیر بن #عوام و واصل بن #عطاء شاگردی کرده است. اگرچه از نظر بعضی #شاگردی وی نزد #واصل بن عطا هم به دلیل #انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل هم‌سال بودن #زید با واصل بن عطا مورد تردید قرار گرفته است👌 برخی، علت گرایش #زیدیه به مذهب #اعتزال را شاگردی زید، نزد #واصل بن عطاء می‌دانند. #مناقشه‌ای بین زید و برادرش، امام #باقر(ع)، بر سر شاگردی #زید نزد #واصل بن عطاء و شرط‌دانستن خروج در #امامتِ امام (نک:باورهای زیدیه) صورت گرفته است. زید همچنین مباحثاتی با #عبدالرحمن بن ابی #لیلی، #ابوحنیفه و #سفیان ثوری داشته است #شاگردان صاحب کتاب #الروض النضیر، نام کسانی که از #زید کسب علم کرده‌اند را ذکر کرده است. برخی از آنان عبارتند از: #عیسی، #محمد و ۱یحیی؛ فرزندان زید #سلیمان بن مهران #سعید بن خیثم #ابو خالد کابلی #سلمة بن کهیل #ابن ابی زناد #مطالب بن زیاد #فضیل بن مرزوق #منصور بن معتمر #زبید یام #راویان از زید برخی راویان از #زید عبارتند از: امام #صادق(ع) #محمد بن مسلم زهری #شعبة بن حجاج #عبدالرحمن بن أبی الزناد #عبدالرحمن بن حارث بن عیاش و #بسام صیرفی "در منابع اهل سنت کسانی چون #ترمذی، #نسائی، ابو دا در منابع اهل #سنت کسانی چون ترمذی، نسائی، #ابو داوود، #ابن ماجه و #ابن حنبل از وی نقل حدیث کرده‌اند. آثار منسوب به #زید کتاب «المجموع فی الفقه» به روایت #ابوخالد واسطی از زید، منسوب به #زید بن علی است. این کتاب #مشهورترین اثر منسوب به او بوده و #شروحی نیز بر آن نوشته شده است. دیگر کتب ذکر شده برای زید عبارتند از تفسیر غریب #القرآن المجید، اخبار #زید بن علی. تثبیت #الإمامة، #مناسک یا منسک #الحج، #قراءة زید بن #علی، رسالة فی الجدل مع #المرجئة، کتاب #الصفوة، #رسالة فی حقوق اللّه، و کتاب فی الرد علی #القدریة من القرآن قیام #زید بن #علی عواملی همچون ستم‌های #بنی امیه به مردم، دعوت مردم #کوفه، جریان اختلاف #زید و #عبدالله محض بر سر اوقاف #علی(ع) در #مدینه که منجر به حکمیت #خالد بن عبدالملک و جریان‌های پس از آن شد، سفرهای زید به #شام و برخورد زننده #هشام بن عبدالملک با او در جمع درباریان، #تهمت‌های مالی که به #زید زده می‌شد و انگیز‌ه‌های دیگر، دست به دست هم داد تا شخصیتی مانند زید که از اساس با #تقیه موافق نبود با تکیه بر #بیعت حدود پانزده‌هزار #کوفی، دست به قیام بزند او ده ماه در #کوفه و #بصره مخفیانه مردم را به #قیام و بیعت با خود دعوت کرد نقل شده است در این مدت پنجاه هزار نفر از #کوفیان با او #بیعت کردند. گفته شده #زید نامه‌ای برای #ابوحنیفه فرستاد و او را به کمک خود و جهاد بر ضد حکومت #بنی امیه دعوت نمود. #ابوحنیفه نیز برای #زی

