#علمای_شیعه_و_شهادت_فاطمه_سلام_الله_علیها
🤔#پرسش
❔برخی شبهه می کنند که قضیه شهادت حضرت زهرا در میان علمای شیعه مشهور نبوده است و هیچ یک از علمای شیعه به آن معتقد نبوده اند با رواج انقلاب #اسلامی بود که کم کم قضیه شهادت حضرت زهرا مطرح شد ❗️
💠#پاسخ💠
👌هجوم به خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها و آسیب رساندن به ایشان و سقط فرزندشان ، مساله ای است که ریشه در روایات و تاریخ شیعه و اهل سنت در قرون #متمادی دارد و چنین نیست که این مساله جعلی و مستحدثه باشد ، علمای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در آثار و نوشته های خود بارها به این مساله #اشاره کرده اند ؛
1⃣سید #مرتضی می نویسد ؛
« قضیه آتش زدن خانه زهرا را حتی غیر شیعیان روایت کرده اند ...کسی که خانه را بر سر علی و فاطمه آتش زد چه #عذری دارد »
📚الشافی ج4 ص119
2⃣شیخ #طوسی می نویسد ؛
« روایت شده اند که آنان فاطمه را با #غلاف شمشیر زدند ، بین شیعه اختلافی نیست که عمر ضربه ای بر شکم فاطمه زد که محسن را سقط کرد ، روایت به این مضمون نزد شیعه مشهور است و کسی حق انکار کردن را ندارد ...»
📚تلخیص الشافی ج3 ص156
3⃣سید بن #طاووس می نویسد ؛
« در روایات صحیح اهل سنت قضیه امتناع علی از بیعت ابوبکر و اجتماع مخالفان ابوبکر در خانه علی و قصد آتش زدن خانه علی توسط ابوبکر و عمر آمده است ...»
📚الطرائف ص274
4⃣خواجه نصیر الدین #طوسی می نویسد ؛
« زمانی که علی از بیعت خود داری کرد ، آنها به سوی منزل علی آمدند و خانه را آتش زدند در حالی که در خانه فاطمه و جماعتی از بنی هاشم هم بودند »
📚شرح تجرید الاعتقاد ص402
5⃣علامه #حلی اضافه می کند ؛
« علی را به زور از مسجد خارج کردند و شمشیر زبیر را شکستند و فاطمه را زدند و فرزندش محسن سقط شد »
📚کشف المراد ص402
6⃣متکلم بزرگ فاضل #مقداد می گوید ؛
« علی و جماعتی از بیعت خود داری کردند و به خانه فاطمه پناه بردند ، عمر به سوی آنها رفت و ضربه ای بر شکم فاطمه وارد آورد و فرزندش محسن سقط شد و آتش فراهم کرد تا خانه آنها را آتش بزند در حالی که در خانه فاطمه و جمعی از بنی هاشم بودند ... ابوبکر در هنگام مرگ آرزو میکرد که ای کاش خانه فاطمه را هتک نمی کردم »
📚اللوامع ص302
7⃣محقق #کرکی می گوید ؛
« آنان قصد بیعت گرفتن از علی را با اهانت و تهدید خانه به آتش زدن داشتند و هیزم ها را جمع کردند و فاطمه را مورد هجوم قرار دادند که محسن را سقط کرد ...»
📚نفحات اللاهوت ص130
8⃣شیخ حر #عاملی می نویسد ؛
« ابوبکر و عمر قصد آتش زدن خانه علی را داشتند زیرا او و #جماعتی از بنی هاشم از بیعت خود داری کرده بودند ...»
📚اثباه الهداه ج2 ص368
9⃣علامه #مجلسی می نویسد ؛
« عمر تصمیم به آتش زدن خانه فاطمه ونابود کردن و آزار اهل بیت را گرفت و این هفدهمین طعنی است که بر او وارد است »
📚بحار الانوار ج31 ص59
0⃣1⃣شیخ یوسف #بحرانی نیز می نویسد ؛
« زهرا را زدند به گونه ای که فرزندش را سقط کرد و او را مورد لطمه قرار دادند به گونه ای که با صورت و پیشانی بر زمین افتاد ...»
