#علمای_شیعه_و_شهادت_فاطمه_سلام_الله_علیها
🤔#پرسش
❔برخی شبهه می کنند که قضیه شهادت حضرت زهرا در میان علمای شیعه مشهور نبوده است و هیچ یک از علمای شیعه به آن معتقد نبوده اند با رواج انقلاب #اسلامی بود که کم کم قضیه شهادت حضرت زهرا مطرح شد ❗️
💠#پاسخ💠
👌هجوم به خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها و آسیب رساندن به ایشان و سقط فرزندشان ، مساله ای است که ریشه در روایات و تاریخ شیعه و اهل سنت در قرون #متمادی دارد و چنین نیست که این مساله جعلی و مستحدثه باشد ، علمای بزرگ شیعه نیز در طول تاریخ در آثار و نوشته های خود بارها به این مساله #اشاره کرده اند ؛
1⃣سید #مرتضی می نویسد ؛
« قضیه آتش زدن خانه زهرا را حتی غیر شیعیان روایت کرده اند ...کسی که خانه را بر سر علی و فاطمه آتش زد چه #عذری دارد »
📚الشافی ج4 ص119
2⃣شیخ #طوسی می نویسد ؛
« روایت شده اند که آنان فاطمه را با #غلاف شمشیر زدند ، بین شیعه اختلافی نیست که عمر ضربه ای بر شکم فاطمه زد که محسن را سقط کرد ، روایت به این مضمون نزد شیعه مشهور است و کسی حق انکار کردن را ندارد ...»
📚تلخیص الشافی ج3 ص156
3⃣سید بن #طاووس می نویسد ؛
« در روایات صحیح اهل سنت قضیه امتناع علی از بیعت ابوبکر و اجتماع مخالفان ابوبکر در خانه علی و قصد آتش زدن خانه علی توسط ابوبکر و عمر آمده است ...»
📚الطرائف ص274
4⃣خواجه نصیر الدین #طوسی می نویسد ؛
« زمانی که علی از بیعت خود داری کرد ، آنها به سوی منزل علی آمدند و خانه را آتش زدند در حالی که در خانه فاطمه و جماعتی از بنی هاشم هم بودند »
📚شرح تجرید الاعتقاد ص402
5⃣علامه #حلی اضافه می کند ؛
« علی را به زور از مسجد خارج کردند و شمشیر زبیر را شکستند و فاطمه را زدند و فرزندش محسن سقط شد »
📚کشف المراد ص402
6⃣متکلم بزرگ فاضل #مقداد می گوید ؛
« علی و جماعتی از بیعت خود داری کردند و به خانه فاطمه پناه بردند ، عمر به سوی آنها رفت و ضربه ای بر شکم فاطمه وارد آورد و فرزندش محسن سقط شد و آتش فراهم کرد تا خانه آنها را آتش بزند در حالی که در خانه فاطمه و جمعی از بنی هاشم بودند ... ابوبکر در هنگام مرگ آرزو میکرد که ای کاش خانه فاطمه را هتک نمی کردم »
📚اللوامع ص302
7⃣محقق #کرکی می گوید ؛
« آنان قصد بیعت گرفتن از علی را با اهانت و تهدید خانه به آتش زدن داشتند و هیزم ها را جمع کردند و فاطمه را مورد هجوم قرار دادند که محسن را سقط کرد ...»
📚نفحات اللاهوت ص130
8⃣شیخ حر #عاملی می نویسد ؛
« ابوبکر و عمر قصد آتش زدن خانه علی را داشتند زیرا او و #جماعتی از بنی هاشم از بیعت خود داری کرده بودند ...»
📚اثباه الهداه ج2 ص368
9⃣علامه #مجلسی می نویسد ؛
« عمر تصمیم به آتش زدن خانه فاطمه ونابود کردن و آزار اهل بیت را گرفت و این هفدهمین طعنی است که بر او وارد است »
📚بحار الانوار ج31 ص59
0⃣1⃣شیخ یوسف #بحرانی نیز می نویسد ؛
« زهرا را زدند به گونه ای که فرزندش را سقط کرد و او را مورد لطمه قرار دادند به گونه ای که با صورت و پیشانی بر زمین افتاد ...»
📚الحدائق الناضره ج5 ص180
❕سایر علمای بزرگ شیعه نیز به این مساله تصریح کرده اند که از ذکر سخنان آنان #پرهیز می شود ، کسانی که تمایل به آگاهی دارند رجوع کنند ؛
@shiitehistory
آیدیکانال 👆👆👆👆👆👆
ت برحذر می داشت و آنان را هم نشینان #شیطان و نابود کنندة پایه های #دین و #پیروان این گروه را #نادانان می دانست و کسانی را که به آنها گرایش پیدا می کردند، احمق #معرفی می فرمود
3. تربیت #نیرو و افراد #شایسته
یکی از اقدامات و فعالیت های #ائمه علیه السلام پرورش #شاگردان و افراد #شایسته بوده است. #امام #هادی علیه السلام نیز با توجه به پراکندگی #شیعیان در مناطق مختلف و وجود #شبهات و #انحرافات، نیروهایی را که #استعدادهای لازم را داشتند شناسایی کرده و آنان را جهت پیش برد اهداف اسلامی #تربیت می فرمودند👇👇👇👇👇
افراد افزون بر #راویانی هستند که سخنان و #روایات #امام #هادی علیه السلام را نقل می نمودند. برخی از این افراد همان کسانی هستند که #وکالت آن #حضرت را عهده دار بودند. #برجسته ترین این افراد عبارتند از:👇👇👇👇👇👇
1 👈 . #عبدالعظیم #حسنی (ره)، که مرقد وی در شهر #ری می باشد و از یاران #امام #عسکری علیه السلام بوده است.