سیدعلیرضا: #بسم #الله #الرحمن #الرحیم دهم #ربیع الاول مصادف با سالروز ازدواج رسول خدا حضرت #محمدبن عبدالله(ص) و حضرت #خدیجه(س) است. درست 25 بهار از عمر گرانبها و پربرکت #پیامبر می گذشت که با #بانوی چهل ساله ای به نام «خدیجه» که برترین بانوی روزگار خویش بود، پیمان زندگی مشترک را امضاء کرد و فصل جدیدی در #زندگی اش آغاز شد مروری کوتاه به جریان #ازدواج آن دو بزرگوار که "پدر و مادر امت اسلامی" هستند سعی می کنیم بیشتر به ویژگی های این پیوند #مقدس اشاره کنیم که می تواند برای #جوانان جامعه امروز در انتخاب درست همسفران و #همسران خود و ملاک قراردادن آنچه که زندگی را لذت بخش و سعادتمند قرار می دهد کمک و راهنمایی کند درباره ازدواج حضرت #محمد و #خدیجه کبری ماجرا از مهمانی در خانه خدیجه (س) آغاز شد. روزی خدیجه (س) در خانه خود مجلسی تشکیل داده بود و از #عالمان #یهودی دعوت کرده بود تا برایش صحبت کنند. در اواسط جلسه جوانی خوش سیما از مقابل خانه #خدیجه (س) گذشت. #دانشمند یهودی از خدیجه (س) خواست که او را به مجلس دعوت کند. پس از پایان مجلس و در هنگام خداحافظی در حالی که شعف از صورت آن عالم #یهودی مشهود بود، رو به خدیجه کرد و گفت: «آن چه من در کتاب های #آسمانی گذشته خوانده ام، نشان می دهد که او پیامبر #آخرالزمان است. خوشا به سعادت بانویی که چنین #جوانی شوهرش باشد که در این صورت به شرافت، عزت و #شکوه دنیا و آخرت نایل آمده است.». (مناقب ابن شهر آشوب، ج 1، ص 41؛ سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص17) #خدیجه با پیامبر(ص) در جد چهارم از طرف پدر و در جد هشتم از طرف مادر #متحد بودند، به همین دلیل گاهی همدیگر را پسر عمو، دختر عمو می خواندند. هم #خدیجه (س) تاجر بود، هم #محمد(ص). #تقدیر الهی به گونه ای رقم خورد که اسباب همکاری میان خدیجه (س) و محمد (ص) فراهم شد. از برخوردهای نخست، مهربانی و #ایمانی الهی در رفتار محمد (ص) می دید. روح پاک و #قلب لطیف این دختر #قریشی، پس از سال ها هم کفو خود را پیدا کرده بود. چند بار با این جوان 25 ساله #بنی هاشمی مواجه شده بود و دلش دیگر تاب دوری از وی را نداشت. بانوی #قریشی حصار غرورش را شکست و جایگاه و #شوکت دنیایی را به خوشبختی ابدی، به آسانی فروخت. تصمیم گرفت که در نخستین مواجهه ، دغدغه ازدواجش با #پیامبر(ص) را مطرح کند. روز سرنوشت ساز زندگی #خدیجه (س) فرا رسید. پس از سفر #تجاری که پیامبر (ص) سرپرستی آن را به عهده داشتند و برای حضرت خدیجه (س) انجام دادند، فرصت ملاقات فراهم شد. خدیجه با حفظ #حیا مقابل #پیامبر (ص) آمد و گفت: «ای عموزاده من بر اثر خویشی که میان من و تو برقرار است و عظمت و عزتی که در میان #قوم خود داری و امانت و حسن خلقت که شهره همه اهل #مکه است، مایلم که با تو ازدواج کنم.» (سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص19-24) #پیامبر(ص) در پاسخ گفت که این موضوع را با نزدیکان و #بزرگانش در میان می گذارد. با موافقت #عموی پیامبر (ص) مجلس خواستگاری برگزار شد. در مجلس خواستگاری، #ابوطالب عموی پیامبر(ص) به بیان ویژگی های #پیامبر (ص) پرداخت. نقاط مشترک و هم کفوی #خدیجه (س) و پیامبر (ص) موجب ازدواج این دو شد. در وصف پیامبر #خاتم (ص) همین بس که وی برترین انسان ها روی زمین بود، اما در خصوص خدیجه روایتی از #عایشه گویای عظمت این همسر پیامبر (ص) است. #عایشه می گوید: کمتر اتفاق می افتاد که پیامبر (ص) از خانه بیرون رود و #خدیجه را به خیر و خوبی یاد نکند، چندان که یک روز آتش #حسد من مشتعل شد و گفتم: یا #رسول الله، تا کی خدیجه را یاد می کنی؟ او پیرزنی بیش نبوده #خداوند بهتر از او را به تو مرحمت کرد. پیامبر (ص) از سخن من غضبناک شدند و فرمودند:👇👇👇👇👇 نه؛ به خدا #قسم بهتر از خدیجه(س) نصیب من نشده. او به من ایمان آورد، هنگامی که مردم #کافر بودند، و تصدیق #نبوت من نمود در وقتی که مردم مرا تکذیب می کردند، و اموال خود را در اختیار من گذارد، در وقتی که مردم مرا از خود دور می کردند. #خداوند متعال از خدیجه به من فرزندانی روزی کرد، در حالی که تو را #عقیم قرار داد. (ریاحین الشریعه: ج 2 ص 202، 207، 211). خصوصیات پیامبر #اکرم (ص) جوانمرد #مکّه دارای ویژگی های خاصّی بود که توجّه خدیجه را به خود جلب نمود، دارای تقوی، #معنویت، پاکدامنی، #عفت، امانت داری، حسن خلق، #راستگویی و صداقت بود که باعث علاقمندی خدیجه شد. وجود این همه فضایل و مکارم #اخلاقی و رفتاری در پیامبر(ص) بود که ثروتمندترین زن قریش آمادگی خود را برای #ازدواج با ایشان اعلام کرد. علّت پیش قدم شدن حضرت خدیجه در ازدواج با پیامبر، وجود آن همه فضیلت اخلاقی، #کرامت، شرافت، اصالت #خانوادگی و...... در وجود مقدس پیامبر بود. فضیلت های خدیجه از نگاه #قرآن و روایات ایمان و #فداکاری خدیجه #خدیجه زنی با فض

سیدعلیرضا: #بسم #الله #الرحمن #الرحیم علت ورود👈 حضرت معصومه (س) به 👈ایران چه بوده است؟ حضرت #معصومه ـ سلام الله علیها ـ به شوق دیدار برادر و امام #زمان خود در سال ۲۰۱ هـ با گروهی از اطرافیان خود از #مدینه حرکت کرد و وقتی به #ساوه رسید مریض شد.😔 سؤال فرمود: تا قم چقدر راه است؟ گفتند: ده فرسخ، فرمود مرا به قم برسانید. او را به #قم رسانیدند. ✍بیست و سوم ربیع الاول، سالروز ورود حضرت فاطمه #معصومه سلام الله علیها به قم است که در این مطلب به سؤالی پیرامون علت ورود #حضرت به ایران پاسخ خواهیم داد: سؤال علت ورود👈 حضرت معصومه ـ سلام الله علیها ـ به ایران چه بوده است؟ پاسخ علت ورود حضرت #معصومه ـ سلام الله علیها ـ، به مسئله مهاجرت برادر بزرگوارش✍ حضرت امام رضا  ـ علیه السّلام ـ به ایران مربوط است. یعنی در راستای سفر آنحضرت انجام گرفته. مأمون در سال ۲۰۰ هـ. ق امام #رضا  ـ علیه السّلام ـ را به مرو فرا خواند و بنا به نقلی بعد از استقرار آن حضرت در ایران نامه‌ای✍ خطاب به خواهر گرامی‌اش حضرت #فاطمه معصومه ـ سلام الله علیها ـ مرقوم فرمودند و آن را توسط یکی از غلامانش به #مدینه منوره ارسال فرموده است. امام  ـ علیه السّلام ـ به غلامش دستور داد که در هیچ منزلی توقف نکند تا در اندک زمان ممکن آن نوشته را به مدینه برساند #غلام خود را به مدینه منوره رسانید