📚الحدائق الناضره ج5 ص180
❕سایر علمای بزرگ شیعه نیز به این مساله تصریح کرده اند که از ذکر سخنان آنان #پرهیز می شود ، کسانی که تمایل به آگاهی دارند رجوع کنند ؛
@shiitehistory
آیدیکانال 👆👆👆👆👆👆
سیدعلی ⚫️:
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
عید #قُربان یا عید #الأضحی از #عیدهای بزرگ #مسلمانان در دهم #ذیحجه. بنابر روایات اسلامی، در این روز #خدا به #ابراهیم #خلیل فرمان داد تا #فرزندش #اسماعیل را قربانی کند. او #اسماعیل را به #قربانگاه برد ولی #جبرئیل همراه با #«قوچی» نازل شد و #ابراهیم آن را به جای #اسماعیل قربانی کرد.
عبادت در #شب و #روز عید #قربان بسیار سفارش شده و #احیای شب #عید #قربان به دعا، #نماز و #نیایش #فضلیت فراوانی دارد. در روز عید #قربان اعمالی مانند #غسل، #نماز عید #قربان، #قربانی کردن، زیارت #امام حسین(ع) و خواندن دعای #ندبه، مستحب است. بر اساس منابع دینی #روزه گرفتن در عید #قربان مانند #عید #فطر #حرام است.
سنّت #قربانی در روز عید #قربان در سرزمین #منا به یاد آن رخداد است. #مسلمانانی که برای #حج، به زیارت خانه #خدا میروند، طبق شروطی وظیفه دارند در #منا قربانی کنند
عید #قربان در کشورهای #اسلامی، تعطیل #رسمی است و #مسلمانان در این روز #جشن میگیرند.
#اسامی دیگر عید #قربان
نام دیگر عید #قربان، #عید#الاضحی و #عید #خون است. #دهخدا از این روز با نام عید #گوسپندکشان نیز #یاد میکند. این #روز همان روز #آزمایش و امتحان حضرت #ابراهیم(ع) و حضرت #اسماعیل(ع) است که از آن #سربلند بیرون آمدند
تاریخچه #قربانی
: ذبح #اسماعیل
حضرت #ابراهیم بنابر رؤیایی که دیده بود مأمور #قربانی کردن #فرزندش شد. در هنگام #قربانی، #ابراهیم پیشانی #پسرش را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر #حلق او گذارد اما کارد #گردن او را نبرید و سرانجام هنگامی که #پدر و #پسر تسلیم بودن کامل خود در برابر فرمان #الهی را نشان دادند
#خداوند عمل او را قبول نمود و #ابراهیم به جای قربانی فرزندش قوچی را که #جبرئیل آورده بود قربانی نمود
سنّت #قربانی در روز عید #قربان یادبود رخداد ذبح #اسماعیل میباشد. بنابر برخی روایات، تمام #حیواناتی که در سرزمین #منا در روز عید #قربان ذبح میشوند؛ فدیه حضرت #اسماعیل میباشند
در عصر #جاهلیت #قربانی کردن از پلیدی شرک مبرا نبود. #کعبه را با خون #قربانی آلوده میکردند و گوشت آن را بر خانه #کعبه میآویختند تا #خداوند آن را قبول کند. در #قرآن #کریم این #رسم مذموم خوانده میشود و شرط قبولی #قربانی #تقوا معرفی میشود. همین #تقوا و #خلوص برای #قربانی کردن است که این روز #نحر، #حج #اکبر نامیده میشود
اعمال شب عید #قربان
از امام #صادق(ع) روایت شده که از #پدرانش چنین نقل فرمودند: «امام #علی(ع) دوست داشت چهار #شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول #رجب، شب #نیمه #شعبان، شب عید #فطر و شب عید #قربان» به نظر میرسد که منظور از فراغت، فراغت برای #عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. همچنین در شب و روز عید زیارت امام #حسین(ع) مستحب است
اعمال روز عید #قربان
روز عید #قربان روز پر #فضیلتی است. #اعمال این روز چند چیز است:
#غسل: که به گفته #علامه #مجلسی، #غسل در آن روز #سنّت مؤکد است تا آنجا که بعضی از علما آن را #واجب دانستهاند
#نماز عید: این #نماز در زمان حضور امام #معصوم(ع) #واجب است؛ اما در زمان #غیبت امام #زمان(عج) مطابق فتوای مشهور #فقهای #شیعه، #مستحب مؤکد است (خواه به صورت #جماعت خوانده شود یا فرادی)
#مستحب است #دعاهایی را که پیش از نماز #عید و قبل از آن وارد شده است خوانده شود. بهترین دعاها، #دعای #چهل و #هشتم #صحیفه #سجادیه است که با عبارت «أللّهُمَّ هذا یومٌ مُبارَک» آغاز میشود و اگر #دعای #چهل و #ششم قرائت شود بهتر است
دعای #ندبه: خواندن دعای #ندبه در این روز و سایر #اعیاد مستحبّ است.
