eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رادار انقلاب
💢چرا حضرت معصومه(س) نکردند؟ آیا صحت دارد که پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت پیامبر دارد ✅نکته اول در اسناد تاریخی در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت موسي بن جعفر(ع) كرده بود كه دخترانش نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 🔵تاریخ یعقوبی  ج 2، ص 421 ✅اين را نمي توان به اين آساني پذيرفت. چون در اصول كافي آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر (ع) كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت امام رضا واگذار كرد و فرمود: اگر علي خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت حق ندارند در امر ازدواج دخالت كنند.  🔵كافي ج اول ، ص 316، حديث 15 بر اساس اين ، نمي توان گفت كه امام موسي بن جعفر(ع) وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا (ع) مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران امام موسي بن جعفر(ع) نتوانند ازدواج كنند و در عصر هارون و و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر رفت و آمد كند . اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي(ع) كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه خلافت بسيار بود و علت كشتار آن همه هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 🔵زندگانی کریمه اهل بیت ص۱۵۰ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آيا حضرت خديجه (س) قبل از پيامبر(ص) با فرد ديگري كرده بود؟ ✅اين سؤال در آثار و كتب بزرگان و انديشمندان به فراواني وجود دارد  🔵برخي گفته اند: رسول خدا همسر باكره اي غير از نداشته است و در باره خديجه گفته اند: وي از رسول خدا با دو نفر به نامهاي عتيق بن عبد الله مخزومي و ابوهاله تميمي كرده بود و فرزنداني از آنان نيز داشته است. اين سخن به اعتقاد برخي از بزرگان شيعه قابل نيست؛ زيرا بخش زيادي از اين قبيل سخنان را طراحان سياست با هدف زدودن هاله قداست و پاكي از رحم بانو#ي كه ظرف وجود كوثر قرآن، فاطمه زهرا است ساخته اند و لذا دقت در اين موضوع و نقد سخنان موجود در منابع تاريخي و حديثي شك و شبهه را از بين مي برد. ✅ابو القاسم اسماعيل بن محمد اصفهاني از اهل سنت تصريح مي كند كه حضرت خديجه سلام الله عليها، باكره بوده است. 1⃣حضرت خديجه، زني باكره، داراي اعتبار و مال بسياري بود، كاروان تجاري اش را به سوي شام مي فرستاد و كاروان او به اندازه تمام كاروان قريش بود. الأصبهاني، أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي دلائل النبوة، ج 1 ص 178 ✅دومین سند تاریخی 2⃣مورخان و محدثان شيعه و سني بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسي از بزرگان، اشراف، رؤسا و قريش باقي نماند؛ مگر اين كه از حضرت خديجه كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مي كرد؛ اما خديجه كبري دست رد بر سينه همه آن ها زد؛ ولي وقتي رسول خدا صلي الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وي را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد قريش را رد كردي و تن به همسري كسي دادي كه فقير است و مال و ثروتي ندارد؟! 📚الكوفي، أبو القاسم علي بن أحمد بن موسي ابن الإمام الجواد محمد بن علي، كتاب الاستغاثة، ج1، ص70 @shiitehistory