و نامه امام هشتم را به خدمت حضرت #معصومه ـ سلام الله علیها ـ تسلیم نمود. و آن حضرت به مجرد رسیدن نامه✍ برادرش خود را آماده سفر نمود. این روایت در کتابهای دست اول و قدیمی ذکر نشده است بنا به نقل دیگر حضرت #معصومه ـ سلام الله علیها ـ بعد از یک سال از ورود 👈حضرت رضا  ـ علیه السّلام ـ به سرزمین خراسان به قصد زیارت و دیدار با برادر خود از مدینه به قصد #خراسان حرکت کرد. این روایت معتبر تر است طبق این دو نقل حضرت #معصومه ـ سلام الله علیها ـ به شوق دیدار برادر و امام زمان خود در سال ۲۰۱ هـ با گروهی از اطرافیان خود از #مدینه حرکت کرد و وقتی به ساوه رسید مریض شد.😔 سؤال فرمود: تا قم چقدر راه است؟ گفتند: ده فرسخ، فرمود مرا به قم برسانید. او را به #قم رسانیدند. بنا به نقل دیگر وقتی آن حضرت به #ساوه رسیدند عده‌ای از دشمنان #اهل بیت  ـ علیهم السلام ـ با اشاره مأمون #عباسی راه را بر آنان بستند و در یک درگیری نابرابر، همه برادران و اکثر همراهان مرد آن حضرت را به شهادت رساندند😔 و حضرت #معصومه از شدت تأثر و تألمات به سختی بیمار گشتند به نحوی که ادامه سفر برایشان ناممکن گردید. اگرچه برخی نقل‌های ضعیف این جریان را نقل می‌کنند ولی این مطالب در منابع معتبری به چشم نمی‌خورد و هیچ یک از #منابع معتبر #تاریخی چنین درگیری را گزارش نکردند و همچنین این مطالب با توجه به موقعیت امام #رضا  ـ علیه السّلام ـ در آن موقع بعید به نظر می‌رسد. حال این سؤال مطرح می‌شود که آیا مردم #قم از آمدن حضرت #معصومه به ساوه اطلاع یافته و به استقبال آن حضرت رفته‌اند و با تجلیل و احترام به قم آوردند، یا خود او به طرف قم حرکت کرده است؟ طبق نقل کتاب معتبر تاریخ قم، روایت صحیح این است که چون خبر به #آل سعد رسید با هم اتفاق کردند که از آن #حضرت درخواست کنند به قم بیاید و #موسی بن خزرج بن #سعد اشعری بیرون آمد و چون به شرف ملازمت حضرت #فاطمه رسید زمام ناقه او بگرفت و به جانب شهر بکشید و به در سرای خود فرود آورد. محل و سرای #موسی بن خزرج  و حجره‌ای که حضرت معصومه در آن به عبادت پرداخته، اکنون مشخص و زیارتگاه است بنابراین آنچه از منابع معتبر بر می آید اینست که حضرت #معصومه برای دیدن برادر خود به طرف ایران حرکت کرده است. شاید وضع نامطلوب #مدینه برای زندگی (از جهت آزار و اذیت علویان توسط حکومت) و محدودیتهای آن در مصمم شدن حضرت معصومه تاثیر داشته باشد. همچنین در طول مسیر ایشان به تبلیغ 👈امامت و تشیع نیز پر داخته باشد. ولی عمده دلیل مسافرت حضرت معصومه، #زیارت برادر بوده است پی نوشت ها: [۱]  . میرعظیمی، بارگاه فاطمه معصومه، انتشارات نهضت، ص ۲۴. [۲]  . ناصرالشریعه، تاریخ قم، کتابفروشی اسلامی، ص ۵۰. [۳]  . همان. [۴]  . فقیه، محمدمهدی، انوار پراکنده، انتشارات مسجدجمکران، ج ۶، ص ۱۲۳. [۵]  . قمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، تهران، انتشارات توس، ص ۲۱۳؛ اعیان الشیعه، چاپ بیروت، ج ۸، ص ۳۹۱.