#قربانی کردن: انجام #قربانی بر #حاجیان حاضر در مکه #واجب است؛ اما انجام #قربانی در این روز برای همه مسلمانان #مستحبّ مؤکد است، تا آنجا که برخی از علما آن را بر کسانی که توانایی دارند #واجب دانستهاند و #مستحب است بعد از #نماز #عید، کمی از گوشت آن خورده شود
است هنگام #قربانی این دعا که از امام #صادق(ع) نقل شده است خوانده شود: «وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّمواتِ وَ الارْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ، إنَّ صَلاتی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، لا شَریک لَهُ، وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ. اَللّهُمَّ مِنْک وَلَک، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَکبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّی»
در حدیثی نقل شده است که امام #صادق(ع) فرمود: امام #سجاد(ع) و امام #باقر(ع) گوشت #قربانی را سه قسمت میکردند: یک قسمت آن را به #همسایگان میدادند و یک قسمت آن را به #نیازمندان و قسمت سوم را برای #اهل خانه نگه میداشتند.
اسرار #قربانی کردن
سر رسیدن #عبادت به قبول طولی #عبادت است. مثلا #طهارت شرط #عرْضی است اما برای رسیدن به سر #عبادت باید #پرهیزگار بود و شرط قبول طولی #نماز، #تقوا است. انما یتقبل الله من الم
تقین. برای #قربانی کردن اسراری ذکر شده است:
#حکمت قربانی #قرب و #نزدیک شدن به #خداوند است که اگر عمل بر پایه #تقوا باشد این نزدیک شدن حاصل میشود. لَن ینَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰکن ینَالُهُ التَّقْوَیٰ مِنکمْ. ترجمه: هرگز [نه] #گوشتهای آنها و نه #خونهایشان به #خدا نخواهد رسید، ولی [این] #تقوای شماست که به او میرسد
هدف از #قربانی یاد #خدا و #یادآوری همه #نعمتها از جمله دامهای #حلال است و #قربانی با یاد #خداوند حلیت پیدا میکند.لِّیشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَیذْکرُوا اسْمَ اللَّهِ فِی أَیامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَیٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِیمَةِ الْأَنْعَام. ترجمه: تا شاهد #منافع خویش باشند، و نام #خدا را در روزهای #معلومی بر #دامهای زبانبستهای که روزی آنان کرده است ببرند
عید #قربان در کشورهای #اسلامی
عید ق#ربان، یکی از تعطیلات #رسمی در #تقویم #اسلامی است که در کشورهای #اسلامی از یک روز تا یک هفته به #مناسبت این #عید بزرگ تعطیل بوده و در این مدت #جشنها و مراسم باشکوهی در این #کشورها برگزار میشود. در #جمهوری #اسلامی# ایران به مناسبت عید #قربان یک روز تعطیل رسمی است.
#عید تون #مبارک #ببخشید #ان شاءالله #بهترین ها #نصیب تون #بشه😊🤲🏻
اوند است و سراسر زندگی مشترکش را اینگونه سپری کرد.
#دختران و زنان و نیز مردان #جامعه اسلامی باید در راه کسب #نجابت، پاکی و درایت، #شهامت و شجاعت و وقار و متانت، خردمندی و #نواندیشی، صداقت و راستگویی، #سخاوت و کرامت، امانت داری و خدمتگزاری، زندگی این زوج نمونه تاریخ را #الگوی عملی خود قرار دهند.
