eitaa logo
تاریخ تشیع
@shiitehistory
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تاریخ تشیع
سیدعلی ⚫️: . مباهله (ص) با ، در روز بیست و چهارم الحجّه سال دهم روی داد در تاریخ مباهله نقطه در تاریخ است. در آن روز بار ديگر نور در هستی درخشیدن گرفت و در سال نهم ، حقانیت ( ص) و اهل بیت آن را براي چندمین بار به تماشا نشستند و روز ، بعنوان یکی ديگر از روزهای و در تاریخ ثبت شد. معنای لغوی اساسا از« بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن و از چیزی است، ولی به معنای لعنت کردن و کردن است. « مباهله» ؟ و را روز گویند. شرح اجمالی (ص) با ، در روز و الحجّه سال دهم روی داد. ( ص) طی نامه ای اهالی را به آئین دعوت کرد اما مردم حاضر به پذیرفتن نبودند به همین دلیل گروهی از همراه با چند تن از و مثل« عاقب» و« سید» براي تحقيق پیرامون و و گفتگو و با وی به آمدند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇 آن ها به خدمت رسیدند و را آغاز کردند، آن ها طی های خود (ع) را معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد بدون بود. در جواب آن ها می دارد که داستان پیش مانند داستان است که وی را از آفرید👇👇👇👇👇 یعنی درصورتی که پدر نداشت هم و نداشت و درصورتی که بنا باشد که را بخاطر آن خصوصیت خدا بدانند، باید در مورد هم چنين داشته باشید، بلکه اولی است. درحالی که هر دو نفر هستند و با خود آن ها را بطور غیر معمول است. وفد این جواب را که مستدل و بود نپذیرفتند و بنابراین به ، آن ها را به« مباهله» دعوت کرد. به این صورت که آن ها خود مثل و و را بخوانند و اینها هم چنين کنند و هم قرار بگیرند و هر دو گروه دست به دعا بردارند و در و نمایند و طرف ديگر را کنند و لعنت را بر قرار بدهند. هنگامی که آن ها را به دعوت کرد و آن ها اطمینان خاطر و قدم را دیدند از وی یک زمان خواستند تا در این مورد . آن ها به خود برگشتند و درباره پیشنهاد با هم‌دیگر کردند. آن ها گفت: فردا بنگرید درصورتی که با و خود براي مباهله آمد، از با وی جلوگیری کنید ولی درصورتی که با خود آمد با وی کنید. در روز 24 قبل از آنکه کند، عبا بر مبارک گرفت و حضرت و و و را داخل در زیر نمود و گفت: هر را بوده است که مخصوص ترین بوده اند به او، اینها من هستند پس از ایشان برطرف کن و را و پاک کن ایشان را کردنى. پس نازل شد و در ایشان آورد. پس حضرت ( ص) آن چهار را بیرون برد از براى زیرا نگاه بر ایشان افتاد و آن و آثار مشاهده کردند ننمودند و استدعاى و قبول نمودند و در این روز هم حضرت ( ع) در حال خود را به داد و اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش شد. در فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ پس هر که با تو، پس از و که به تو رسیده است، در او( عیسی) به و برخیزد (و از قبول حقّ شانه خالی کند) بگو: بیائید و و۱زنانمان و و را (کسی که به منزله خودمان است) و را بخوانیم، بعد( به درگاه خدا) و زاری کنیم و لعنت را بر قرار دهیم. واژۀ« نَبتَهل» از « ابتهال» به معنای بازکردن ها و ها براي است. این ، به معروف گشته است. ، یعنی و دو گروه یکدیگر، به درگاه و تقاضای و براي طرف مقابل که از نظر وی اهل است.