#بسم #الله #الرحمن #الرحیم به مناسبت 👈 سالروز تولد یازدهمین ستاره تابناک آسمان امامت نگاهی خواهیم داشت به خدمات و مظلومیت های این #امام همام در طول 29 سال عمر با برکت ایشان از👈 ولادت تا شهادت. بالاترین منقبت و ارزنده ترین امتیازی که #خداوند بزرگ به یازدهمین امام اختصاص داده و گوهر گرانقدرش را به گردن او آویخته و برخورداری از آن را منحصراً به او ارزانی داشته و آن را به عنوان #صفت و منقبتی جاودانه برای وی قرار داده که گذشت روزگار از طراوتش نمی کاهد و زبانها باز گفتن آن را از یاد نمی برند؛ آن است که #مهدی علیه السلام از نسل او آفریده شده و فرزند #نسبی او و پاره تن وی است. تقدیم👈 فرزندی استثنایی به نظام هستی که با وجود موفور و سرورش همچون خورشیدی فروزان گرما بخش امید در دلهای خسته و رنجور جهانیان است و با قیام خود و اجرای عدالت تحقق بخش زحمات تمام ✍صد و بیست و چهار هزار پیامبر و اوصیای معصومشان خواهد بود. ب) 👈 ایجاد وحدت در فرق شیعه در زمان امام #عسکری، شیعه بالغ بر 21 فرقه می شد؛ فرقه هایی مثل👈 هلالیه، نصیریه، خطابیه همین علوی های سوریه، بکتاش و ترکیه و… و👈 فلاسفه زیادی علیه دین فعالیت می کردند و امام با فعالیت ها علمی مثل نوشتن✍ 120 جلد تفسیر قرآن، بازخوانی و رفع نقص از کتب روائی شیعه، تربیت شاگرد و نشان دادن بیش از 300 کرامت از خود توجه هات را بسوی خود جلب کرد و تا حدود زیادی فرق #شیعه را ذیل پرچم🚩 واحد شیعه اثنی عشری متحد ساخت (نقل به مضمون از آیت الله دکتر احمد عابدی) ) ✍شفاف سازی مرجعیت دینی و سیاسی در دوران غیبت قال الحسن العسکری علیه السلام: فَأمَّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائناً لنفسِهِ حافِظاً لِدينِهِ مُخالِفاً على هَواهُ مُطِيعاً لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم»(وسايل ج۱۸-ص۹۴و ۹۵)؛  اما هر فقيهى كه خويشتندار و نگاهبان دين خود باشد و با هواى #نفْسش بستيزد و مطيع فرمان مولايش باشد، بر عوام است كه از او تقليد كنند و البته اين ويژگي‌ها را تنها برخى فقهاى شيعه دارا هستند، نه همه‌ی آنها.و مانند همین 👈حدیث از فرزند بروندشان امام زمان علیه‌السلام وارد شده که و اَمّا الحَوادِثُ الواقِعَهُ فَارُجِعُوا فیها اِلى رُواهِ اَحادیثِنا فَأِنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْکُمْ وَاَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِم؛ امّا حوادث جدیدى که اتفاق مى‌افتد درباره آن‌ها به راویان #حدیث ما رجوع کنید! زیرا آن‌ها حجّت من بر شمایند و من حجت #خدا بر آن‌ها هستیم(کمال الدین و تمام النعمة ، شیخ صدوق ، ص 485) و نیز از جدشان👈 امام صادق علیه السلام مقبوله عمربن حنظله روایت شده؛ ینظر ان من کان منکم ممن قد روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا … فلیرضوا به حکماً. فانی قد جعلته علیکم حاکماً … فاذا حکم بحکمنا فلم یقبل منه فانما استخفّ بحکم ا… و علینا ردّ و الرّادّ علی ا… و هو علی حدّ الشّرک با… ؛ آن دو اهل 👈نزاع و شکایت به فردی از شما که حدیث ما را روایت می کند و در حلال و حرام ما می نگرد و #احکام ما را می شناسد توجه کنند و باید او را به قضاوت داوری بپذیرند، چرا که من چنین فردی را بر شما حاکم قرار دادم. پس اگر به حکم ما #قضاوت کرد و از او نپذیرفتند حکم الهی را کوچک شمرده و ما را رد کرده اند و هر کس حکم ما را مردود داند، حکم #الهی را مردود دانسته و چنین کسی در حد شرکت به خداست.