با توجه به این #سخنان، می توان گفت: برای رسیدن به معیارهای صحیح ازدواج #اسلامی باید جوانان در راه کسب #تجربه و شناخت و آگاهی بیشتر، با افراد آگاه مشورت کنند و #کتب مفیدی که در این زمینه نوشته شده است را بخوانند، بین #ملاک های واقعی و غیر واقعی تمایز قائل شوند و خود را اسیر معیارهای خیالی و خود ساخته و #خرافی نکنند. #تجملّات و توقعات بیش از اندازه را کنار بگذارند و واقعیات را آنگونه که هست بپذیرند. مهریه های سنگین را قبول نکنند. به اخلاق و رفتارهای مطلوب و #ارزشی بهای بیشتری بدهند و زندگی مشترک خود را بر پایه های صداقت، #صمیمیت، احترام و #محبت بنا گذاری کنند😊😊
آری اغلب #طلاق ها، برخی از جرم ها و رواج #فحشا، اسراف، تأخیر ازدواج، #نابسامانی روابط همسران همه و همه ناشی از فاصله گرفتن از الگوهای #دینی است.😐
#از #صبر #و #شکیبایی #شما #مومنان #خدا #سپاسگزارم
#اللهم #عجل #الوالیک #الفرج
#خسته #نباشید
#پایان #نشست
لیت و دارای کمالات #علمی و معنوی بود و در اثر معاشرت با پسر عمویش که عالمی دانا و دانشمند بود و به #رسالت پیامبر خدا در آینده ایمان داشت، می دانست که رسول خدا به #پیامبری خواهد رسید.
خدیجه از علمای دیگر یهود و #نصاری نیز سخنانی در تأیید نبوت #پیامبر شنیده بود و از همه مهم تر در سفر بازرگانی آن حضرت به سرزمین #شام از طریق غلامش «میسره» که همراه کاروان بود، اطلاعات زیادی از کرامات و #معجزات آن بزرگوار شنیده و بر عشق و ایمانش افزوده بود. لذا با #ورقه بن نوفل راز دل گشود و خواهان #وصلت با پیامبر شد.
همه این ها حاکی از ایمان #خدیجه به رسالت پیامبر بود که سال ها قبل از #بعثت آن حضرت اتفاق افتاده، لذا پس از #مبعوث شدن به رسالت الهی نخستین شخصی که به وی ایمان آورد خدیجه بود.
خدیجه از نظر ایمان و #عقیده به جایی رسیده بود که پیامبر و #ملائکه او را دوست داشتند و بر ایمان او مباهات می کردند و او را افضل #زنان پیامبر و جزء #برترین زنان عالم و جهان معرفی می نمودند!
#خدیجه زنی است که پیامبر خدا در حق او می گوید: ای خدیجه! خداوند #متعال هر روز به وجود تو چندین بار به #ملائکه اش مباهات می کند.
آری! خدیجه زنی بود که در اثر #ایمان و فداکاری به جایی رسید که خداوند به او سلام رساند. او نه تنها این همه ناملایمات را تحمل کرد، بلکه تمام تلخی های #سیاسی و #اجتماعی آن روز را که قلب نازنین #پیامبر خدا (ص) را مجروح می ساخت ترمیم نمود، و وی را در ادامه سیر الهی اش یاری داد، و مایه #آرامش شوهر گشت!
مقام اولین بانوی #مسلمان در قرآن
حضرت خدیجه نخستین #ام المؤمنین است که در #قرآن مجید مورد توجه بوده و به طور شخصی نیز در سوره «ضحی» آیه هشتم به نام و #اوصاف او اشاره گردیده است. حضرت خدیجه پس از ازدواج با #پیامبر همه اموالش را قبل از اسلام و بعد از آن در اختیار پیامبر گذاشت تا آن حضرت هرگونه که خواست آن اموال را در راه #خدا به مصرف برساند.
ویژگی ها و پیام های #ازدواج پیامبر و خدیجه
1- پرهیز از نگاه #مادی : اولین پیام این ازدواج این است کسانی که به خاطر #ثروت و مال و منال #دنیوی با فردی ازدواج می کنند، با معیارهای اسلامی فاصله دارند، پس در ازدواج ها باید هماهنگی از نظر #اقتصادی رعایت شود، همچنانکه پیامبر به این مساله توجه داشتند.