سیدعلیرضا: دهم الاول مصادف با سالروز ازدواج رسول خدا حضرت عبدالله(ص) و حضرت (س) است. درست 25 بهار از عمر گرانبها و پربرکت می گذشت که با چهل ساله ای به نام «خدیجه» که برترین بانوی روزگار خویش بود، پیمان زندگی مشترک را امضاء کرد و فصل جدیدی در اش آغاز شد مروری کوتاه به جریان آن دو بزرگوار که "پدر و مادر امت اسلامی" هستند سعی می کنیم بیشتر به ویژگی های این پیوند اشاره کنیم که می تواند برای جامعه امروز در انتخاب درست همسفران و خود و ملاک قراردادن آنچه که زندگی را لذت بخش و سعادتمند قرار می دهد کمک و راهنمایی کند درباره ازدواج حضرت و کبری ماجرا از مهمانی در خانه خدیجه (س) آغاز شد. روزی خدیجه (س) در خانه خود مجلسی تشکیل داده بود و از دعوت کرده بود تا برایش صحبت کنند. در اواسط جلسه جوانی خوش سیما از مقابل خانه (س) گذشت. یهودی از خدیجه (س) خواست که او را به مجلس دعوت کند. پس از پایان مجلس و در هنگام خداحافظی در حالی که شعف از صورت آن عالم مشهود بود، رو به خدیجه کرد و گفت: «آن چه من در کتاب های گذشته خوانده ام، نشان می دهد که او پیامبر است. خوشا به سعادت بانویی که چنین شوهرش باشد که در این صورت به شرافت، عزت و دنیا و آخرت نایل آمده است.». (مناقب ابن شهر آشوب، ج 1، ص 41؛ سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص17) با پیامبر(ص) در جد چهارم از طرف پدر و در جد هشتم از طرف مادر بودند، به همین دلیل گاهی همدیگر را پسر عمو، دختر عمو می خواندند. هم (س) تاجر بود، هم (ص). الهی به گونه ای رقم خورد که اسباب همکاری میان خدیجه (س) و محمد (ص) فراهم شد. از برخوردهای نخست، مهربانی و الهی در رفتار محمد (ص) می دید. روح پاک و لطیف این دختر ، پس از سال ها هم کفو خود را پیدا کرده بود. چند بار با این جوان 25 ساله هاشمی مواجه شده بود و دلش دیگر تاب دوری از وی را نداشت. بانوی حصار غرورش را شکست و جایگاه و دنیایی را به خوشبختی ابدی، به آسانی فروخت. تصمیم گرفت که در نخستین مواجهه ، دغدغه ازدواجش با (ص) را مطرح کند. روز سرنوشت ساز زندگی (س) فرا رسید. پس از سفر که پیامبر (ص) سرپرستی آن را به عهده داشتند و برای حضرت خدیجه (س) انجام دادند، فرصت ملاقات فراهم شد. خدیجه با حفظ مقابل (ص) آمد و گفت: «ای عموزاده من بر اثر خویشی که میان من و تو برقرار است و عظمت و عزتی که در میان خود داری و امانت و حسن خلقت که شهره همه اهل است، مایلم که با تو ازدواج کنم.» (سید هاشم رسولی محلاتی، درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام (جلد 2)، ص19-24) (ص) در پاسخ گفت که این موضوع را با نزدیکان و در میان می گذارد. با موافقت پیامبر (ص) مجلس خواستگاری برگزار شد. در مجلس خواستگاری، عموی پیامبر(ص) به بیان ویژگی های (ص) پرداخت. نقاط مشترک و هم کفوی (س) و پیامبر (ص) موجب ازدواج این دو شد. در وصف پیامبر (ص) همین بس که وی برترین انسان ها روی زمین بود، اما در خصوص خدیجه روایتی از گویای عظمت این همسر پیامبر (ص) است. می گوید: کمتر اتفاق می افتاد که پیامبر (ص) از خانه بیرون رود و را به خیر و خوبی یاد نکند، چندان که یک روز آتش من مشتعل شد و گفتم: یا الله، تا کی خدیجه را یاد می کنی؟ او پیرزنی بیش نبوده بهتر از او را به تو مرحمت کرد. پیامبر (ص) از سخن من غضبناک شدند و فرمودند:👇👇👇👇👇 نه؛ به خدا بهتر از خدیجه(س) نصیب من نشده. او به من ایمان آورد، هنگامی که مردم بودند، و تصدیق من نمود در وقتی که مردم مرا تکذیب می کردند، و اموال خود را در اختیار من گذارد، در وقتی که مردم مرا از خود دور می کردند. متعال از خدیجه به من فرزندانی روزی کرد، در حالی که تو را قرار داد. (ریاحین الشریعه: ج 2 ص 202، 207، 211). خصوصیات پیامبر (ص) جوانمرد دارای ویژگی های خاصّی بود که توجّه خدیجه را به خود جلب نمود، دارای تقوی، ، پاکدامنی، ، امانت داری، حسن خلق، و صداقت بود که باعث علاقمندی خدیجه شد. وجود این همه فضایل و مکارم و رفتاری در پیامبر(ص) بود که ثروتمندترین زن قریش آمادگی خود را برای با ایشان اعلام کرد. علّت پیش قدم شدن حضرت خدیجه در ازدواج با پیامبر، وجود آن همه فضیلت اخلاقی، ، شرافت، اصالت و...... در وجود مقدس پیامبر بود. فضیلت های خدیجه از نگاه و روایات ایمان و خدیجه زنی با فض
لیت و دارای کمالات و معنوی بود و در اثر معاشرت با پسر عمویش که عالمی دانا و دانشمند بود و به پیامبر خدا در آینده ایمان داشت، می دانست که رسول خدا به خواهد رسید. خدیجه از علمای دیگر یهود و نیز سخنانی در تأیید نبوت شنیده بود و از همه مهم تر در سفر بازرگانی آن حضرت به سرزمین از طریق غلامش «میسره» که همراه کاروان بود، اطلاعات زیادی از کرامات و آن بزرگوار شنیده و بر عشق و ایمانش افزوده بود. لذا با بن نوفل راز دل گشود و خواهان با پیامبر شد. همه این ها حاکی از ایمان به رسالت پیامبر بود که سال ها قبل از آن حضرت اتفاق افتاده، لذا پس از شدن به رسالت الهی نخستین شخصی که به وی ایمان آورد خدیجه بود. خدیجه از نظر ایمان و به جایی رسیده بود که پیامبر و او را دوست داشتند و بر ایمان او مباهات می کردند و او را افضل پیامبر و جزء زنان عالم و جهان معرفی می نمودند! زنی است که پیامبر خدا در حق او می گوید: ای خدیجه! خداوند هر روز به وجود تو چندین بار به اش مباهات می کند. آری! خدیجه زنی بود که در اثر و فداکاری به جایی رسید که خداوند به او سلام رساند. او نه تنها این همه ناملایمات را تحمل کرد، بلکه تمام تلخی های و آن روز را که قلب نازنین خدا (ص) را مجروح می ساخت ترمیم نمود، و وی را در ادامه سیر الهی اش یاری داد، و مایه شوهر گشت! مقام اولین بانوی در قرآن حضرت خدیجه نخستین المؤمنین است که در مجید مورد توجه بوده و به طور شخصی نیز در سوره «ضحی» آیه هشتم به نام و او اشاره گردیده است. حضرت خدیجه پس از ازدواج با همه اموالش را قبل از اسلام و بعد از آن در اختیار پیامبر گذاشت تا آن حضرت هرگونه که خواست آن اموال را در راه به مصرف برساند. ویژگی ها و پیام های پیامبر و خدیجه 1- پرهیز از نگاه : اولین پیام این ازدواج این است کسانی که به خاطر و مال و منال با فردی ازدواج می کنند، با معیارهای اسلامی فاصله دارند، پس در ازدواج ها باید هماهنگی از نظر رعایت شود، همچنانکه پیامبر به این مساله توجه داشتند. 