(وسائل الشیعه، ج ۱۸، ص ۹۹٫ و نیز👈 امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام از قول پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نقل می‌کنند که سه بار فرمودند: «اللّهم ارحَم خُلفایى؛ خدایا جانشینان مرا مورد رحمت خود قرار ده!» ؛ پرسیدند: #جانشینان شما چه کسانى هستند؟ فرمودند : «اَلَّذینَ یَأتُونَ بَعدى وَ یَروُونَ حَدیثى وَ سُنَّتى»؛ کسانى که بعد از من مى‌آیند،حدیث مرا روایت مى‌کنند و #سنّت مرا به مردم مى‌رسانند.(معانی الأخبار، شیخ صدوق ،ص 375) لذا مساله #ولایت و مرجعیت آن قدر از سوی #ائمه اطهار مورد عنایت قرار گرفته که #فقیه عارفی همچون امام ره در باره آن می فرماید: “هرکس عقاید و احکام اسلام را حتی اجمالا دریافته باشد چون به👈 ولایت فقیه برسد و آن را به تصور درآورد ،بی درنگ تصدیق خواهد کرد و آن را ضروری و بدیهی خواهد شناخت.” (ولایت فقیه ص 3) د) ✍آماده سازی شیعیان جهت آغاز دوران غیبت امام 👈حسن عسکری در عین اینکه با ايجاد شبكه گسترده وکالت، ارتباط خود را با شیعیان حفظ کرده بود اما شرایطی پیش آورد تا #شیعیان را برای دوران غیبت آماده کند از جمله حضرت از پشت پرده با مردم سخن می گفت و کمتر خود را در انظار عمومی قرار می داد ضمن این که #حضرت 2 ساله بود كه به همراه پدرش به تبعيدگاه رفت و مدت 20 سال همراه با آن حضرت در👈 تبعيد بود. به همین دلیل اصحاب نمي‌توانستند خدمت ايشان برسند. و اصولا لا یزال ینتقل من سجن ا

#بسم #الله #الرحمن #الرحیم ماجرای 👈زلزله در زمان امیرالمومنین(ع) از زبان👈 حضرت فاطمه(س) از حضرت 👈صدیقه ی طاهره سلام الله علیها نقل شده است که فرمودند:در زمان ابوبکر زلزله‌ای آمد.مردم از ترس به #أبوبکر و عمر پناه بردند.در همین حین دیدند که آن دو نفر با ترس خارج شدند و به سوی #أمیر المؤمنین 👈علی بن ابی طالب صلوات الله علیه پناه بردند... . مردم نیز به👈 دنبالشان آمدند تا به درب خانه👈 أمیر المؤمنین علیه السلام رسیدند... حضرت #مولا از خانه خارج شدند در حالی که از حادثه‌ای که ایجاد شده اصلا نگران نبودند و برایشان مهم نبود  سپس 👈حرکت کردند و مردم دنبال ایشان به راه افتادند تا به مکان مرتفعی رسیدند... پس #حضرت آنجا نشستند  و مردم نیز دور ایشان نشستند درحالی‌که به دیوارهای #مدینه نگاه می‌کردند که می‌لرزیدو به جلو و عقب می‌رفت... #مولا فرمودند  گویا از آنچه می‌بینید، ترسیده‌اید! ✍عرض کردند چرا نترسیم در حالی که هرگز مانند آن را ندیده‌ایم؟!! حضرت 👈مولا دو لب مبارک خویش را تکان دادند  و سپس با دست بر زمین کوبیدند و (به زمین) فرمودند  تو را چه شده؟ آرام باش! پس #زلزله آرام شد...  همه تعجب کردند بیش از آنچه که از نترسیدن👈 أمیر المؤمنین صلوات الله علیه تعجب کرده بودند... (مجددا) مولا فرمودند👈 گویا از آنچه انجام دادم تعجب کردید؟  عرض کردند: آری!  پس 👈مولانا أمیر المؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه فرمودند  منم آن کسی که #خداوند فرموده است:   «إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها»* آنگاه که زمین #لرزانده شود به سخت‌ترین لرزه‌هایش و زمین 👈بارهای سنگینش را بیرون ریزد و انسان بگوید که زمین را چه شده است؟»