2 👈 . #حسن #بن #راشد، مشهور به #ابوعلی و وکیل #امام #هادی علیه السلام بوده است.
3. 👈 #عثمان #بن #سعید #عمری، که از یازده سالگی در محضر #امام #هادی علیه السلام بود و بعدها یکی از #نایبان #خاص #امام #زمان عجل الله تعالی #فرجه الشریف شده است.
4. تقویت سازمان #وکالت
✍با توجه به لزوم ارتباط بین# رهبری و پیروان و پراکندگی #شیعیان در #اقصی نقاط بلاد اسلامی و با وجود #خفقان #عباسی و لزوم حفظ #شیعیان و از همه مهمتر با توجه به اینکه #امام علیه السلام در #حصر و #تحت نظارت و کنترل بوده اند، خیلی از #شیعیان در بلا تکلیفی به سر می بردند👇👇👇۴👇👇👇
به همین علت سازمان #وکالت که به صورت مخفی شکل گرفته بود و از زمان #امام #صادق علیه السلام فعالیت خود را آغاز نمود، در دوران #امام #هادی علیه السلام نیاز به تمهیدات بیشتری داشت.
در زمان #امام #هادی علیه السلام #شیعیان #ایران، #عراق، #یمن و#مصر ارتباط مستمر و خوبی با #حضرت داشتند. وکلای ا#مام علیه السلام علاوه بر جمع آوری #خمس و ارسال آن به #امام علیه السلام ، در مسائل #کلامی و #فقهی نیز نقش سازنده ای داشته اند و در جا انداختن #امامت #امام بعدی و ورود #شیعه به عصر #غیبت👇👇👇👇👇👇
تلاش #خستگی ناپذیری از خود به نمایش گذاشتند. (البته گاهی افرادی از این وکلا دستخوش #انحراف از خط #امام علیه السلام شده و مورد تکذیب آن #حضرت هم واقع می شدند. در این شرایط کسان دیگری #جایگزین آنها می شدند
این شبکه #ارتباطی چنان اهمیت داشت که #متوکل را به فکر #کنترل و نابودی آن انداخت و با تشکیل #نیروهایی #ویژه به دستگیری، #شکنجه، #حبس و #شهادت برخی از #وکلای امام علیه السلام در نقاط مختلف اقدام کرد؛ اما موفق نشد این #شبکه گسترده را از میان بردارد
5. #تبیین مقام شامخ #امامت از طریق زیارت #غدیریه و زیارت #جامعه
در زمان #امام #هادی علیه السلام اصل #امامت باید معرفی می گردید؛ چون #ائمه علیهم السلام و فضائل و #جایگاه ایشان رو به فراموشی می رفت. #امام #هادی علیه السلام #پدران و #اجداد گرامی خود را با بیان #زیارات معرفی می کردند. مجموعه این #زیارات و #ادعیه به عنوان یک #دائرة #المعارف #شیعه به حساب می آید و در بردارنده دلایل بسیار استوار در #حقانیت #ائمه #اطهار و #اهل #بیت علیهم السلام می باشد
این #زیارت از #مشهورترین ، #برترین و شناخته شده ترین #زیارات #ائمه علیهم السلام است. #شیعیان نسبت به خواندن آن بخصوص روزهای #جمعه توجه خاصی دارند. #شیخ #طوسی (ره) در #التهذیب و #شیخ #صدوق (ره) در #الفقیه آن نقل کرده اند. #علامه #مجلسی (ره) در مورد #صحت #سند آن ـ که به درجه قطع رسیده
گوید: «این #زیارت دارای بهترین #سند، عمیق ترین مفهوم، #فصیح ترین الفاظ، #بلیغ ترین معناو عالی ترین #شأن است. #امام #هادی علیه السلام در این زیارت #شاخصه ها و #پایه های اصلی #شیعه را بیان فرمودند.
#زیارت #غدیریه
این #زیارت به زیارت #امیرالمؤمنین در #عید #غدیر #خم معروف است. در سالی که #معتصم #امام علیه السلام را از #مدینه به #سامرا فراخواند، ایشان به #زیارت #امام #علی علیه السلام در #نجف #اشرف رفته و این #زیارت را قرائت کردند که در ضمن آن یکصد و پنجاه منقبت از #مناقب #امام #علی علیه السلام بیان فرموده و از برخی مشکلات #سیاسی و #اجتماعی که ایشان را آزرده کرده بود، سخن گفتند.
#این #زیارت از #زیباترین، #اصیل #ترین، بدیع ترین و پربارترین زیارت هاست. در زمانی این زیارت توسط #امام #هادی #علیه #السلام #قرائت شد که امامت به فراموشی سپرده شده بود. امام هادی #علیه #السلام در #ضمن #زیارت با ترسیم #مظلومیت #امام #علی #علیه #السلام و #هشدار به مردم، #آنان را از خواب #غفلت بیدار می کند.
منابع
#شیخ #مفید، #ارشاد، #ص327.
[2] . #همان، #ص307.
[3] . #حسینی، #محمدرضا، #تاریخ #اهل #البیت #علیه #السلام ، #ص123.
[4] . #مناقب #آل #ابی #طالب