2- شناخت و آگاهی: #پیامبر اسلام(ص) و خدیجه (س) با آگاهی و شناخت کامل از اخلاق، رفتار و #خانواده همدیگر، ازدواج کردند، آنان، #رشد یافته، بزرگ منش، خردمند، بصیر و مستقل در #اندیشه و عمل بودند و با متانت، #وقار و درایت تصمیم سنجیده ای گرفتند. چیزی که امروزه کمتر در ازدواج ها به آن توجه می شود، رشد جسمانی، #عقلانی و عاطفی جوانان را در نظر نمی گیرند و بدون داشتن این #معیارها اقدام به تشکیل خانواده می کنند که آسیب های زیادی را متوجه زندگی مشترک می کند.
3- #مشورت: پیامبر در این باره با عموی خود، #ابوطالب مشورت کردند و او را واسطه قرار دادند، خدیجه نیز با عموی خود، #ورقه بن نوفل، صحبت کردند آنان در مراسمی و با حضور بزرگان دو خانواده #عقد ازدواج خود را برگزار کردند.
#جوانان امروز تا چه اندازه در انتخاب و گزینش همسران، با والدین و افراد آگاه و دلسوز #مشورت می کنند؟ از تجارب دیگران چه میزان بهره می برند؟ آیا با یک نگاه و #علاقه سطحی و یا داشتن شناخت چند روزه، برای انتخاب کافی است.
4- #تجملات و ریخت و پاش های #افراطی: یکی از بزرگترین موانع و مشکلات جوانان برای ازدواج، #تجملات و چشم و هم چشمی ها، #توقعات و انتظارات بی حد و اندازه اطرافیان است، در حالی که سادگی و بی آلایشی در ازدواج #اسلامی توصیه شده است.
5- مهریه های سنگین: حضرت #خدیجه(س) مهریه ازدواجش را از مال خودش قرار داد و ضامن مهر خود شد. عدّه ای به این امر اعتراض کردند، #ابوطالب(ع) جواب داد: «اگر شوهران دیگر مانند فرزند برادر من باشند، زنان به گران ترین قیمت ها و بیشترین #مهریه آنان را طلب خواهند کرد و اگر مانند شما باشند مهر گران از ایشان طلب خواهند نمود👇👇👇👇👇
حال #مقایسه کنید مهریه این ازدواج را با مهریه های سنگین و غیر #معقول امروز که اغلب مردان توان پرداخت آن را ندارند و قرار دادن چنین مهریه هایی که خارج از توان اقتصادی #مردان است عقد را دچار مشکل می کند.
6- زندگی بعد از ازدواج: بعد از ازدواج نیز، زندگی مشترک #پیامبر و خدیجه (س)، الگوی کاملی از زندگی #زناشویی برای مردان و زنان مسلمان است، با یک زندگی درخشان و اخلاق و رفتار خیره کننده، همه را بهت زده کردند. خدیجه در برابر فرستاده #خداوند همواره فروتن و خاضع بود خود را کنیز #خدمتگزار و یا همراه و همدم پیامبر می دانست از هیچ کوششی در خدمت رسانی به رسول خدا دریغ نمی کرد. تمام اموال و #دارایی خود را با افتخار، در راه گسترش ندای #توحید، در اختیار همسرش قرار داد، او به حق می دانست که خوب شوهر داری کردن، #جهاد در راه خد
مبر_اکرم(ص) همواره فکر ایشان متوجه آن بود. به همین جهت در سال هفتم هـ.ق #پیامبر گروهی را به فرماندهی جعفر بن ابیطالب برای جنگ با رومیان اعزام نمود که منجر به #شهادت #جعفر و جمعی دیگر شد
✍در سال نهم هـ.ق #رسول گرامی #اسلام(ص) با سپاهی مجهز به سمت "#تبوک" حرکت کرد، ولی بدون درگیری با سپاه روم به #مدینه بازگشت. آنحضرت در آخرین روزهای عمر شان سپاه "اسامه" را مأمور مبارزه با #رومیان کرد که قبل از حرکت سپاه #اسلام، #پیامبر(ص) #رحلت کرد و این مأموریت انجام نشد.
بعد از تثبیت #حکومت_ابوبکر در #مدینه، #ابابکر در این زمینه با #اصحاب_پیامبر(ص) به مشورت پرداخت و هر کدام نظری دادند که مورد قبول خلیفه واقع نشد. سرانجام با #حضرت_علی(ع) در این زمینه مشورت کرد. #حضرت وی را به اجرای دستور #پیامبر(ص) تشویق نمود و بشارت داد که در جنگ با #رومیان پیروز میشود، خلیفه از تشویق #حضرت خوشحال شد و گفت:
👈 «فال نیک زدی و به ما مژده نیک دادی
✍در مورد فتح #بیتالمقدس نیز وقتی #خلیفهی_دوم با امام مشورت کرد، #حضرت وی را به این جنگ تشویق کرد.