😔 من آن انسان هستم که به زمین می‌گویم: «تو را چه شده است؟» «در آن روز زمین خبرهای خویش را حکایت می‌کند.» 👈اخبار خود را برای من حکایت می‌کند.» خب زمین به یوم آقا امیرالمومنین آرام شد و دوباره 👈حضرت علی علیه السلام ول کردن😔 دنبال.. ابوبکر و عمر را افتادن حضرت دوباره تنهای آمدن خونه میگن کوفه مردم بی وفا داشته😔 مدینه هم کم بی وفا نداشته بحارالانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام باب (۱۱۲) ما ظهر من معجزاته علیه الصلاة و السلام في الجمادات و النباتات #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی #سپاسگزارم #اللهم #عجل #لولیک #الفرج #خسته #نباشید #پایان #نشست

و از برخی مشکلات سیاسی و اجتماعی که ایشان را آزرده کرده بود، سخن گفتند. این زیارت از زیباترین، اصیل‌ترین، بدیع‌ترین و پربارترین زیارت‌هاست. در زمانی این زیارت توسط امام هادی علیه السلام قرائت شد که امامت به فراموشی سپرده شده بود. امام هادی علیه السلام در ضمن زیارت با ترسیم مظلومیت امام علی علیه السلام و هشدار به مردم، آنان را از خواب غفلت بیدار می‌کند. احادیثی گهربار از امام هادی (ع) دنیا همانند بازاری است که عدّه‌ای در آن (برای آخرت) سود می‌برند و عدّه‌ای دیگر ضرر و خسارت متحمّل می‌شوند. علماء و دانشمندانی که به فریاد دوستان و پیروان ما برسند و از آن‌ها رفع مشکل نمایند، روز قیامت در حالی محشور می‌شوند که تاج درخشانی بر سر دارند و نور از آن‌ها می‌د‌رخشد. غضب و تندی در مقابل آن کسی که توان مقابله با او را نداری، علامت عجز و ناتوانی است، ولی در مقابل کسی که توان مقابله و رو در رویی او را داری علامت پستی و رذالت است. کسی که در معاشرت با برادران دینی خود، تواضع کند، به راستی چنین کسی نزد خدا از صدّیقین و از شیعیان علی‌بن‌ابی‌طالب(علیه السلام) خواهد بود. خودپسندی مانع تحصیل علم است و انسان را به‌سوی نادانی و خواری می‌کشاند. انسان حریص، آسایش ندارد. به راستی که حرام، افزایش نمی‏‌یابد و اگر افزایش یابد، برکتی ندارد و اگر انفاق شود، پاداشی ندارد و اگر بماند، توشه‏‌ای به سوی آتش خواهد بود. افسوس کوتاهی کارهای گذشته را با تلاش در آینده جبران کنید. مسخره کردن و شوخی‌های بی مورد از بی خردی است و کار انسان‌های نادان است. از صبر و شکیبایی شما مؤمنان خدا سپاسگزارم برای سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تعجیل در فرج شون ان شاء الله شفای مریض ها اسلام و آزادی خواهان دنیا و برای خشنودی امام هادی علیه السلام صلوات #اللهم #عجل #لولیک #الفرج #بحق #زینب #کبری #سلام #الله #علیها #پایان #نشست

📘تمام اين حديث در تفسير #فرات_كوفي چنين است: 👳‍♂«فرات گويد محمد بن قسم بن عبيد به اسناد معنعن خويش از ابي عبداللَّه عليه السلام ما را حديث كرد كه آن حضرت فرمود: انا انزلناه في #ليلةالقدر. ليله #فاطمه است و قدر #اللَّه است، 👈👈 پس آنكس كه #فاطمه را آنگونه كه سزاست بشناسد #ليلةالقدر را ادراك كرده است. ⚠️علت نامگذاري وي به# فاطمه آنست كه خلايق از معرفت #فاطمه محروم و بريده شدند.

👌 مقام معظم رهبری : من عرض میکنم از شنبه ۱۵ مهر رژیم صهیونیستی رژیم صهیونیستی قبلی نیست #الله اکبر حضرت آقا چه چیزی می‌بینند که ما نمی‌بینیم...😳😳 لبیک یا امام خامنه‌ای 🇮🇷