2- شناخت و آگاهی: اسلام(ص) و خدیجه (س) با آگاهی و شناخت کامل از اخلاق، رفتار و همدیگر، ازدواج کردند، آنان، یافته، بزرگ منش، خردمند، بصیر و مستقل در و عمل بودند و با متانت، و درایت تصمیم سنجیده ای گرفتند. چیزی که امروزه کمتر در ازدواج ها به آن توجه می شود، رشد جسمانی، و عاطفی جوانان را در نظر نمی گیرند و بدون داشتن این اقدام به تشکیل خانواده می کنند که آسیب های زیادی را متوجه زندگی مشترک می کند. 3- : پیامبر در این باره با عموی خود، مشورت کردند و او را واسطه قرار دادند، خدیجه نیز با عموی خود، بن نوفل، صحبت کردند آنان در مراسمی و با حضور بزرگان دو خانواده ازدواج خود را برگزار کردند. امروز تا چه اندازه در انتخاب و گزینش همسران، با والدین و افراد آگاه و دلسوز می کنند؟ از تجارب دیگران چه میزان بهره می برند؟ آیا با یک نگاه و سطحی و یا داشتن شناخت چند روزه، برای انتخاب کافی است. 4- و ریخت و پاش های : یکی از بزرگترین موانع و مشکلات جوانان برای ازدواج، و چشم و هم چشمی ها، و انتظارات بی حد و اندازه اطرافیان است، در حالی که سادگی و بی آلایشی در ازدواج توصیه شده است. 5- مهریه های سنگین: حضرت (س) مهریه ازدواجش را از مال خودش قرار داد و ضامن مهر خود شد. عدّه ای به این امر اعتراض کردند، (ع) جواب داد: «اگر شوهران دیگر مانند فرزند برادر من باشند، زنان به گران ترین قیمت ها و بیشترین آنان را طلب خواهند کرد و اگر مانند شما باشند مهر گران از ایشان طلب خواهند نمود👇👇👇👇👇 حال کنید مهریه این ازدواج را با مهریه های سنگین و غیر امروز که اغلب مردان توان پرداخت آن را ندارند و قرار دادن چنین مهریه هایی که خارج از توان اقتصادی است عقد را دچار مشکل می کند. 6- زندگی بعد از ازدواج: بعد از ازدواج نیز، زندگی مشترک و خدیجه (س)، الگوی کاملی از زندگی برای مردان و زنان مسلمان است، با یک زندگی درخشان و اخلاق و رفتار خیره کننده، همه را بهت زده کردند. خدیجه در برابر فرستاده همواره فروتن و خاضع بود خود را کنیز و یا همراه و همدم پیامبر می دانست از هیچ کوششی در خدمت رسانی به رسول خدا دریغ نمی کرد. تمام اموال و خود را با افتخار، در راه گسترش ندای ، در اختیار همسرش قرار داد، او به حق می دانست که خوب شوهر داری کردن، در راه خد
دوستان عزیز!!!! ✍در کل اگر بخواییم حساب کنیم چندین و چندین داریم
🔶🔸و بدین سان اعلام نمود که حاضر است همه ی امکانات و اعتبارش را نیز در راه هدف‌های آزادی بخش صلی الله علیه و آله قرار دهد؛ 👈👈👈چرا که او در اندیشه ی پیوند دو قلب، دو اندیشه و دو جان است، نه دو جسم؛ به همین جهت است که آن دخت جمال با برترین جوان تاریخ، یک ازدواج بی نظیر و برتر از پیوندهای اخلاقی و یک پیوند درس آموز، الهام بخش، نمونه و تاریخ ساز می‌گردد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🌀 چون چشم این دختر به  افتاد صورت خود را از او پوشاند و گفت: ای کاش چنین روزی برای هرمز نمی بود، که دخترش این چنین در نوجوانی اسیر شود. 💠سپس از طرف امام  به او پیشنهاد داده شد که هر یک از  و حاضر را که مایل است برای  انتخاب کند، 💰💰 و مهریه و صداق او از بیت المال تأمین و پرداخت گردد.
💍پیوند علی با فاطمه علیهاالسلام در سال دوم هجری اندکی بعد از رخ می‌دهد. ❇️❇️❇️❇️❇️❇️ 📚 بر این اساس دیدگاه بیشتر تاریخ نویسان صحیح می‌باشد، که ولادت سبط اکبر نبوی صلی الله علیه و آله را در 👈  نیمه رمضان سال سوم هجری ثبت می‌نمایند.
👳‍♂  معتقد بود هر کس خود را نشناسد از زندگی جاوید و حیات ابدی خبر ندارد و مُرده است، 💰در نتیجه اموال او به زندگان می‌رسد. 📖پیروان او  و را بدون صیغه شرعی و با کشتن گاو و دادن ولیمه جایز می‌دانستند. 🐄 📚 مشکور،  صفحه۲۰۶.