در سایر جنگها و #لشکرکشیها نیز اگر با آنحضرت مشورتی میشد ایشان با فهم و درایت کامل تمام جوانب کار را بررسی کرده و با در نظر گرفتن #مصالح #اسلام و #مسلمانان و همهی مردم اظهارنظر میفرمود.
👈 حتی با در نظر گرفتن مصلحت نسل آینده. مثلا بعد از #پیشروی نیروهای اسلام به سرزمین #عراق، عدهای از #عمر خواستند که آن زمینهای حاصلخیز را بین #مسلمانان تقسیم نماید و ملک شخصی افراد قرار دهد.
👈عمر پیرامون تقسیم سرزمین #عراق از #امام(ع) مشورت خواست، امام فرمود: #تقسیم این زمینها بین نسل کنونی #مسلمانان، برای نسلهای آینده #سودی ندارد
#تذکر_نکاتی_دراینجاسودمند #است:
👈به مقتضای ضوابط و ایدئولوژی #اسلام؛ یعنی با توجه به محتوای دین اسلام - که مشتمل بر جهاد، دفاع، امر به معروف، نهی از منکر، دادخواهی و کمک به مظلومان و استضعافزدایی و... است- و سیره #پیامبر(ص) و #امامان(ع) میتوان به این نتیجه رسید که جهاد و دفاع برای زدودن موانعی که در مسیر #گسترش_اسلام وجود دارد، تا حدودی، آن هم با وجود یک سری ضوابط و شرایط پذیرفته شده است. #جنگهایی که مورد تأیید #اسلام است، جنگهای کشور گشایی و
#فتوحات_پادشاهان_نیست،
بلکه مبارزات رهاییبخش است. شعار #پیامبر #اسلام(ص) شعار #رستگاری، آزادی و آزادگی بشریت بود:
✍«قولوا لا اله الاّ اللَّه تفلحوا».و میکوشید با اقدامات فرهنگی مردم را به راه رستگاری رهنمون سازد. #جنگهای #پیامبر(ص) تنها برای رفع موانع بود؛ چونکه دشمنان در مسیر فعالیتهای سازنده #آنحضرت موانع ایجاد میکردند، حال اگر #پیامبر(ص) موانع را از مسیر راه بر نمیداشت، نمیتوانست به هدفهای والای خویش که همان #هدایت و #رستگاری بشر بود نایل گردد؛ به ناچار از #استراتژی جهاد و دفاع بهره میگرفت تا مانعهای مسیر رشد زدوده و راه، برای سعادت و #رستگاری هموار گردد
✍در واقع #اسلام استفاده از #قدرت_نظامی را تنها در سه مورد روا میداند:
الف) برای نابودی آثار شرک و #بتپرستی؛ چون از نظر #اسلام شرک و #بتپرستی، انحراف و بیماری و خرافه است؛ از اینرو #پیامبر_اسلام(ص) اوّل #بتپرستان را از راه تبلیغ به سوی توحید دعوت میکرد، آنگاه که #مقاومت کردند، به زور متوسّل شد.
👈ب) برای نابودی نقشههای دشمنان، کسانی که نقشهی نابودی و حمله به #مسلمانان را میکشند، اسلام دستور جهاد و #توسل به #قدرت_نظامی بر ضد اینان را صادر کرده است.
✍ج) برای آزادی در تبلیغ؛ زیرا هر آیینی حق دارد #آزادانه و به صورت منطقی خود را معرفی کند و اگر کسانی مانع این کار شوند، میتوان با #توسل به زور این حق را به دست آورد.
👈البته میتوان همهی این موارد #سهگانه را در دایره دفاع از رشد و تعالی و کمال انسانها قرار داد.
از آنچه در باره نظر مشورتی #حضرت_علی(ع) بیان شد، به دست نمیآید که #فتوحات انجام شده در زمان خلفا به طور مطلق مورد تأیید قوانین اسلام بود و #حضرت_علی(ع) با تمام کارهای انجام شده از سوی #خلفا در این فتوحات موافق بود؛ یعنی اگر #پیامبر(ص) زنده بود، یا #حضرت_علی(ع) پس از #پیامبر(ص)، به خلافت میرسید، بیقین فتوحات به آن صورتی که اتفاق افتاد، انجام نمیگرفت.