32 مشاهده
تاریخ تشیع
🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ از جمله منافقینی بود که در شب (بعد از غدیر) قصد قتل صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه و ۲۸محرم)
27 مشاهده
تاریخ تشیع
1⃣پيامبر صلي الله عليه و آله از اموال خديجه سلام الله عليها بدهكاران را از قيد بدهكاري آزاد مي‌كرد💰💰 ،🔻 و به تهيدستان كمك مي‌نمود، به بينوايان و يتيمان رسيدگي مي‌كرد، 🔹🔻 مسلماناني كه از مكه به مدينه مي‌نمودند، مشركان اموال آنها را مصادره مي‌نمودند، پیامبر صلی الله آله از اموال سلام الله عليها به آنها كمك مي‌كرد تا خود را به مدينه برسانند،
13 مشاهده
تاریخ تشیع
. 🔰گذری بر پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم ❗️ 1⃣ حضرت رسول ، تا ۵۵  سالگی فقط بایک همسرکه خانم سلام اله علیها بودند زندگی میکردند. 2⃣  ازدواجهای بعدی حضرت ،پس ازهجرت بین سالهای ۵۵ تا ۶۱ سالگی ِ ایشان اتفاق افتاد. یعنی درطی ۶  سال ‼️و ازسن ۶۱ سالگی که مکه فتح شد ازدواج دیگری صورت . 3⃣ اگر رسول اکرم مردی میشدند، آنجا که درسن ۴۰ سالگی به ایشان پیشنهاد داده شد که زنان را بتو میدهیم تادست ازرسالتت برداری،باید میپذیرفتند،نه در سن ۵۵ تا ۶۱ سالگی ، که رفته رفته روبه وناتوانی میرفتندبه فکرنفسانیات باشند❗️ 4⃣ درحالیکه ،دشمنان همواره درپی بدنام کردن ایشان بودند، ( تاجاییکه بقول قرآن ، ایشان را ، و لقب میدادند) ‼️ نتوانست به ایشان اتهام شهوت پرستی بزند‌ وقطعا اگرذره ای هوسبازی دروجود ایشان میشد، دشمنان ازآن چشم پوشی نمیکردند. 5⃣ باوجود تمام جنگ ها وغزوات ودرگیری ها وعبادات که در سوره (طه/۲) خداوندبه ایشان تذکرمیدهدکه بخاطرعبادت انقدرخودت رابه مشقت نینداز وروزهاوشبهارا به روزه ونماز  میگذراندند، حضرت فرصت رسیدن به چنین اموراتی را نداشتند. 6⃣ این ازدواجها در و فقط ، بازنان ، انجام میشد،که ازمکه کرده بودندواکنون با  همسر، درشهرغریب مدینه ای نداشتند. 7⃣ دراین ۶ سال، اسلام ِ نوپا نیازبه حمایت داشت. وازمرسومات عرب نیز این بود توسط قبیله ی زن مورد قراربگیرد، پس حضرت  برای حفظ داخلی ،از طریق راهکار ازدواج ، حمایت قبائل رابرای اسلام ِ نوپا جلب کردند. مثلا ازبنی عُدَی ، با و ازبنی تیم، با   و ازبنی امیه ، با دختر ابوسفیان ازدواج کردند. 8⃣ اگر این ازدواج ها ازروی هواوهوس میبود،قطعا بایدزنان بعدی، و زنان قبل میشدند. درحالیکه همسردوم پیامبرهمسن خودشان بود‌ با ۴ یتیم. پس ازاونیزیک زن جوان وپس ازآنها نیزدوزن . که خوداعتراض کردو عرضه داشت: ♦️ آقا من بدرد شما نمیخورم من زنی پیرهستم با ۴ یتیم❗️ ام حبیبه نیز زنی و  بود! تاجایی که یکی از زنان حضرت ، نزد پیامبرآمده و ازعُمَر شاکی شده وعرض می کند که عمر به من گفته توآنقدر هستی که حتی، باپوشیدن چادرهم براحتی قابل شناسایی هستی❗️ همچنین افسانه ی ۶ یا ۹ ساله بودن ِ عایشه ، دروغی بیش نبوده که تکذیبِ آن توسط _سنت ،براحتی امکانپذیراست وطبق این منابع اوحداقل 23سال را داشته است. 0⃣1⃣ ازمرسومات عرب،این بود که پدردختر اختیارداشت ، دخترش رابه مردی که خودمیخواست، پیشنهاد بدهد. واگرآنمرد ازازدواج باآن دختر امتناع میورزید، ننگ ِ برپیشانی آن دخترکوبیده میشد. اصحاب سودجو که قصد داشتند پیامبرصلوات اله علیه رابه درون نسل خود هدایت کنند، ازاین و پیامبرصلوات اله علیه وآله سوء استفاده کرده ودختران خودرا به ایشان پیشنهادمیدادند. مثلا ابوسفیان وقتی دید ام حبیبه ازپیامبر  نشده، به ایشان پیشنهاد داد که بیایید دختردیگرم رابشما بدهم. حضرت فرمودند: جمع ِ دوخواهردریک خانه حرام است❗️ واوباگستاخی ادامه دادکه ام حبیبه را دهید تا بتوانیدبا خواهرش ازدواج کنید. واین امر تاجایی سبب اذیت پیامبرشد که روزی حضرت برمنبر فریاد برآوردند: که اینقدردخترانتان رابرمن عرضه نکنیدوخداوندنیزطبق آیه ای راه ازدواج رابرپیامبراکرم بستند تا این امرسبب آزاررسولش نشود. 📕 برگرفته ازبیانات استاد علی اکبررائفی پور 🌹ثواب نشر با هزاران هزارسلام ودرودوصلوات تقدیم به شهداومومنین و به نیت ظهورحضرت ولیعصر سلام الله وصلواته علیه به عدد علمه .
33 مشاهده