دوستان عزیز! كنيه حضرت علی اکبر«ع» است 🔻🔻🔻🔻 👈 و به نوشته از برخى روايات و زيارتنامه ها، برمى آيد كه آن حضرت كرده و داراى نيز بوده است. 🟩🟩🟩🟩
دوستان عزیز! ✍اگر بگوييم حضرت علی اکبر«ع» هنگام شهادت ۲۵ سال يا بيشتر داشتند ،.. 💫🍃💫🍃💫🍃💫 ↩️ چون اين بزرگوار تارك اين نخواهند بود.!! 🔰🔰🔰🔰 📜 از حديث و بعضي عبارات زيارت آن جناب استفاده مي‌شود كه آن بزرگوار نموده و داراي بودند. 🍃🍃🍃🍃🍃 🔰🔰🔰با دقت بخوانید🔰🔰
✳️خداوند متعال در سوره نور آیه۳۳میفرماید: ✍«و آنان که وسیله برایشان فراهم نیست باید کنند تا زمانیکه خداوند متعال آنها را به لطف خویش بی نیاز نماید؛... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👈 و بردگانی که تقاضای مکاتبه برای آزادی خودشان دارند، اگر خیر و صلاحی در آنان مشاهده کردید بپذیرید و از ثروتی که خدا به شما داده در اختیار آنها هم قرار دهید ؛ و کنیزان پاکدامن را به جهت حرص به دنیا مجبور به زنا نکنید ↩️و اگر کسی آنها را به این عمل وادار نمود، خداوند متعال آن کنیزان را می‌بخشاید». 🟩🟩🟩🟩🟩
✍در پاسخ باید گفت: ♻️ ازدواج امری شرعی است که تحقق آن در هر مکانی واقع شود ایراد ندارد.... 🔻🔻🔻 👈 و در سیرة ائمه بسیار ساده و آسان انجام می‌گرفت و مهریه ای که آنها می‌پرداختند بود.. ☘☘☘☘ 🔷که مهریه حضرت زهرا (علیها السلام) می‌باشد که پیامبر تعیین نمود.🌱🌱🌱🌱
📋  نامه امام حسین «علیه السلام» به معاویه در مورد ازدواج با کنیزی 🔰🔰🔰🔰 🔷 در مدینه جاسوسی داشت که موظف بود اخبار را به اطلاع او برساند،...🗞 🔖🔖🔖🔖🔖 🗒 در یکی از گزارشها به معاویه اطلاع داد که «علیهما السلام»  کنیزی را که داشته، آزاد کرده  و سپس با او کرده است،.... 🟩🟩🟩🟩🟩🟩
🗞حضرت امام حسین«ع»، در پاسخ معاویه مرقوم فرمود:.. 🖊 «بدان که تمام شرافتها ونسبت‌های بزرگ به پیامبر«صلی اللّٰه علیه وآله وسلم» منتهی می‌شود...  ☘☘☘☘☘ ↩️این تحت اختیار من بود که به خاطر ثواب، او را آزاد کردم، سپس بر طبق با او کردم.... ⬅️⬅️خداوند با ظهور اسلام، این نوع و را برداشت... ↩️و آن نقص وأفت اجتماعی به وسیلۀ ما برداشته شد. 🍃🍃🍃🍃🍃 🖊 سرزنش مسلمان روا نیست مگر در معصیت پروردگار و آنچه سزاوار ملامت می‌باشد، اعمال زمان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗 اعیان الشیعه،جلد۱صفحه ۵۸۳
❇️در اولين قدم يعنى بعد از و قبل از تولد فرزندانشان در همان اولين روز ورودشان به خانه اميرالمؤمنين عليه السلام ↩️بر اساس تعاليم قرآن كه مى فرمايد: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ؛ فِى الْقُرْبى 👈 يعنى: بگو: من بر رسالتم اجرى از شما سوال نمى كنم مگر با نزديكانم، 👈 تكليف خود كه مودت و مهربانى و خدمت به ذريه عليهاالسلام مى باشد را به خوبى درك مى نمايد 🔻🔻🔻🔻 ❇️ و عملكرد ايشان در خدمت به صلى الله عليه و آله را به خوبى مى توان در 👈👈 برخوردهاى فرزندان ايشان على الخصوص حضرت اباالفضل العباس عليه السلام نظاره كرد، 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