به عبارت دیگر؛ توسعهی #بیبرنامهی_قلمرواسلامی، و #فقدان حضرت #علی(ع) در رأس حکومت، انحرافاتی را موجب گشت که بیقین با برنامههای #آنحضرت تطابق نداشت.
👈ما در اینجا به نمونهای از این #انحرافات اشاره میکنیم و بحث مفصل آنرا به وقت دیگر موکول میکنیم:
👈الف) طبقهای در اجتماع #اسلامی پیدا شد که به اسلام علاقهمند بود، به #اسلام مؤمن و معتقد بود، اما فقط ظاهر #اسلام را میشناخت، با روح #اسلام آشنا نبود؛ طبقهای که هر چه فشار میآورد، فقط روی مثلاً نماز خواندن بود نه روی معرفت،
نه روی شناسایی #اهداف_اسلامی.
✍ب) فاصله گرفتن از عدالت #اسلامی و رواج تبعیض، مثلا؛ موالی(غیر عربها) در #عراق شهروند درجهی دوم شناخته میشدند و به همین دلیل از همان آغاز، به کارهای پر مشقّتی؛ مانند اقامة السوق و عمارة الطریق، یعنی چرخاندن و بر پای داشتن بازار و راهسازی به آنها #واگذاری میشد».
👈«در زمان خلیفهی دوم عجمان را به مدینة الرسول راه نمیدادند و این در ظاهر به دلیل عدم آمیختگی آنها با عربها و نفوذ #ایرانیان در مرکز اسلام صورت میگرفت. #خلیفه وقتی دید که مردم در داشتن بردگان عجم دستشان باز است، سزاوار نمیدید که با وجود آنها برده #عرب وجود داشته باشد»
✍ابن جریح در این باره مینویسد: «... وقتی خلیفهی ثانی در طواف مشاهده کرد که دو نفر به #زبان_فارسی تکلم میکنند. بدانها گفت: به عربی سخن بگویند که اگر کسی به دنبال #زبان_فارسی برود و آنرا فرا بگیرد مروت او از میان خواهد رفت.
👈 و بنا به سنتی که #خلیفهی_دوم نهاده بود #عربان اجازه داشتند تا از #عجمان_زن بگیرند، اما بدانها زن #عرب_نمیدادند
👈به دنبال آن رویه، در زمان #امویان_فرزندان_زنان_عجم خلفا، استحقاق خلافت نداشتند. #حجاج خلیفه وقت در #عراق گفته بود: هیچ #عجمی در #کوفه نباید امام #جماعت باشد.
👈او حتی موالی را به زور به میدان جنگ میبرد. و یا اینکه موالی معمولاً در جنگها مشارکت میکردند به هنگام #تقسیم_غنایم از #اعراب سهم #کمتری داشتند. ناگوارتر اینکه از آنچه به نام عطاء از بیت المال به مردم داده میشد به
#موالی_سهمی_داده_نمیشد.
✍البته این امر موجب شد که #مسلمانان از #اسلام حقیقی، فاصله گرفته و گمان کنند که #اسلام، همان است که آنها دیده و شنیدهاند.
👈 و همین هم باعث شده بود که پس از #فتوحات، #شورشهایی در سرزمینهای فتح شده پدید آید و از این جهت #حضرت_علی(ع) ناگزیر شد #سپاهی را به #قزوین و دو سپاه به #خراسان اعزام کند و شهرهای خراسان از جمله #نیشابور را دوباره فتح کند.
👈گفتنی است که هدف #حضرت_علی(ع) در حکومت کوتاهش، تصحیح انحرافاتی بود که بعد از #پیامبر(ص) در امت #محمدی پدید آمده بود.
خب تا اینجا کافیه ان شاء الله عمری باشه از جنایت #فرمانده #عمر خطاب #خالد بن ولید بگیم
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاء الله
خشنودی قلب#معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
شادی قلب #اموات از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #امیرالمؤمنین علی علیه السلام
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
الهم عجل لولیک الفرج بحق
زینب کبری سلام الله علیها