eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ از جمله منافقینی بود که در شب (بعد از غدیر) قصد قتل صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه و ۲۸محرم)
لیت و دارای کمالات و معنوی بود و در اثر معاشرت با پسر عمویش که عالمی دانا و دانشمند بود و به پیامبر خدا در آینده ایمان داشت، می دانست که رسول خدا به خواهد رسید. خدیجه از علمای دیگر یهود و نیز سخنانی در تأیید نبوت شنیده بود و از همه مهم تر در سفر بازرگانی آن حضرت به سرزمین از طریق غلامش «میسره» که همراه کاروان بود، اطلاعات زیادی از کرامات و آن بزرگوار شنیده و بر عشق و ایمانش افزوده بود. لذا با بن نوفل راز دل گشود و خواهان با پیامبر شد. همه این ها حاکی از ایمان به رسالت پیامبر بود که سال ها قبل از آن حضرت اتفاق افتاده، لذا پس از شدن به رسالت الهی نخستین شخصی که به وی ایمان آورد خدیجه بود. خدیجه از نظر ایمان و به جایی رسیده بود که پیامبر و او را دوست داشتند و بر ایمان او مباهات می کردند و او را افضل پیامبر و جزء زنان عالم و جهان معرفی می نمودند! زنی است که پیامبر خدا در حق او می گوید: ای خدیجه! خداوند هر روز به وجود تو چندین بار به اش مباهات می کند. آری! خدیجه زنی بود که در اثر و فداکاری به جایی رسید که خداوند به او سلام رساند. او نه تنها این همه ناملایمات را تحمل کرد، بلکه تمام تلخی های و آن روز را که قلب نازنین خدا (ص) را مجروح می ساخت ترمیم نمود، و وی را در ادامه سیر الهی اش یاری داد، و مایه شوهر گشت! مقام اولین بانوی در قرآن حضرت خدیجه نخستین المؤمنین است که در مجید مورد توجه بوده و به طور شخصی نیز در سوره «ضحی» آیه هشتم به نام و او اشاره گردیده است. حضرت خدیجه پس از ازدواج با همه اموالش را قبل از اسلام و بعد از آن در اختیار پیامبر گذاشت تا آن حضرت هرگونه که خواست آن اموال را در راه به مصرف برساند. ویژگی ها و پیام های پیامبر و خدیجه 1- پرهیز از نگاه : اولین پیام این ازدواج این است کسانی که به خاطر و مال و منال با فردی ازدواج می کنند، با معیارهای اسلامی فاصله دارند، پس در ازدواج ها باید هماهنگی از نظر رعایت شود، همچنانکه پیامبر به این مساله توجه داشتند. 2- شناخت و آگاهی: اسلام(ص) و خدیجه (س) با آگاهی و شناخت کامل از اخلاق، رفتار و همدیگر، ازدواج کردند، آنان، یافته، بزرگ منش، خردمند، بصیر و مستقل در و عمل بودند و با متانت، و درایت تصمیم سنجیده ای گرفتند. چیزی که امروزه کمتر در ازدواج ها به آن توجه می شود، رشد جسمانی، و عاطفی جوانان را در نظر نمی گیرند و بدون داشتن این اقدام به تشکیل خانواده می کنند که آسیب های زیادی را متوجه زندگی مشترک می کند. 3- : پیامبر در این باره با عموی خود، مشورت کردند و او را واسطه قرار دادند، خدیجه نیز با عموی خود، بن نوفل، صحبت کردند آنان در مراسمی و با حضور بزرگان دو خانواده ازدواج خود را برگزار کردند. امروز تا چه اندازه در انتخاب و گزینش همسران، با والدین و افراد آگاه و دلسوز می کنند؟ از تجارب دیگران چه میزان بهره می برند؟ آیا با یک نگاه و سطحی و یا داشتن شناخت چند روزه، برای انتخاب کافی است. 4- و ریخت و پاش های : یکی از بزرگترین موانع و مشکلات جوانان برای ازدواج، و چشم و هم چشمی ها، و انتظارات بی حد و اندازه اطرافیان است، در حالی که سادگی و بی آلایشی در ازدواج توصیه شده است. 5- مهریه های سنگین: حضرت (س) مهریه ازدواجش را از مال خودش قرار داد و ضامن مهر خود شد. عدّه ای به این امر اعتراض کردند، (ع) جواب داد: «اگر شوهران دیگر مانند فرزند برادر من باشند، زنان به گران ترین قیمت ها و بیشترین آنان را طلب خواهند کرد و اگر مانند شما باشند مهر گران از ایشان طلب خواهند نمود👇👇👇👇👇 حال کنید مهریه این ازدواج را با مهریه های سنگین و غیر امروز که اغلب مردان توان پرداخت آن را ندارند و قرار دادن چنین مهریه هایی که خارج از توان اقتصادی است عقد را دچار مشکل می کند. 6- زندگی بعد از ازدواج: بعد از ازدواج نیز، زندگی مشترک و خدیجه (س)، الگوی کاملی از زندگی برای مردان و زنان مسلمان است، با یک زندگی درخشان و اخلاق و رفتار خیره کننده، همه را بهت زده کردند. خدیجه در برابر فرستاده همواره فروتن و خاضع بود خود را کنیز و یا همراه و همدم پیامبر می دانست از هیچ کوششی در خدمت رسانی به رسول خدا دریغ نمی کرد. تمام اموال و خود را با افتخار، در راه گسترش ندای ، در اختیار همسرش قرار داد، او به حق می دانست که خوب شوهر داری کردن، در راه خد
دوستان گلم؛ 📖در قرآن ۱۰۳ بار، از و آن یادشده است. ❇️ در سوره مبارکه  چهار واژه، واژه کلیدی است؛  ، ،  و . 🔶 روشن است که موضوع مهمی است که در کنار حق، ایمان و عمل صالح ذکر می‌شود. 🌀کسی که در برابر  خیلی جزع وفزع نمی کند، اهل است  و این یکی از مصادیق درست صبر است؛
❇️هر چند سراسر زندگی این رادمرد بزرگ  و سرزمین حجاز، حامی روشن ضمیر سیدالبطحاء حضرت 👈حاکی از و تبلوری از راستین او به خدای یکتا و پیامبر اسلام است، ⛔️ ولی متاسفانه یکی از حربه‌های دشمن حقایق و است، 👈تا بدین وسیله شخصیتها را ازنظر جوامع اسلامی و اجتماعی ساقط کنند، ♦️دشمنان حق و تشیع بی شرمانه ترین تهمتها را به مومن قریش زده اند، تا آنجا که نسبت وبت پرستی به آن بزرگوار داده اند.
✅ائمه هدی (علیهم السلام) متفقاً همگی در گفتار خود را به ایمان و دوری از شرک ستوده اند، ✍ مانند امام علی (علیه السلام)، امام سجاد (علیه السلام)، امام باقر (علیه السلام)، امام صادق (علیه السلام)، امام موسی کاظم (علیه السلام)، امام رضا (علیه السلام) و امام حسن عسکری (علیه السلام) 🖊 هر یک با گفتاری و روشن را به پاکی و و یاد کرده اند. 👇👇👇
📙امام باقر و یا امام صادق علیهماالسلام فرمودند: 🍃🍃🍃🍃⚡️⚡️ 👈👈 «  و متّصل به همدیگر هستند، اگر یکی از آن دو نباشد آن دیگری هم نخواهد بود».🟥🟥
دوستان عزیز!! دلیل آن هم روشن است.🔻🔻🔻 🛑 آنچه انسان را به خدا نزدیک می‌سازد و صراط مستقیم را پیش پای انسان می‌نهد، و است... 🌴🌴🌴🌴🌴 ✅  که اگر محکم باشد هیچ گونه انحرافی برای انسان پیش نمی آید؛✅ 🔰🔰🔰🔰 🟥ولی آنها که ایمان ضعیفی آمیخته با  دارند به آسانی از راه راست منحرف می‌شوند.... ◻️◻️◻️◻️◻️◻️ 🚫 از این رو عبادت آنها بسیار سطحی و  است. 🟥🟥🟥🟥🟥